山楂树之恋影评(山楂树之恋影评300字)

《山楂树之恋》的影评

认真观看完一部影视作品以后，能够给我们不少启示，何不写一篇观后感记录下呢？想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧，以下是我帮大家整理的《山楂树之恋》的影评，仅供参考，希望能够帮助到大家。

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我知道，老谋子是故意的。他跟所有的观众开了一个玩笑，其实他拍的不是纯爱小悲剧，他拍的是喜剧，是反转剧，是正剧。本来去之前还备好若干面纸，恐同行的鸡爪子泪奔当场，因为其看书的时候泪撒成河。聊及本人的时候，我不屑道：我哭点太高，小小山楂树何足挂齿。其实我心里也是哆嗦的，看书的时候总有那么些小小的感动触动内心最柔软的部分，我也怕自己蹦不住，泪若泉涌，这下就糗大了。电影还没开始前，我们已经正襟危坐，可谓万事具备，只欠一哭。

一个半小时的观影时间很快就过去了……

我俩对视

鸡爪子就说了四个字：烂片一部

我说的更加凝练，就俩个字：我靠

整部影片，被剪的乱七八糟，一个镜头刚要展开，几句简短的.对话，我看鸡爪子，想着，哭！哎？怎么屏幕暗了，还出来一行字，镜头就跳到下一个场景了。我暗道，没事，这里哭不出来，咱哭下一个情节，又几句简短的对话，我看时间不多了，又望向鸡爪子，道：哭！

哎，怎么屏幕又暗了，又出来一行字。我已经不耐，这还让不让人哭了。终于，情节来了，静秋在老三临终前发表感言，我想，这下可以哭了吧，再看鸡爪子，满脸茫然，那感觉就像在说：我这一觉睡的，现在几点了啊？

哭是没戏了，但并不意味着我们没有收获。山楂树强大的附加功能，让我们觉得不虚此行。首先，它是一部喜剧，语录语录的频频登场，静秋颇具喜感的小弟小妹，都是本剧的笑点之一，与此同时，它还是科普教育片，静秋女伴煞白的脸无不向世人昭示着的万恶与惨绝人寰。更加可怕的是，张艺谋在片中传达了一种可怕的思想，静秋女伴对静秋说教般的台词，告诉我们男人有多么的可恶可恨及可怕。潜台词就是男人没一个好东西，当然不包括我们可爱可怜以及可亲的男猪脚。但是，老谋子此举是别有用心的，男猪脚离开人世，宣告着世界上一个好男人的离世，仿若嵇康当年在刑场弹一曲广陵散，然后长叹：好男人自此绝矣！此时此刻，我们只有一个想法，大家都来。

梦中，我又看到了那颗山楂树，老三说树上结的果实都是红色的，但我分明看到树上是金黄的一片，镜头又拉近了一点，我靠，满树都是鸟屎，只有张艺谋站在树下傻笑……

求山楂树之恋英文版影评

Ding Yaping, director of the Film and TV School of China Art Academy, said the work is similar to a genre widely popular in Japan and South Korea, but has not been made by Chinese directors for over a decade. "Zhang`s movie is the kind of devoted romance that will be engred on one`s bones," he said after seeing the film.

艺术研究院电影电视艺术研究所所长丁亚平说类似体裁的电影在日本和韩国颇为盛行，但十多年来没有导演涉足此类影片。看过这部电影，他评论到，“张艺谋的电影所传达的是那种令人刻骨铭心的纯真爱情。”

可以现在中文版的，再翻译过去撒

求《山楂树之恋》蒙太奇，景别，声音，长镜头等手法的影评，1500字

分解与组合的作用，使电影具有高度集中概括的能力，使一部不到两小时的影片能象《公民凯恩》那2.反射蒙太奇

它不象杂耍蒙太奇那样为表达抽象概念随意生硬地插入与剧情内容毫无相关的象征画面,而是所描述的事物和用来做比喻的事物同处一个空间,它们互为依存:或是为了与该形成对照, 或是为了确定组接在一起的事物之间的反应,或是为了通过反射联想揭示剧情中包含的类似,以此作用于观众的感宫和意识。譬如《十月》中,克伦斯基在们簇拥下来到冬宫,一个仰拍 镜头表现他头顶上方的一根画柱,柱头上有一个雕饰,它仿佛是罩在克伦斯基头上的光坏,使显得无上尊荣。这个镜头之所以不显生硬,是因为爱森斯坦利用的是实实在在的布景中的一个雕饰,存在于真实的戏剧空间中的一件实物,他进行了加工处理, 但没有把与剧情不相干的物像吸引人。

