必先利其器的器指教师的 必先利其器的上半句
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论语:“工欲善其事,必先利其器。”译文与赏析,急急急!
《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
释义器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
举个简单的例子:
甲和乙都要上山砍柴,但他们的斧头都有点钝了,甲没有理会,拿着斧头就上山了,因为他的斧头不锋利,砍的都是比较细的树柴……乙就不同了,他拿来磨刀石,用劲地把斧头先磨锋利,虽然他比甲慢了起步,但是他的准备工夫做到家了,砍柴砍得很快。到太阳下山了,甲只背了小小的一捆柴下来,但是乙,背着一大捆的柴下来……
由此可见,准备工夫做好了,可以事半功倍!
工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
[解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。今日读好书,来日才能大展鸿图。
“工欲善其事,必先利其器。”这也是两句名言,我们常常引用的,就是出自《论语》这个地方,孔子说的话。孔子告诉子贡,一个做手工或工艺的人,要想把工作完成,做得完善,应该先把工具准备好。那么为仁是用什么工具呢?住在这个,想对这个有所贡献,必须结交上流,乃至政坛上的大员,的中坚;和这个上各种贤达的人,都要交成朋友。换句话说,就是要先了解这个的内情,有了良好的关系,然后才能得到有所贡献的机会,完成仁的目的。
论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
释义器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,
甲和乙都要上山砍柴,但他们的斧头都有点钝了,甲没有理会,拿着斧头就上山了,因为他的斧头不锋利,砍的都是比较细的树柴……乙就不同了,他拿来磨刀石,用劲地把斧头先磨锋利,虽然他比甲慢了起步,但是他的准备工夫做到家了,砍柴砍得很快。到太阳下山了,甲只背了小小的一捆柴下来,但是乙,背着一大捆的柴下来准备工作非常重要
工欲善其事,必先利其器
gōng yù shàn qí shì,bì xiān lì qí qì
〖解释〗器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
〖出处〗《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者
千里之行,始于足下
怎样理解道法术器
未来想要的结果理想化,理想的最终结果,它是一个心理的方法,允许自己很准确的构思最终的理想结果。这个理想结果起着灯塔的作用,自己去寻觅起点。
现实的思考,就是从复杂---->简单。
逆向的思考,就是从简单------复杂。
在写这篇文章时,发现缺少一张图,来阐述我今天所要阐述的内容,因此这篇文章被堵在一张图上面。画了几个版本,都不甚满意,搁置的久了,渐渐的清晰起来,突然这个图形就诞生了。
道,没有道就谈不上布局。顺道而为就是布局的全部。
未来理想的结果,结果的理想化,就是顺道而得。
如何顺道,就是法、术、器的层面。
①道
②法
③术
④器
逆向思维的布局,贯穿道法术器势,这个最小的迷你思维链条。
谈一下如何理解道、法、术、器、并把道、法、术、器应用于逆向思维的布局。
谈一下个人现在理解到的一点东西,这点东西可能也是错的,但它确实是我现在心里对道的一种表征。因为一旦涉及道,所谓仁者见仁、智者见智,是扯不清楚的。
自己是从应用的视角,去谈道、法、术、器。
在我们利用道来布局时,要走出事物的限制。
因为我们很喜欢从事物的-【原理、规律】来布局,这是一种大家常用的形式。这也是一种很难的形式,可作性太低了。
返过来,我们要摆脱事物【原理、规律】的限制,而从【道】入手,这个层次就摆脱了具体事物的限制。这个就要搞清楚道是什么。在这里需要澄清什么是道,什么是法、什么是术、什么是器。
没有了道,法、术、器就失去了基础。
道要什么去表征?
道要什么去表述
说而已,用太极图表示也行。
太极的表述形式,并不是事物的原理,而是一种形式,这种形式摆脱了具体一事一物的限制。
无以名之,无以述之,
无以名状,道就是无中生有创建一个联系,
工欲善其事,必先利其器,教师的重要任务之一是郭促学生找到适合自己的学习方法?
