杜牧的人物评价 杜牧的评价简短
急求: 名人对杜牧的评价以及有关文章
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》,《感怀诗一首》,《赠杜秋娘诗》并序,《张好好诗》并序 ,《阿房宫赋》,《早雁》,《九日齐山登高》,《过华清宫三绝句》,《杜秋娘诗》,《原十六卫》,《罪言》,《战论》,《守论》,《孙子注》,《赤壁》,《李贺歌诗集序》,《郡斋独酌》,《通典》二百卷。
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杜牧的人物评价 杜牧的评价简短
《宣和书谱》云:“牧作行、草,气格雄健,与其文章相表里。”
董其昌《容台集》称:“余所见颜、柳以后,若温飞卿与(杜)牧之亦名家也”,谓其书”大有六朝风韵”。
《宣和书谱》评论道:“(杜)牧作行草,气格雄健,与其文相表里。”
清人叶奕苞《金石录补》也给于了极高的评价:“牧之书潇洒流逸,深得六朝人风韵,宗伯(董其昌)云:颜、柳以后,若温飞卿、杜牧之,亦名家也。”
据《唐才子传》载,“后人评牧诗,如铜丸走坂,骏马注坡,谓圆快奋争也”。
刘熙载在《艺概》中也称其诗“雄姿英发”。
他说自己的创作是 “苦心为诗,本求高绝,不务奇丽,不涉习俗,不今不古,处于中间”(《献诗启》)。
古代诗人杜牧
杜牧(公元803-公元约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,大家平时会关注古代诗人杜牧吗?关于古代诗人杜牧你又知道多少呢?下面是我为大家整理的古代诗人杜牧,希望对大家有帮助。
古代诗人杜牧的人物
杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。
因晚年居长樊川别墅,故后世称"杜樊川",著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧人称"小杜",以别于杜甫,"大杜"。与李商隐并称"小李杜"。
古代诗人杜牧的诗歌成就
林建略《晚唐诗人杜牧之》认为,杜牧的诗可分为两大类:一是豪迈的,一是香艳的,前者"或为遣愁,或为吊古,或为感怀之作,多是用一种拗峭的笔调写成,立意奇特";后者"大半是用一种清新的笔调来轻描淡写的,所以便不至满纸都脂粉气了"。王叔箱《诗人杜牧》认为,杜牧的"文是那样的陈厚奇变,诗又是那样的英姿雄发","他的诗辞旖旎动人,拗峭过甚,正以如此,有时也就流入纤巧了。不过要知道,元镇、白居易、李商隐、温庭等都是与他上下同时,他既不愿效风行一时的元白所创作的元和体,又不愿效温李的晦涩;不得不自成一色,力矫时弊,立意必在奇辟。"缪钱《杜牧诗简论》认为,杜牧诗中俊爽的风格,能在峭健之中而又有风华流美之致,在晚唐是杰出的,在整个唐代诗坛中是独创的。这是杜牧平生忧国忧民的壮怀伟抱与伤春伤别的绮思柔情交织在一起而以艺术天才表现出来的特征。葛晓音《杜牧和他的诗歌》认为,"渴望为国立功的理想给杜牧的诗歌带来了丰富的想象和豪放的气概,但他的务实精神又使他的想象和比喻从不带有神仙世界的险怪色彩。"又由于杜牧在"以直达的语言表现对生活美的敏锐感觉"方面特具的天赋,"他总是能从日常的景色中发现独特的美,并找到某一种与意境相和谐的情调,通过画面的巧妙组织表现出来。"王西平、张田《杜牧诗歌艺术美浅析》`认为,杜牧诗歌的艺术美在于具有"豪爽健朗的形象美","强烈坦荡的诗情美"、"清新明洁的意境美"。王西平《杜牧创作个性与艺术风格综论》指出,杜牧在表现上多用率真直赋;寓理于诗;用拗折法,而反说(翻案法)和设问则是杜牧拗变的主要手段,从而形成了豪爽俊健的风格。吴在庆《杜牧诗歌表现手法初探》认为,"他的诗歌之所以形象鲜明,富有感染力,这与他采用比喻、拟人、寓情于景、以景表情、对比等手法有更密切的关系。而翻案法、掉尾一波、设问深入、应用典故等表现手法对于开拓他诗歌的新意境,深化思想内涵,也不无作用。""直抒胸臆、语法句式的倒置改变,这对于他古诗的豪爽劲健,惆搅不羁的风格有直接影响","而含蓄婉转、掉尾一波、寓情于景,以景表情、设问深入等更明显地有助于他绝句的远韵远神、流情婉转风格特色的形成。"
