释慧开诗春有百花秋有月(春有百花秋有月无门慧开禅师)

春有百花秋有月,夏有阳光冬有雪。这两句诗的出处?

这两句诗出自宋朝无门慧开禅师，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。原句是“春有百花秋有月 ，夏有凉风冬有雪。”

释慧开诗春有百花秋有月(春有百花秋有月无门慧开禅师)

释慧开诗春有百花秋有月(春有百花秋有月无门慧开禅师)

原文：

春有百花秋有月 ，夏有凉风冬有雪 ，若无闲事挂心头，便是人间好时节。

译文

春天的时候百花齐放，秋天的时候皓月当空，即使在炎炎夏日也有凉风送爽，在寒冷的冬天也有皑皑白雪。心中若无闲事俗事所扰，便是人间的时节。

扩展资料：

“春有百花秋有月 ，夏有凉风冬有雪 ，若无闲事挂心头，便是人间好时节”。为宋朝无门慧开禅师所作，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。

此诗琅琅上口，为佛门所爱颂。

无门慧开禅师，杭州钱塘人，俗姓梁，生于宋孝宗淳熙十年，卒于南宋理宗景定元年（西元一一八三至一二六零年），世寿七十八岁。

慧开禅师因为苦参“无”字话头而开悟，因此特别着重“无”字法门，他将历代禅宗重要的公案斟选汇编，选择其中的四十八期，纂集成为“无门关”一书，并自作序文道：“大道无门，千有路；透得此关，乾坤独步”。并且把赵州禅师“狗子无佛性”的公案列为则，深得六祖慧能“无念、无相、无住”的思想要旨。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

一年四季，每个季节都有每个季节的美，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，如果能没有闲事烦心，没有忧思悲恐惊缠绕心田，那么每年每季每天都将是人间的时节。

参考资料来源：

这两句诗出自宋朝无门慧开禅师，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。原句是“春有百花秋有月 ，夏有凉风冬有雪。”

原文：

春有百花秋有月 ，夏有凉风冬有雪 ，若无闲事挂心头，便是人间好时节。

译文

春天的时候百花齐放，秋天的时候皓月当空，即使在炎炎夏日也有凉风送爽，在寒冷的冬天也有皑皑白雪。心中若无闲事俗事所扰，便是人间的时节。

扩展资料：

此禅句的劝世意义

人并不是拥有良田千顷、广厦千间就能快乐满足的，真正的快乐是：心里有智慧，没有挂碍！懂得欣赏美好的事物，积极向上。

如果只是“伤春悲秋”，那么便不能欣赏百花齐放的春日盛景，只会在百花凋谢时黯然神伤，如果只是感受到夏暑冬寒，那我们便感受不到夏日和冬天别样的风景，心境决定了看风景的心情。

一个人即使钱财再多，名位再高，若有人我的挂碍，有人我的是非，有名闻利养的百般计较，家事、国事、心事太多，心理压力就太重。钱财越多，名位越高，徒然越放不下，又有什么意义？

所以“若无闲事挂心头，便是人间好时节”，什么是人间好时节？只要我们心好。看人一切都好，不但父母爱我，子女孝顺我，朋友对我好。你感到人好，你自然就会待人好；你感到事好，做起事来就会得心应手；你感到境好，走在路上，躺在椅上，一切都是那么美好。

参考资料来源：

这两句诗出自宋朝无门慧开禅师，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。原句是“春有百花秋有月 ，夏有凉风冬有雪。”

原文：

春有百花秋有月 ，夏有凉风冬有雪 ，若无闲事挂心头，便是人间好时节。

译文

春天的时候百花齐放，秋天的时候皓月当空，即使在炎炎夏日也有凉风送爽，在寒冷的冬天也有皑皑白雪。心中若无闲事俗事所扰，便是人间的时节。

扩展资料：

“春有百花秋有月 ，夏有凉风冬有雪 ，若无闲事挂心头，便是人间好时节”。为宋朝无门慧开禅师所作，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。