对 不管是单词记忆还是课文背诵,每个同学的基础不一样,所以方法也会有不同。
对的
教育就是要像孔子说的 那样,要因材施教
每个孩子的天分不同,所以教育方式自然不能以偏概全
《读书是教师的修行》读后感
读书,不仅是增加知识的途径,而且还能修身养性,陶冶情,下面是我精心整理的《读书是教师的修行》读后感范文,供大家学习和参阅。
《读书是教师的修行》读后感
天气一天天变得凉爽起来,暑很快要过去了,我的散漫享乐的期生活很快就要结束了,想起了放时布置的任务:本期要读一本和教育教学有关的书籍,不要读那些和自己工作无关的消遣类的文学书籍。
说实在的,我是不爱读书的人,最确切的说是根本安不下心读书,内心浮躁的我翻开书籍刚看几页,就想翻翻后面,想想这么多页的书,什么时间才能看完呀,内心有一种恐惧感,其实是自己对于阅读还是没有真正的热爱起来。一想起不爱阅读的人就是精神残疾这句话,我就觉得自己真的是一个精神残疾的人,这样的人,如果还不从书中寻找,怎么能治愈自己的疾病呢?
对我来说,读完一本书,只是简单的了解了书中的一些大致情节,并不能系统的认识整本书的结构,所以很多次翻开书,基本没有完整的耐着性子读完的。但是我的内心却又非常羡慕那些知识渊博的爱读书者,为他们那妙趣横生的语言折服,为他们笔下流淌的精美绝伦的文字而惊叹!看到一篇篇优美动情的文章,仿佛闻到了作者那丰富高贵的灵魂散发出来的香气。我认识到,我的内心还是喜欢文字的!或者说还是应该有内驱力的吧!
从旧书网上淘到《读书是教师的修行》一书,选这本书的原因是想了解读书怎么会是教师的修行,因为我听说过《工作是的修行》一书,还有作者是一位xx人,感觉很亲切。一位漂泊异乡的人能够成为长,一定是一位有思想的教育大咖!
翻开作者的后记,知道了本书是一位特级教师十年来每周阅读一本书后撰写的500篇读有感中的其中50篇编辑而成的,我霎时就为作者这种阅读精神所感动。每周阅读一本书,撰写一篇读后感,这样的习惯已经坚持了整整十年,即使是出过节,他也从没有懈怠过一次。一位,日常事务繁忙,没有整块的读书时间,每一本书都是在旅途、会议间隙、饭前饭后、睡觉之前的琐碎时间见缝插针中完成的,即使是到了深夜里11点钟,他的读书没有完成时也不会躺下疲惫的身子休息,他从没有对自己放松过要求一次,这样一做就是十年,读书写作像呼吸一样是他生活的一部分了,别说里面的读后感内容了,这后记里的几句话已经足以让常人惊叹!
时间是海绵里的水,要是挤总是有的,对自己来说,有很多大片的时间都被自己白白的浪费了,曾经为一点点的失败而自暴自弃,深度的反思过自己失败的原因吗?是不是自己的阅读出了问题,没有一定的文化底蕴,驾驭不了自己情绪的烈马,心绪胡乱的飘荡,不切实际的想法冒出来,再没有详细的下一步行动下,执行力很快就消失殆尽,总是说要是当初自己不怎么就可以了,幻想着总有一天会怎么怎么样?其实那一天永远也不会到来,因为我原谅了一次一次下决心的自己,担心恐惧前行的路上有石头!而搬开石头的力气或者绕过石头的方法我怎么就不知道从书中寻找呢?