古诗
杜牧的古诗受杜甫、韩愈的影响,善于将叙事、议论、抒情三者融为一体,气格紧健,造句瘦劲,如《感怀诗》、《杜秋娘诗》、《张好好诗》、《李甘诗》、《郡斋独酌》、《雪中书怀》、《落中送冀处士东游》、《送沈处士赴苏州李中压招以诗赠行》、《池州送孟迟先辈》、《题池州弄水停》等,都是典型的例子。其中更常见的则是散文似的夹叙夹议。杜牧的古诗受韩愈的影响好发议论。但有时他用比喻、形象的语言进行议论,富有抒情胜。杜牧的古诗往往别有境界,写得古朴纯厚,雄豪健朗,如《池州送孟迟先辈》。晚唐诗风,气格卑弱,多是律诗、绝句,很少有人能作长篇古诗,杜牧的古诗在中晚唐诗坛上也是出类拔萃的,他的这一类诗作,和以"俊爽"见称的律、绝佳作,构成了他诗歌创作的三个主要方面。
绝句
杜牧的绝句数量与律诗相当,亦有很高成就,一向享有盛誉。管世铭《读雪山房唐诗序例》云:"杜紫微天才横逸,有太白之风,而时出入于梦得。七言绝句一体,殆尤专长。"`贺裳《载酒园诗话又编》云:"杜紫微诗,惟绝句多风调,味永趣长,有明月孤映,高霞独举之象,余诗则不能尔。""沈德潜认为杜牧绝句"托兴幽微",可称盛唐绝之"嗣响",把其特色概括为"远韵远神"。他的七绝成就,意境幽美、议论警拔、韵味隽永。咏史绝句,立意出奇,史识高绝。杜牧的写景抒情绝句,意境幽美,韵味隽永,于盛唐七绝之外,别开妙境。杜牧善于捕捉自然景物中美的形象,用绝句体小诗加以描写,含蓄精炼,情景交融,在短短的四句中,写出一个完整而幽美的景象,宛如一幅图画,如《江南春绝句》。
律诗
杜牧的律诗,其数量相当可观,在《樊川文集》中约有一百余首,加上《樊川外集》与《别集》,约为一百六七十首。他的律诗在全部诗作中占有重要的地位,其艺术成就也很高,尤其是七律。杜牧诗歌俊爽峭健、雄姿英发的风格在律诗中为突出。后代诗评家都曾指出,"拗峭"是杜牧律诗的特点。宋代刘克庄《后村诗话》云:"杜牧、许浑同时,然各为体。牧于唐律中,常寓少拗峭以矫时弊。"明代杨慎云:"律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗寓拗峭,以矫时弊,信然。"杜牧在律诗中之所以"寓少拗峭"或"特寓拗峭"的原因就在于如清人赵翼所说的:"自中唐以后,律诗盛行,竞讲声病,故多音节和谐,风调圆美。杜牧之恐流于弱,特创豪宕波峭一派,以力矫其弊。"拗峭,一方面是指用不依律体格律而加以变化的诗句所造成的陡直峻拔的气势;另一方面是指在律诗中所表现出来的与古体诗有某种相似的豪宕雄浑的意境。杜牧在律体中故作拗句,或出以古意,表现出一种劲直峻峭、气力健举的气势,以力矫诗坛平弱圆熟之风。杜牧的七律有较强的现实性,此外,杜牧的律诗时用古调,豪宕缠绵中别有一种古朴潇洒的风韵。
古代诗人杜牧的历史评价
李商隐《杜司勋》:高楼风雨感斯文,刻意伤春复伤别,短翼池不及群。人间惟有杜司勋。
《唐才子传》:后人评牧诗,如铜丸走坂,骏马注坡,谓圆快奋争也。
《宣和书谱》:牧作行、草,气格雄健,与其文章相表里。
刘熙载:其诗"雄姿英发"。细读杜牧,人如其诗,个性张扬,如鹤舞长空,俊朗飘逸。
胡震亨:杜牧之门第既高,神颖复隽,感慨时事,条画率中机宜,居然具宰相作略。
董其昌:余所见颜、柳以后,若温飞卿与(杜)牧之亦名家也。
叶奕苞:牧之书蒲洒流逸,深得六朝人风韵,宗伯(董其昌)云:颜、柳以后,若温飞卿,杜牧之,亦名家也。
刘克庄云:"牧于律中常寓少拗峭,以矫时弊。"(《后村诗话》)
杨慎:(杜牧)诗豪而艳、宕而丽,于律诗寓拗峭,以矫时弊。
