时间都去哪了简谱_时间都去哪了简谱教唱视频
思念飞到天尽头简谱,请问王爱华原唱什么调?谢谢了!
(飞)靠的再近再贴少了拥抱彩云伴海鸥
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时间都去哪了简谱_时间都去哪了简谱教唱视频
歌曲和歌词:
作词:古月 作曲:琼瑶 原唱:高胜美
绝不敷衍问一声那海鸥 问一声那海鸥
问一声那海鸥 你飞来飞去有何求
问一声那彩云 你飘来飘去多烦忧
那那那波涛滚滚永无休
问一声那海鸥 问一声那海鸥
问一声那彩云 你万丈柔情为谁留
看看看春去 又又又春来
那那那那爱恨绵绵永无休
那那那那波涛滚滚永无休
彩云伴海鸥
作词:古月 作曲:琼瑶 原唱:高胜美
问一声那海鸥 问一声那海鸥
问一声那海鸥 你飞来飞去有何求
问一声那彩云 你飘来飘去多烦忧
那那那波涛滚滚永无休
问一声那海鸥 问一声那海鸥
问一声那彩云 你万丈柔情为谁留
看看看春去 又又又春来
那那那那爱恨绵绵永无休
那那那那波涛滚滚永无休
求水树奈奈唱的Blue Moon,Black Diamond,还有火之泪的简谱
宝贝,说这个词,我们会就此消失Blue mo叶わなくても 爱していますon 日文歌词
周定纬:淋湿了星を隠してる うつむいた瞳に
戸惑うだけ 何もできなくて
手と手重ねても どこかぎこちないね
梦の中みたいに 笑ってよ
夜の彼方 响く旋律
热い胸は 騒ぎ出す
すぐに届きそうなのに
追いかけてはくれないね
一秒一秒 光る砂粒だね
一粒もこぼせない 忘れない
消えてしまいそな 细く尖る月が
无防备な背中に 爪を立て
甘く残る 伤迹深く
刻む证 抱いていて
儚いBlue Moon どうして君を
好きになってしまったの
同じ场面で 途切れたままの
悲しすぎる物语
见上げるBlue Moon 君を想うとき
私の时间は止まる
叹きのBlue Moon 果てない暗の
深さにのみ込まれてく
いつか天(そら)が裂けても
永远に 想っています
中文歌词
眼眸朝下,看不到那些星星
再多迷惑也无济於事
双手虽然交合,可是有些不自然
请向梦中那样笑起来
听到在黑夜尽头响起的旋律
胸中热情澎湃
向那轻言细语的BLUE MOON伸出手吧!
即使你感到很快就能触到
却总是只得到温柔的微笑
也不会不过来追赶
那是一秒又一秒,发光的沙粒吧?
一粒也不洒落,一点也不忘记...
就要消失的月亮变得又尖又细。
将她的尖钩,深深插入毫无防备的后背,
深深留下的一道伤痕,却是甜美的,
从此深深刻下曾经拥有的证据。
虚无飘渺的BLUE MOON
为什麼深爱上你呢?
同样的场面,却半途而终的
极度悲伤的故事,
抬头看上去BLUEMOON,想念你的时候,
我的时间就会停止
叹息的BLUEMOON快要被无边的黑暗深处吞没
就算不能如愿,也爱著你
就算到了世界尽头
永远的想念你!
歌:星那歌呗(水树奈々)/作曲:dAicE/作词:PEACH-PIT 斉藤恵/编曲:斉藤悠弥
日文歌词
一番のねがいごと おしえて
あなたのほしいもの
ボリューム振り切れるほど强く
大きな声で 叫んでみて
太阳が目覚めぬうちに
始めよう 世界は
光につきとう影と踊る
そう 君の手をとって
さあ 何が欲しいの? 何を求めるの?
集めた辉き その手のひらに
すべてすくいとる 汚れた夜空に
黒いダイヤモンド ブラックダイヤモンド
震える手で 祈りを捧げて
アナタノホシイモノ
意思をない人形のようじゃね
涙だって流せない
伤ついても 嘘だらけでも
本物だけが 辉いている
见えない力に逆らって
さあ 何を歌うの? 何を信じるの?
迷っているだけじゃ ガラクタになる
すべてふりきって 歪んだ夜空に
黒いダイヤモンド ブラックダイヤモンド
さあ 何が欲しいの? 何を求めるの?
集めた辉き その手のひらに
すべてすくいとる ねじれる夜空に
黒いダイヤモンド ブラックダイヤモンド
中文歌词
告诉我你想说的誓言
你想要的东西
象打开音量般的刺耳
大声喊叫着
趁太阳还没升起来
世界 开始吧
是的 牵着你的手
来 你想要什么?想得到什么?
积攒的光辉 在那手上
全都可以得到 在这肮的夜空
黑色的钻石 黑色的钻石
颤抖的手 捧出祈祷
是你想要的
好像没有生机的玩偶哦
连眼泪都不会流
哪怕是受伤 哪怕都是谎言
也绝不辩解
都是真的 闪烁着
违背看不到的力量
来 唱什么?相信什么?
如果迷茫 就自暴自弃
全都丢在脑后 在这歪曲的夜空
黑色的钻石 黑色的钻石
来 你想要什么?想得到什么?
积攒的光辉 在那手上
黑色的钻石 黑色的钻石
作词:川田まみ
作曲:中沢伴行
编曲:中沢伴行
歌:川田まみ
夕焼け空が染める街と君の横颜
何を思い、何を见つめ、何を感じているの?
例えばその先えに仆达の未来(あす)が见えないなら
仆は君の手を握り、どこまでも駆けて行くよ
笑颜と梦と爱しさと喜びを取り戻して
今でも遅くない
谁も责めないから
夕暮れ时は焦る心忘れさせてく
忙しい流れを切ってにしたようで
この场所が好きだと话してた君の颊をつたう赤い涙
もう二度と、会えない予感がしてた
涙も嘘も悲しみも后悔も、全て君とここにいた证だよ
别れは二人だけが知る思い出の始まりだと
この胸に誓って
またいつか…
嗫く声がこのまま远くなって
君の影も夕日に饮まれてく
无駄に过ぎ行く时なんてないんだと言い闻かせて…
笑颜も梦も爱しさも喜びも呼び起こして
(とわ)に响き続ける
信じられないから
夕阳映照的城市衬着你的侧脸
问君何所思、何所见、何所感?
