两情若是久长时又岂在朝朝暮暮出自何处？

秦观《鹊桥仙》

该句出自宋代词人秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》，原文如下：

又岂在朝朝暮暮_又岂在朝朝暮暮下一句怎么接又岂在朝朝暮暮_又岂在朝朝暮暮下一句怎么接


又岂在朝朝暮暮_又岂在朝朝暮暮下一句怎么接


爱情，不需要过份雕琢，它是以善良作底，灌天然之水，施淳朴之肥，才是适合爱情生长的土壤。在爱的土壤里，你可以任性，撒娇，可以天真，可以浪漫，如此，才能结出爱的美丽果实。或许“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”诠释的就是只能用心去体会的感情，不能用语言表白，它没有花前月下的意境，没有白头偕老的约定，幸福着你的幸福，痛着你的痛，这种爱时刻围绕在你的身边，你只需默默感受。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

译文：

纤薄的云彩变幻着精妙的图案，飞驰的流星传递出精心的恨憾。牛郎和织女悄然无言，各自横越过漫长的银汉。秋风白露中的相会虽然短暂，却胜过人间无数寻常的白天夜晚。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，鹊桥上怎忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变，又何必一定要每一天厮陪相伴！

“两情相悦久长时，又岂在朝朝暮暮”出自哪里

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！

秦观：《鹊桥仙》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

秦观 《鹊桥仙》

宋词阅读赏析 秦观《鹊桥仙》朗读 张牙舞爪

鹊桥仙没有下一句，就是俩句 秦观

如何理解“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

人非草木，孰能无情？情不知所起，情不知所以。温柔的感情如水，美好的时光若梦，两个人的感情真的是坚贞不渝，又何必执着于朝夕相守？可否弹一曲意伶仃，为我笔下潜词，这一场冬雨，如若你懂，如是我听......

一直以来，很喜欢“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，是一句咏七夕的诗句。人生路漫漫，情长长爱悠《还珠格格》中晴儿口中也念过。不过觉得他念出来更感性·悠，春去秋来的轮回里，不变的真情是守候，是心甘情愿的自然流露，是爱又逢春吐露出新芽。它诉说了爱情的真谛，爱，要经得起长久分离的考验，只要彼此真爱，即便天各一方，也比朝夕相伴的情趣可贵得多。浓浓的感彩，成为爱情颂歌里的千古绝唱，吟唱至今。

又岂在朝朝暮暮下一句

出自秦观的《鹊桥仙》：

“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自唐朝诗人秦观的古诗词作品《鹊桥仙》第七八句,其全文如下：

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

两情若是久长时，又纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。岂在朝朝暮暮。

【注释】

1、朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》

【解说】

温柔情感如水，美好时光如梦，不忍回顾各回鹊桥两头的路。如果双方的感情是坚贞不渝的，又何必执著于朝夕相守。

【鉴赏】

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮,整首诗是什么呢? 全诗的句子!

牛郎织女的爱情故事，是天上的织女星和牵牛星情投意合，心心相印，他们的忠贞爱情感动到了喜鹊，千万只喜鹊搭成了鹊桥，让他们鹊桥上相会。只是相见时难别亦难，日子一如既往的前行，带着爱的传颂，情的流芳一直往前走。冗长的时光里，不求朝暮的情感，早已挣脱了思想上的束缚，精神的拥有已经足矣！秦观则描述了不食人间烟火的神话爱情。现实的时间和空间阻隔了很多有情的人，情，源于两颗心的碰撞，彼此由远及近的相爱着，感受着对方内心世界，这是深入的感知。是精神上的，互相信任，任何时空，物质也阻挡不了两颗心的融合，为对方坚守着爱的精神家园。

两情若是久长时

——秦观《鹊桥仙》赏析

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢,便胜却人间无数.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.

秦观的《鹊桥仙》是借牛郎织女的传说歌颂坚贞爱情的词作.牛郎织女这一古老的神话故事,在古诗词中,早已是写滥了的套子.多少名家咏七夕,每每感叹双星聚少离多,秦观此作能于俗套中翻出新意,可谓匠心独运.

