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1、四大声腔：明代四大声腔是明代南曲系统海盐腔、余姚腔、昆山腔、弋阳腔的合称。

2、徐渭在嘉靖三十八年刊本《南词叙录》对四大声腔的流布地区作了相关的记载。

3、从中可见四大声腔在嘉靖之前已经形成，并在江南地区广泛传唱。

4、昆山腔是海盐腔衰微之后而振兴的，昆山腔之振兴，实有赖于水磨调之功，行腔委婉细腻，流丽悠长，至明万历时，已是“四方歌曲，必宗吴门”。

5、弋阳腔在诸腔竞奏的有明一代，一直在民间流布，有着较强的生命力，特别到了明末，更获得观众的喜爱，由依附昆曲剧目“改调歌之”，到创作剧目，逐步与昆山腔分庭抗礼。

6、四六（骈句）：四六即骈句，骈文的通行别称。

7、骈句，即骈偶句，即对仗句。

8、两马并驾为骈，二人并处为偶，意谓两两相对。

9、古时宫中卫队行列仪仗两两相对，故骈偶亦称对仗。

10、以偶句为主构成字数相等的上下联，上下联词语相对，平仄相对。

11、用这种形式的四六句写成的文章，晚唐时称作“四六”，宋明沿用，至清改称骈体。

12、这种以偶句为主的规范化、格律化的文体与自由抒写的散文相对立而存在，表现出形式、情调和风格上的明显不同。

13、古代文学史名词解释建安风骨:东汉末年，建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神，真实广泛地反映现实和苦难，展示广阔的时代生活画面；抒发作家建功立业的理想壮志和积极进取精神；也流露出人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。

14、作品意境宏大，笔调明朗，形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格。

15、后人把这种建安诗歌的独特风格称为“建安风骨”。

16、风指作品的思想内容，骨指作品的艺术形式。

17、代表作家有“三曹”、“七子”、蔡琰等。

18、正始文学:正始时期，玄学兴起，思想界玄学成为主流，这对魏晋时期的文人及文学都产生了直接而深远的影响，最有代表性的作家是“竹林七贤”.竹林七贤:正始时期的隐士，指阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸。

19、他们发言玄远，任性放达，饮酒服，一进颇有名声。

20、七贤的态度和处世方式也各有不同，其中，人品和文学成就者是阮籍、嵇康。

21、太康文学:太康是西晋文学的繁荣时期，此时时局稳定，文人们有时间和精力用于文学的创作和研究，又因，文人多忘乎所以，，故文风亦日趋，追求文学作品形式的华美，创作成就并不太高，文人自学地追求作品的艺术表现，所以，这一时期的文学大潮是趋于浮艳，诗尚雕琢，文崇骈俪，词采绮丽成为诗文的普通特色。

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