就算在前方看不到我们的未来(明天)
只要紧握你的手,我就能奔向任何地点
要想找回梦想、可爱、欢乐和笑脸
现在还不算太晚
别说什么有形之物就是这里的全部
谁也没有责怪哪一点
夕阳映照的时候会忘却焦灼的心境
就像匆忙中定格的照片
说着喜欢这个地方,你的双颊已是红泪涟涟
不禁预感到再也不会相见
无论泪水、谎言、悲伤和后悔,都是我和你曾存在于这里的证据
别离只是我们互相思念的起点
在心中立下誓言
终有一天…
低语的声音渐行渐远
你的身影没入夕阳的残照
听见你说,没有虚掷过去的光阴片片…
重新唤起梦想、可爱、欢乐和笑脸
回荡在永恒之间
别说什么有形之物就是这里的全部
我决会不相信这一点
blue moon
渐感沉重的眼眸中 星星也隐去不见
只留下我独自困惑
即使两手紧握 仍感到无所适从
像梦中那样 笑出来呀
黑夜彼方奏响的旋律
在燥热的胸中回荡
向着蓝月低声细语 原以为只要伸出双手
内心深藏的思念 就能立刻送达
如果只是一味地温柔微笑
是无法让你回心转意的吧
时间的沙粒一分一秒地流逝
不曾忘记 分秒必争的约定
看似消失殆尽的新月
不经意间已爬上脊背
那段甜蜜所留下的深深伤痕
宛如铭刻的印记 无法释怀
虚无飘渺的蓝月啊
为什么会爱上他呢
似曾相识的场景 半途而废的结局
这个故事 未免过于悲伤
仰望蓝月 突然想起了你
我的时间也戛然而止
蓝月的叹息 被无尽的黑暗吞噬
就算是无法实现的心愿 我也会继续爱着你
就算天空破裂开
也会永远的想念你
『Heartful song』『真诚的歌』
『Black Diamond』『黑暗宝石』
『Blue Moon』『蓝色月亮』
『迷宫バタフライ』『迷宫蝴蝶』
ガラスの华 -TVアニメ「WHITE ALBUM」イメージソングrn作词:有里泉美 rn作曲 / 编曲:藤间仁(Elements Garden)rn歌:绪方理奈(CV:水树奈々)rn友达にはもう戻れないrntomodachi nihamou modore nairn魅かれてく 一秒ごと そっとrnhika reteku ichibyou goto sottorn阳しの中のあなたは そうrnyou sashi no nakano anataha sourn梦を运ぶ 风みたいrnyume wo hakobu kaze mitairnふと合った视线 思わず逸らしてrnfuto atta shisen omowazu sora shitern鼓动早くなるrnkodou hayaku narurnその胸に 私は居ますか…?rnsono mune ni watashi ha ima suka ... ?rn闻きたい…闻けないのrnkiki tai ... kike nainornガラスのような强がりよりrngarasu noyouna tsuyoga riyorirn抱きたいよ、勇気をrndaki taiyo , yuuki worn友达にはもう戻れないrntomodachi nihamou modore nairn恋人になれなくてもrnkoibito ninarenakutemorn昨日の夕暮れに偶然rnkinou no yuugure ni guuzenrn二人きり歩いた并木道rnfutari kiri arui ta namikimichirn触れそうなほど そばに居たのがrnfure sounahodo sobani ita nogarn嘘みたいよrnuso mitaiyorn今日は远いね…rnkonnichiha tooi ne ...rnねえ、谁にでも 优しくしないでrnnee , dare nidemo yasashi kushinaidern涙、渗んでく…rnnamida , shin ndeku ...rnあなただけ いつも见つめてるrnanatadake itsumo mitsu meterurn言いたい…言えないのrnii tai ... ie nainornどんな笑颜 し出したらrndonna egao sashi dashi tararnこの想い叶うの…?rnkono omoi kanau no ... ?rnその胸に私は居ますか…?rnsono mune ni watashi ha ima suka ... ?rn闻きたい…闻けないのrnkiki tai ... kike nainornガラスのような华で染まったrngarasu noyouna hana de ttarn心を受け止めてrnkokoro wo uke tome tern友达にはもう戻れないrntomodachi nihamou modore nairn恋人になれなくてもrnkoibito ninarenakutemo
本人不喜欢日本歌曲 但是还是有声优的部分资源,楼主自己下吧。
简谱就麻烦了 我找不到 不好意思帮不了你。
跪求张国荣《追》的简谱
天之涯这首我也很喜欢呢~没找到现成的~临时用键盘钢琴帮你摸了一个谱子出来
人都管月牙叫月老5554345 5554321 4443234 1(高)765
哭呀吗哭七关哪啊哭到了七七关 七七关是黄泉关 黄泉路上路漫漫 金童前引路玉女伴身边 爹爹您骑马坐着轿 一路平安到西天 爹爹您骑马坐着轿 一路平安到西天……5554345 5552(高)2(高)71(高) 4443234 5671(高)
32(高)1(高)71(高)
32(高)1(高)71(高)76 55671(高)
32(高)1(高)71(高)
32(高)1(高)71(高)3(高)2(高)1(高)62(高)
3212(都是高音)11111(都是高音)34 1(高)7765
5564(高)321(都是高) 1(高)71(高)536
3212(都是高)11111(都是高)34 1(高)7765
5564(高)323(都是高音) 321(都是高音)
11111(都是高音)341(高)1(高)71(高)
11111(都是高音)561(高)1(高)71(高)
应该可以看懂吧⊙﹏⊙b汗 键盘打简谱比较烦啊~
虽然花了不少时间,但是对方是哥哥,那就值啦O(∩_∩)O
总以为来日方长简谱
又是晴天《总以为来日方长》简谱如下:
而采用简谱,对于初学者来说,容易培养首调感,也较于容易建立起首调的听觉,有助于以首调方式来演奏的音准。上手容易,转调也容易,但是对于首调感不明确,临时记号多的曲子,学简谱的人就比较缺乏这样的训练了。《总以为来日方长》是由张凤敏作词,王佳瑜作曲,闫石编曲,梅朵演唱的歌曲,于2022年3月26日上线发行。歌曲《总以为来日方长》上线发行不到十天,引起歌迷强烈共鸣和认同,与《人世间》主题歌一同登上酷狗音乐Top500热榜和飙升榜等国内多个音乐排行榜。
《总以为来日方长》阐述的感情
《总以为来日方长》这首歌的歌词构思于2022年1月初,主要是有感于现实生活中,人们对拥有的人和事习以为常,不以为然,爱人、亲人、朋友。明天和意外,我们永远不知道哪一个先来,在惯性的生活中。
我们总以为现存的状态会保持静止,会永续,这种思想状态的疏忽和麻木,使得我们一再忽略和冷漠,一再错过和遗失。不同的个体分别从自己不同的人生体验中抽离出相同的感叹,我们徒留遗憾,再也看不到,再也抓不住,我们顿足,我们泪目,真的是“总以为来日方长,却难敌世事无常”。
总以为来日方长简谱如下:
近日,火爆,荣登国内各大音乐榜单的歌曲《总以为来日方长》,其词作者是曲阳县的税务工作者张凤敏。歌曲《总以为来日方长》由张凤敏作词、青年流行歌手梅朵演唱。
张凤敏创作完成《总以为来日方长》这首歌也就用了一两天时间,但是发现热点、确立主题、阅读收集素材,却是靠日常的学习积累。为了写好歌词,张凤敏随身携带着一个小本儿,来了灵感、阅读时有新的思考,看到网上文案好的句子,都随时记录在本子上。迄今为止,她已创作歌词800余首,上线发行120余首。
总以为来日方原来大梦一场还以为开场长歌曲歌词
可有微弱烛光引渡到过往
当时你的模样肆意流淌
我站在风中回望只有荒凉
一个人等不到天亮
可下一秒温度不能同上
被吹到什么方向尚且迷茫
两个人怎么说久长
我们等待花开却忘了世事无常
手心的滚烫后来一点点变凉
那些忙那些谎我体谅
我们憧憬瞻望却难敌世事无常
眼底的光芒后来一层层消亡
这时光太会忘我投降
可下一秒温度不能同上
被吹到什么方向尚且迷茫
两个人怎么说久长
我们等待花开却忘了世事无常
手心的滚烫后来一点点变凉
那些忙那些谎我体谅
我们憧憬瞻望却难敌世事无常
眼底的光芒后来一层层消亡
这时光太会忘我投降
我们等待花开却忘了世事无常
手心的滚烫后来一点点变凉
那些忙那些谎我体谅
我们憧憬瞻望却难敌世事无常
眼底的光芒后来一层层消亡
这时光太会忘我投降
眼底的光芒后来一层层消亡
这时光太会忘我投降
有缘再相遇简谱,两个有缘分的人无论走多远还是会再相遇?
