《麦田里的守望者》主旨是什么?

麦田里的守望者的主旨是:这本主要反映的是美国50年青少年的理想。苦闷与愿望。 麦田里的守望者生动地描写了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷彷徨,孤独愤世的精神世界,一个青少年矛盾百出的心理故事情节时间跨度很小,对于现实的批判力度却很大。异化是现代的重大问题,是现代中人类所面临的重大挑战,也是现代哲学的重要概念。特征,《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格创作的一篇,首次出版于1951年。塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内,并借鉴了意识流天马行空的写作方法,充分探索了一个十几岁少年的内心世界。也批判了的虚伪和做作。

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它能使得青少年增进对生活的认识,对丑恶的现实,促使他们去选择一条自爱的道路:成年人也可以通过这本书来增进对青少年的理解。

这本书的之创作背景所以,是因为他在当时广大的青少年读者之间产生了共鸣,道出了他们的心声。

还有一个原因就是从文学角度讲,他创造了一种新颖的艺术风格。独创一格的运用了青少年的口吻,平铺直叙,不避忌讳。

《麦田里的守望者》主人公是谁?

这部的艺术魅力在于作者把重心放在对人物心理的深度剖析上,他以细腻而探析的笔法,细致入微地刻画了主人公霍尔顿的矛盾心态,描绘出霍尔顿复杂的态。国内外分析霍尔顿态的文章很多。艺术特色

霍尔顿1.我是说我也离开过一些学校,一些地方。可我在离开的时候自己竟不知道。我痛恨这类事情。我不在乎是悲伤的离别还是不痛快的离别,只要是离开一个地方,我总希望离开的时候我自己心中有数。·考尔菲菲尔德——的叙述者和主角,

《麦田里的守望者》的主题是什么?

参考资料来源:作品主题:

《麦田里的守望者》想通过主人公一天两夜游荡纽约的经历,反映了物质生活十分优越的现代美国中各种微妙的人际关系,描述了主人公在精神上的压抑,心理上的挫伤与生活中的孤独,以及人们在相互交往中所产生的矛盾和冲突。

全书赏析:

德国学者汉斯·彭纳特从精神分析的角度着力剖析了霍尔顿的孤独。他认为霍尔顿心中有两个世界:——个是由阿克莱、斯特拉德莱塔以及孙妮等人所代霍尔顿是一名高中三年级学生,曾多次从预科学校退学。他来自纽约市,他的妹妹菲比仍与父母住在那里。霍尔顿还有一个已故的弟弟艾莉和一个哥哥D.B.在成年的边缘,霍尔顿努力弥合他在童年(即菲比和艾莉)所感知的天真完美与他认为构成成年期和其他大部分的“虚伪”之间的鸿沟。的开头是霍尔顿在一家疗养院从一种未公开的疾病中康复,他告诉读者,他将转达去年圣诞节前发生在他身上的“疯子故事”。他的故事是在得知自己最近一所学校Pencey Prep失败后不久开始的。为了给自己生命中的这一章一个恰当的告别,他拜访了年迈的历史老师斯宾塞先生,斯宾塞先生告诉他要听从的建议,按规则玩人生游戏。这种想法让霍尔顿感到沮丧,他认为用如此狭隘的世界观来对待生活是荒谬的。那天晚上,他发现他的室友沃德·斯特拉德莱特要和简·加拉赫约会。两年前,霍尔顿的家人在缅因州避暑时,她的家人住在隔壁。从那以后,霍尔顿树立了简是一个完美女人的形象,这就是为什么他发现自己被斯特拉德拉特可能试图与她发生性关系的想法弄得心烦意乱。斯特拉德拉特回来后,霍尔顿和他吵了一架,然后决定马上离开彭西,收拾行李,不思索地离开宾夕法尼亚州前往纽约市。在接下来的几天里,霍尔顿在城市里穿行,装成一个成年人,喝苏格兰威士忌和苏打水,遇到,打电话给像他断断续续的女友莎莉·海斯这样的老熟人。他还会见他的老导师卡尔·卢斯,偷偷溜进他家的公寓去看菲比,并在他的老英语老师安托利尼的家里过夜。但每次霍尔顿向过去的人伸出援手,他最终都会疏远他们,再次独自离去,希望自己能鼓起勇气给简打电话。他为未来制定的崇高也随着他在这座城市的几天身体和精神的恶化而落空。,霍尔顿的精神崩溃发生在他开始写故事之前的一段时间。根据的结论,他正面临着抑郁,并与成长的严酷必然性作斗争。表的丑陋世界。另一个则是由弟弟艾里、妹妹菲比以及修女等人所代表的纯洁、美好世界。

《麦田里的守望者》想表达什么?

扩《麦田里的守望者》想表达的现实是商业的现实。在商业中,利益关系在意识中得到了空前的强调而实现了影响的化。由于3.怨言是上天得至人类的供物,也是人类祷告中最真诚的部分.利益关系得到了程度上的强调,思想关系与情感关系退居幕后,思想感情连结所需要的真诚淡漠了,往往可以促进个体利益的虚伪则大行其道。虚伪的作风愈演愈烈,成为商业人际关系的重要特征。展资料

麦田里的守望者。中的有哪些?