3.思想蒙太奇

这是维尔托夫创造的,方法是利用影片中的文献资料重加编排表达一个思想。这种蒙太奇形式是一种抽象的形式,因为它只表现一系列思想和被理智所激发的情感。观众冷眼旁观,在银幕和他们之间造成一定的"间离效果",其参与完全是理性的。 罗姆导演的《普通》是典型之作。

电影山楂树之恋影评 2000字左右，从视听语言的角度分析

张艺谋以往的作品，突出女性形象，淡化处理男性。

《红高粱》中彰显豁辣大胆，新婚期间与男人的野合快乐之至，毫无羞耻、后怕和累世纪礼教的浸染。一切都是应当的阳光的，“妹妹你大胆地向前走”，我认为的我做的就是理。

《菊豆》中，丈夫无性，菊豆退而求其次，或者说由于行动圈子的狭窄，只能就近取性，就和丈夫的侄子兼工人弄到一起了。既然是弄，依然弄得凶猛凛冽，带着一股与丈夫与世界斗到底的绝劲。这里面，菊豆是不自己的行为的，但是现实的待又由不得她不出逃不叫嚣。菊豆的做有种惨烈的赴的样子。

《秋菊打官司》中，完全忽视了谁是秋菊的丈夫，其丈夫仅仅做为秋菊的背景出现了，只为给秋菊上县城上省城准备上一条充足的理由。你只能看到秋菊执意要做某件事，立意要让别人认识错误，看到她不达目的誓不罢休的精神。说到底秋菊是因为丈夫被踢了裆，面对从此再无后的焦躁和烦乱，而产生的瞬间激烈反抗。前进的航程从此无了桅杆，船只能原地打转，怎么也得挣扎一下，愤怒一次！秋菊打官司时，心理是不痛的。官司打完了，不管是什么结果，日子还得那么糟糕地继续下去，那时候心理才会没完没了的痛。打官司不过是忽略未来漫长的痛的一种过渡剂。

《大红灯笼高高挂》，自始至终老爷就没有露脸。展现了女性群体在男人霸权的控制下，完全失了平衡没了从容，变成了一笼美丽的阴险的斗鸡。碗里有限的那么几粒米，你也抢来我也藏，怎么着也是个饿，怎么着也是个馋，还是个嫉恨和怨毒。这种时候，女人已经忘了个人特色的培护，忘了最需要的是爱，是男人投来的目光，变得只是跟其他女人相比，一定要多的那一点钮了扣了毛了皮了。女人之间无形的撕打，粉碎了她们各自的美。象阿富汗的风筝赛，就是割断别人的风筝线，在天上美丽风光那么一回，一点不耽误线后的老爷再娶下一房。

《我的父亲母亲》里，只是母亲的狂热的单恋，父亲和“我”这两个男性几乎没有戏，只是为了产生母亲单恋的根源和结果而衍生出来的角色。并不清楚父亲是否爱母亲，父亲的向往和追求到底是怎样的？毫无涉及。父亲只是一个被感动的受体。张艺谋当初让孙红雷演“我”时，明确告知：如果你让观众对你有了印象，你的表演就是失败的。父亲和“我”只是母亲红棉袄上缝合的线，没线不行，但看红棉袄怎么也注意不了线。

《》中皇后的生命是拘促和慌张的，皇后爱丈夫爱不上，丈夫象条泥鳅，怎么也抓不住；皇后爱继子爱不得，继子有的是女人可供玩，你发现了这个阻止了那个，继子与你也没有继续。皇后这条案板上的鱼，扑愣来扑腾去，临还拉上了儿子做了垫背。实在是毫无经济头脑的衰女人。明知却还是得漫长地喝着毒，明知自己智昏乱着方寸，却还要系上菊花巾拉起菊花阵，菊花台上菊花祭。通篇展露一个气急败坏、破罐破摔的傻女人。皇后就象她在菊花台上，打翻随手抛出的碗，只不过是一道美丽的弧，终究是要碎裂的。

很期待张艺谋的《山楂树之恋》，《山楂树之恋》完全了张艺谋以往男人悲悯女人的视角，完全改变了女人跳钻钻充斥画面的疯狂和痉挛，扭曲和狼狈。《山楂树之恋》简笔带过了静秋的模样、气质，也没有男人眼中的静秋如何如何，静秋的出现是为了让老三产生爱和表达爱。静秋如果能够象《大红灯笼高高挂》中的老爷，象《我的父亲母亲》中的父亲，象《秋菊打官司》中的秋菊丈夫的戏份就好了，模糊之，弱化之，只为了彰显“老三”而存在，只为了蓬勃一个赤诚男人对女人细腻而坚韧的爱——那就绝了。