衙河它把路拦提起有缘再相遇简谱,大家都知道,有人问两个有缘分的人无论走多远还是会再相遇?另外,还有人想问两个人真的有缘会在数年后再次相遇吗?相遇后该说什么呢?你知道这是怎么回事?其实有缘再相遇.没缘不再见.解释是什么,下面就一起来看看两个有缘分的人无论走多远还是会再相遇?希望能够帮助到大家!
有缘再相遇简谱
1、有缘再相遇简谱:两个有缘分的人无论走多远还是会再相遇?
缘分这种事说不准,还是好好珍惜你们之间的缘分比较好。
2、有缘再相遇简谱:两个人真的有缘会在数年后再次相遇吗?相遇后该说什么呢?
人们总会说“心有灵犀一点通,”用来表示两个人之间的默契。有缘再相见尚亿简谱。
有些人可能会不相信这种默契度,他会觉得那只是巧合,并不能代表什么问题,但真正相爱的两个人,很多时候是有着这样的心灵,比如你在想念对方时,发现对方也给你发了同样的信息,比如你们同时都有话想要对他说等等。若有缘再相见原创简谱。
与其说这是一种巧合,不如说是两个人之间的一种了解,你越了解他,你越和他有默契,这就像节目里总玩的一种游戏“默契大考验,”如果互相了解的两个人,自然能够很默契地回答出题板上的,但如果两个人不相爱,也没有了解过对方,那么这些只能靠猜来完成。
当你明白了这一点,你就会相信有“心灵”这回事了,事实上,它只属于相爱的人,其他人不会有。
两个人想法一致尚亿哥有缘再相见歌词。
有心灵的两个人,就连说的话也会一模一样,他们的思想高度一致。
前段时间,我有些困惑的问题想要找人聊聊天,我和闺蜜聊完后,她给了我很多意见,我瞬间豁然开朗,后来遇见她老公时,又聊了一次这个话题,没想到她老公给出的意见和她完全一致,我笑着说:“怪不得你们是两赤い涙 又名 火之泪口子呢,连说话都越来越一样了!”邂逅你的爱简谱尚亿哥。
不知道你有没有这样的感觉,如果你们彼此相爱的话,有时候都不需要多说话,只需要一个眼神的,对方就能明白你的意思,这就是一种心灵。
有缘再相遇.没缘不再见.解释是什么
顾城有一首诗写道:“草在结它的种子,风在摇它的叶子,我们不说话,站着就非常美好,”这种美好一定也是在相爱的人之间才会有,不爱就不会懂对方,更不会明白看草、听风有什么美好的。有缘再相遇原唱简谱。
所以,一定要找个相爱的人解析:,能够懂得你想法的人,这样相处起来才会不累。
如果你有爱的人,你一定有过这样的感受,当你前一晚梦到对方时,发现对方恰好也梦到了你,当你出门在外很想念对方时,发现对方也在想着你。有缘再相见曹越歌词。
对于相爱的人来说,他们想念的频率也是相同的,与其说这是一种巧合,不如说是因为他们随时挂念着彼此,所以在你想他时,他也在同时想着你。
印象深刻的一次是,她出在外,当的会议结束后,她疲惫地倒头就睡,可睡了一觉后忽然想起他,想要知道他在做些什么,想要看看他想不想自己。
那时已经是凌晨12点了,她拿起准备给他发信息时,看到微信里静静躺着他发来的几个字:“想你,盼早归,”她愣愣地看着这几个字,才发现心灵原来就是这样的感觉吧,她想念对方,而对方同时也想念着她,他们的想念频率都是相同的。
两个人有共同的目标
心灵的两个人,他们的三观也是一致的,她懂得你的抱负与理想,她支持你的想法,她愿意陪着你一起进步。
而如果你们不再相爱,不再能到对方的心,自然距离也会越来越远,终分道扬镳。
比如三十而中的许幻山和顾佳,年轻时候的他们也是有着共同的理想,想要做出看的烟花,而许幻山的每一场烟花都是送给顾佳的礼物。尚亿哥有缘再相见曲谱。
可不知道什么时候,这份爱就变质了,许幻山不懂顾佳心里在想什么,顾佳也不明白许幻山为什么不听自己的话,两个人距离越来越远,这也给了林有有可乘之机。
当他们不再那么爱对方,也就无法到对方的心意,更不懂她做的这一切都是为了你好,而是只凭着自己心意来做事。
而真正相爱的两个人,一定是会为着共同的目标去努力,他懂你的好,你也理解他的难,两个人共同进步,为他们的生活而奋斗着。
只有相爱的两个人,才会有“心灵,”这种心灵是一种了解,一种默契,一种不需要说话你也懂的知心。尚亿哥的全部歌曲简谱。
他永远懂你在想什么,你也永远明白他真正的心思,这样的两个人根本不需要通过语言,看彼此的眼神,或者都会懂得他要表达什么。
灵遁者非线性波动这本散文集中写道:“我没有说话。只是静静的看着她。她也看着我。好长时间,她开口道:‘你知道吗?一个人和一个人真的有心灵。我看到你的脸,就什么都想说。你的模样好像出现在我的梦里。我应该早点遇到你。你相信吗?’”
这种感觉就像那首歌里唱的“我好像在哪儿见过你,”也像贾宝玉初见林黛玉时说的那句:“这个妹妹我好像哪里见过?”