此诗琅琅上口，为佛门所爱颂。

无门慧开禅师，杭州钱塘人，俗姓梁，生于宋孝宗淳熙十年，卒于南宋理宗景定元年（西元一一八三至一二六零年），世寿七十八岁。

慧开禅师因为苦参“无”字话头而开悟，因此特别着重“无”字法门，他将历代禅宗重要的公案斟选汇编，选择其中的四十八期，纂集成为“无门关”一书，并自作序文道：“大道无门，千有路；透得此关，乾坤独步”。并且把赵州禅师“狗子无佛性”的公案列为则，深得六祖慧能“无念、无相、无住”的思想要旨。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

一年四季，每个季节都有每个季节的美，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，如果能没有闲事烦心，没有忧思悲恐惊缠绕心田，那么每年每季每天都将是人间的时节。

颂古五十五首

年代：【宋】 作者：【释绍昙】

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

莫将闲事挂心头，便是人间好时节。

作者也有做释慧开、释梵思的。

唔……这里只能回答100字以内……我离线留言给你了……

释慧开诗春有百花秋有月(春有百花秋有月无门慧开禅师)

春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪全诗是什么？

全诗是：

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

意思是：

一年四季，每个季节都有每个季节的美，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，如果能没有闲事烦心，没有忧思悲恐惊缠绕心田，那么每年每季每天都将是人间的时节。

扩展资料：

“春有百花秋有月 ，夏有凉风冬有雪 ，若无闲事挂心头，便是人间好时节”。为宋朝无门慧开禅师所作，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。

无门慧开禅师，杭州钱塘人，俗姓梁，生于宋孝宗淳熙十年，卒于南宋理宗景定元年，世寿七十八岁。

慧开禅师因为苦参“无”字话头而开悟，因此特别着重“无”字法门，他将历代禅宗重要的公案斟选汇编，选择其中的四十八期，纂集成为“无门关”一书，并自作序文道：“大道无门，千有路；透得此关，乾坤独步”。

参考资料来源：

“春有百花秋有月 ，夏有凉风冬有雪 ，若无闲事挂心头，便是人间好时节”。为宋朝无门慧开禅师所作，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。

此诗琅琅上口，为佛门所爱颂。

一年四季与人生四季

一年当中，每个季节有每个季节的特征：春季的融融暖意，夏季的烈日酷暑，秋季的云淡风轻，冬季的寒气凛冽。

一年当中，每个季节有每个季节的景致：春季百花盛开，争奇斗艳，万紫千红；夏季暑热之余，独独贪恋不经意间吹来的习习凉风；秋季华灯初上，皎洁的月轮在清凉的夜晚引人遐思无限；冬季银装素裹，在踩上去咯吱咯吱响的雪地里堆雪人、打雪仗，快乐就是这么简单。

时光在四季的回环往复里静静流淌，悄无声息，不着痕迹。

把人生无缝衔接起来的少年、壮年、暮年犹如一年里的春夏秋冬，不同时期有不同时期的特征和景致。

少年像早上八九点钟的太阳，满满的活力、生机与希望。

梁启超在《少年说》里写到，少年如朝阳，如乳虎，如侠，如戏文，如波兰地酒，如大洋海之珊瑚岛，如西比利亚之，如春前之草，如长江之初发源。故今日之，不在他人，全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年则国，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。