赵翼《欧北诗话》说:自中唐以后,律诗盛行,竞讲声病,故多音节和谐,风调圆美。杜牧之恐流于弱,特创豪宕波峭一派,以力矫其弊。山谷因之,亦务为峭拔,不肯随俗为波靡,此其一生命意所在也。
陆游:勋业文章意已阑,暮年不足是看山。江南寺寺楼堪倚,安得身如杜牧闲。
杨万里:不应李杜翻鲸海,更羡夔龙集凤池。道是樊川轻薄杀,犹将万户比千诗。
姜夔《扬州慢》:杜郎俊赏、豆蔻词工,和《琵琶仙》:十里扬州,三生杜牧,以及《鹤鸽天.十六夜出》:东风历历红楼下,谁识三生杜牧之。
古代诗人杜牧的代表诗句
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——《清明》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——《秋夕》
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。——《江南春》
远上寒山石径斜,白云深处有人家。——《山行》
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。——《泊秦淮》
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。——《赤壁》
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。——《阿房宫赋》
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。——《九日齐山登高》
为什么杜牧被称为巨人?
诗人称号
杜牧人称“小杜”,以别于杜甫,"大杜“,与李商隐并称“小李杜”。
人物评价
叶奕苞:牧之书蒲洒流逸,深得六朝人风韵,宗伯(董其昌)云:颜、柳以后,若温飞卿,杜牧之,亦名家也。
刘克庄云:“牧于律中常寓少拗峭,以矫时弊。”(《后村诗话》)
杨慎:(杜牧)诗豪而艳、宕而丽,于律诗寓拗峭,以矫时弊。
赵翼《欧北诗话》说:自中唐以后,律诗盛行,竞讲声病,故多音节和谐,风调圆美。杜牧之恐流于弱,特创豪宕波峭一派,以力矫其弊。山谷因之,亦务为峭拔,不肯随俗为波靡,此其一生命意所在也。
陆游:勋业文章意已阑,暮年不足是看山。江南寺寺楼堪倚,安得身如杜牧闲。
杨万里:不应李杜翻鲸海,更羡夔龙集凤池。道是樊川轻薄杀,犹将万户比千诗。
姜夔《扬州慢》:杜郎俊赏、豆范词工,和《琵琶仙》:十里扬州,三生杜牧,以及《鹤鸽天.十六夜出》:东风历历红楼下,谁识三生杜牧之。
成就综述
杜牧的文学创作有多方面的成就,诗、赋、古文都身趁名家,喜老庄道学。杜牧主张凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫,对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处,以形成自己特殊的风貌。杜牧的古体诗受杜甫、韩愈的影响,题材广阔,笔力峭健。杜牧的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响,题材广阔,笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》用比兴托物的手法,对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞表示怀念,婉曲而有余味。《九日齐山登高》却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀,而又寓有深沉的悲慨。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密,杜牧受时代风气影响,也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合,风华流美而又神韵疏朗,气势豪宕而又精致婉约。
