唯恐什么意思 唯恐的意思是什么？

避之唯恐不及是什么意思？

唯恐————就怕

人人避之唯恐不及形容某个事物不招人喜欢，甚至很危险，让人害怕，都想躲开，以至于担心躲避都来不及！也比喻很棘手的人或事情。这句是古汉语中会常出现的句子，或者说古汉语口语中也会经常出现的。其中：

唯恐什么意思 唯恐的意思是什么？

唯恐什么意思 唯恐的意思是什么？

意思：

1、唯：只

2、恐：害怕

5、之：助词，无实际意义

6、不：否定词

7、及：来得及

8、不及：来不及

9、避之不及：状语后置，意思是来不及躲避

10、整句连起来就是：唯恐避之不及。

扩展资料

相似成语：

避之若浼

拼音：bì zhī ruò měi

释义：指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。

出处：

《孟子·公孙丑上》：“推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼也。”

译：在恶人的朝廷里做官，同恶人交谈，就觉得像是穿戴着上朝的衣帽坐在泥土炭灰上一样。把这种厌恶恶人的心情推广开去，他就会想，如果同一个乡下人站在一起，那人帽子戴得不正，就该生气地离开他，就像会被他玷污似的。

例句：他一口拒绝，避之若浼。

唯恐与生怕的区别

秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?” 范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》

在这句话中，有一对近义词，它们表示的程度不同，但表示的都是担心害怕的意思，

1、 表示对事物或动作的范围加以限定。可译为“只”、“仅仅”等。

你来看看这个句子，蜗牛唯恐的是什么？（别人不知道它是冠军）生怕的又是什么？（奖杯被偷了去）

因为唯恐和生怕这两个词语，表示的意思不一样。所以，这里这两个词语的位置不能交换

可替换.

但我是凭语感的- -

唯恐不及什么意思 怎么理解唯恐不及的意思

1、唯恐避之不及的意思是：只怕来不及躲避，也比喻很棘手的人或事情。

2、例子

“小人”人人恨,避之唯恐不及示例：这种混乱状况确实给一些唯恐3、唯恐：只怕天下不乱的人的活动，提供了一方面的有利条件。。

人人唯恐避之不及的瘟神如今以后会是名副其实的香饽饽。

在这个谈癌色变的,人人对癌症唯恐避之不及。

躲之唯恐不及是什么意思?

拼音：[ bì dìng ]

对某人谋事特别忌讳,一但碰上了就躲,生怕没有来得及躲开.

德惟善政，政在养民。--《书·大禹谟》

躲避（它），就怕自己躲不了。

躲都来不及

躲都来不及

唯恐和生怕的区别

两词意义没有别，但此处不能互换，都用“生怕”行，都用“惟恐”不行。

后面用惟恐,就要去掉"似的"。原因是两词有细微别,可能是那个"唯"字作怪,或说语言习惯的原因.后面若用惟恐不合适。（惟恐副词性强，生怕形容词性强，我以前还从没考虑这些细微别；“只担心”和“特别担心”的不同？）

抱歉开始的说法欠妥.

两词意义没有别，但此处不能互换，都用“生怕”行，都用“惟恐”不行。

后面用惟恐,就要去掉"似的"。原因是两词有细微别,可能是那个"唯"字作怪,或说语言习惯的原因.后面若用惟恐不合适。（惟恐副词性强，生怕形容词性强，我以前还从没考虑这些细微别；“只担心”和“特别担心”的不同？）

两词意义没有别此处能互换都用生怕行都用惟恐行

注意补充：惟恐换面句子通了

面用惟恐,要去掉"似"原因两词有细微别,能"唯"字作怪,或说语言习惯原因.面若用惟恐合适（惟恐副词性强生怕形容词性强我前还从没考虑些细微别；只担心和特别担心同）

抱歉开始说法欠妥.

唯恐的意思是：惟恐：只怕只怕、生怕

生怕的注意补充：但是惟恐换到后面句子就不通了。意思是：就怕

我认为两词意义别不大。如果要我选的话，唯恐可能更正式一些，生怕可以用作日常用语

唯字是什么意思

每每写到“唯”、“惟”这两个字相关的词语，总会犹豫，因此想比较一下，看有何区别。

“唯……是……”没有具体的含义，只是文言文中的一种宾语前置格式。

如：唯你是问，”是“把宾语”你“前置了，意思是”只问你“、”只追问你的“、”只问责于你“。

又如《左传·襄公十四年》: ”唯余马首是瞻!“（意思：只看我马头所向而行动。瞻：看)