工作和生活中遇到各种各样的困惑和难题,绝大多数的问题从书中都可以找到解决的方法和途径!书籍是良师益友,书籍是一剂治病的良!这本书不但有作者阅读教育名著与自己工作实践的感悟总结出的教育教学中解决问题的方法,每辑后还有作者列出的延伸阅读书目,让读者可以从更多的教育书籍中获取很多的方法和途径,可以说作者不仅授人于鱼还授人于渔。
读《读书是教师的修行》心得体会
《读书是教师的修行》是一本夫子自道的好书——作者本身就是一个善于读书的专家教师,由这样读书成癖的专家教师谈读书,没有比他更有说服力的了。作者把自己从读书的身体力行中所引发的思考,得到的好处,毫无保留地奉献出来,同时也为他所读的书作了最适切的和导读。对于读者来说,不啻为一份难得的文化“”。
我于这本读书之书,最为动心处多在《名师成长之路》《阅读,是为了活着》《教师要挺直腰板儿》以及《学校教育要关注的三个方面》等篇什。仅为完成这篇读书笔记之目的计,这三五篇文字大抵也足以用来作为引发议论的凭藉了——当然若为更多的收益之目的计,则还是老老实实地逐篇阅读为好。何况本书的价值还在于其所开出的书单,为我们阅读的进一步延伸省下了太多搜寻之苦和选择的彷徨,实在应该报以最诚恳的谢意。
与作者相比,阅读的怠惰和偏狭令我汗颜——尤其对于一名语文教师来说,怠惰和偏狭实在是致命得很。下面言归正题,结合本书阅读体会来重新审视一下自己的阅读生活,兼及读书与语文教师成长的关系,读书于教育的意义等话题。
一、书到用时方恨少
这是句老掉牙的老话,其真理属性却偏偏为我们每时每刻的工作和生活实践所不断证明。在专业化发展的道路上,我有过太多这样的尴尬时刻。
作者在《名师成长之路》中所谓“大量地、广泛地、坚持不懈地阅读,是教师成长为名师的秘诀”,是一句为无数名师的成长与成功证明了的大实话。他转述王崧舟老师的话说,“教师专业成长的历程实际上是两个转化的过程,即‘读书——底蕴——教学’,从读书到底蕴的转化,是积淀的过程;从底蕴到教学的转化,是创生的过程”。从理论的角度看,这样的认知本该为所有的教师所具备,但是从实践的角度看,却未被所有的教师自觉践行。于是,教学中源自读书少、底子薄的捉襟见肘成为了常态。我们不读书或少读书,就只能依赖于教学参考书;我们过分依赖于教学参考书,自然就受制于教学参考书,教学就缺乏自信和开放心态。于是,束手束脚,亦步亦趋,功利化教学日益。阅读的匮乏必然导致思考匮乏。思考匮乏,从大处看,必然导致对教学本质的认知匮乏;从小处看,必然导致对教材深入解读和分析能力的匮乏。在教学实践中,阅读和思考的匮乏则必然导致教学的浮泛化、无根化。因为教学常常处于无根状态,诸如浅尝辄止,语焉不详,或王顾左右等种种教学的尴尬局面就层出不穷。自己所读不多,所思不深,能够给予学生的自然就更少更浅了。长此以往,教师的教学自信就会渐渐丧失,教师离职业倦怠甚至职业恐惧也就不远了。
作者引述程红兵老师的观点认为,现在语文教育的问题,就是语文教师的功底太,不看书,只看教参,没有人文积淀,对文本缺乏深入的理解和分析,与学生形不成“知识落”。我以为这是切中肯綮的批评。作为语文教师,我觉得从自己的实践和观察中找到足够证明这种批评的事实依据并不难。事实上,因为学科性质等因素,不读书的非语文教师可能更多,但是作为语文教师,必须要首先作出反思:不读书,何以给学生一个充满、充满探究乐趣和师生互动共进的生命感的课堂?不读书,又何以在互联网时代做一名自信有底气、幽默有活力、敢于敞开心扉应对学生挑战的专业化教师?
