关羽祖籍在哪里?关羽是谁?
关羽祖籍在哪里
关羽祖籍是河东解人(今山西运城),东汉末年名将。汉末亡命涿郡,与张飞从刘备起兵。刘备得徐州后,使关羽行太守事。建安五年(200年),曹东进,击破刘备,关羽被俘,遂随曹于官渡迎击袁绍军,刺袁绍大将颜良于万众之中,封汉寿亭侯,不久辞归刘备。后随刘备依附荆州牧刘表。
关羽祖籍在哪里?关羽是谁?
关羽祖籍在哪里?关羽是谁?
关羽祖籍在哪里?关羽是谁?
建安十三年(208年),曹入荆州,刘备率众南逃,关羽与之共至夏口。及曹败于赤壁,刘备收江南诸郡,任命关羽为襄阳太守、荡寇将军。刘备西定益州,使关羽镇守荆州。建安二十年(215年),关羽尽逐孙权所置长沙、零陵、桂阳三郡长吏。建安二十四年(219年),拜为前将军,围攻曹将征南将军曹仁于樊城,时值汉水泛滥,左将军于禁所督七军皆被淹没,又斩将军庞德,自许(今河南许昌)以南往往遥应,威震华夏。曹派平寇将军徐晃往救,而吴乘机袭取江陵,关羽遂败走麦城(今湖北当阳东南),与儿子关平同为吴军俘杀。追谥壮缪侯。好《左传》,善待卒伍而骄于士大夫,以忠义见称于后世。
关羽后,民间尊为“关公”,历代朝廷多有褒封。清朝雍正时期,尊为“武圣”,与“文圣”孔子地位等同。在《三国演义》中,名列“五虎上将”之首,使用青龙偃月刀。毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。在宗教文化方面,关羽被儒教尊为关圣帝君、文衡帝君,被尊为伽蓝菩萨(伽蓝神)、盖天古佛,被尊为协天大帝、翔汉天神等。
关公是哪里人
河东郡解县(今山西运城)人。关公名关羽,本字长生,后改字云长,雅号“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离,辗转各地,和刘备、张飞情同兄弟,虽然受到曹的厚待,但关羽仍然借机离开曹,追随刘备。赤壁之战后,关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡,而后刘备势力逐渐壮大,关羽则长期镇守荆州。
关公是河东郡解县(今山西运城)人。关公名关羽,本字长生,后改字云长,雅号“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离,辗转各地,和刘备、张飞情同兄弟,因而虽然受到了曹的厚待,但关羽仍然借机离开曹,去追随刘备。赤壁之战后,关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡,而后刘备势力逐渐壮大,关羽则长期镇守荆州。
三国关羽的老家在哪?
晕,关羽对刘张说的河东是指河东郡,关羽的准确老家在三国演义中是说河东郡解良城
至于他和老和尚说的河西是指他们村是在那个什么溪(名字忘了)以西,和尚在那个溪的河东
地点的逻辑是这样
关羽家<关羽家所在村(村在溪西)<解良<河东郡<司隶
司隶类似于现在一个省,河东郡就类似一个地级市,解良就是市下面的一个县,关羽、和尚都住在那县里,两村隔一条溪,关羽家所在村就在溪的西面,所以跟和尚说的时候说是“河西”就像我们现在在外地遇到同一个县的老乡互相自我介绍不会说自己是哪个哪个市是的一样的道理
汉末亡命涿郡,与张飞从刘备起兵。刘备得徐州后,使关羽行太守事。建安五年(200年),曹东进,击破刘备,关羽被俘,遂随曹于官渡迎击袁绍军,刺袁绍大将颜良于万众之中,封汉寿亭侯,不久辞归刘备。后随刘备依附荆州牧刘表。建安十三年(208年),曹入荆州,刘备率众南逃,关羽与之共至夏口。及曹败于赤壁,刘备收江南诸郡,任命关羽为襄阳太守、荡寇将军。刘备西定益州,使关羽镇守荆州。建安二十年(215年),关羽尽逐孙权所置长沙、零陵、桂阳三郡长吏。建安二十四年(219年),拜为前将军,围攻曹将征南将军曹仁于樊城,时值汉水泛滥,左将军于禁所督七军皆被淹没,又斩将军庞德,自许(今河南许昌)以南往往遥应,威震华夏。曹派平寇将军徐晃往救,而吴乘机袭取江陵,关羽遂败走麦城(今湖北当阳东南),与儿子关平同为吴军俘杀。追谥壮缪侯。好《左传》,善待卒伍而骄于士大夫,以忠义见称于后世。【摘要】
关公的老家在哪里?【提问】
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1、关羽(?-220年),字云长,河东解良(今山西运城)人,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。
2、
关羽(?-220年),字云长,河东解良(今山西运城)人,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。
赤壁之战后,刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁,别遣关羽绝北道,阻挡曹援军,曹仁退走后,关羽被封为襄阳太守。刘备入益州,关羽留守荆州。
建安二十四年,关羽围襄樊,曹派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹曾想迁都以避其锐。后曹派徐晃前来增援,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败。
关羽后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,又称美髯公。历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首,毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。
3、评价
诸葛亮:“孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群。”