由此可知，梁启超对少年人寄予了厚望。

民族英雄岳飞说，“莫等闲，白了少年头，空悲切”，一语道出奋发要始于少年，及时行乐不如及时努力，不要等头发花白时空留遗憾，嗟叹不已。

少年是人生的起始阶段，具有可塑性，然长路漫漫，充满了未知，一切亦皆有可能。

如果少年是浪漫的，那么壮年是现实的。为生活奔波，为衣食忙碌，褪去了青涩、懵懂的壮年不再是无忧无虑的少年郎，多的是成熟和瞻前顾后的担当。

“上有老下有小”的现实不允许壮年放肆轻狂，无论情愿与否，“996”、“007”横亘在眼前，纵使索然无味，各种疲累，可壮年还能怎样。

当少年匆匆落幕、壮年应时离场，暮年如约而至。不管欣然接受，或是逆来顺受，老也许会迟到，却从不缺席。

唐代诗人白居易，字乐天，却不是乐天派。关于老，白居易在《咏老赠梦得》里抱怨了一通：

老了以后啊，眼睛干涩，看不清小字书，经不起熬夜；懒得头发都不想梳；腿脚不利索，不是扶杖而出，就是尽日闭门而居。

这是身体随着年龄增长产生的一系列变化。尽管不容乐观，但正如刘梦得回复的那样，谁人不惧衰老？从另一角度而言，老有老的好处：经历得多了，见识也就多了，就像落日，虽已接近傍晚，它的霞光余辉尚可映红满天。

美不过夕阳红，温馨又从容。对待老，要像刘禹锡“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，而不是徒留“夕阳无限好，只是近黄昏”的叹息。

从少年、壮年到老年，宋人蒋捷用一首《虞美人·听雨》简要概括了变如四季的一生：少年时，红烛罗帐，自在逍遥；壮年时，孤舟飘零，断雁叫西风；暮年时，僧庐相伴，斑白的两鬓已不复当年模样，沉着、从容的心境亦不复过往。

从朝气蓬勃到枯萎沉寂，一年四季的变化其实是人生的变化。

缺少的不是美，是发现美的眼睛

近微博上有一热搜“你是否看到了一只鸡”，说的是一个电影导演拍了一段城市风光的电影短片，给文明尚未开化的非洲土著人看。这些人看完之后，兴高采烈地谈论起常人在画面里很难察觉到的一只鸡，却对市井风光视若无睹。为什么呢？因为他们只认识那只鸡，相对于陌生的高楼大厦，鸡是他们熟悉的。

每个人的文化背景、知识结构、人生经历迥然不同，对于同一事物，由于思考的角度不同，观点也就不一样，即对客观事物的评价往往带有几分主观化。

除此之外，还可以这样解读：鸡对于人而言，是可以吃的食物，无论是鸡肉，还是鸡蛋。也就是说，非洲的土著人是从实际人的角度用实际的眼光观看电影短片，城市的高楼大厦于他们毫无用处，所以自然而然成了背景，如同虚设，不管他们看或不看，它都在那里，纹丝不动；而不是以第三方的身份用欣赏的目光客观看待短片里的内容，因此也就发现不了高楼大厦的美轮美奂、文明的人文景观。

很多时候，我们都是以实际人的角色在现实生活里过活，于是爱憎情感、利害得失纷至沓来，却很少有闲情雅致观赏自然景观，留意四季之美。

“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 莫将闲事挂心头，便是人间好时节。”

百花、明月、凉风、雪是四季独特的美，挂在心头的闲事即是牵绊人心的俗事，若暂时将之抛却，内心通明透亮，毫无挂碍，那么心里就会有四季风光的一席之地，就会发现四季之美，也就是“便是人间好时节”。

美，就在身边，需要我们摘除有色，诚实无伪地客观看待。

顺其自然

有些事情勉强不来，顺其自然再好不过。春夏秋冬亦是如此。

春天百花盛放，“霜叶红于二月花”其实强调的仍是春花的鲜妍；夏天酷热难耐，唯有这一时节的凉风沁人心脾；秋天的月色清亮皎洁，高高地悬于夜空，非其余季节可比；雪唯独青睐冬天，是冬天的显著标志。