作者在自序中描述了自己成长历程中的两件小事,以说明工作和生活中“绝大多数的问题都有解决的办法和途径,并且已经被别人进行了总结,发表在各类著作、报刊或新媒体中”;作为读者,我们完全可以“在前人的力挺下站得更高,行得更远”。事实就是如此。任何无视“前人的力挺”而懒于和前人对话,惰于向前人汲取营养的后来者,都必然地要多走弯路,甚至无路可走。
二、功夫在诗外
像常老师这样专注于阅读教育教学书籍,借书籍之力开拓自己的教育人生,应该是一条专业化成长的必由之路,某种意义上还是一条捷径。循此捷径,努力实践,我想大部分教师都能有所收获,其中胼手胝足、不遗余力者必有大收获。作为语文教师,在这个问题上应该有自觉的认识。
在教育的意义上,“工欲善其事,必先利其器”,说的就是教育准备的事;“功夫在诗外”,说的也是教育准备的事。教育的准备,我认为“利其思想”比“利其器”更为重要,“利其思维”比“利其器”更为重要。我们常说“厚积薄发”,“厚积”的主要方法和途径就是读书。当然读书之要害,绝不是为了把自己弄成“两脚书柜”,而是为了培养思考的能力。作为语文教师,我们不能满足于和学生形成“知识落”,应该追求和学生形成“思想落”、“思维落”和“视野落”。换句话说,我们不能满足于掌握比学生更多的知识,而应该追求站在更高的思想和思维海拔,拓展更广的人文视野。惟其如此,我们才能在教育的意义上做一名教师,而不仅仅在职业的意义上。退一步,即使是做一名职业意义上的教师,我们也还是需要与学生保持相当的思想/思维/视野落,才不会早早地陷入职业危机。
作者援引吴非老师的话强调,“一名教师能走多远,取决于他能否思考”,只有具备了思考能力,才不会轻易相信任何东西。而读书,正是为了培养教师思考的能力。我认为,“思考”实际上是在“道”的高度诠释了“功夫在诗外”的意义,而在“术”的层面,读书当然也是实践“功夫在诗外”的主要途径。读书在“术”“道”两个层面对教学起到的巨大支撑作用是毋庸置疑的。就我个人的成长经历来说,我应该感谢长期的文学阅读,特别是诗歌阅读(包括实践)。最起码,阅读让我不会轻易相信教学参考书,更不会满足和受制于教学参考书,我更愿意尝试在教学中发挥思考的优势。长期的诗歌阅读和写作(包括旧诗和书评写作)本来是作为一项业外的爱好而占据了我生活中重要的一部分,当它还在自发期的时候,并不显见其对职业的助力,但是当它成为一种文化自觉并愈见成熟,其不计后果的时间和精力投入就产生了意外的收益——至少,它让我的教学因为更多的左右逢源而变得更加自信,更加开放,更加不受一些人们津津乐道的教学规定性的制约。
但是话又说回来,正是因为我不计后果地把大量时间和精力用在相对狭窄的文学阅读和写作上,忽略了与教学相关度更高的专业阅读,我的教学也常常缺乏来自专业阅读的有益营养,因而常常是感性的自由发挥有余,理性的规律寻找和整合不足。现在看来,这是我亟需改进的地方。
当然就算如此,我仍然无意于过分强调读教育教学专著对于教学的功利意义,事实上也不会因为多读了几本教育教学专著就能立竿见影地改善教学。读书对教学的作用正如食物对人的作用一样,是一个长期浸润、兼收并蓄和潜移默化的过程,是一个从“积淀”到“创生”的转化过程。正像人们不会过分迷信来自某一类“食物”的营养,我希望自己能够有更加庞杂的、去功利心的阅读;我希望做一个阅读上的“杂食”者,并收获阅读本来意义上的快乐。我希望自己的阅读和教学建立起一种类似“无心插柳柳成荫”的理想关系。
另外我想强调,教学的发展离不开人的发展,首先是离不开教师的发展。教师作为教学发展的前提之一,其自身的发展多么重要再怎么强调也不为过。但读书于教师,又不是充充电那么简单,它应该是一个源源不断持续给力的自我完善和自我升华的生命运行过程,这个过程依然是以自觉地兼收并蓄为本质特征,而这个过程本身也具有教育的影响力——我希望以身体力行去学生的阅读兴趣,去影响学生的阅读行为。