再如《孙子·地形篇》: ”故进不求名，退不避罪，唯民是保。“（意思：因此，作将帅的带兵前进不追求名利，后退不逃避罪责，只为了保护老。）

扩展资料：

副词“唯”，限制动作行为的范围，助词“是”标志宾语前置。可译为“只……”。

唯， 读 wéi，是形声字。本义为恭敬的应答声，表示应允，如“唯唯诺诺”。

唯，借为范围副词， 读 wéi，用来限定事物或动作的范围，相当于“只”“只有”。.如“唯独”、“唯恐”、“唯利是图”、“唯命是从”、“唯命是听”、“唯我独尊”、 “”、“唯有”等。

唯，又借为语气助词，表示肯定、强调,也可起调整音节的作用。如“唯其”、“人心唯危”,也写作“惟其”、“人心惟危”。惟妙惟肖，初写作“维妙维肖”。“维妙维肖”的“维”，是语气助词，用法与“唯其”1、用于谓语前，表示对事物或动作的范围加以限定，可译作“只”、“仅仅”等。的“唯”近同。

唯基本意思：

1、单单; 只

2、姓氏

(形声。从口,隹( zhuī)声。本义:急声回答声) 同本义

唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注

子曰:“参乎!吾道一以贯之。” 曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》

又如:唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连 声应诺而不表异议)

〈副〉

只有,只是

唯圣人为能和。

唯北狄野心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

唯余其一。——吴均《与朱元思书》

唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》

又如:唯心(语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)

以,因为

唯无德也。——《国语·晋语》

冀之既病,则亦唯君故。——《左传》

表示希望、祈使 [wish]

唯大王与群臣熟计议之。——《史记》

表示听任、任随 [allow;let]。常和“所”搭配

唯所纳之,无不如志。——《左传》

虽然,纵使 [though]——表示让步关系

[公孙] 弘、[ 张] 汤深心疾黯,唯天子亦不说也。——《史记》

〈助〉

表示肯定

如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。——《管子》

用于句首,无实义

唯求则非邦。——《论语·先进》

唯天子,受命于天。——《礼记·表记》

今乃立六国后,唯无复立者。——《汉书》

唯进修是急。——清· 刘开《问说》

唯师心自用。

唯道之所成。

唯有丶只、只有

避之唯恐不及是什么意思 避之唯恐不及的解释

1、 用于名词或名词性词组之间，表示并列关系。可以译为“和”、“与”等。

1、惟恐避之不及的意思是：只怕来不及遁藏。

2、唯：只

恐：惧怕

避：遁藏

不：否认词

及：来得及

不及：来不及

3、避之不及只怕自己躲得慢：状语后置，意思是来不及遁藏

整句连起来就是：惟恐避之不及。

这句是古汉语中会常呈现的句子，或说古汉语白话中也会常常呈现的。

唯恐的意思是什么

4、避：躲避

担心，害怕,恐怕. 例如:他唯恐失掉自己的财产。 她唯恐伤害他的感情。 他们战战兢兢，唯恐农民会听到这事。 那两个歹徒似乎唯恐不乱. 明白了吗,需要再讲一遍吗?

“惟”

担心，害怕

唯恐天下不乱、近义词：恐怕

恐怕

唯 惟这两个字的意思有什么别

2、 连接分句，表示动作、行为的原因、理由。可译为“由于”、“正因为”等。

"惟"与"唯"的区别

在词霸里找到的资料:

唯:<象>形声。本义:急声回答声 <副>只有，只是 以，因为 <连>虽然，纵使 <助>表示肯定 用于句首，无实义

惟:<动>形声。本义:思考;思念 <副>只有，只是 表示动作、行为的重复，相当于"又" 相当于"犹"、"还" 用在句首，表希望、祈使 <连>表示并列关系,相当于"与"、"和" 表示顺承关系，相当于"则" 表示让步关系，相当于"即使"、"虽然" <介>由于，以 惟独:就单单的意思 唯独:具有在其他人中所不能找到的根本特点的 排除任何他人或他物的;再没有别的人或别的东西的 唯独他到达了 单单;只有 古汉语虚词词典中:唯，可用作副词、连词、助词。先秦时已有用例，后一直沿用于文言中。现代汉语书面语也使用。惟，可用作副词、连词、助词。先秦已普遍使用，后一直沿用于文言中。 《说文》中对两个字的本意解释:(可以看前面的词霸上找的内容。)"唯，诺也。""惟，凡思也。"在字的本意上，二者是有别的"唯"表一种应答，"惟"表示思考。像"唯唯诺诺"就不能用"惟"。而且作为副词时"惟"没有表示"应答"的意思。 而"惟妙惟肖"就不能用"唯"，"唯"并不能完全取代"惟"，只是，在现代汉语中，用到只能使用"惟"的情况并不多。

