《德意志意识形态》:揭开德国哲学对人的抽象理解
阐述德意志形态的理论贡献
对现实的人的发现,是在《德意志意识形态》中的一个重要工作。如果从主义哲学的宏大理论主题来看,对现实的人的发现显然具有更为重大的意蕴,它关系到人的解放何以可能以及实现人的自由全面发展。在《德意志意识形态》中对德国哲学展开了清算,着力揭开了德国哲学对人进行抽象理解的面纱。德国哲学为何把人理解为抽象的人,这既与历史唯心主义的解释原则有莫大的关系,也与为现存的做辩护有关,德国哲学通过对人的抽象理解,成了维护资产阶级利益的俘虏。在揭露德国哲学理论实质的过程中,认为只有真正回归人的现实生活世界,才能发现现实的人,才能使无产阶级真正意识到自己的现实境况,并为改造和建立理想制度,展开改变现存世界的革命实践活动。……
《德意志意识形态》:揭开德国哲学对人的抽象理解
《德意志意识形态》:揭开德国哲学对人的抽象理解
《德意志意识形态》:揭开德国哲学对人的抽象理解
德意志意识形态主要内容
主要内容如下:
简单的来说就是要从客观出发,从实践出发,承认客观和物质。我觉得这是从唯心的重大跨越。
从直接生活的物质生产出发来考察现实的生产过程,并把与该生产方式相联系的、它所产生的交往形式,即各个不同阶段上的市民,理解为整个历史的基础;然后必须在生活的范围内描述市民的活动,同时从市民出发来阐明各种不同的理论产物和意识形态,如宗教、哲学、道德等等,并在这个基础上追溯它们产生的过程。
意识的一切形式和产物不是可以用精神的批判来消灭的,也不是可以通过把它们消融在‘自我意识’中或化为‘幽灵’、‘怪影’、‘怪想’等等来消灭的,而只有实际地推翻这一切唯心主义谬论所由产生的现实的关系,才能把它们消灭;
德国的批判,直至它最近所作的种种努力,都没有离开过哲学的基地。这个批判虽然没有研究过自己的一般哲学前提,但是它谈到的全部问题终究是在一定的哲学体系即黑格尔体系的基地上产生的。不仅是它的回答,而且连它所提出的问题本身,都包含着神秘主义。
对黑格尔的这种依赖关系正好说明了为什麽在这些新出现的批判家中甚至没有一个人试图对黑格尔体系进行全面的批判,尽管他们每一个人都断言自己已经超出了黑格尔哲学。
论述《德意志意识形态》在历史唯物主义中的基本观点
《德意志意识形态》深刻批判了费尔巴哈和青年黑格尔派的唯心史观,创立了唯物史观。
1,论述了人类历史的前提。“人们能够创造历史,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要衣食住以及其他东西。因此个历史活动就是恒产满足这些需要的活动,即生产物质生活资料本身。”
2,不仅从现实的人出发,揭示了物质生活资料在在生活中的决定作用,而且对物质生产方式进行了分析,次论证了生产力和生产关系的辩证关系。
3,研究了结构和结构同生产的关系,阐明了经济基础和上层建筑的相互关系。
德意志意识形态的中心思想是什么
《德意志意识形态》是主义世界观形成的标志,有着充分的根据。
《德意志意识形态》是部成熟的主义哲学著作。
《德意志意识形态》的主要理论成就:历史唯物主义原理的系统阐述 在《德意志意识形态》中,、尽管是以论战的方式,但还是清晰而完整地阐发了自己的见解,这就是贯穿全书的中心思想――唯物主义历史观,并由此而奠立了科学的世界观基础。
德意志意识形态的解释
德意志意识形态的解释 、作于1845-1846年。次系统阐述了历史唯物主义的基本原理,如 存在 决定 意识、生产方式在 生活 中起决定作用、 生产关系 必须 适合 生产力的发展等,标志着主义哲学的 成熟 。 词语分解 德意的解释 布施 恩德 的 心意 。《周礼·秋官·掌交》:“道王之德意志虑,使咸知王之好恶。” 宋 岳飞 《奏招曹成不服乞进兵札子》:“比年羣盗竞作,朝廷务广德意,多命招安。” 宋 陈亮 《义乌县减酒额记》:“是固所 形态的解释 事物的形式与 状态 详细解释.形状神态;形状 姿态 。 唐 张彦远 《历代名画记·唐朝上》:“ 冯绍正 开元 中任少府监,八年为 户部 侍郎。尤善鹰鹘鸡雉,尽其形态,觜眼脚爪毛彩俱妙。” 巴金 《家》二十:
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