北宋四大书院是哪四大书院 北宋四大书院哪四个

宋徽宗时期大肆兴办学校，最闻名的四大书院分别是什么书院？

白鹿洞书院位于江西省九江市庐山五老峰南麓。“始于唐、盛于宋，沿于明清”，已有1000多年历史。白鹿洞书院有御书阁、明伦堂、白鹿洞和思贤台等建筑景点。

"四大书院"的说法始唐代，应天书院(今河南商丘睢阳南湖畔)、岳麓书院(今湖南长沙岳麓山)、白鹿洞书院(今江西九江庐山)三大书院无争议。嵩阳书院(今河南郑州登封嵩山) 与石鼓书院(湖南衡阳石鼓山) 有争议。

北宋四大书院是哪四大书院 北宋四大书院哪四个

北宋四大书院是哪四大书院 北宋四大书院哪四个

2、白鹿洞书院：位于江西庐山；书院的创始人可以追溯到唐朝的李渤，至南唐升元年间，白鹿洞正式辟为书馆，称白鹿洞学馆，宋仁宗五年，改称“白鹿洞之书堂”，成为宋初“四大书院之一”。后经过历代，于光绪二十四年（1898）年的“戊戌变法”中，被改书院为学堂，几年之后，白鹿洞书院于光绪二十九年停办。即现在的“庐山白鹿洞书院管理委员会”。

唐宋时期的四大书院分别是应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院，还有石鼓书院也曾被列为四大书院。

当时的宋微宗非常的重文轻1）吕祖谦《白鹿洞书院记》、吴澄之推举武，也就造成了非常学习的地方，石鼓、岳麓、白鹿洞、应天书院是当时最出名的几个书院

岳麓书院、白鹿洞书院这两个书院比较的出名，宋代是一个重文轻武的时代。

宋朝的一个文化气息非常浓厚，其中岳麓书院，白鹿洞书院是当时非常的书院

石鼓、岳麓、白鹿洞、应天书院是当时四大书院，现在也都开发了景区。

四大书院是哪四个

石鼓书院，金山书院，岳麓书院，徂徕书院。此说法没有争议。

四大书院分别是：一、应天府书院，二、岳麓书院，三、白鹿洞书院，四、嵩阳书院。

一、应天府书院应天府书院又称应天书院、睢阳书院、南京书院、南都书院、南京国子监，位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔。应天府书院以其历史悠久、规模宏大、影响深远、人才辈出而居北宋“四大书院”之首。北宋初书院多设于山林胜地，唯应天书院设于繁华闹市，人才辈出。《宋史》记载：“宋朝兴学，始于商丘”。“天下庠序，视此而兴”。“宋兴，天下州府有学始此”。元代赵孟瞓更是在《义学记位置：坐落于湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下》中道：“宋初时天下有四大书院，应天书院为首。”

二、岳麓书院岳麓书院位于湖南沙市南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚。岳麓书院历经千年而弦歌不绝，学脉延绵。北宋开宝九年，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上北宋四大书院为衡阳石鼓书院、江西庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院、河南商丘应天书院。，由官府捐资兴建，正式创立岳麓书院。北宋祥符八年，宋真宗召见岳麓山长周式，御笔赐书“岳麓书院”四字门额。嗣后，历经南宋、元、明、清各代，至清末光绪廿九年（公元1903年），岳麓书院与湖南省城大学堂合并改制为湖南高等学堂，沿用书院旧址。

三、白鹿洞书院白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五老峰南麓。始于唐、盛于宋，沿于明清，已有1000多年历史。白鹿书院建筑群沿贯道溪自西向东串联式而筑，白鹿洞书院为五组院落中第三组，位于棂星门院东，紫阳书院西。白鹿洞书院坐北朝南，为三进院落；方位格局上布局考究，为大四合院建筑。

丽泽书院是北宋四大书院之一？

1、应天书院介绍：

丽泽书其位于今湖南省衡阳市石鼓区石鼓山上。宋朝时期，文化事业极度繁荣，私人讲学成为一时之风尚。苏轼、周敦颐、朱熹、张栻都曾在此讲学。院是北宋四大书院之一？

1.错误

2.正确

正北宋初期的四大书院分别是：应天书院、岳麓书院、嵩阳书院和白鹿洞书院。确：错误

四大书院是指哪四大书院？

石鼓书院，应天书院，岳麓书院，白鹿洞书院，嵩阳书院，茅山书院，龙门书院，徂徕书院

截止到2021年2月天府书院、岳麓书院、白鹿洞书院这三个书院属于四大书院没有争议的，有争议的第四书院是嵩阳书院跟石鼓书院。

2010年8月1日，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台）被列为世界文化遗产。

没有争议的三大书院：

一、应天书院

应天府书院又被称为睢阳书院、南京书院、南都书院、南京国子监，地址在今天的河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔。

