静以修身俭以养德的理解_静以修身俭以养德的理解150字
“夫君子之行 静以修身 俭以养德” 的意思是什么?
有道德修养的人,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。
静以修身俭以养德的理解_静以修身俭以养德的理解150字
静以修身俭以养德的理解_静以修身俭以养德的理解150字
静以修身俭以养德的理解_静以修身俭以养德的理解150字
选自《诸葛亮集》卷一。
原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
全文翻译:有道德修养的人,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德,不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。要知真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断学习中积累起来的,不学习就难以增长才干,不立志就难以学有所成。纵欲放荡,消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率,急躁不安就不能陶冶性情使节高尚。年华随着时间流失,意志随着时间消磨,终就会像枯枝败叶般一天天衰老下去。这样的人不会有益于而为所用,只有悲哀地困守在自己的穷家破舍里,到那时再反悔也来不及了。
文章思想:《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊宁静中下工夫,忌荒唐险躁。
关于"非淡泊无以明志,非宁静无以致远"
"非淡泊无以明志,非宁静无以致远。"出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是"双重否定"的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说:"不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注的学习,就不能实现远大的目标。"
通过上述分析,我们可以为,而是要通过学习"明志",树立远大的志向,待时机成熟就可以"致远",轰轰烈烈干一番事业。
"淡泊"是一种古老的道家思想,《老子》就曾说"恬淡为上,胜而不美"。后世一直继承赞赏这种"心神恬适"的意境,如白居易在《问秋光》一诗中,"身心转恬泰,烟景弥淡泊"。他反映了作者心无杂念,凝神安适,不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。
君子的行为品德,用宁静来修养身心,用节俭来培养品德。
夫:用于句首表示发端。
"静以修身,俭以养德."的解释是什么?
“淡泊明志,宁静致远”的意思是:看轻世俗的名利,才能明确自己的志向;身心安宁恬静,才能实现远大的理想。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的意思是:不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向,不宁静就不能高瞻远瞩。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”是诸葛亮于蜀汉建兴十二年(公元234年)写给他儿子垂髫时期的诸葛瞻之书。此联反映的是诸葛亮对人生的哲理思考,认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向,须清静才能达到深远的境界。语浅而意蕴深刻,充满了哲理。
赏析
在《诫子书》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。
意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
俭以养德静以修身的意思
“俭以养德,静以修身”的意思是:依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。
“俭以养德,静以修身”,做人需要静和俭。静就是修身养性,俭就是节欲平淡。一个人只要能够做到“静”,能够做到“俭”就能够守住,就不会被物欲所,做的自己,人生中能够顺其自然,随遇而安。
原文节选:
三国时期·诸葛亮《诫子书》
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
译文:
有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。
《诫子书》赏析
文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。
全文语言清新雅致,说理平易近人,作者运用智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,使这封家书成为后世历代学子修身立志的名篇,并入选义务教育语文教材。
以上内容参考
静以修身,俭以养德的意思
“静以修身,俭以养德”的意思是人们应该学会通过静心修身,发扬节约节俭的精神来养成良好的品德。
【拼音】jìng yǐ xiū shēn,jiǎn yǐ yǎng dé。
【出处】诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
【用法】可作宾语、定语;用于劝诫人。
【例句】学习静以修身,俭以养德,谨守恭俭谨致诚信七个字,做事情要精益求精,如履薄冰,如临深渊。
【成语接龙】俭以养德〉德薄望浅〉浅见寡识〉识才尊贤〉贤才君子〉子孙后代〉代拆代行〉行家里手〉手疾眼快〉快马加鞭〉鞭长莫及〉及第成名〉名公巨人〉人面兽心〉心神不宁〉宁戚叩牛〉〉面黄肌瘦。
“静以修身,俭以养德”对我们有什么启示?
“静以修身”是依靠内心安静、精力集中来修养身心的。静,实际上是精神上的宁静专一。当我们捧着一本书,如果心不静,再好的书也读不进去,更不用说领会其中妙处了。
其实,只有安静下来,人的心灵和感官才是真正开放的,从而变得敏锐。在静中,才可以对知识、对、对人生有更深入的思考。“俭以养德”是告诫我们要节俭,以培养自己的德行。古今中外,许多名人和发达的国度,都把节俭当作是自己崇尚的准则和传统的美德。
节俭是我们中华民族的传统美德,“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”,古人视勤俭节约为做人的基本要求。我们要继承和发扬中华民族的传统美德,就从现在做起、从身边事做起、从细节做起。
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系 836084111@qq.com 删除。