这种心灵很难得,也是两个人惺惺相惜的证明,如果你懂,就好好珍惜这份来之不易的感情吧,不要轻易失去了。若有缘再相见原唱。
以上就是与两个有缘分的人无论走多远还是会再相遇?相关内容,是关于两个有缘分的人无论走多远还是会再相遇?的分享。看完有缘再相遇简谱后,希望这对大家有所帮助!
五线谱比简谱好在哪?
歌词:分类: 娱乐休闲 >> 音乐
Verse问题描述:
好在哪呢?
我只知道作为民乐独奏乐器,简谱是完全够用的,看着也省心,不用数格子。
五线谱是目前世界上大多数音乐所使用一种记谱方式。他的历史相当久,可以追溯到十一世纪的四线谱。不过目前的体制,大约是在十六世纪所底定的。
而简谱的起步较晚,在十七世纪时由法国出现,其后经由多人的改良,到十九世纪下才逐渐底定其规格。并传入日本,再传入。其实大约是清末民初的时候。
目前使用简谱的,大概以有人的地方多了。除了国乐以外,流行歌曲,吉他,甚至于在大陆有些合唱等等,都使用了简谱。
对于大多数由业余开始学国乐的人来说,简谱还是入门的一种记谱方式。而音乐班的学生,如果是从小学起的,则有些直接就使用五线谱,没有使用简谱。如果是在大一点的,则可能是两者并用。
所以,以我的经验来说,有人只会看简谱,拿到五线谱就得翻成简谱才看得懂;有的人只会看五线谱,跟他唱首调旋律他还会被搞混了;有人两种都可以看,但是其中一种看的速度与正确率较高。
种人以一般社团的人士居多,第二种则以小学音乐班居多,第三种就是像我们这样演奏需求较多,或者是社团中比较有心的人了。
有人支持五线谱,甚至完全不知道简谱是怎么回事的,也大有人在。有人则是支持简谱,认为易学易普及,也没有什么是简谱办不到的。
我自己的识谱转变过程:
我从高中学国乐开始,就是看简谱的。后来到大学,在高市国兼,以及在戏曲界工作的时间,也都是看简谱的。
不过这中间,我买了一把长笛,开始试着看线谱。
退伍后,回到高雄考入乐团,担任中音唢呐演奏员的职务。由于中音唢呐与长笛的调性相同,指法除少数音以外也有不少雷同之处,所以便在每日翻谱之余,慢慢尝试看线谱。由简单的曲子开始,五线谱发下来后,先克制自己要翻译成简谱的冲动。等到指挥一开始下指挥棒的时候,直接识谱吹奏。
当然总有地方比较难些,我就把实在来不及看线谱的地方,翻译为简谱,而且是以C调记谱。
这样慢慢熟悉,自己看线谱,大约几个月以后,大部分的乐谱发下来就可以直接识谱了,也脱离了每次发一堆谱就忙着翻译的紧张忙碌情形。
后来随着乐器的使用以及乐团抄谱编曲的需要,逐渐也会看各种谱号(高音,中音,低音)了。老实说常用的乐器就有四五种了(不同调性的同种乐器不算),每种乐器各要背上六到八种的简谱指法,以及两三种线谱指法,加起来少说也有五六十种指法,的确有些头痛。
其他乐器的情况:
其实我很佩服吹笛子的人,频频换笛子还能看线谱,实在是很厉害。若是以法国号、竖笛等等移调乐器的观念来看,乐谱本身就应该移好调了。也就是说,乐谱记载好用什么调子的乐器,演奏员照着换乐器后,仍应使用一致的指法继续演奏下去,而乐谱必须预先移调。
所以西方管弦乐的指挥就要有很强的读谱能力,把总谱上面各种不同的移调声部组织回原来的位置。相形之下,国乐的乐谱不但没有为移调乐器移调,有些甚至任意采用谱号,造成演奏员额外的负担。例如许多号称中音的国乐器实际音高应用高音谱号记谱,而不是听其名称就采用中音谱号。有些乐器音区较高,却仍采实际音高记谱,没有移调(低八度)记谱,造成识谱的困难。
由此可见,采用线谱虽然是目前专业乐团普遍采用的一种方式,但是国乐界的记谱一直没有统一的标准,所以演奏员必须花费额外的精力来解决这些问题。
移调的管乐器,如笛子以及传统唢呐,在使用线谱上有着上述的移调问题。至于其他大致是固定音位(扬琴、笙),固定定弦(其他大部分的拉弦、弹拨)乐器,则问题比较少。
向我自己也拉二胡。只要花大约一个下午的时间,就可以看线谱拉一些合奏曲了。不过这还关系到我已经会看其他乐器的五线谱,以及我对于二胡指法也颇熟悉,也许并不能适用于所有人身上。但是以我自己的感觉,比起要时常换乐器的来说,这些定音定弦乐器,用线谱的障碍比较小些。
心中识想念的频率相同谱的方式:
前面说过有几种人,所以也就有几种不同的识谱方式。
对于只会看线谱,不会看简谱的人,大都是自幼接受固定调线谱的观念,所以一时难以理解首调的观念,自然也就不容易使用简谱了。如果当初使用的是首调线谱的观念,应该会容易些。
不过我想大多数人关心的,还是原本看简谱已经习惯了的人,如何看五线谱?
我个人觉得这是因人而异的,重点则在于个人对于首调的体认程度,以及对于固定调五线谱的视唱听写能力。
简单的说,就是视唱听写是偏向首调?还是固定调也可以?