岳麓书院在今天湖南沙市的岳麓山脚下，故而得名。五代时期，智璇等二位僧人在此讲学而初步形成了书院的雏形，后来的潭州太守朱洞正式创办岳麓书院。

三、白鹿洞书院

一、石鼓书院

二、嵩阳书院

地址在今河南省郑州市登封区，因为坐落于嵩山的南面，按照古代学中山南水北为阳的说四大书院指应天府书院（今河南商丘睢阳南湖畔）、岳麓书院（今湖南长沙岳麓山）、白鹿洞书院（今江西九江庐山）以及嵩阳书院（今河南郑州登封嵩山）。法，因此称嵩阳书院。

扩展资料：

书院历史

公元907年唐朝覆灭，历史进入“五代十国”分裂时期，官学遭受破坏、庠序失教，开始出现一批私人创办书院。“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，古人讲求诗礼传家，无论哪朝哪代，都把读书看作一等一的大事，于是在千百年的历史流转中，承载着文明和思想火花的“四大书院”也应运而生。

1998年初，据说准备发行“四大书院”邮票时，曾事先到石鼓书院实地考察，但因只见山石、不见书院，之后改选河南郑州登封嵩阳书院。

1998年4月29日，在商丘举办了“四大书院”邮票首发仪式，邮票所选书院为应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院”。

参考资料来源：

宋朝四大书院是哪四个书院

古代四大书院，一般也称北宋四大书院，宋代四大书院。是后人对宋代历史悠久、影响广大，或褒扬、朝廷赏赐，或名人主讲，人才辈出，或规模较大，世人称道的书院的例举。“四大书院”的说法最早出现于南宋，起初是对北宋时期四大书院的称谓。另外也有宋初四大书院和南宋四大书院的说法。对“四大书院”4、应天书院：应天书院为五代后晋时的商丘人杨悫（què）所创办，宋真宗大中祥符二年（1009年），正式赐名“应天府书院”，成为北宋的学府之一，后毁于“靖康之役”，后虽多次重建，但最终没落。现存的书院是2007修复的。的说法历来不一，除了四大书院，还有六大，八大之说。受到各种说法公认的是位于湖南长沙的岳麓书院。

宋朝四大书院分别是江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南嵩山的嵩阳书院、河南商丘的应天府书院。

白鹿洞书院位于江西庐山五老峰南麓。相传书院的创始人可以追溯到南唐的李渤。

岳麓书院位于湖南沙市湘江西岸的岳麓山东面山下，是古代传统书院建筑，属于· 古代四大书院之应天书院历史上的四大书院之一。

嵩阳书院是古代高等学府，是四大书院之一。嵩阳书院建制古朴雅致，中轴线上的主要建筑有五进，廊庑俱全。

四大书院

白鹿洞书院

最受公认的说法四大书院的说法是：

湖南长沙的岳麓书院；

河南商丘城南的应天书院（睢阳书院）；

河南嵩山南麓的嵩阳书院或湖南衡阳的石鼓书院。

其他被列入的书院还有徂徕书院，丽泽书院，象山书院，茅山书院（又名金山书院），龙门书院。

四大书院

天下四大书院（北宋四大书院，或宋代四大书院）说：

嵩阳书院、应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院丽泽书院，原名丽泽堂，亦叫丽泽书堂，是南宋四大书院之一。为南宋思想家、史学家、文学家、教育家吕祖谦（1137-1181，金华人）讲学会友之所。。另一说，石鼓书院取代嵩阳书院。

2）宋末马端临《文献通考》中的《职官考》推举。但在同一本书《学校考》中则用石鼓书院取代嵩阳书院。

3）1998年邮政发行邮票《古代书院》推举。目前这是最受到公认的说法。

范成大《骖鸾录》

南宋四大书院说：

丽泽书院，象山书院，岳麓书院，白鹿洞书院。此说法四、嵩阳书院嵩阳书院，是古代高等学府，位于河南省郑州市登封市区北3千米峻极峰下。始建于北魏太和八年（484年），初名嵩阳寺，为寺院。宋景祜二年（1035年）重修太室书院时赐名嵩阳书院，并设掌理院务。嵩阳书院为宋代程朱理学的发源地之一。其建筑风格是研究古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的标本。没有争议。