惟(wéi)[动]

⑴ 形声。字从心，从隹(zhuī)，隹亦声。"隹"意为"鸟头"、"锐头"、"尖头"。"心"与"隹"联合起来表示"心尖起来"(心像鸟头一样形成了尖头，有了明确指向)。本义:心思集中于一点。转义:用为副词，相当于"仅"、"只"。英译为on(e)ly

⑵ 同本义【think】

惟，凡思也。--《说文》

臣窃惟事势。--贾谊《治安策》

吾惟之，坚子固不足遣。--《汉书·张良传》

⑶ 又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)

⑷ 为，是【be】

万邦黎献，共惟帝臣。--《书·益稷》

不变惟何。--【英】赫胥黎著、严复译《天演论》

⑸ 有【he】

相亦惟终。--《礼记》

⑹ 听从，随从【obey】

大国苟不以为然也，则亦惟命耳。--刘献廷《广阳杂记》

⑺ 又如:惟惟(听从顺服的样子)

⑻ 愿，希望【hope】

若草庵见毁一节，成功之后，万惟留心。--《英烈传》

⑼ 又如:惟所欲为(想干什么就干什么，任意而为)

⑽ 在于【lie in】

唯[象]

(1) (形声。字从口，从隹(zhuī)，隹亦声。"隹"指"(鸟头)尖锐"。"口"指应答声。"口"与"隹"联合起来表示"声调高八度的应答声"。本义:高声应答)

同本义 【yes】

唯者，应之速而无疑也。--《助字辨略》朱注

子曰:"参乎!吾道一以贯之。"曾子曰:"唯。"--《论语·里仁》

秦王跽而请曰:"先生何以幸教寡人?"范睢曰:"唯，唯。"--《史记·范睢蔡泽列传》

(2) 又如:唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连 声应诺而不表异议)

词性变化

唯[副]

(1) 只有，只是 【only;alone】

唯圣人为能和。

唯北狄野心。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

唯余其一。--吴均《与朱元思书》

唯巨石岿然。--《吕氏春秋·慎行论》

(2) 又如:唯心(语，谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称"唯识");唯谨(唯有谨慎)

(3) 以，因为 【because】

唯无德也。--《国语·晋语》

冀之既病，则亦唯君故。--《左传》

(4) 表示希望、祈使 【wish】

唯大王与群臣熟计议之。--《史记》

(5) 表示听任、任随 【allow;let】。常和"所"搭配

唯所纳之，无不如志。--《左传》

唯[连]

虽然，纵使 【though】--表示让步关系

【公孙】弘、【张】汤深心疾黯，唯天子亦不说也。--《史记》

唯[助]

(1) 表示肯定 【be】

如地如天，何私何亲;如月如日，唯君之节。--《管子》

(2) 用于句首,无实义

唯求则非邦。--《论语·先进》

唯天子，受命于天。--《礼记·表记》

今乃立六国后，唯无复立者。--《汉书》

唯进修是急。--清·刘开《问说》

唯师心自用。

唯道之所成。

关于“唯”、“惟”

《古代汉语虚词词典》对于“唯”、“惟”的使用是这样描述的：“唯，可用作副词、连词、助词。先秦时已有用例，后一直沿用于文言中。现代汉语书面语也使用。”“惟，可用作副词、连词、助词。先秦已普遍使用，后一直沿用于文言中。”

那么是否意味着，在现代汉语中，“唯”完全取代了“惟”，二者在意义上没有任何别了呢？

首先，我们来看《说文》对于二者地解释。

“唯，诺也。”

“惟，凡思也。”

在字的本意上，二者是有别的“唯”表一种应答，“惟”表示思考。

然后，在《现代汉语大词典》中，对于二者是这样解释的：

“唯”（wéì）⑴独；仅；只有⑵以；因为⑶表示希望、祈请⑷听凭；任随⑸思；考虑⑹虽然；即使⑺语首助词。亦写作“唯”“维”

（wěì）⑴应答声⑵招呼声

(wěì)⑴专一⑵

仅看两字的项释义，读wéì时，“唯：独、仅”，“惟：思考”；读wěì时，“唯：应答声”，“惟：专一”。与《说文》别不大。

再看《古代汉语虚词词典》对二者用法的列举。

词性

“唯”