愈是偏向首调感,愈会有翻译的动作。即使是没有用笔写下来,也会在心里快速的运算着。
有的人听到C调 6 #4 3 2 就会觉得明明是 5 3 2 1 (D调),而有的人则正好相反。所以说在识谱时的心里到底是怎样推算,在这两个极端之间,有相当多的不同比例可以运用。
以我自己看线谱为例,谱发下来次视奏的时候,我心里是完全采用固定调的,也就是看到音符在那个位置,我就按好哪个音,照吹就是了。
不过,当遍的视奏完毕,我已经听到了曲子了,这时候我的听写部份,是首调居的,所以第二次视奏的时候,我可能就改为一半首调一半固定调了。也就是说音程的关系采用首调安排,部份乐谱也是转为首调了。
乐曲愈是具有明确的首调感,我自动翻译成首调的比例就愈大,例如喜讯传边寨就是个例子。不过如果是类似第二民族交响乐这样的曲子,我心中就是以固定调来存想了。
所以,主宰我识谱时心中想法的,其实是耳朵的听觉。容易听出首调乐谱的,就自动转成首调线谱来看;不容易听出来的,或者小片段一直转调的,就采用固定调识谱。也就是说看情况,该首乐曲用那个比较方便,就用哪一个方法。
上面讲的是识谱,时于演奏时音准的控制,则大都是以和声共鸣好,或者音阶进行顺耳为准,也就是基本上很少用十二平均率的感觉来演奏。
以上就是我个人的识谱方式,也许能对像我这样由简谱转增加看线谱的人,有所帮助。
简谱 VS 五线谱:
简谱与线谱各有其优缺点,这里将我自己的感觉以及想法,来说一下。
简谱的音符,不同音高之间的符号异,比起线谱的豆芽菜要大得多,所以以可分辨性来说,无疑的简谱的符号异,要比线谱的位置异要来得容易辨认,所以对于初学者的学习,简谱的确比较快容易上手。
线谱初学看错行是很常见的,简谱却多半是指法不熟而按错。一个是识谱时候的问题,一个是是识谱后执行时期的问题,这两者是有很大区别的。
简谱的实际音高,却没有线谱那么明确,尤其是碰到转调的时候,更容易出现不确定的情况。
这个问题,在编写乐曲时,就比较会造成困扰。除了音响效果的转变以外,有些和声的转位也会造成一些问题。
至于其他的部份,简谱与线谱相通之处就很多了,异性也不大。
由上面的比较,可以发现简谱与线谱各有其应用范围,也各有其优缺点。所以端看用途而定,不必非得说出哪一个才是的。由于国乐演奏的范围很大,形式也很多样化,因此两种谱制都有其合适的曲目。因此在相当长的一段时间内,相信两者并存仍是必须的。
对于一般的社团人士,我的建议是还不必非学线谱不可。如何把音准,节奏,技巧,情感等等做好,才是热爱音乐的人应该先要去追求的。只有当行有余力时,再去尝试看线谱,也算是学习了新的东西。
至于音乐班的学生以及专业人士,相信两种都要会看已经是必备的技能了。其实科班教育都有钢琴课,看线谱应该都不成问题。只有像我这种没有学过钢琴,而由民间艺人跳入专业的,才需要特别去训练自己看线谱吧!
哭七关简谱和歌词
いつも优しく 微笑むだけで《哭七关》
歌手:群星
作词:群星
作曲:群星
所属专辑:热门华语31
发行时间:2013-01-01
独白:
手捧一柱香,香烟升九天,大门挂岁纸 二门挂白幡,嫂嫂归天去,您的叔叔跪在地上边 跪在地上给嫂嫂哭七关…… 嫂嫂
唱:
手捧一柱香啊 啊啊啊 香烟升九天 大门挂岁纸 二门挂白幡那啊 啊啊啊 嫂嫂归天
去那啊 我们那跪在地平川那啊 啊啊啊啊啊 跪在地上给嫂嫂哭七关那啊 啊啊啊啊
啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊----
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊-啊啊啊-
哭呀哭七关哪啊-啊啊啊 哭到了头七关 头七关是望乡关啊~ 嫂嫂回头望家园啊~ 啊啊
啊 嫂嫂灵魂冲九天那啊,三弟我跪在地平川 在想见那嫂嫂的面,比上登天难啊- 啊
啊啊
哭呀哭七关哪啊-啊啊啊 哭到了二七关 二七关是 门关二又把路来拦 二来拦路啊~ 跟爹爹要买路的钱 儿女们多烧几包纸 爹爹过了二七关
哭呀哭七关哪啊-啊啊啊 哭到了三七关那 三七关是金鸡关 金鸡儿把路来拦那啊 嫂
啊哭呀哭七关哪啊-啊啊啊 哭到了四七关四七关饿狗关 饿狗它把路来拦 爹爹拿起打狗棍 快把那恶狗来赶 赶走那恶狗 爹爹过了四七关
啊-啊啊啊
啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊----
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊-啊啊啊-
哭呀哭七关那啊-啊啊啊 哭到了五七关那 五七关是关 把路拦那啊 五七三十
五 嫂嫂她正受苦 给嫂嫂扎上五盆花 嫂嫂过了五七关那啊-啊啊啊
啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊----
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊-啊啊啊-
哭呀哭七关哪啊-啊啊啊 哭到了六七关那 六七关是叉河关 叉河它把路拦那啊-啊啊
啊 我给嫂嫂扔块布啊 搭在了嫂嫂的肩那啊 嫂嫂您舍钱别舍布 做件衣服您好穿那
啊-啊啊啊
哭呀哭七关哪啊-啊啊啊 哭到了七七关那 七七关是查财关那 查财把路拦那啊-啊啊
嫂嫂您骑马坐着轿 一路平安到西天那啊 哎哎呀啊……
(哭呀吗哭七关哪啊-啊啊啊 七七四十九天 烧完了百日 转眼就来到那啊-啊啊
啊 三个满啊 无人问暖寒啊啊啊 除了逢年和过节 儿女送纸来到坟前
祝愿您老西方大路 一路多保平安!唉唉 呀)
简谱:
天上升起一弯月牙
月牙弯弯就把那个月光洒
月老啊专把专把那个红线搭
红线搭起两颗心
两颗心从此就往那个一块搭 啊
夜深了 月牙出来了
天黑了 心儿却亮了
今晚 夜深人不静 瞅瞅月牙 月牙照谁家啊
天上升起一弯月牙
月牙弯弯就把那个月光洒
月老啊专把专把那个红线搭
红线搭起两颗心
两颗心从此就往那个一块搭 啊
夜深了 月牙出来了
天黑了 心儿却亮了
今晚 夜深人不静 瞅瞅月牙 月牙照谁家 啊
手捧一柱香 香烟升九天 大门挂碎纸 二门挂白帆 嫂嫂归天去 你的叔叔跪在地上边 跪在地上给嫂嫂哭七关..嫂嫂
手捧一柱香啊
香烟升九天
大门挂碎纸 二门挂白帆
嫂嫂你归天啊 我们跪在地平川
跪在地下 给嫂嫂哭七关 啊
哭呀哭七关我们都不离开哪啊
哭到了头七关
头七关是望乡关
嫂嫂回头望家园 啊
嫂嫂灵魂冲九天那