轶事典故
游玩轶事
按照惯例,新科进士要到曲江游玩。曲江是当时热闹的场所,尤其在春天更是摩肩接踵。晚唐诗人姚合曾大发感慨,赋诗说:“江头数顷杏花开,车马争先尽此来。欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。
这时的杜牧顾盼生辉,一举手一投足都“才”情万种。他们一行三五人来到曲江寺院,正巧碰见一位打坐的僧人,便攀谈起来。僧人问杜牧姓名,杜牧得意地报上大名,心想“天下谁人不识我”,以为僧人会大吃一惊,露出“追星族”的狂热。谁知僧人面色平静,木然不知,这让杜牧分外失落,很是惆怅,遂现场赋诗一首云:“家住城南杜曲旁,两枝仙桂一时芳。老僧都未知名姓,始觉空门气味长。”
杜秋娘诗
小杜另一首与歌女有关诗歌为杜牧博得了盛名,这就是《杜秋娘诗》。杜秋娘本是金陵美女,妩媚动人,能歌善舞,能联诗作曲,十五岁时,一曲《金缕衣》就俘虏了镇海节度使李锜:劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时;花开堪折直须折,莫待无花空折枝。李锜听后,将之收为小妾,让她度过一段甜蜜时光。后来李锜起兵对抗朝廷,兵败,杜秋娘作为罪臣家眷被送入后宫为奴,继续充当歌舞姬。杜秋娘再以这一曲《金缕衣》俘虏了年轻的唐宪宗,被封为秋妃。杜秋娘虽然总是唱同一首歌,但智商很高,经常不着痕迹地参与军国大事,甚得宪宗宠信。后来宰相李吉甫劝唐宪宗再选天下美女充实后宫,宪宗自豪地说我有一秋妃足矣。穆宗即位后,还任命杜秋娘为皇子李凑的保姆。也正是这一任命,让她卷入权力的角逐中。李凑失势被废,杜秋娘也被撵回老家。
到金陵出的小杜,看见曾经光彩照人的杜秋娘如今又老又穷,便提笔写下了《杜秋娘诗》。这首诗当时脍炙人口,传唱大江南北,可能是因为大家对这个风云一时的歌女太熟悉了。李商隐与小杜结识后,共写过两首给杜牧,一首自谦“高楼风雨敢斯文,短翼池不及群”,称颂“刻意伤春复伤别,人间惟有杜司勋”,另一首起句就是“杜牧司勋字牧之,清秋一首《杜秋诗》”,可见“小李”也认为这首诗为“小杜”的代表作。
杜牧本是黄州刺史,边境打仗,跟他没半毛钱关系,偏偏这是他的志向所在,他表现出强烈的关心,他给李回(这时李回已经入相)写信,希望自己能去边境指挥作战,战事当前,他说自己的长处在于“于治乱兴亡之迹,财赋甲兵之事,地形之险易远近,古人之长生得失。”方面有长处(《上李中丞书》),希望李回能“召至堂下,从与之语。”
另一位宰相崔珙也收到了杜牧的信,一听说有仗打,杜牧也不说自己身体不好了,他信中说“齿发甚壮,志尚未衰”,我身体还不错,让我来!
但无论他如何积极,当时真正的当权者是李德裕,雄才大略的李德裕是不会让他插手的,你是一个有着深深烙印的“牛”之人,李德裕自信力满满。
外患未去,内乱又生,泽潞节度使刘从谏病故,他学河溯三镇,让侄子刘稹继任,其实河溯就是这样乱起来的,强力的李德裕当然不会置之不理,他决定坚决用兵,杜牧也非常,他认为这是极力维护正统的大事。
这一点,杜牧的观点与李德裕完全一致,当得知消息后,不在其位的杜牧立即写成《上李司徒相公论用兵书》,为李德裕出谋划策,信很长,我们不再转录,后来李德裕的用兵策略与杜牧的总策略基本一致。
但这并不代表李德裕采纳了杜牧的看法,因为李德裕本来就是个善于用兵的人,他是个性格决断的人,不是我之人,你文章写得越好,我越是不看!白居易就是例子,李德裕知道白居易的才华,家中也放有大量白居易投来的诗文,但他就是不看,理由他跟刘禹锡说了:“其文章精绝,何必览焉!”他的文章写得太好了,不用看。这是题外话,有机会再说。
杜牧是唐朝的大诗人,写下了很多的诗歌,他确实被认为是文坛的巨人
诗人杜牧的评价是什么?