每一季节有每一季节的特色，乃自然规律使然，人力无法改变。就让我们顺随大自然的规律观赏自然美景，该来的总会来，无须刻意，顺其自然而已。

中庸与极端

春、秋两季是夏、冬两季的过渡期，前者温和、柔顺，类似于不偏不倚的中庸；后者太热抑或太冷，是四季当中的两个极端。

中庸如小桥流水，平淡无奇，点到为止的适可而止却让它拥有细水长流的魔力。

极端即过犹不及，当登临顶端，再也没有攀登的余裕，便是下滑的开始；当境遇恶劣到限度，便是变好的开始。生活不会一直好下去，也不会一直坏下去。

中庸与极端，我更中意于前者。所以春夏秋冬当中，我喜欢春、秋两季，虽然还没来得及细细品味就一晃而过，二者柔和的气质是冬、夏所不能比拟的。

知己是另一个自己

有时候，我们想要的朋友莫过于性情相投，能够交心，彼此互相理解，你的心意他明白，他的意思你懂得。这样的朋友除去“知己”的称谓，可以说是另一个自己。

806年，与元稹离别后，白居易面对渐浓的秋意，触景生情，想到自己在长安城再无心意相通的朋友，不禁萌生孤寂落寞之情，于是写下了《别元九后咏所怀》：

零落桐叶雨，萧条槿花风。悠悠早秋意，生此幽闲中。况与故人别，中怀正无悰。勿云不相送，心到青门东。相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。

“相知岂在多，但问同不同”，相知的朋友何必求多，只要心意相通、情趣相投即可。

“同心一人去，坐觉长安空”，同心同意的他已离去，只觉整个长安城空荡荡的。

白居易和元稹的友谊即如清人何瓦琴所言，“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”

所谓知己，就是与自己如出一辙的那个人，宛如自己灵魂的一部分，一旦与知己分开，就觉得少了什么似的，空落落，“坐觉长安空”。

知己，其实是另一个自己。

因此，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，诗人将性情相似的春秋、冬夏分别安置在两个句子当中，不是没有道理。

放大优点，忽略缺点

或许是对痛苦过于敏感，有时我们会对一个人的过失耿耿于怀。

不要因为某个人的某个缺点全盘否定他，也不要忘掉他的优点、他曾经待你的好。

就像北方的四季，初春时节沙尘漫天；夏季烈日暴晒，大汗淋漓；秋季枯叶零落，凄清萧瑟；冬季北风呼啸，寒意逼人。即便如此，百花让春天绚烂，凉风让夏天舒畅，明月让秋天值得期待，雪让冬天一片纯白。

春夏秋冬各有缺点，也各有优点。尽量放大优点，忽略缺点，感受大自然无私的馈赠吧。

“春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪”出自宋代的无门慧开禅师的《颂平常心是道》。全诗共四句：

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

这首诗意思是：一年四季，每个季节都有每个季节的美，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，如果能没有闲事烦心，没有忧思悲恐惊缠绕心田，那么每年每季每天都将是人间的时节。

这首诗告诫人们：放下心中的烦恼，顺其自然的看待一切，就会享受人生中美好的一切。

资料扩展

1、无门慧开禅师，杭州钱塘人，俗姓梁，生于宋孝宗淳熙十年，卒于南宋理宗景定元年（公元1183～1260），世寿七十八岁。撰《无门慧开禅师语录》。

2、《无门慧开禅师语录》共二卷。宋代僧无门慧开撰，普敬、普通等编，理宗淳祐九年（1249）刊行。又作佛眼禅师语录、无门开和尚语录、无门和尚语录。收于《万续藏》二○册。卷上辑录慧开于宁宗嘉定十一年（1218），自湖州报因禅寺开法以降，历天宁寺、黄龙崇恩寺、显亲崇报寺、广化寺等十会之上堂语；卷下辑录告香普说、小参、赞、偈颂、真赞等。卷末之“后记”一文，或系元代至元十六年（1279）重刊时所增录。

原文：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。

解释：春天有百花争艳，而秋天有圆月。夏天有凉风习习，而冬天有白雪。如果心中没有忧愁的闲事需要去烦恼，一年四季都是人间的好时节。

出自宋代无门慧开禅师的《颂平常心是道》

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

译文

春天有百花争艳，而秋天有圆月。夏天有凉风习习，而冬天有白雪。

如果心中没有忧愁的闲事需要去烦恼，一年四季都是人间的好时节。

注释

若无：如果没有。

有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，这句诗句明显的告诉我们春夏秋冬这四个季节有自己明显的特有季节美景。而这四个季节都有迷人的美景，这是要说明美景其实是很多的，只是需要我们去看看发现这种季节的美景。

