诚宜开张圣听 诚宜开张圣听的张什么意思

诚宜开张圣听，以光先帝遗德中的以是什么意思

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

bì bǔ quē lòu。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢士之气

诚宜开张圣听 诚宜开张圣听的张什么意思

诚宜开张圣听 诚宜开张圣听的张什么意思

以就是“从而”的意思,起到转折作用

裨补阙漏怎么读

词语解释：

出自诸葛亮《出师表》。意为弥补缺漏、不足之处。

裨：增益。阙：通“缺”。缺点。阙漏：缺失、遗漏。补救缺点和疏漏。

出处原文：

出处：诸葛亮《出师表》——“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏。”

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

出师表 “臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”这一句 主要表达什么意思

《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章，文中以恳切的言辞，劝说了后主要继承先帝遗志，广开言路，亲贤远佞，完成兴复汉室的大业。《出师表》传世有二，为《前出师表》，另有《后出师表》。因建兴六年诸葛亮率军出散关前，给刘禅又上一表，即为《后出师表》。

“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯"，这一句意在自述早年志趣。

结合上下文写出先帝的榜样，不以孔明“卑鄙”，猥自枉屈，三顾茅庐，事不分大小，悉以咨之，于败军之际，危难之间，仍委以重任，可见他任人唯贤，唯才是举，叫后主效法先帝知人善任。

这一段在文中是寓情于事，在叙述作者本人身世、追随先帝创业经过和“受命以来”的工作的同时，抒发了对先帝的感激之情，表达了效忠刘备父子的心愿。

原文（节选）：

《出师表 / 前出师表》两汉：诸葛亮

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

释义：

我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。

后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。

扩展资料：

由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。

又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。

参陛下应该广泛地听取群臣的意见,从而发扬光大先帝留下的美德,弘扬志士们的气概考资料来源：

意思是：我本是平凡老，在南阳种地，只想在乱世保全性命，不乞求在诸侯麾下飞黄腾达。

这句话说的是诸葛亮隐居时的愿望。诸葛亮的家世极好，他叔叔是太守，他的妻子黄月英与蔡帽的妻子是亲姐妹，也就是连襟，诸葛亮的哥哥诸葛瑾是东吴中郎将（后为东吴大都督）。所以，有如此家世的诸葛亮想做官应该非常容易，这可以证明诸葛亮说的不求闻达于诸侯是他的真心话，加上他本就是信道的人。如果不是刘备三顾茅庐，诸葛亮大概一生都不会入世。

翻译：我（诸葛亮）本来是一个穿布衣服的平民，在南阳弯腰种田的人，在这个乱世里苟且活命，也不想在各路诸侯们那里显名露姓。。。。。。就是说诸葛亮本意是不想参与天下纷争的事的

体现刘备的仁德

诚宜开张圣听，以光先帝遗德 诚的含义

出自《出师表》

陛下您实在应该开诚布公广开言路，听取群臣的意见，从而发扬光宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。大先帝（刘备）所遗留下来的美德。

陛下确实应该广开言路听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德