杜牧的文学创作有多方面的成就,诗、赋、古文都堪称名家。他主张凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫,对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处,以形成自己特殊的风貌。在诗歌创作上,杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名,并称“小李杜”。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响,题材广阔,笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》用比兴托物的手法,对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞表示怀念,婉曲而有余味。《九日齐山登高》却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀,而又寓有深沉的悲慨。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密,杜牧受时代风气影响,也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合,风华流美而又神韵疏朗,气势豪宕而又精致婉约。
《杜牧》历史评价与正史事迹,《杜牧》人物故事小传
《杜牧》历史评价与正史事迹,《杜牧》人物故事小传
杜牧(公元803—852年)字牧之,唐京兆万年(今陕西西安)人。杜佑之孙。进士。曾为黄、池、睦、湖等州刺史。官终中书舍人。曾居长安城南樊川别墅,故世称“杜樊川”。善古文,多切合时务。能诗,题材广阔,笔力雄健,在晚唐诗坛,与李商隐并称“小李杜”。有《樊川集》传世。
[正 史]
牧字牧之,善属文。第进士,复举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官,又为牛僧孺淮南节度府掌。擢监察御史,移疾①分司东都,以弟顗病弃官。复为宣州团练判官,拜殿中侍御史内供奉。
是时,刘从谏守泽潞,何进滔据魏博,颇骄蹇不循法度。牧追咎长庆以来朝廷措置亡②术,复失山东,钜封剧镇,所以系天下轻重,不得承袭轻授,皆大事,嫌不当位而言,实有罪,故作《罪言》。其辞曰:
生人常病兵,兵祖③于山东,羡于天下。不得山东,兵不可去。山东之地,禹画九土曰“冀州”,舜以其分太大,离为幽州,为并州。程④其水土,与河南等,常重十一二,故其人沉鸷多材力,重许可,能辛苦。魏、晋以下,工机⑤纤杂,意态百出,俗益卑弊,人益脆弱,唯山东敦五种,本兵矢,他不能荡而自若也。产健马,下者日驰二百里,所以兵常当天下。冀州,以其恃强不循理,冀其必破弱;虽已破,冀共复强大也。并州,力足以并吞也。幽州,幽阴惨杀也。圣人因以为名。
黄帝时,蚩尤为兵阶,自后帝王多居其地。周劣齐霸,不一世,晋大,常佣役诸侯。至秦萃锐三晋,经六世乃能得韩,遂折天下脊;复得赵,因拾取诸国。韩信联齐有之,故蒯通知汉、楚轻重在信。光武始于上谷,成于鄗。魏武举官渡,三分天下有其二。晋乱胡作,至宋武号英雄,得蜀,得关中,尽有河南地,十分天下之八,然不能使一人度河以窥胡。至高齐荒荡,宇文取之,隋文因以灭陈,五百年间,天下乃一家。隋文非宋武敌也,是宋不得山东,隋得山东,故隋为王,宋为霸。由此言之,山东,不得不为王,霸者不得不为霸,猾贼得之,足以致天下不安。
天宝末,燕盗起,出入成皋、函、潼间,若涉无人地。郭、李辈兵五十万,不能过邺。自尔百余城,天下力尽,不得尺寸,人望之若回鹘、吐蕃,义无敢窥者。因之畦河修障戍,塞其街蹊。齐、鲁、梁、蔡被其,因亦为寇。以里拓表,以表撑里,混澒回转,颠倒横邪,未常五年间不战。生人日顿委,四夷日日炽,天子因之幸陕,幸汉中,焦焦然七十余年。运遭孝武,浣衣一肉,不畋不乐⑥,自卑冗中拔取将相,凡十三年,乃能尽得河南、山西地,洗削更革,罔不能适。唯山东不服,亦再攻之,皆不利。岂天使生人未至于怗泰⑦邪?岂人谋未至邪?何其艰哉!
