地心说是谁提出来的 地心说是哪位科学家提出的

地圆说是谁提出的？

公元前6世纪，古希腊数学家毕达哥拉斯提出这一概念。约公元前3世纪，生活在的科学家埃拉托色尼用几何学方法确立了地球的概念。公元2世纪，希腊地理学家托勒密在他的《天文学大成》中也把地球说成是一个球形。[1]这些都是人类认识地球的重要成果，但只是一些数学推论和理论论从时代起，脱离教会束缚的自然科学和哲学开始获得飞跃的发展。的科学成就，是他所处时代的产物，又转过来推动了时代的发展。证。

地心说是谁提出来的 地心说是哪位科学家提出的

地心说是谁提出来的 地心说是哪位科学家提出的

在16世纪作为近代自然科学的奠基人，的历史功绩是伟大的。确认地球不是宇宙的中心，而是行星之一，从而掀起了一场天文学上根本性的革命，是人类探求客观真理道路上的里程碑。 的伟大成就，不仅铺平了通向近代天文学的道路，而且开创了整个自然界科学向前迈进的新时代。也就是日心说创立之前的1300年中，地心说一直占统治地位。日心说的理论抨击地心说的理论基础。也影响了教会支持地心说的权威。

根本原因在于日心说理论标明地球是圆形的，并且围绕这太阳进行进行旋转。太阳是宇宙的中心而不是地球，这与地心说完全背离。当时的教会都是支持地心说的理论，所以动摇了教会的权威。

地圆说具有重大的意义，从而促进新宇宙观的形成，推动人们直接观察和研究大自然。同时，15世纪的人文主义者们对会和神学进行了猛烈的批判，提倡理性和科学，冲破了神学的长期禁锢，为自然科学的发展开辟了道路。

地心说最早是谁提出的？是不是在有最早的说法？

(2)用几种圆周轨道不同的组合解释、预言了行星的运动位置，解释了行星的亮度变化，这与实际相很小，相比以前的体系有所改进。(3)地球不动的说法，对当时人们的生活是令人安慰的设，也符合信仰。

地心说古希腊学者欧多克斯提出的，不是最早提出的。

日心说和地心说都是谁提出的？都有什么科学依据呢？

提出的“日心说”，有力地打破了长期以来居于宗教统治地位的“地心说”，实现了天文学的根本变革。

“地心说”还有一大贡献是利用数学模型来测算行星的运动，还设计出了一个均轮模型，通过这个模(1)星体绕着某一中心的匀角速运动，符合当时占主导思想的柏拉图的设，也适合于亚里士多德的物理学，易于被人们接受。型，科学家们可以更准确的推算出行星的位置，是一个举世瞩目的成就。

的缺憾是“地心说”者们不知道他们的理论是错误的，才在后来渐渐被“日心说”给替代了。“日心说”是经过多年的研究和观测才提出来的理论，要让人重新接受新的理论也是经过了长期的事实验证才能被人认可的。他提出太阳才是宇宙的中心，地球围绕太阳公转一周是一年等日心学说，直到现在我们也沿用了这一科学理论。

尽管因为当时的科学技术有限，“日心说”也不是那么完善，比如太阳并不是宇宙的中心，只是太阳系中的一个中心天体，地球也不是圆的，而是椭圆的，但他对人类的贡献仍然是伟大的，是值得人们敬仰的。

地心说最早是由谁在什么时候提出的？

地心说的起源很早，最初由米利都学派形成2、被淘汰初步理念，后由古希腊学者欧多克斯提出，经亚里士多德完善，又让托勒密进一步发展成为“地心说”。在16世纪“日心说”创立之前的1300年中，“地心说”一直占统治地位。

亚里士多德的地心说认为，宇宙是一个有限的球体，分为天地两层，地球位于宇宙中心，所以日月围绕地球运行，物体总是落向地面。地球之外有9个等距天层，由里到外的排列次序是：月球天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天、土星天、恒星天和原动力天，此外空无一物。