三弟我跪在地平川
再要想见那嫂嫂的面 比上登天难
哭呀吗哭七关哪啊
哭到了二七关
二七关是饿狗关
饿狗他把路来拦
嫂嫂举起打狗棒
饿狗它躲在一边 啊
饿狗呀 它齿齿个牙
嫂嫂过了二七关 啊
哭呀哭七关哪啊
哭到了三七关
三七是金鸡儿关
金鸡儿把路来拦
嫂嫂忙把五谷杂粮撒
撒在了路的一边 啊
金鸡它吃了个食
嫂嫂过了三七关
哭呀哭七关哪啊
哭到了四七关
四七关是饿关
饿他把路来拦
嫂嫂忙把路钱洒 啊
洒在了 路一边 啊
饿他去拣钱
哭呀哭七关哪啊
哭到了五七关
五七关是关
他把路拦
五七三十五 啊
嫂嫂正在受苦 啊
给嫂嫂扎上五盆花
哭呀哭七关哪啊
哭到了六七关
六七关是衙河关
我给嫂嫂仍块布 搭在了嫂嫂的肩
嫂嫂您舍钱别舍布
留着布你好穿呀 啊
哭呀哭七关哪啊
哭到了七七关
七七关是叉财关
查财它把路拦呀 啊
金童前引路玉女送西天 啊
嫂娘您骑马坐着轿
一路平安到西天
嫂娘您骑马坐着轿
一路平安到西天 哎呀
种:
一呀吗一炷香啊,香烟升九天,大门挂都可以得到 在这扭曲的夜空岁纸(用白纸按亡者岁数撕的纸钱,多少岁撕多少条),二门挂白幡,(妈妈)爹爹归天去,儿女们跪在地上边 跪在地上给爹爹唱段哭七关……
手捧啊一柱香 香烟升九天 大门挂岁纸 二门挂白幡 爹爹归天去呀啊 女儿跪在地上边 儿给妈妈(爹爹)免灾难啊 跪在灵前哭七关
哭呀吗哭七关哪啊 哭到了一七关 头一关关是望乡关啊~ 爹爹回头望家园啊~ 爹爹躺在棺椁离 女儿我跪在地上边 为了爹爹免去灾难 我给爹爹哭七关
哭哇吗哭七关哪啊~ 哭到了二七关 二七关是门关 二又把路来拦 二来拦路啊~ 跟爹爹要买路的钱 儿女们多烧几包纸 爹爹过了二七关
哭呀吗哭七关哪啊 哭到了三七关 第三关是金鸡关 金鸡儿把路来拦 爹爹拿出了五谷粮 撒在了大路旁边 金鸡它吃了个食 爹爹过了金鸡关
哭呀吗哭七关哪啊 哭到了四七关 第四关是饿狗关 饿狗它把路来拦 爹爹拿起打狗棍 快把那恶狗来赶 赶走那恶狗 爹爹过了四七关
哭呀吗哭七关哪啊 哭到了五七关 五七关是关 也是爹爹难过的关 五七三十五 你老人家正受苦 儿女们扎上五盆花 爹爹过了第五关
哭呀吗哭七关哪啊 哭到了六七关 六七关是衙关 衙役大棍戳在路边 儿女给你扯块布 搭在了爹爹你的肩 不爹爹呀 爹爹您舍钱别舍布 做件衣服您老让他穿
第二种 :
哭七关
包公陪灵哭嫂娘
独白:
手捧一柱香,香烟升九天,大门挂岁纸 二门挂白幡,嫂嫂归天去,您的叔叔跪在地上边 跪在地上给嫂嫂哭七关…… 嫂嫂
唱:
手捧一柱香啊 啊啊啊 香烟升九天 大门挂岁纸 二门挂白幡那啊 啊啊啊 嫂嫂归天
去那啊 我们那跪在地平川那啊 啊啊啊啊啊 跪在地上给嫂嫂哭七关那啊 啊啊啊啊
啊 啊啊啊啊啊啊----啊 啊啊啊啊啊啊----啊 啊啊啊啊啊啊----
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊-啊啊啊-
哭呀哭七关哪啊-啊啊啊 哭到了头七关 头七关是望乡关啊~ 嫂嫂回头望家园啊~ 啊啊
啊 嫂嫂灵魂冲九天那啊,三弟我跪在地平川 在想见那嫂嫂的面,比上登天难啊- 啊
啊啊
哭呀哭七关哪啊-啊啊啊 哭到了二七关 二七关是 门关二又把路来拦 二来拦路啊~ 跟爹爹要买路的钱 儿女们多烧几包纸 爹爹过了二七关
哭呀哭七关哪啊-啊啊啊 哭到了三七关那 三七关是金鸡关 金鸡儿把路来拦那啊 嫂
啊哭呀哭七关哪啊-啊啊啊 哭到了四七关四七关饿狗关 饿狗它把路来拦 爹爹拿起打狗棍 快把那恶狗来赶 赶走那恶狗 爹爹过了四七关
啊-啊啊啊
啊 啊啊啊啊啊啊----啊 啊啊啊啊啊啊----啊 啊啊啊啊啊啊----
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊-啊啊啊-
哭呀哭七关那啊-啊啊啊 哭到了五七关那 五七关是关 把路拦那啊 五七三十
五 嫂嫂她正受苦 给嫂嫂扎上五盆花 嫂嫂过了五七关那啊-啊啊啊
啊 啊啊啊啊啊啊----啊 啊啊啊啊啊啊----啊 啊啊啊啊啊啊----
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊-啊啊啊-
哭呀哭七关哪啊-啊啊啊 哭到了六七关那 六七关是叉河关 叉河它把路拦那啊-啊啊
啊 我给嫂嫂扔块布啊 搭在了嫂嫂的肩那啊 嫂嫂您舍钱别舍布 做件衣服您好穿那
啊-啊啊啊
哭呀哭七关哪啊-啊啊啊 哭到了七七关那 七七关是查财关那 查财把路拦那啊-啊啊
嫂嫂您骑马坐着轿 一路平安到西天那啊 哎哎呀啊……
(哭呀吗哭七关哪啊-啊啊啊 七七四十九天 烧完了百日 转眼就来到那啊-啊啊
啊 三个满啊 无人问暖寒啊啊啊 除了逢年和过节 儿女送纸来到坟前
祝愿您老西方大路 一路多保平安!唉唉 呀)
第三种:
独白:
手捧一柱香,香烟升九天,大门挂岁纸(用白纸按亡者岁数撕的纸钱,多少岁撕多少条),二门挂白幡,妈妈归天去,儿女们跪在地上边 跪在地上给妈妈哭七关…… 妈妈
唱:
一呀吗一柱香啊 啊啊啊 香烟升九天 大门挂岁纸 二门挂白幡那啊 啊啊啊 妈妈你归天去呀啊 儿女们泪不干那啊 啊啊啊啊啊 为给妈妈免灾难,儿给妈妈哭七关那啊 啊啊啊啊
啊 啊啊啊啊啊啊----啊 啊啊啊啊啊啊----啊 啊啊啊啊啊啊----
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊-啊啊啊-
1.天上升起一弯月牙
送别的简谱和歌词
与光影跳舞简谱:
歌曲名称:《送别》
外文名称:《Farewell Song (Song Bie Ge)》
填词:李叔同
谱曲:安东尼·德沃夏克
编曲:李叔同
长亭外
长亭外
在这里,我把我个人的经验以及看法说一说。也许对于与我有类似习乐背景者,能有些参考的作用。晚风扶柳笛声残
长亭外
古道边
芳草碧连天
晚风扶柳笛声残
夕阳山外山
地之角让彩云伴海鸥一起翩翩 飞飞飞飞向天尽头
知交半零落
一壶浊酒尽余欢
今宵别梦寒
长亭外
古道边
芳草碧连天
晚风扶柳笛声残
夕阳山外山
地之角
知交半零落
一壶浊酒尽余欢
今宵别梦寒
长亭外
古道边
芳草碧连天
晚风扶柳笛声残
夕阳山外山
535i 6i5 5123212 535i 76i5 51237(低音)1
6ii 767i 67i65312 535i 76i5 512321
关于简谱的节拍怎么看?表示节拍的符号分别是哪些?一首曲子的一个小节里节拍互相有什么关系?