[编辑] 六大书院

天下六大书院说：

嵩阳书院，应天书院，岳麓书院，白鹿洞书院，附列石鼓书院，茅山书院。

1）南宋王应麟《玉海》推举

北宋六大书院说：

时期盛朗西、陈登原《书院制度》

[编辑] 八大书院

北宋八大书院说：

南宋诗人范成大推举

[编辑] 其他

北宋至道三年（997年）五月，宋太宗颁书赐额太室书院（即嵩阳书院）；大中祥符二年（1009年），宋真宗颁书赐额应天书院；大中祥符八年（1015年），宋真宗颁书赐额岳麓书院；北宋景佑三年（1035年），宋仁宗钦赐匾额石鼓书院。

另外，太平兴国二年（977年），宋太宗赐给白鹿洞书院国子监印制的儒家九经。岳麓书院、嵩阳书院等也数次获得了的赐书。

岳麓山上，清溪茂林之间，隐存着一座雅致的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大门前悬挂有一副楹联，上曰“惟楚有才，于斯为盛”。这就是北宋开宝九年，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立的岳麓书院。

这块令湖南人骄傲了几百年的金底文化招牌，外人未免会觉得太过洋洋自得，可如果查看史料，你会默然承认，这座静静的庭院实在是有这样的资本。单就清季以来，书院便培养出17000余名学生，其中如陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才常、沈荩、杨昌济、程潜等，那一个不是一等一的杰出人物？

· 古代四大书院之白鹿洞书院

唐贞元年间，洛阳人李渤与其兄李涉在此隐居读书，养一白鹿自娱。此鹿通人性，常跟随左右，且能跋涉数十里到星子县城将主人要买的书、纸、笔、墨等如数购回，故时人称李渤为白鹿先生，其所居为白鹿洞。后李渤任江州刺史，便在读书台旧址创建台榭。到南唐升元中，在此办起学校，称“庐山国学”，也就是白鹿洞书院的前身。

白鹿洞书院最盛时，有360余间建筑，屡经兴废，今尚存礼圣殿、御书阁、朱子祠等。书院内，大小院落，交叉有序；亭台楼阁，古朴典雅；佳花名木，姿态各异；碑额诗联，比比皆是。这充分体现了古书院攻读经史、求索问道、赋诗作联、舞文弄墨的特色。

· 古代四大书院之嵩阳书院

嵩阳书院在古代并不是单纯的指一个院落而言,而是由一个主体院落和周围多个单体建筑群组合而成，其地域分布比较广阔。大至而言，除今天我们看到的嵩阳书院建筑外，属于书院的建筑物，比较有名的还有位于嵩阳书院东北逍遥谷叠石溪中的天光云影亭、观澜亭、川上亭和位于太室山虎头峰西麓的嵩阳书院别墅－君子亭；书院西北玉柱峰下七星岭三公石南的仁智亭等建筑。

应天书院的前身是后晋时杨悫所办的私学，北宋政权开科取士，应天书院人才辈出，百余名学子在科举中及第的竟多达五六十人。l009年，宋真宗正式将该书院赐额为“应天府书院”。宋仁宗时，又于l043年将应天书院这一府学改为南京国子监，使之成为北宋的学府之一。后该书院在应天知府、文学家晏殊等人的支持下，得到很大扩展。家、文学家范仲淹等一批名人名师在此任教，显盛一时，

貌似不对，以下是比较正统的分类：

包括：衡阳石鼓书院（因抗日之衡阳保卫战中为日军所毁，1998年由河南登封嵩阳书院接替其四大书院头衔）、江西九江庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院、河南商丘应天书院。

衡阳石鼓书院（因抗日之衡阳保卫战中为日军所毁，1998年由河南登封嵩阳书院接替其四大书院头衔）、江西九江庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院、河南商丘应天书院。

江西九江庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院、河南商丘应天书院、衡阳石鼓书院

岳麓书院。白鹿洞书院。嵩阳书院。应天书院

1白鹿洞书院、2岳麓书院、3嵩阳书院、4应天府书院

宋初四大书院是哪四大书院

多数认为是岳麓书院白鹿洞书院嵩阳书院应天书院

四大应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院，除此之外，还有石鼓书院也非常出名。书院的确定：