廖立:“是羽怙恃勇名,作军无法,直以意突耳,故前后数丧师众也。”
杨戏:“关、张赳赳,出身匡世,扶翼携上,雄壮虎烈。藩屏左右,翻飞电发,济于艰难,赞主洪业,侔迹韩、耿,齐声双德。交待无礼,并致奸 慝,悼惟轻虑,陨身匡国。”、
袁准:“张飞、关羽与刘备俱起,爪牙腹心之臣,而武人也
河东郡解县。
汉末亡命涿郡,与张飞从刘备起兵。刘备得徐州后,使关羽行太守事。建安五年(200年),曹东进,击破刘备,关羽被俘,遂随曹于官渡迎击袁绍军,刺袁绍大将颜良于万众之中,封汉寿亭侯,不久辞归刘备,后随刘备依附荆州牧刘表。
建安十三年(208年),曹入荆州,刘备率众南逃,关羽与之共至夏口。及曹败于赤壁,刘备收江南诸郡,任命关羽为襄阳太守、荡寇将军。刘备西定益州,使关羽镇守荆州。建安二十年(215年),关羽尽逐孙权所置长沙、零陵、桂阳三郡长吏。建安二十四年(219年),拜为前将军,围攻曹将征南将军曹仁于樊城,时值汉水泛滥,左将军于禁所督七军皆被淹没,又斩将军庞德,自许(今河南许昌)以南往往遥应,威震华夏。曹派平寇将军徐晃往救,而吴乘机袭取江陵,关羽遂败走麦城(今湖北当阳东南),与儿子关平同为吴军俘杀。追谥壮缪侯。好《左传》,善待卒伍而骄于士大夫,以忠义见称于后世。
关羽后,民间尊为“关公”,历代朝廷多有褒封。清朝雍正时期,尊为“武圣”,与“文圣”孔子地位等同。在《三国演义》中,名列“五虎上将”之首,使用青龙偃月刀。毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。在宗教文化方面,关羽被儒家尊为文衡帝君,被尊为伽蓝菩萨(伽蓝神)、盖天古佛,被尊为协天大帝、翔汉天神等。
正史记载是河东解良人(今山西运城),在山西的解县还有正宗的关帝庙
关羽并州河东解(今山西运城)人,新三国明显搞错了,编剧没水平。。。
今天的山西省,运城市。当地有的关帝庙
您好!关公的老家是在山西省的运城市,那里人们还建有关帝庙。
这个有争议,但看他的长相我认为属北方人.
属个人见解.
关公的祖籍在那?
关羽,字云长,本字长生,生活于东汉三国时代,祖籍河东解县宝池里下冯村,也就是今天山西省运城市常平乡。据民间传说,关羽早并不姓关,因他杀了人才更名改姓。那年关羽刚19岁,他从下冯村来到解州城,想求见郡守,陈述自己的报国之志。可是,郡守因他是无名之辈,拒不接见
关公姓什么,老家在哪?
关公姓关,老家在今山西省运城市常平乡常平村。
关公姓关,名羽,字云长,生于公元一六O年,卒于公元二一九年,为今山西省运城市常平乡常平村人。
关公介绍:
关公,姓关名羽(161-220年),字云长,河东解良(今山西省运城市)人,东汉末年将领。
关公是民间熟悉的历史人物,民间敬仰供奉他,把“忠义”,“神武”,“护民”等美谥封赠关羽,视他为保护神。
人们对他“忠心耿耿、富贵不能,威武不能屈”的忠贞品质,无比敬仰和崇拜他,“忠义庙”、“关帝庙”、“武庙”、“关帝阁”遍建天下。
金脸是成佛的象征,塑金脸金身,是民间对关公的敬仰。民间塑像师傅说,在井陉民间,关公被尊为“关老爷”,“金脸”是民间对关公的“待遇”。
关公是哪里人,哪年生?
关公是河东郡解县(今山西运城)人。
关羽(160-220年),本字长生,后改字云长,河东郡解县(今山西运城)人,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地。
曾被曹生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后,刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁。
别遣关羽绝北道,阻挡曹援军,曹仁退走后,关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州,关羽留守荆州。
建安二十四年,关羽围襄樊,曹派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹曾想迁都以避其锐。后曹派徐晃前来增援,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败。
后世地位
1、民间信仰
民间所供奉的“关公”又被信徒称为“恩主”,即救世主的意思。在地区,日本、新加坡、马来西亚以及菲律宾等,甚至美国、英国的华人区域,关公的信仰也都相当盛行,华侨在国外从商者很多,因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。
2、文化信仰
将关羽奉为“关圣帝君”,即人们常说的“关帝”,为的四帅之一。
释教对关云长的信仰只是限于供奉,并无祈祷、赞颂以及供奉仪轨,而在藏传中,有多位著有供赞仪轨,如章嘉、土观以及这世大宝法王、亚青寺阿秋仁波切等。多识仁波切也曾著有关云长简略供赞。
以上内容参考:
关羽的故乡在哪?
关羽画像关羽(?-220)本字长生,后改字云长,汉族,并州河东解(今山西运城)人。东汉末年将领,自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备,是刘备为信任的将领之一。在关羽后,其形象逐渐被后人神化,一直是历来民间祭祀的对象,被尊称为“关公”;又经历代朝廷褒封,清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。长篇历史《三国演义》也对关羽的事迹多有描写,在《演义》中关羽被描写为“五虎大将”之首。另外,古代有地名关羽,但其确切位置不明
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