看看看潮来 又又又潮往一看你问的问题,得花大量时间给你讲,基础太。
We don't gotta lee at all首先你得领会一些东西
1、曲子——是流动的音符、或进行中的音符形成的,是行进,那么行进就和时间有关,时间
2、这些进行中的音符,我们用小节线来把它们划开,而每一个小节里,必须体现音乐的典型特征之一 ——节拍。(为什么呢,因为音乐是有轻重强弱的,有了节拍才能体现这个,从而形成节奏)
3、节拍,故名思意,就是小节里的拍子,比如简谱左上角标注的2/4拍,就是告诉你每小节有二拍,每一个小节都有二拍,每一个小节的二拍都一样,即强.弱.强.弱……。不段反复。
4、不管音符的相对时值多少(几分之几音符),每个节拍的时间都是一样的,不能彼此不一样,这个时间的快慢由简谱右上角标注的“每分钟多少拍”来决定,比如每分钟100拍。
5、拍子分为:强拍、次强、弱拍
6、永远都是音符将就节拍,节拍不会将就音符,只会按固有的方式固有的时间顽固的向前行走。
如果音符跟不上,或者错了拍位,那就是弹错了或者唱错了,是大忌。
现在来回答你的问题
1、看简谱左上角2、分数。比如2/4 3/4 6/8等
3、一个小节里面的节拍之间相互没有关系,该是什么就是什么,比如3/4拍,它固定的就是强、弱、弱;强、弱、弱……这样不段反复下去,不能出现强、强、弱这种情况。
4、休止符和小调没关系,请不要把它和“小调”一词一齐用。休止符是指音符在此时停止,你要理解的是此时节拍仍然在行进,时间依然在向前走,休止是要占用时间的,也是要占节拍位的。
节拍也就是前面出现的几分之几,以四分之二为例,就是以4分音符为一拍,每小节两拍,。节拍的关系,很明显每个小节都一样呀,,有一种例外,就是弱起,也就是个小节拍子少,那么这种情况必然一个小节和它加起来会等于小节拍数,还有啥小调休止符,是不是问错了
1:写着4/4 的节拍 2:在谱前写着“C”的拍 3:以4分音符为一拍每小节有4拍 4是复合拍子 是强 弱 次强 弱
复拍子是指有“次强”的拍子 比如只对你有感觉4/3拍就是单拍子 强 弱 弱 8/6
自学简谱基础入门教程
决して 屈しない五线谱是目前世界上大多数音乐所使用一种记谱方式。他的历史相当久,可以追溯到十一世纪的四线谱。不过目前的体制,大约是在十六世纪所底定的。下面是fanwen我收集整理的自学简谱基础入门教程,欢迎阅读。
自学简谱基础入门教程
所谓简谱,是指一种简易的记谱法。有字母简谱和数字简谱两种。一般所称的科谱,系指数字简谱。数字简谱以可动唱名法为基础,用1、2、3、4、5、6、7代表音阶中的7个基本音级,读音为do、re、mi、fa、sol、la、si,休止以O表示。
简谱是记谱法一种。由于它简单明了、通俗易懂,在记谱、读谱上有很大的方便。简谱是用数字1、2、3、4、5、6、7来记录音高的一种记谱法,读过书的人几乎都认识它。简谱有它的优点,但也有它的缺点。
1、什么是简谱
简谱是用数字1、2、3、4、5、6、7来记录音高的一种记谱法,读过书的人几乎都认识它。这种记谱法的是法国的修道士苏埃蒂1665年提出来的。后来,将它加以改进和积极推广的竟然是法国的哲学家、文学家卢梭。由于这种记谱法不方便于记录多声部的、复杂的音乐,在欧洲几乎从未普及过。1882年前后,美国人梅森到日本讲学时把它传入日本,19世纪曾有一度在日本学校通用过,不过后来他们也不用了。清朝末年,简谱通过留日学生传入我国。1904年,沈心工先生编写的“学校唱歌法”一书出版,曾风行一时,从此简谱便在我国普及开来。笔者认为,简谱作为一种大众化的记录方法,在我国普及和推广音乐方面曾经而且仍在发挥很大的作用。不过由于它记谱有不少局限,而且现在世界上绝大多数又都不用它,我们应当创造条件推广、普及五线谱,以利于提高音乐水平及与世界各国进行音乐文化交流。
2、轻轻松松了解一下简谱
简谱是记谱法一种。由于它简单明了、通俗易懂,在记谱、读谱上有很大的方便,因此ささやくBlue Moon 手を伸ばしたら在我国广泛流传。
简谱有它的优点,但也有它的缺点。例如记合奏合唱,它就不象五线谱在视觉上那么清楚,而记钢琴谱几乎是不可能的。过去有人认为简谱简单、不科学,因而否定了简谱在现实音乐生活中的重要作用,那是错误的。应该承认:简谱对音乐的普及和推广,作出了重大的贡献。在今后相当长的时期内,简谱将会继续发挥它的积极作用,为文化事业服务。
简谱的创造和发展过程,因为缺乏有关的材料,还不能作准确的介绍。法国的加林(1786-1821)和舍维(1804-1864);英国的格兰威尔(1785-1867)和葛尔文(1816-1880),在简谱体系方面,都曾作过研究和整理。我国的简谱是由日本传来的。这种体系与舍维的体系已有所不同。按照舍维体系,八分音符和十六分音符的短线,都加在音符的上方。然而日本的简谱到了我国,特别是十年来,又起了许多变化和发展,现在只将现行的简谱作如下的简单介绍。
在简谱体系中,音的相对高度暖和七个数字来表示的。这几个音的相互关系,除3 4、7 i 半音外,其他全为全音。
标记:1 2 3 4 5 6 7 i
唱法:do ri mi fa sol la si do
在音符的上面加一小圆点,即表示高八度演唱,加两个圆点表示高两个八度;反之,在下面加一个圆点,即表示低八度演唱,加两个圆点表示低两个八度。要准确地表示音的高度,还要应用调号标记。调号标记是用1=F、1=G……等来表示的。
为了避免在音符的上面或下面过多的加点,在合唱、合奏谱中,往往应用移高或移低八度的方法来记低声部或高声部。例如:男高音、男低音、琵琶、低胡用高八度记谱;梆笛、板胡用低八度记谱等便是。
音的长短是在音符后面或下面加短横线来表示的。
在简谱体系中也应用附点。但只到四分音符为止;再长的音符,如二分音符、全音符则继续用增加短横线来表示。
附点全音符: 1- - - - -
附点二分音符: 1- -
附点四分音符: 1.