2、 用于对话中，表示听到或同意对方的谈话，也可叠用作“唯唯”。可译为“是”、“对”、“嗯”等。

连词

1、 连接分句，表示设和让步，相当于“虽”。可译为“即使”、“纵使”等。

2、 连接分句，表示设和让步，相当于“虽”。可译为“纵使”、“即使”等。

3、 表示动作、行为的原因、理由。可译为“由于”、“正因为”等，或随上下文义灵活译出。

助词

1、用在句首，意在引出话题，为立言行文开端。可不必译出。

1、 用在句首，意在引出话题，为立言行文开端。可不必译出。

2、 用在句首，引出时间、处所。可不必译出。

由表格中的对照我们可以看出：

作为副词时“惟”没有表示“应答”的意思。例如：

《易?乾》：“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎。”（副词，独、仅）

《论语?述而》：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（副词，只有）

而在《论语?里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰：‘唯。’”中，就不可以用“惟”替代。在这个层面上，“唯”可以包含“惟”。

作为连词时“唯”可连接分句，“惟”在此基础上还可以连接名词。例如：

《荀子?性恶》：“然则唯禹不知仁义……”（连词，虽然、即使）

《史记?淮阴侯列传》：“（韩）信再拜贺曰：‘惟信亦以为大王弗如也。’”（连词，即使）

《左传?哀公元年》：“阖庐惟能用其民，以败我于柏举。”（连词，由于）

而在《尚书?禹贡》：“齿革羽毛惟木。”中，“惟”表示“和、与”。这里，就不能用“唯”来替代。

作为助词时“惟”的用法比“唯”稍细致些，但可以忽略。

一、与“唯 ”副词“惟”相关的异形词语

唯, 读 wéi，是形声字。《说文·口部》“唯,诺也。从口，隹声。”本义为恭敬的应答声，表示应允，如“唯唯诺诺”。惟, 读 wéi,也是形声字。《说文》：“惟，凡思也。从心，佳声。”本义为“思考”，如“思维”本写作“思惟”。唯、惟，借为副词、助词，都与各自的本义无关。

唯，借为范围副词, 读 wéi, 用来限定事物或动作的范围，相当于“只”“只有”。如“唯独”“唯恐”“唯利是图”“唯命是从”“唯命是听”“唯我独尊” “”“唯有”等。此义也可用“惟”，以上词语中的“唯”均可用“惟”

唯，指独，仅，只有，惟，思考，思念

唯恐天下不乱是什么意思

唯，诺也。从口，隹声。--《说文》

指希望天下大乱以达到自身的目的。

唯恐天下不乱，拼音：wéi kǒng tiān xià bù luàn，汉语词语，意思是希望形势混乱以达到自己的目的，有时也表示某人之：助词，无实践意义对他人的讽刺或指那些爱没事找事的人。

在句子中一般作谓语、宾语、定语，用于处世，含贬义。

出自《菜根谭》：“是小人，欢喜君子犯过，唯恐天下不乱也；是君子，耻听小人之恶，不忍世间纷争也。”

唯恐天下不乱反义词：达则兼济天下：得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。

唯恐天下不乱造句

1、小时候就总听父辈们用“白天只愿牛斗架，晚上就想火烧天”来形容唯恐天下不乱的人。

2、安居乐业是的共同愿望，只有野心家才唯恐天下不乱。

3、小明得罪了那个前辈而被投诉，大家批评了他，可他不以为然地说：“不会啊，自己虽然做事偏邪点，爱惹事生非，但我这次没做错啊！”瞧，他还是一副唯恐天下不乱的样子。

5、他们俩本来就有矛盾，你还搬弄是非，真是唯恐天下不乱。

6、粉面油头青年斜视着眼睛，似乎毫无畏惧之情，他身后几个同伴也都闻言沸腾起来，唯恐天下不乱。

“唯恐天下不乱”是什么意思？

“唯恐天下“惟”(wéì)⑴思考；思念⑵有⑶为；是⑷听从；随从⑸愿；希望⑹副词，相当于“只有”⑺连词，也作“唯”“维”⑻介词，也作“唯”“维”，相当于“以；由于”⑼助词，也作“唯”“维”⑽水名。通“潍”⑾通“帷”⑿姓不乱”是指希望天下大乱以达到自身的目的。

出处“唯恐天下不乱”出自《菜根谭》：“是小人，欢喜君子犯过，唯恐天下不乱也；是君子，耻听小人之恶，不忍世间纷争也。”。

《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根，百事可做”。

造句1、他们俩本来《老子?第二章》：“夫唯不居，是以不去。”（连词，由于）就有矛盾,你还搬弄是非，唯恐天下不乱。

2、这些人平时喜欢道听途说，唯恐天下不乱。

3、他是个上窜下跳的小丑，到处煽风点火，唯恐天下不乱。

4、这种混乱状况确实给一些唯恐天下不乱的人的活动，提供了一方面的有利条件。