三、读书即生活
作者引用高万祥老师的话认为,“人类美的姿态就是阅读”,“人类生活中一切的丑陋都和这个姿态的缺失有关”,“没有真正的阅读就没有教育”,可谓至理名言。
作一点简单的逻辑推理:教育是为了培养“优美”(完善)的人,但是如果教育缺失了“真正的阅读”,这个“为了”就难以实现;没有“真正的阅读”,人类生活中就会不可避免地产生各种“丑陋”。由此可见,作为主要承担实现这个“为了”的的教师,其阅读的意义有多大。教师以自己的阅读影响学生的阅读,以自己的转化促进学生的转化,从而完成教育培养“优美”(完善)的人的目标。这就是阅读于教育的意义。愿以此与我的同仁共勉。
作者转述的高万祥老师关于阅读的另一个阐述是,真正对人的精神成长有重要作用的阅读是经典阅读;而没有经典阅读的语文教师,就没有真正的语文底气。他还强调,“不会写作的语文教师,他的职业竞争力就减弱了一半”。
我非常认同这些阐述,也希望自己能够在经典阅读方面为学生作出应有的,特别希望能够继续自觉地投身于文学写作,并更多地重视学术写作,既为强化自己的职业竞争力,更为真正成为能够学生阅读成长的导师。基于这样的自我期许,我很乐于让阅读成为一种习惯,成为一种生活方式。
读《读书是教师的修行》心得
《读书是教师的修行》这本书是我在无意中看到的一本书,他的作者是常生龙,xx人,上海市物理特级教师,上海市虹口区,曾获“全国教育改革创新管理贡献奖”、《教师报》“xx年度全国十大思想力的长”、《教育报》“xx年度推动读书十大人物”等荣誉称号。《教育报》《上海教育》等报刊专栏作者,《教师博览》签约作者。
这本书主要讲述了在这个急速变化的时代里,作为教师的我们养成阅读的习惯,可以让自己在教育教学的实践中少走很多的弯路。和作者一起用阅读来增添教育智慧,享受幸福的阅读时光。身为特级教师的作者以10年的阅读功底,分享了50本对教师自我提升有助益的教育类图书。让学生喜欢你的诀窍,转变问题生的各种“法宝”。杜威、佐藤学等经典著作的精华,慕课、微课、反转课堂的前沿的教育理论和发展趋势等一并展示给你。好老师始于读书的那一刻。
其中给我印象最深的就是如何让学生喜欢你作者给出三个诀窍:其一自己先变成孩子,其二遵循教育的规律,第三要时刻以身。
之所以给大家这本书是因为我也读过好多书,我怎么就没达到常生龙老师所说的读书境界:“每当在工作和生活中遇到各种各样的困惑和难题时,总有一本书在那里等着我,给我启迪,让我豁然开朗。”看完了常老师的《读书是教师的修行》一书,我豁然开朗了,原来常老师读书是这样的。
一、善于找书
常老师的《读书是教师的修行》中50篇文章就是50本书,在5个专辑后面还罗列了本辑延伸阅读书目》共71本,纵观其121本书。紧跟教育,用眼光看我国的教育、我国的教育改革方向,因此他对教育、教学,已经达到了“游于艺”的程度,游刃有余,自由游走于教育领域之中。
二、善于联想
“读书的秘诀无非是联想与思考。联想是读出自己的共鸣,与生活、经历、情怀、时代接通;思考是读出问题,思考、质疑、不轻易相信。”
三、善于思考
常老师对于阅读而得来的知识,能够结合我国教育实践,提出某些理论该怎样应用于我国教育实践的具体想法。
四、善于总结
“支撑教师每天在教学领域发挥创意和创造性的是以下三点:给每个孩子学习的尊严、专注教材(学问)的发展性、我们自己的教育哲学”
,我将《读书是教师的修行》这本书中的后记送给大家:我选择读书作为自己的生活方式,是为了期望通过阅读来为自己增添智慧,厚实精神底色。读书是一个方面,读后要领会作者的意图,并结合自己的工作实际写写感受,也是必要的。在阅读的过程中,我逐渐体会到读书的美妙。每当我在工作中遇到难题的时候,总有一本书就在那里等着我。
道和器的成语有哪些
斗筲之器
