山河大地已属微尘，而况尘中之尘

“山河大地已属微尘，而况尘中之尘；血肉之躯且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心”的含义是什么

原文：“山河大地已属微尘，而况尘中之尘；血肉之躯且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心”

山河大地已属微尘，而况尘中之尘

山河大地已属微尘，而况尘中之尘

山河大地已属微尘，而况尘中之尘

[注释]

上上智：的智慧。

了：明白、明了。

[译文]

山河大地与广袤的宇宙空间相比，只是一粒细小的尘土，而人类不过是微尘中的微尘；血肉之躯相对无限的时间来说，只是相当于一个一闪即逝的泡影，何况外在的功名富贵不过是泡影外的泡影。所以说，没有绝顶高超的智慧，就不能有彻悟真理之心。

念奴娇·山河原文|翻译|赏析_原文作者

念奴娇·山河 [作者] 柴望 [朝代] 宋代

登高回首，叹山河国破，于今何有。台上金仙空已去，零落逋梅苏柳。双塔飞云，六桥流水，风景还依旧。凤笙龙管，何人肠断重奏。

闻道凝碧池边，宫槐叶落，舞马衔杯酒。旧恨春风吹不断，新恨重重还又。燕子楼高，乐昌镜远，人比花枝瘦。伤情万感。暗沾啼血襟袖。

柴望的其它作品

○ 桂枝香·今宵月色

○ 祝英台·丁巳晚春访杨西村，湖上怀旧

○ 齐天乐·凄凄杨柳潇潇雨

○ 摸鱼儿·丙午归田，严滩褚孺奇席上赋

○ 齐天乐·戊申百五王野处酌别

○ 柴望更多作品

山河泪这首诗的原文

原文：三万里河东入海,五千仞岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.

这是一首爱国主义诗篇,诗中运用夸张和想象,真切地反映了在金国统治下,北方遭受的苦难和他热爱祖国、盼望南宋王朝的早日收复国土的思想感情；表现了诗人对沦陷的壮丽河山、苦难的深切怀念和念念不忘收复失地的爱国热情；字里行间也流露出对南宋统治者长期未能收复失地的失望和悲愤的心情.

南宋时期,金兵占领了中原地区.诗人作此诗时,中原地区已沦陷于金人之手六十多年了.此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡,在山阴（今浙江绍兴）乡下向往着中原地区的大好河山,也惦念着中原地区的,盼望宋朝能够尽快收复中原,实现统一.

“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.”这两句诗集中而深刻地表现了作者怀念北方,渴望收复失地心情.但不是从主体角度直抒感情,而是从客体一方下笔,写遗民“南望王师”.叙事富于变化,构思颇费匠心.胡尘,即胡马扬尘,形象地表现出侵略者统治的横暴.“泪尽”的“尽”,表明遗民受蹂躏极深,以致欲哭无泪.“南望”的“望”,表现出沉沦半个多世纪的遗民翘首盼望的心态.两句用词确有“言简意深,一语胜人千百”的效果.

谢谢。

欲将血泪寄山河 去洒东山一抷土是什么意思

准备把自己的血泪寄托在山河之中，为国效力，为国捐躯，甘愿在东山（东山指其原籍今之山东）撒一捧土来掩埋自己的尸体。1133年高宗忽然想起应派人到全国去探视一下徽、钦二帝，顺便打探有无求和的可能，但听说要入虎狼之域，一时朝中无人敢应命。大臣韩肖胄见状自告奋勇，愿冒险一去。李清照日夜关心国事，闻此十分激动，满腹愁绪顿然化作希望与豪情，便作了一首长诗相赠。她在序中说：“有易安室者，父祖皆出韩公门下，今家世沦替，子姓寒微，不敢望公之车尘。又贫病，但神明未衰弱。见此大号令，不能妄言，作古、律诗各一章，以寄区区之意。”当时她是一个贫病交加，身心憔悴，独身寡居的妇道人家，却还这样关心国事，不用说她在朝中没有地位，就是地上也轮不到她来议论这些事啊。但是她站了出来，大声歌颂韩肖胄此举的凛然大义：“原奉天地灵，愿奉宗庙威。径持紫泥诏，直入黄龙城。”“脱衣已被汉恩暖，离歌不道易水寒。”她愿以一个民间寡妇的身份临别赠几句话：“闾阎嫠妇亦如，沥血投书干记室”，“不乞隋珠与和璧，只乞乡关新信息”，“子孙南渡今几年，飘零遂与流人伍。欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。”

歌颂祖国的长诗有什么呢？

《不能不爱》

拿什么爱

从不嫌弃我

好好学习努力工作

让祖国越来越美没有白活

拿什么爱

是无比温暖的家

为祖国分忧为祖国奋斗

成为一个有用的人报效

这一生无论怎么活

我不能不爱

永远属于我

我永远属于

这一生无论怎么活

我不能不爱

使我富有

让我力量无穷

《辽阔的祖国》

多么辽阔，多么壮丽

这就是大地

九百六十万平方公里

这就是大地

五谷丰盈，瓜果甜蜜

牛羊肥壮，乐业安居

啊，大地，大地

美丽富饶的土地

江河清澈，山峦翠绿

这就是大地

时时刻刻发生着奇迹

这就是大地

黄河长江荡漾着千古神奇

这就是大地

城乡巨变，山河秀丽

百业兴旺，欢天喜地

啊，大地，大地

美丽富饶的土地