附点八分音符: 1.
表示音的休止的基本符号是0。为了表示不同长度的休止,可用增加0的数目、在0的右面加附点来标记。通常所用的休止符如下:
全休止符: 0 0 0 0 附点全休止符: 0 0 0 0 0 0
二分休止符:0 0 附点二分休止符: 0 0 0
四分休止符:0 附点四分休止符: 0.
八分休止符:0 附点八分休止符: 0.
十六分休止符:0 附点十六分休止符:0.
三十二分休止符:0(下加三横线) 附点三十二分休止符:0(下加三横线)
长达数小节的休止,可用长休止号。写在小节内,上面的数目字表示休止小节的数目。长度而无一定高度的音,用X记号来表示,音的长短则用在X后面或下面加短横线来标记。
在简谱体系中不存在谱号问题。它的音高是通过音符和调号来表示的。
简谱中的拍号和五线谱一样,用分数标记,它和调号一起记在乐曲名称的左下方,先记调号后记拍号。乐曲名称的右下方则词曲作者的姓名。
速度标记和表情术语记在行乐谱开始处的上面。
在多声部的记谱中,小节线多半是分开的,各声部单独记写。但有的器乐曲的小节线是按照乐器的分组连起来的。不论是分开或不分开,各声部的小节线一定要上下对齐。
记谱时要注意音符的空间距离,使小节与小节,拍与拍的`距离大致相等,一拍之内音符少的要写松一些;音符多的要写紧一些。少于四分音符的各种音符,低音点要记在短横线下面。
简谱体系中音值组合法的规则,基本上与五线谱相同。只是在复拍子中不用代表整小节的一个音符,而用连线把音符按单拍子分组后连结起来。
休止符的组合法和上面所谈情况相同,当然不必再用连线。
连音记号记在音符的上面,用开口的括弧加上表示连音的数目字来标记。
简谱中的移调非常简单,只要把调号改动一下便可以了。例如C大调的乐曲要移高大二度时,只要把1=C改成1=D便完成了。
简谱中变音记号只用升(#)、降(b)和还原三种,重升(×)、重降(bb)是不用的。
在简谱体系中,较长的确定的转调,不用临时变音记号,而用转调后的调号来标明。
五线谱中所用的装饰音记号、省略记号、力度记号、速度记号基本上都适用于简谱。
为了避免代表断音的圆点和高音点相混,在简谱中断音用▽或▼来表示。
短倚音用小的十六分音符或十八音符标记,写在主要音的左上方或右上方,并用连线与被装饰的主要音相连。
前奏、过门、尾声和五线谱一样,用小音符标记,有的也用括弧括起来。
记写时,音符下面的短横线,仅在音下记出。
关于简谱的记谱法,目前还没有一个较完整的体系,以上所谈的仅是简谱中一般普通的知识,是很不全面的。
3、五线谱比简谱好在哪
五线谱是目前世界上大多数音乐所使用一种记谱方式。他的历史相当久,可以追溯到十一世纪的四线谱。不过目前的体制,大约是在十六世纪所底定的。
而简谱的起步较晚,在十七世纪时由法国出现,其后经由多人的改良,到十九世纪下才逐渐底定其规格。并传入日本,再传入。其实大约是清末民初的时候。
目前使用简谱的,大概以有人的地方多了。除了国乐以外,流行歌曲,吉他,甚至于在大陆有些合唱等等,都使用了简谱。
对于大多数由业余开始学国乐的人来说,简谱还是入门的一种记谱方式。而音乐班的学生,如果是从小学起的,则有些直接就使用五线谱,没有使用简谱。如果是在大一点的,则可能是两者并用。
所以,以我的经验来说,有人只会看简谱,拿到五线谱就得翻成简谱才看得懂;有的人只会看五线谱,跟他唱首调旋律他还会被搞混了;有人两种都可以看,但是其中一种看的速度与正确率较高。
种人以一般社团的人士居多,第二种则以小学音乐班居多,第三种就是像我们这样演奏需求较多,或者是社团中比较有心的人了。
有人支持五线谱,甚至完全不知道简谱是怎么回事的,也大有人在。有人则是支持简谱,认为易学易普及,也没有什么是简谱办不到的。
我自己的识谱转变过程:
我从高中学国乐开始,就是看简谱的。后来到大学,在高市国兼,以及在戏曲界工作的时间,也都是看简谱的。
不过这中间,我买了一把长笛,开始试着看线谱。
退伍后,回到高雄考入乐团,担任中音唢呐演奏员的职务。由于中音唢呐与长笛的调性相同,指法除少数音以外也有不少雷同之处,所以便在每日翻谱之余,慢慢尝试看线谱。由简单的曲子开始,五线谱发下来后,先克制自己要翻译成简谱的冲动。等到指挥一开始下指挥棒的时候,直接识谱吹奏。
当然总有地方比较难些,我就把实在来不及看线谱的地方,翻译为简谱,而且是以C调记谱形あるもの、それだけがここにいる全てなんて。
这样慢慢熟悉,自己看线谱,大约几个月以后,大部分的乐谱发下来就可以直接识谱了,也脱离了每次发一堆谱就忙着翻译的紧张忙碌情形。
后来随着乐器的使用以及乐团抄谱编曲的需要,逐渐也会看各种谱号(高音,中音,低音)了。老实说常用的乐器就有四五种了(不同调性的同种乐器不算),每种乐器各要背上六到八种的简谱指法,以及两三种线谱指法,加起来少说也有五六十种指法,的确有些头痛。
其他乐器的情况:
其实我很佩服吹笛子的人,频频换笛子还能看线谱,实在是很厉害。若是以法国号、竖笛等等移调乐器的观念来看,乐谱本身就应该移好调了。也就是说,乐谱记载好用什么调子的乐器,演奏员照着换乐器后,仍应使用一致的指法继续演奏下去,而乐谱必须预先移调。
所以西方管弦乐的指挥就要有很强的读谱能力,把总谱上面各种不同的移调声部组织回原来的位置。相形之下,国乐的乐谱不但没有为移调乐器移调,有些甚至任意采用谱号,造成演奏员额外的负担。例如许多号称中音的国乐器实际音高应用高音谱号记谱,而不是听其名称就采用中音谱号。有些乐器音区较高,却仍采实际音高记谱,没有移调(低八度)记谱,造成识谱的困难。
由此可见,采用线谱虽然是目前专业乐团普遍采用的一种方式,但是国乐界的记谱一直没有统一的标准,所以演奏员必须花费额外的精力来解决这些问题。
移调的管乐器,如笛子以及传统唢呐,在使用线谱上有着上述的移调问题。至于其他大致是固定音位(扬琴、笙),固定定弦(其他大部分的拉弦、弹拨)乐器,则问题比较少。
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