书中的含义是在物质富裕之后,还需要精神支撑 。麦田寓意丰收后,物质有了,可精神呢?在混杂的中,远离世俗,守护自己的心灵家园 ,挽救人生,挽救灵魂需要精神文明支撑,当今是就是个鲜明的例子,物质越来越丰富,可是人心不古,个人,乃至,

2.天冷得像在地狱里一样,我点摔了一跤。我深知不知道自己为什么要奔跑——我揣摩大概是一时高兴。我穿过马路以后,觉得自己好像失踪了似的。那是个混账的下午,天气冷的可怕,没太阳什么的,在每次穿越马路之后,你总会有一种像是失踪了的感觉。

Apart from tears, only time could wear rything away. While feeling is being processed by time, conflicts would be reconciled as time goes by, just like a cup of tea that is being continuously diluted.

4.人生是场球赛,你得按照规则进行比赛。

《麦》的故事情节时间跨度很小,对于现实的批判力度却很大。异化是现代的重大问题,是现代中人类所面临的重大挑战,也是现代哲学的重要概念。

6.真正有意思的是那样一种书,你读完后,很希望写这书的作家是你极要好的朋友。你只要高兴,随时都可以打电话给他。

7.有些事情很难回忆。

9.不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。

《麦田里的守望者》作者是谁?

3.我的意思只是说我想老斯宾塞想得太多了,想他想得太多之后,就难免会想到像他这样生活究竟有什么意思。

《麦田里的守望者》作者是杰罗姆·大卫·塞林格。

catcher in the rye 中Remember what should be remembered, and forget what should be forgotten.Alter what is changeable, and accept what is mutable.文翻译成麦田守望者。catcher in the rye本意是为在什么之后的意思 。

杰罗姆·大卫·塞林格,美国作家,出生于纽约,1946年,正式投入文学创作。他于1951年发表的《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。

他发表的著作还包括《弗兰尼和卓埃》、《高举屋梁,木匠们》、《西摩:一个介绍》和一部短篇集《九故事》。

《麦田里的守望者》艺术特色

塞林格在这本书中采用了人称限制视角,故事的讲述只限于霍尔顿的心理活动或感觉范围之内,而霍尔顿却是一个正在接受精神分析治疗的17岁的青少年,是一个对周围世界没有正常判断能力的人。

书中章,他面临失学的危险,可他照样观看橄榄球比赛,甚至想到“我还是击剑队的领队,真了不起”。

《麦田里的守望者》给人的启示

5.人们总是以为某些事情是完全对的。我压根儿就不理这个茬儿,除非有时候人们说我,要我老成些,我才冒起火来。有时以下都是我很喜欢的句子、每个人的品味不一样、酌情采纳吧候我的一举一动要比我的年龄老得多——确是这样——可是人们却视而不见。他们是什么也看不见的。

不要被别人的思想左右,在面对那些自认为成功人士给的建议时,要三思之,去其糟粕,取其精华。这样才能出淤泥而不染,成为真正你想做的人。

其实,他这个领队只是一个专管杂务的小跑腿儿,因不谨慎弄丢了比赛用的所有装备,不但害得大家不能比赛,而且他自己也遭到众人的白眼,他本应感到自责,但他的反应却是“说起来,倒也挺好玩呢。”他离开学校在外游荡,没有任何目标和方向,不知道自己想干什么。

愤怒与焦虑是此书的两大主题,主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,特别是广大中学生的热烈欢迎。

扩展资料:

在现代工业文明及后工业文明里,技术挤压着人的原始生活空间,提高了人的感官的自由系数,却降低了人的精神的自由系数。人迷失了自我,泯灭了自我,向着“非人”的异化状态沦落,而也向着物化的异化状态跌落。

麦田里的守望者有什么含义咩。

1.记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的.

都在不负责人的赚取快钱,浮躁不堪,食品添加剂,地沟油,人们每天就是忙着赚钱,在钢筋混凝土的围城中挣扎,没有精神追求,

异化问题的核心维度是价值的维度,人是目的、人是价值的尺度这样的古典哲学命题受到了挑战。然而,道德作为考量人与人之间关系的标尺,关系着人学目的论中价值的内部结构与内部机制,也应该成为异化问题的重要作性维度。

的追求就是赚钱,所以精神没了,好些人道德沦丧,一个心地善良的人在这个中很难守住1记住该记住的,忘记该忘记的 改变能改变的,接受不能改变的。2麻烦就在这里。你永远找不到一个舒服宁静的地方,因为这样的地方并不存在。3 我有点儿害怕,也有点儿神往。这一片血污倒让我看上去很象个好汉。我这一辈子只打过两次架,两次我都打输了。我算不了好汉。我是个和平主义者,我老实跟你说。自己心灵的净土 ,坚守阵地,会让自己与这个格格不入 。

20世纪50年代的美国刚刚赢得了二战的胜利,成为了一个、经济和军事大国。在这样的时期,“纽约”就是美国实利主义的一个代表。它象征着最“模式”的一切,人们的精神生活是一片荒原,没有人在意别人的感受。

在现代工业文明及后工业文明里,技术挤压着人的原始生活空间,提高了人的感官的自由系数,却降低了人的精神的自由系数。人迷失了自我,泯灭了自我,向着“非人”的异化状态沦落,而也向着物化的异化状态跌落。

《麦田里的守望者》有电影版的麽?

8.几乎每次都是这样,每逢2.能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶.有人送我什么礼物的时候,到头来都会让我觉得伤心。

《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格的一篇,但是杰罗姆·大卫·塞林格这个人脾气怪异,生前一个人离群索居教会我们不能被利欲熏心,不管在什么样的环境下,都应该保持自己的本心,要认清自己想成为一个什么样的人,然后付出行动,即使这种行动未能被大多数人理解,自己也要坚持走下去。,并且拒绝将其作品改编成任何电视或者电影作品。所以《麦田里的守望者》没有电影。