飘风不终朝骤雨不终日孰为(飘风不终朝骤雨不终日下一句)

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大家好我是小周，飘风不终朝骤雨不终日孰为，关于飘风不终朝骤雨不终日下一句很多人还不知道，那么现在让我们一起来看看吧！

1、一、原文希言自然。

2、故飘风不终朝，骤雨不终日。

3、孰为此者？天地。

4、天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。

5、同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之；信不足焉，有不信焉。

6、二、各家之解评析及摘要1、韩鹏杰《道德经在说什么》少说话、不要强行发号施令，这样才是合乎自然的。

7、比如台风不会狂吹一晨，大暴雨也不会狂下一日，谁造成这的？是天地啊！天地因狂暴而形成的都不能长久，何况人类呢？所以说，遵从道的人，会成为同道中人；遵从德的人会是同德之人，而失道失德之人，也会物以类聚凑到一起的。

8、遵从道的人，道也乐得与之相伴，喜欢德的人，德也乐得与之相伴，而失道失德之人，各种损失也乐得与之相伴，因为失道失德的人诚信不足，大家都不信任他们了。

9、2、南怀瑾《老子他说》“希言自然”，并不是很少说到自然科学的理论。

10、“自然”一词，在这里不可作为物质世界的自然，而是哲学的名词，勉强解释，也可说是“原来如是”的表诠。

11、本章由“飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者，天地！天地尚不能久，而况于人乎”开始，把自然现象的因果律，用比喻来反复说明，告诉我们一切都在无常变化中，需要认识人间世事的现象，以及人与事，没有一分一秒不在变。

12、它是随时随地都在变，既不是你的力量可以把握住它，而且也无须要去把握它。

13、只有一个超越现实，是我们生命所本有的，就是那个自然本有的东西。

14、那一功能，能变、所变、受变的，却是天人合一，变而不变的那个东西。

15、但那个东西又怎么可以体会它呢？只有从“道者同于道，德者同于德，失者同于失”去体认它，才能自然证得。

16、但是有的人虽然相信这个道理，并不能真肯实信，所以便又说：“信不足焉！”此外，大多数人，就根本不相信形而上者有一个自然之道的存在，同时也不相信现象界中的自然因果定律。

17、所以说：“有不信焉！”真是无可奈何！3、白云先生《老子之道》（1）希言自然。

18、希，听之不闻曰希。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助。