老三说：“男人不兴为自己哭，还不兴为别人哭吗？”《山楂树之恋》直呛呛地展现了一个唯爱至上的男人，一个全力打造爱的穹顶、追寻在爱的山路上、沐浴在爱的光环下、泣血在爱的挂虑中的男人，一个哭得那么清朗那么纯真那么大气的男人。从古至今，人看多了望夫石、哭长城，看多了忠心耿耿、努力奔跑、全心奉献的“母亲”形象，男人似乎越是不把感情当回事、不把妻子放在心上，越是男人，越是人倡导的模范。现实中那些有爱的男人，从来不敢大大方方地表露，越是在人前越是摆架子，越是冲妇人呼来喝去。否则旁人笑他，他自己也直不起腰来。如此，男人女人之间的关系恶性循环了，起码外在感观上背道而驰了。所以静秋老是要到成医生家踩缝纫机，为的是感受成医生毫不做作，自然流露的对妻子对孩子的爱的行动。八九十年代前，看到一对牵手而行的男女，是一幅议论纷纷的图画，是一坛震撼、绕舌到今天的陈酿。

老三的心态非常之好，他遥视得到未来，剖析得到现实的荒诞，把对个人和的信心给予女子；他倾听得到来自心底的声音，自己本身就是一本好书，又读得懂静秋的束敛，把尊重和理解给予女子。从无怨尤、细水长流、不慌不忙展开爱的历程，你知道的你看到的，他在为你；你不知道你看不到的，他还在为你。他身上没有通常男人虚伪的自尊，想到就自然去做，没有挂不下面子，忍什么辱。他身上也没有装饰的虚荣，很少解述追寻路上的艰难，也许跋涉百里也难谋一面；静秋只看得到自己生活的困厄，并不知道老三的点儿怎么打得开，老三的各种阻扰怎么一一排解。她在为她的家人生计苦，老三也在为她的生计累，她还没来得及全部的懂和珍惜，老三走了。为了爱，老三愿意去做信仰和信用的叛徒，在不侵害他人不违背道德的前提下，倾力去爱去护，甚至满怀向往静秋和别人生的孩子，只要源自静秋。

熊音和艾米写作《山楂树之恋》，主旨不是为了表白静秋有多么漂亮、性感、聪慧和坚强，主要是告诉我们有这样一个男人，在那样一个封闭无知、颠倒黑白、人人自危、生计无着、生命无常的时代，他能够这样去爱，他是这样令人崇敬、爱和忆念。

老三走了以后，静秋17—31岁，感情是空白的，无法再融进其他男人。张艺谋1995年《摇啊摇，摇到外婆桥》之后与巩俐分手，至今也是14年多的时间。张艺谋汹涌的爱情在那一个年轮夭折，从此再无心眷顾，将精力完全投入到创作当中。张艺谋以往注重表达女人如何爱，任性的，苟且的，泼辣的，阴鸷的，涂毒的，诅咒的，纠结的，拿生命掷的，多是女人对无能或无良男人无奈的爱和恨，单线的发作。我们不知道男人值得不值得去爱，哪些方面可爱，看不到男人爱不爱她，回应在哪里，前路在哪里。

这一把，男子真真切切、大大方方地来爱了。男子为女子拉起手风琴，为女子唱起《山楂树》，为女子作诗作画，为女子完成教材作业，为女子送送胶鞋，为女子夜困凉亭，为女子看望父亲，为女子点开事业门……垂危也不回家，要守在近处，为了别人可以代看一眼，回述爱人当天的音容笑貌。为女子老三愿意象个奴仆一样，翻山越岭，日夜追随她的足迹和身影，不管有没有见面的可能，有没有对话的机会，有没有爱的理解和回应。老三拿自己的脚板放进石灰碎石里踩烂，拿自己的手划刀，只求静秋爱惜静秋自个儿一点，替老三爱自个儿一点。

这种全方位的维护泣天地，如果生命轮回，张艺谋也愿意这样爱一回，他也愿意爱得这样扎实这样凶猛这样沉厚，这样拿生命来给予。来自男人方向、动了心田、、不怕埋没、自然表达的爱，似乎填补了爱情历史的苍白，填补了张艺谋电影的空缺，填补了张艺谋生命的空窗。

或者说不是没有，不是空白，而是羞于表达，羞于水银泄地地展现。那么，就让张艺谋不再压抑着，凶猛地表达出来吧。不要再讲我奶奶、我母亲的故事了，讲一讲“老三”的故事，男人的故事，我张艺谋的故事吧。