今日天子圣明,超出古昔,志于平治。若欲悉使生人无事,其要先去兵。不得山东,兵不可去。今者,上策莫如自治。何者?当贞元时,山东有燕、赵、魏叛,河南有齐、蔡叛,梁、徐、陈、汝、白马津、盟津、襄、邓、安、黄、寿春皆戍厚兵,十余所才足自护治所,实不辍一人以他使,遂使我力解势弛,熟视不轨者,无可奈何。阶此,蜀亦叛,吴亦叛,其他未叛者,迎时上下,不可保信。自元和初至今二十九年间,得蜀,得吴,得蔡,得齐,收郡县二百余城,所未能得,唯山东百城耳。土地人户,财物甲兵,较之往年,岂不绰绰乎?亦足自以为治也。法令制度,品式条章,果自治乎?贤才奸恶,搜选置舍,果自治乎?障戍镇守,干戈车马,果自治乎?井闾阡陌,仓廪财赋,果自治乎?如不果自治,是助虏为虏。环土三千里,植根七十年,复有天下阴为之助,则安可以取?故曰上策莫如自治,中策莫如取魏。魏于山东重,于河南亦重。魏在山东,以其能遮赵也。既不可越魏以取赵,固不可越赵以取燕。是燕、赵常取重于魏,魏常燕、赵之命。故魏在山东重。黎阳距白马津三十里,新乡距盟津一百五十里,陴垒相望,朝驾暮战,是二津虏能溃一,则驰入成皋,不数日间,故魏于河南亦重。元和中,举天下兵诛蔡,诛齐,顿之五年,无山东忧者,以能得魏也。昨日诛沧,顿之三年,无山东忧,亦以能得魏也。长庆初诛赵,一日五诸侯兵四出溃解,以失魏也。昨日诛赵,罢如长庆时,亦以失魏也。故河南、山东之轻重在魏。非魏强大,地形使然也,故曰取魏为中策。下策为浪战,不计地势,不审攻守是也。兵多多,驱人使战者,便于守;兵少少,人不驱自战者,便于战。故我常失于战,虏常困于守。山东叛且三五世,后生所见言语举止,无非叛也,以为事理正当如此,沈酣入骨髓,无以为非者,至有围急食尽,啖尸以战。以此为俗,岂可与决一胜一负哉?自十余年凡三收赵,食尽且下。郗士美败,赵复振;杜叔良败,赵复振;李听败,赵复振。故曰不计地势,不审攻守,为浪战,下策也。
累迁左补阙、史馆修撰,改膳部员外郎。宰相李德裕素奇其才。会昌中,黠戛斯破回鹘,回鹘种落溃入漠南,牧说德裕不如遂取之,以为:“两汉伐虏,常以秋冬,当匈奴劲弓折胶重马免乳,与之相校,故败多胜少。今若以仲夏发幽、并突骑及酒泉兵,出其意外,一举无类矣。”德裕善之。会刘稹拒命,诏诸镇兵讨之,牧复移书于德裕,以“河阳西北去天井关强百里,用万人为垒,窒其口,深壁勿与战。成德军世与昭义为敌,王元逵思一雪以自奋,然不能长驱径捣上,其必取者在西面。今若以忠武、武宁两军益青州精甲五千、宣润弩手二千,道绛而入,不数月必覆贼巢。昭义之食,尽仰山东,常日节度使率留食邢州,山西兵单少,可乘虚袭取。故兵闻拙速,未睹巧之久也。”俄而泽潞平,略如牧策。历黄、池、睦三州刺史,入为司勋员外郎,常兼史职。改吏部,复乞为湖州刺史。逾年,以考功郎中知制诰,迁中书舍人。
牧刚直有奇节,不为龊龊小谨,敢论列大事,指陈病利尤切至。少与李甘、李中敏、宋邧善,其通古今,善处成败,甘等不及也。牧亦以疏直,时无右援者。从兄悰更历将相,而牧回踬不自振,颇怏怏不平。卒,年五十。初,牧梦人告曰:“尔应名毕。”复梦书“皎皎白驹”字,或曰:“过隙也。”俄而炊甑裂,牧曰:“不祥也。”乃自为墓志,悉取所为文章焚之。
牧于诗,情致豪迈,人号为“小杜”,以别杜甫云。
《新唐书·杜牧传》卷一六六
〔注 释〕
①移疾:移病,移书称病。②亡:通“无”。③祖:开始。④程:计量。⑤工机:工巧机诈。⑥不畋不乐:不游猎,不听音乐。⑦怗泰:安泰。怗,平定。
〔相关史料〕
高楼风雨感斯文,短翼池不及群。刻意伤春复伤别,人间唯有杜司勋。
李商隐《杜司勋》
杨慎论唐人绝句云:“擅场①则王江宁(王昌龄),骖乘②则李彰明(李白),偏美则刘中山(刘禹锡),遗响则杜樊川。”
胡震亨《唐音癸签》卷一○引
李义山、刘梦得、杜牧之三人,笔力不相上下。大抵工律诗而不工古诗,七言尤工,五言微弱,虽有佳句,然不能如韦、柳、王、孟之高致也。义山多奇趣,梦得有高韵,牧之专事华藻,此其优劣耳。
张戒《岁寒堂诗话》
[注 释]
①擅场:技艺高超出众。②骖乘:古代乘车在左右陪乘的人。
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