春天会有耀眼灿烂的百花一齐放，秋天有美丽的圆圆月亮高高挂在天空上。炎热的夏天也会有凉爽的冷风而冬天也有雪花飘飘洒洒的美景。

也就是诗人告诉我们应该善于发现人世间的万物之间的美景。因为每个季节都有自己的特点特色，也提醒我们要随着时间季节，美景的转换而去看看发现这世界上各色各样的美景。

这世界并不缺少美，只是缺少了发现美景的眼睛和自己拥有好的心情。

该诗为宋朝无门慧开禅师所作，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。

此诗琅琅上口，为佛门所爱颂。

“春有百花秋有月 ，夏有凉风冬有雪 ，若无闲事挂心头，便是人间好时节”。为宋朝无门慧开禅师所作，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。

此诗琅琅上口，为佛门所爱颂。

无门慧开禅师，杭州钱塘人，俗姓梁，生于宋孝宗淳熙十年，卒于南宋理宗景定元年（西元一一八三至一二六零年），世寿七十八岁。

慧开禅师因为苦参“无”字话头而开悟，因此特别着重“无”字法门，他将历代禅宗重要的公案斟选汇编，选择其中的四十八期，纂集成为“无门关”一书，并自作序文道：“大道无门，千有路；透得此关，乾坤独步”。并且把赵州禅师“狗子无佛性”的公案列为则，深得六祖慧能“无念、无相、无 [1] 住”的思想要旨。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

一年四季，每个季节都有每个季节的美，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，如果能没有闲事烦心，没有忧思悲恐惊缠绕心田，那么每年每季每天都将是人间的时节。

译文

春天有百花争艳，而秋天有圆月。夏天有凉风习习，而冬天有白雪。

如果心中没有忧愁的闲事需要去烦恼，一年四季都是人间的好时节。

注释

若无：如果没有。

全诗就是：

春有百花秋有月，

夏有凉风冬有雪，

若无闲事挂心头，

便是人间好时节。

颂古五十五首其一_360国学

作者：释绍昙 (宋)

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

莫将闲事挂心头，便是人间好时节。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，出自哪里？

“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”出自宋代禅宗「无门慧开禅师」的一首诗偈，叫《颂》诗。这首诗述说了内心想望的自由心灵，同时扣合了心经所传达的「观自在」。

“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”。为宋朝无门慧开禅师所作，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。

此诗琅琅上口，为佛门所爱颂。

春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节 这首诗的作者是谁谢谢

一、作者

这首诗是宋朝无门慧开禅师所作，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。

二、全诗

全诗如下：

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。

三、释义

意思是：

一年四季，每个季节都有每个季节的美，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，如果能没有闲事烦心，没有忧思悲恐惊缠绕心田，那么每年每季每天都将是人间的时节。

四、《无门关》

《无门关》一书：

慧开禅师因为苦参“无”字话头而开悟，因此特别着重“无”字法门，他将历代禅宗重要的公案斟选汇编，选择其中的四十八期，纂集成为“无门关”一书。

并自作序文道：“大道无门，千有路；透得此关，乾坤独步。”并且把赵州禅师“狗子无佛性”的公案列为则，深得六祖慧能“无念、无相、无性”的思想要旨。

扩展资料

解读：

春天的百花开了，秋天的月亮特别皎洁，夏天吹拂着徐徐凉风，冬天飘着皑皑白雪，春夏秋冬四季分明的更替，就像我们生老病的过程。

在现实生活里，经年累月酸甜苦辣的日子，如我们能将生老病的无常、荣辱得失的好坏，都不挂在心上，那就是人间的时节了。

人并不是拥有良田千顷、广厦千间就能快乐满足的，真正的快乐是：心里有智慧，没有挂碍！一个人即使钱财再多，名位再高，若有人我的挂碍，有人我的是非，有名闻利养的百般计较，家事、国事、心事太多，心理压力就太重。钱财越多，名位越高，徒然越放不下，又有什么意义？