扩展资料

地心说中的本轮——均轮模型，毕竟是托勒密根据有限的观测资料拼凑出来的，它是通过人为地规定本轮、均轮的大小及行星运行速度，才使这个模型和实测结果取得一致。

但是，到了中世纪后期，随着观测仪器的不断改进，行星的位置和运动测量越来越，观测到的行星实际位置同这个模型的计算结果的偏，就逐渐显露出来了。

但是，信奉地心说的人们并没有认识到这是由于地心说本身的错误造成的，却用增加本轮的方法来补救地心说。起初这种办法还能勉强应付，后来小本轮增加到80多个，但仍不能满意地计算出行星的准确位置。这不能不使人怀疑地心说的正确性了。

到了16世纪，在持日心地动观的古希腊先辈和同时代学者的基础上，终于创立了“日心说”。从此，地心说逐渐被淘汰。地心说之所以会被突破，是

因为地心说的创始人和拥护者没有把地心说的语意和内涵无限扩大（在天体运行的阐述中毕竟还有非地心说的存活空间，即地心说能被“证伪”）。

参考资料来源：

地心说最初由古希腊学者欧多克斯地心说最初由古希腊学者欧多克斯提出，经亚里士多德完善，又让托勒密进一步发展成为“地心说”提出，经亚里士多德完善，又让托勒密进一步发展成为“地心说”。“日心说”在16世纪创立，之前的1300年中，“地心说”一直占统治地位。

也就是说，地心说在公元200多年的时候就有了。不过形成一个理论，是托勒密发展出来的。

地心说是长期盛行于古代欧洲的宇宙学说。它最初由古希腊学者欧多克斯提出，后经亚里多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来。

欧多克斯提出地心说理论是在公元前400年左右，生于古埃及的克罗狄斯·托勒密在公元二世纪（127年到151年）发展成地心说。

地心说最早起源于欧洲，它首先由古希腊学者欧多克斯提出，后经亚里多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来。

“地心说”。

日心说与地心说的提出者？

日心说怎么提出的

地心说由古希腊学者欧多克斯提出，然后经亚里士多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来。日心说由波兰天文学家哥白“地心说”的理论比的“日心说”提出的更早一些，虽然宇宙是以地球为中心的说法以现代的科学水平已经验证是错误的，但是它给人类带来的贡献也是不能磨灭的。至少“地心说”认为地球是球形的，并且把行星从其它恒星中区分了出来，让科学家们着重于各大行星的运动规律，推动了科学的发展和进步。尼提出。

托勒密认为，地球处于宇宙中心静止不动。从地球向外依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星，在各自的轨道上绕地球运转。

其中，行星的运动要比太阳、月球复杂些：行星在本轮上运动，而本轮又沿均轮绕地运行。在太阳、月球、行星之外，是镶嵌着所有恒星的天球恒星天。再外面，是推动天体运动的原动天。地心说是世界上个行星体系模型。

扩展资料：

通过观察其他行星的运动，日心说（太阳位于太阳系中心的观点）的经典理论被证明比地心说（地球位于太阳系中心的观点）更有说服力。

这也基本上符合得研究；他指出，以地球为中心，其他行星的运动轨迹很是离奇，但以太阳为中心，其他行星（包括地球）的运动轨迹就是简单的椭圆。他最初的论点是“奥卡姆剃刀”原理的应用：越简单越好，所以太阳必须处于中心位置。

“奥卡姆剃刀”原理的提出，是检测自组织/临时/点对点理论方法的标志性旗帜，但它不属于科学。考虑到这一点，的研究却仍能基于该原理得到正确结论，实在令人敬佩。

幸运的是，在大约一个半世纪之后，牛顿的出现使该理论得以完善。牛顿物理学讲的不仅仅是“不可思议，但是椭圆也很漂亮”；它实际上描述了为什么所有轨道的行为方式符合非常简单的重力及运动定律。