筲:仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。
怀才抱器
犹言德才兼备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。同“怀材抱器”。
掷鼠忌器
犹言投鼠忌器。
积厚成器
指根基深厚,养成才干。
量才器使
指量才使用。
凡偶近器
指平庸之辈;普通人才。
头头是道
本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
问道于盲
向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。
羊肠小道
曲折而极窄的路(多指山路)。
志同道合
道:途径。志趣相同,意见一致。
尊师重道
道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。
工欲善其事,必先利其器
文向阳花开
今晚的在线直播讲座——《如何提升教师在线教学能力》由全国物理老师马克九主讲。这次课程的整个过程堪称知识大收割,一路节奏明快,应接不暇的干货,我看得眼皮子都没时间眨。尤其是马老师化腐朽为神奇的PPT制作技能“老师你好厉害!佩服!我要学”让观众们看得直呼过瘾,直接被马老师的“臣服”。意犹未尽,一个半钟头的讲座嘎然而止,连互动和片尾的下期预告我也看了个底朝天。心里触动如潮,收获满满当当,后期还想要回顾咀嚼。归纳起来有主要有以下几个方面:
一、用有效策略解锁在线教学模式。一场催发特殊的教育方式——线上教学。从未接触线上教学实践的我们,或许有的已经正在摸着石子过河,有的在隔岸观火,有的已经上岸。此刻,马老师的传经送宝,无疑雪中送炭,为我们点亮一盏明灯。课程讲解得很细致全面,主要从五个方面逐步剖析在线教学的重点难点。首先,解读线上线下模式存在本质区别,线上模式有一定的局限性,对教师要求更多更高。准备工作相比更充分。而且学生的管理工作也是一个大问题,需要家长全力配合,共同监管。因此老师的用心沟通与协调显得十分重要。课程设计也需灵活多样多变,充分调动学生的学习兴趣,切忌网灌。
然后,马老师手把手地传授在线直播上课、管理学生策略,以钉钉家校本、作业盒子作为例子,详解在线批改作业、用问卷星制做试卷等实用作,每一个知识点都很契合当下在线教学的实际需要,堪称“及时雨”。
二、“磨刀不误砍柴工”互联网+时代,努力提升专业技能。“不学习不懂作,连课都会上不好”,信息时代已经向我们发出指令,电脑作学习便是迫在眉睫的紧要任务。微课程制作是课程资源的重头戏,怎样制做?用什么软件制做?马老师重点向我们解说演示。PPT的制做是微课程制做的成功保障。马老师先展示了几个精妙绝伦的ppt作品,接着马老师抖出包袱,这些神奇画面效果全是用Offter2013制做出来的,耐心地在线指导我们使用画图工具制图表和利用ppt作的简单动画制做功能做出效果震撼的PPT。虽然马老师只是讲解了一部分作方法,但是给我们制作ppt带来了许多新技能新思路,十分给力。让我深深反思,作为一名新时代的教师,应该努力去提升自己的专业技能,优化自己的课堂教学。
三、“会当凌绝顶,一览众山小”。视界即眼界,观局势,识形势,开阔自己的眼界,丰富自己的知识面,学习学习再学习。马克九老师自叹已经60岁,只是一位物理老师并非信息技术专业教师,接触电脑知识时已经50岁,硬是全凭着自己平时努力钻研,反复试验,不停学习才有了今天的挥洒自如。作为一位年轻的教师听到此,不觉汗颜,“学高为师,身正为范”的人背后付出的汗水与努力不计其数。“工欲善其事,必先利其器”,作为一名教师应当努力提升自己的专业素养,成为一名与时代同行、高素质的教师。
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