一个学生功课压力太大，会受不了；一个的事务太忙，也会压得喘不过气来。要学习举重若轻的心胸，减少心上的压力，才能轻松自在，真实体会到人生的意义！

所以「若无闲事挂心头，便是人间好时节」，只要我们心好。看人一切都好。感到人好，自然就会待人好；感到事好，做起事来就会得心应手；感到境好，走在路上，躺在椅上，一切都是那么美好！真是「心中无事一床宽，眼内有沙三界窄」。

一个人光是要求世间好、环境好、朋友好，是没有用的，要先求自己好。要能从心好起，才能感受到世界一切都美好。事好、人好、话好，无一不好，那便是人间好时节了！

参考资料：

这首诗出自黄龙慧开禅师的名著《无门关》的第十九则。

原文：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。

饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。平常心即是自自然然，一无造作，了无是非取舍，只管行住坐卧，应机接物。

作者是宋朝无门慧开禅师所作的诗，诗名为《春有百花秋有月》，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。

译文：

春天有很多美丽的鲜花开放，秋天有明亮的月亮。夏天很热却有凉风吹过，冬天下起鹅毛大雪。如果一个人心中没有任何的挂念，那么这些景象将是你在人间遇到的美好的时节。

扩展资料：

这首诗此诗琅琅上口，为佛门所爱颂。

四季分明能给我们带来很多妙不可言的乐趣，古人就告诉我们，四季各有各自的乐趣。

生命中的喜怒哀乐，原皆是万物生生世世的轮回。来年的春天，树上会长出新的叶子，枝桠也会开出新的花。以新更旧，细水长流，这也许便是生命的意义。

参考资料来源：

一、作者

这首诗是宋朝无门慧开禅师所作，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。

二、全诗

全诗如下：

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。

三、释义

意思是：

一年四季，每个季节都有每个季节的美，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，如果能没有闲事烦心，没有忧思悲恐惊缠绕心田，那么每年每季每天都将是人间的时节。

四、《无门关》

《无门关》一书：

慧开禅师因为苦参“无”字话头而开悟，因此特别着重“无”字法门，他将历代禅宗重要的公案斟选汇编，选择其中的四十八期，纂集成为“无门关”一书。

并自作序文道：“大道无门，千有路；透得此关，乾坤独步。”并且把赵州禅师“狗子无佛性”的公案列为则，深得六祖慧能“无念、无相、无性”的思想要旨。

扩展资料

解读：

春天的百花开了，秋天的月亮特别皎洁，夏天吹拂着徐徐凉风，冬天飘着皑皑白雪，春夏秋冬四季分明的更替，就像我们生老病的过程。

在现实生活里，经年累月酸甜苦辣的日子，如我们能将生老病的无常、荣辱得失的好坏，都不挂在心上，那就是人间的时节了。

人并不是拥有良田千顷、广厦千间就能快乐满足的，真正的快乐是：心里有智慧，没有挂碍！一个人即使钱财再多，名位再高，若有人我的挂碍，有人我的是非，有名闻利养的百般计较，家事、国事、心事太多，心理压力就太重。钱财越多，名位越高，徒然越放不下，又有什么意义？

一个学生功课压力太大，会受不了；一个的事务太忙，也会压得喘不过气来。要学习举重若轻的心胸，减少心上的压力，才能轻松自在，真实体会到人生的意义！

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。

这是宋代禅宗「无门禅师」的一首诗偈，述说了内心想望的自由心灵，同时扣合了心经所传达的「观自在」。采自江南民谣曲调的「春歌」，以高达八百余人次的大合唱呈现人间荣景，和谐歌声由远而近，有着雨过天晴后的清新透亮与盎然生机。