参考资料来源：

“地心说”是谁提出的？？

地心说的起源很早，最初由古希腊学者欧多克斯提出，经亚里士多德完善，又让托勒密进一步发展成为

「5分钟科上帝推动了恒星天层，才带动了所有天层的运动。人类居住的地球，则静静地屹立在宇宙中心。普」地心说、日心说、开普勒行星三大定律都是咋来的？

日心说是谁提出的

欧多克斯公元前约400年生于奈得斯。欧多克斯在柏拉图学园中学习时，处境十分困难。他很，故住在雅典的港口比雷埃夫斯，因为这里可以找到较便宜的的住处。这样每天往返学校不得不走十英里。 毕业后到了埃及，进行天文学研究生的学业。

日心说是由提出的。日心说是在天体运行方面与地心说相对的一种学说，它驳斥了地心说中地球是宇宙中心的错误理论，认为太阳是宇宙的中心，地球围绕着太阳运动。日心说的提出，对当时的天文物理学科发展起到了推动作用。

日心说是一种天文物理学科上的学说，在天体运行方面与地心说完全相对。日心说驳斥了地心说中地球才是宇宙中心的错误理论，认为太阳才是宇宙的中心，而其他的所有天体包括地球都围绕太阳做圆周运动，在当时是一种进步的宇宙观，对天文物理学科的发展起到了较大大多推动作用。

日心说的提出者为。全名尼古拉·，是文艺复兴时期的一位波兰天文学家、数学家、教会法博士和神父。首次提出了日心说，并一直坚持自己的理论，在经过常年累月的观测与计算之后，天文学著作《天体1、历史原因运行论》正式出版，大大促进了近代天文学的发展。

“日心说”是谁提出的？？

“日心说”是提出的，“地心说”一开始是米利都学派形成的初步理念，后来由古希腊学者欧多克斯提出的。“日心说”认为太阳是宇宙的中心，而“地心说”认为地球是宇宙的中心。用尽一生的时间通过的计算和观测，举证了地球自转、行星是绕着太阳公转的理论，否定了“地心说”中地球是宇宙中心的说法。

。 日心说，也称为地动说，是关于天体运动的和地心说相立的学说，它认为太阳是银河系的中心，而不是地球。 提出的日心说，推翻了长期以来居于宗教统治地位的地心说，实现了天文学的根本变革。 参考：

地心说是与日心说针锋相对的另一种学说。地心说起源于古希腊，由古希腊天文学家、数学家欧多克斯首次提出。地心说认为地球才是宇宙的中心，天上的其他所有天体都围绕地球做圆周运动，是一种错误的宇宙观，但由于的推崇，地心说有很长一段时间都被认为是正式的宇宙观。

日心说是谁提出来的？

日心说是谁提出来的?

地心说（或称天动说），是古人认为地球是宇宙的中心，而其他的星球都环绕着她而运行的一种学说。 由于古代人缺乏足够的宇宙观测数据，以及怀着以人为本的观念，因此他们误认为地球就是宇宙的中心，而其他的星体都是绕着她而运行的。古希腊的托勒密（Claudius Ptolemy）将地心说的模型发展完善，且为了解释某些行星的逆行现象(即在某些时候，从地球上看那些星体的运动轨迹，有时这些星体会往反方向行走)，因此他提出了本轮的理论，即这些星体除了绕地轨道外，还会沿着一些小轨道运转。后来，教会接纳此为世界观的“正统理论”。 托勒密提出的，不过是错的。。。

“日心说”是波兰天文学家尼古拉·提出的。

日心说，也称为地动说，是关于天体运动的和地心说相对立的学说，它认为太阳是宇宙的中心，而不是地球。提出的“日心说”，有力地打破大概是1249年把了长期以来居于宗教统治地位的“地心说”，实现了天文学的根本变革。

学说意义