起首二句：“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”,展现的是一幅七夕的美景.轻柔细美的云彩,在天空中巧妙地变弄着花样；迢迢银河相隔,牛郎织女二星遥相闪烁,象在飞传离别的的愁怨.在这难得的初秋夜空中,双星通过鹊桥,渡过银河,作一年一度的相会.此三句笔触轻巧,却能于“传恨”“暗度”中,见出天河被隔的怨恨.双星之恨,早为人们所熟知了,然而词人却从这一年一度的相会中,不同寻常地挖掘出其思想深度：“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”.“一相逢”指双星一年一度的相会；“人间无数”指人间无数朝夕相聚的夫妻.本来,“一”比“无数”,是断不能比的.但却不是不变的.牛郎织女虽只能“一相逢”,但他们的爱情,就象高爽的秋风和纯白的露水那样高尚纯洁.那么,这“一”岂不可以胜过“无数”?这是对双星坚贞爱情的歌颂,对世俗虚伪爱情的嘲笑.

下片,“柔情似水,佳期如梦”,与上片首二句都是属对工巧的偶句.这里写双星的欢会.双方情意缠绵,深沉广大.因长久的分别,这一相逢竟有“佳期如梦”之感,似真如幻.会期短暂,一刻千金,怎忍心回顾鹊桥归路呢?“忍”字的描写,把这难分难舍之情景真切地表现出来.但是,词作的高妙之处,还不在于感伤离别.而是在结句中,别弄琴,唱出震撼人心的赞歌：

“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”

全秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。词语言清新优美,自然流畅；写景抒情中偶有议论,却不以为累,使词作婉约蕴藉,余味盎然.

又岂在朝朝暮暮是什么意思

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路⑹。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

朝朝暮暮的解释每天的早晨和 黄昏 ，指短暂的 时间 。 词语分解 朝朝的解释 天天；每天。《列子·仲尼》：“ 子列子 亦微焉，朝朝 相与 辩。” 晋 干宝 《搜神记》卷十三：“ 始皇 时童谣曰：‘城门有血，城当陷没为湖。’有妪闻之，朝朝往窥。” 唐 孟 浩然 《留别王维》诗：“寂 暮暮的解释 每天 傍晚 。 唐 刘 长卿 《步登夏口古城作》诗：“但见荒郊外， 寒鸦 暮暮飞。” 宋 陆游 《日出入行》：“但见旦旦东，但见暮暮入地中。”这是多么崇高的境界!诚然,两情相爱,又能朝夕厮守,自然很好.但是,仅以花前月下朝夕厮守来衡量爱情的真挈与否,这未免显俗了.爱情的真正价值不因两人的分别而损伤于毫厘.相反,如果双方貌合神离,那么即使朝夕相处,又有多少幸福可言?词人正是从这“一相逢”中,看到爱情长久的重要,这就使词的境界大大地升华了,闪烁着积极乐观的色彩,一洗消沉感伤之态.这出自一个封建文人的手笔,实在难得.多少年来,人们在离别悲伤之中,只要吟咏着“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的诗句.便会得到安慰和鼓舞,从中吸取力量.

两情若在久长时，又岂在朝朝暮暮出自哪首词，与原文

确实为秦观的《鹊桥仙》。

金风玉露一相逢，便——秦观《雀桥仙》胜却人间无数。

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮？”一句画龙点睛之笔，把整阙词的主旨格调拔高到一个新的层次，于婉约情思中现豪迈气骨。正是这句体现了词人的爱情观：何必感伤别离的愁绪，何必在乎非得朝共暮处的长相厮守，只要两情心心相印，天长地久。这样的爱情才是人间至情、至爱，更为感天动地。这种独具丰采的构思，别出心裁的意境，给读者以旷达高亢的心灵启迪和回味绵长的情感回荡。因此这句爱情名言，流传千古，呈现出历史弥新的艺术魅力。

通观《鹊桥仙》，不仅是代表秦观艺术风格的名作，更是爱情诗词中不可多得的佳作。字眼传神，立意不凡，虚实相间，叙议结合，情景交融，真可谓一曲脍炙人口之绝唱。