应天府书院又称睢阳书院，前身南都学舍，位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔，由五代后晋杨悫所创，四大书院之一，宋初书院多设于山林胜地，唯应天府书院设于繁华 闹市，历来人才辈出。

四大书院中，有三大书院是没有什么争议的，即应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院。另外有两个书院有争议，即嵩阳书院与石鼓书院。

在1998年4月29日，在商丘举办了“四大书院”邮票首发仪式，正式将四大书院确定下来。据说准备发行“四大书院”邮票时，曾事先到石鼓书院实地考察，但因只见山石、不见书院，之后改选河南登封嵩阳书院。

位置：位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔

历史地位：应天府书院伴随了北宋168年的生涯，对于北宋的政权巩固、人才培养和教育普及起到了举足轻重的作用，在一千年来的中华教育史上，其地位没有能取而代之的。

2、岳麓书院介绍

保存：作为世界上最古老的学府之一，其古代传统的书院建筑至今被完整保存，每一组院落、每一块石碑、每一枚砖瓦、每一支风荷，都闪烁着时光淬炼的人文精神。

建筑：岳麓书院占地面积21000平方米，主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，并先后恢复重建设了延宾馆、文昌阁、崇圣祠、明伦堂及包括供祀孔子、周濂溪、二程、朱熹、张栻、王船山、罗典等的六大专祠建筑原貌，清代书院中的园林和书院八景也全部得到恢复。

3、白鹿洞书院介绍

位置：位于江西省九江市庐山五老峰南麓。

文物保护：1988年1月13日，包括白鹿洞书院在内的白鹿书院被中华公布为第三批全国重点文物保护单位。1996年，包括白鹿洞书院在内的庐山作为“世界文化景观”被列入《世界遗产名录》。

建筑特色：书院坐北朝南，为几进几出的大四合院建筑，布局相当考究；从建筑材质结构看，书院建筑多为石木或砖木结构，屋顶均为人字形硬山顶。礼圣殿、朱子祠、御书阁、明伦堂坐落在楼阁庭院。

4、嵩阳书院介绍

位置：位于河南省郑州市登封市区北3千米峻极峰下

布局：中轴建筑共分五进院落，由南向北，依次为大门，先圣殿，讲堂，道统祠和藏书楼。中轴线两侧的配房，均为硬山式建筑，分别为程朱祠、丽泽堂、博约斋、碑廊等。

文物保护：2001年6月25日，嵩阳书院被中华公布为第五批全国重点文物保护单位。 2010年8月1日，包含嵩阳书院在内的登封天地之中历史建筑群被列为世界文化遗产。

宋代四大书院中位于河南登封的是?

应天府书院

嵩阳书院在历史上曾是、场所，但时间最长最有名气的是作为儒教圣地。嵩阳书院初建于北魏太和八年（公元4创办背景：北宋科举取士规模日益扩大，而宋初官学却长期处于低迷不振的状态。士人求学需求很大，却苦无其所，在这种情况下，书院应运而生，起到了填补官学空白的作用，为广大士子提供了读书求学的场所。84年），名为嵩阳寺，为活动场所，僧待多达数百人。

隋大业年间（605—618年），更名为嵩阳观，为活动场所。

唐弘道元年（公元683年）高宗李治游嵩山时，闭为行宫，名曰“奉天宫”。

五代后周时（公北宋时期，对书院的钦赐匾额是书院地位非常重要的象征。元951-960年），改为太乙书院。

宋景祐二年（公元1035年），名为嵩阳书院，此后一直是历代名人讲授经典的教育场所。

四大书院

陈登原《国史旧闻》

岳麓书院

岳麓书院坐落于历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下，作为世界上最古老的学府之一，其古代传统的书院建筑至今被完整保存，每一组院落、每一块石碑、每一枚砖瓦、每一支风荷，都闪烁着时光淬炼的人文精神。

嵩阳书院位于河南省郑州市登封市区北2.5公里嵩山南麓，背靠 峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。创建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）时，时称嵩阳寺。唐代改为嵩阳观。

五代后周改建为太乙书院。北宋至道二年（996年），改为“太室书院”，赐印本《九经》岳麓书院 ;白鹿洞书院 ;宋初四大书院说：嵩阳书院 ;之应天书院。宋景祐二年（1035年），赐名嵩阳书院。