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俗语“白虎盖青龙，代代有人穷”什么意思？

这句话首先就是说的是农村的人们盖房，在过去农村相对比较迷信，认为盖房一定要选对朝向坐标，因为房子也代表着财运。

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尽管我们现在听到的这句话是从民间流传开的，但它也是经过人们一遍遍验和总结保存下的。今天就来讲述一番，俗语：“白虎盖青龙，代代有人穷”。这句话是什么意思呢？盖房子的有什么讲究？众所周知，在古代史上，人们眼中，白虎和青龙都是两大神兽，都是人们心中非常尊敬的兽物。

其实，从他的字面意思来讲的话，是很好理解的。我们都知道在建筑中白虎一般位于建筑的西侧，而青龙位于建筑的东侧，根据前六前人的经验:一般东侧的建筑要高于西侧。他们认为如果在建房子的时候东侧要高于西侧的话，那么也就是青龙盖住了白虎，这样的建筑很容易给自己带来财运。在当时的那个年代里有很多人都相信，一般认为房屋在建造的时候，在遵循基本的构造原理的基础上，也要避免白虎盖住青龙这个现象。

另外一种意思就是说在盖房子的时候，有白虎的那一面一定要高出另一面青龙。那就象征着会阻挡这户人家的财运。另外一个原因就是从自然角度来看，提及到自然在角度的观点我们知道前人主要是依据太阳和风或是水这几种原因，我们首先来同太阳的角度说。太阳从东面升起西面落下这一点大家都非常的清楚，于是在前人的眼里看来房屋就是应该东面要高一些，西面要相对低一些，这样才能够减少太阳在升起的时候对房屋的灼晒的程度。

这句话的意思其实很简单，在我国传统的之术中有青龙白虎，建造房子的时候一定能够要青龙盖住白虎。一旦反过来，这家人可能会世世代代出穷人。

我国古代有四大神兽--青龙白虎朱雀玄武，这也对应了房屋的前后左右四个方位。其中，左青龙，右白虎，东青龙，西白虎。

在传说中，青龙代表祥瑞，而白虎代表凶煞。如果房子的东侧比西侧高，就代表青龙盖过了白虎，这说明这一家充满祥瑞，以后的生活也会更加幸福祥和。如果西侧盖过了东侧，就说明白虎盖过了青龙，这一家的凶煞之气太重，可能会导致未来的日子里产生贫穷。所以，根据这个说法，东侧的建筑物一般都会要比西侧的建筑更高。

正式因为的原理，所以古代先生这个行业很吃香，毕竟会看这个的人实在不多，即使现在也有不少的人信这个。但是在我看来，这个东西被所谓的专业人士把控着行业形势，不管人家说什么都没有人能够有理有据的反驳。

其实，从另一个角度来看，太阳东升西落，那东边自然要显得比西边高一点，在古代看来也是挺符合东升西落的原理的。把东边起得高一点也能够让多拦下一点太阳，让家里更舒适一点。

其实，不管是角度还是家庭舒适度的角度，综合来说就是想让自己家里过得更幸福一点，只不过有人把这个事情讲得太过于神话，“代代有人穷”这句话根本就是。但如果不考虑它的神话角度，从物理原理来说确实是有一定的科学道理的。

这句话是民间的一句俗语，说的是关于盖房子的事情，意思就是盖房子的时候东侧建筑要比西侧的建筑高，不然就会被挡住财运。估计很多人在盖房子的时候都听过这句话，在古时候人们非常信奉之说，他们觉得盖房子这件事情是需要先生来看看怎么盖合理，一般在盖的房子的时候都会避免青龙遮挡白虎。

还有一个方面，那就是从自然环境来看，太阳都是东升西落，在古人眼中房屋就是要东边高一些，西边矮一些，这样才能够不被太阳产时间的照射，因为那时候的天气和现在不太一样，那时候的太阳光比较强烈，所以盖房子的时候都比较注意这些事情，东侧高西侧低不仅能够有效遮挡太阳光还可以让房屋避免大面积被太阳照射。

另外一个方面就是从下雨的天气来说，在雨水非常充足的时候，盖房屋的技术还不是很完善，所以一般家庭在盖房子的时候都会考虑房屋被暴雨袭击的情况，如果房屋改建的是东高西低，那么就会增加房屋的使用年限，让自己能够非常安心的居住在房子里。

从上面这些因素可以看出，如果西侧高东侧低就认为会挡住自己的财运，让自己的子孙后代都非常贫穷，所以古时候人们为了能够让子孙后代都能够富有的生活，都会按照这样的俗语来盖房子，不过对于现代人来说，这样的俗语也只是听听就算了。

这是一种的见解，其意思就是：房子的位置非常重要，不能一侧高一侧低的，这样就把别人盖了下去，那么哪一家就会一直穷下去，或者就是一直衰弱下去的意思，我国的博大精深，盖房之法在古时候是非常忌讳的。

在古时候人们的发展水平是非常低下的，一半都是自给自足，自己种田养活自己自己织布给热自己做衣服房子也是自己添瓦来做，但是有条件的人们都会向有经验的老人或者是精通的先生为自己的房子的选地方向求取一些建议，人们往往都会将房子盖的面朝南方，这样不仅采光好让房子显得敞亮，而且还能成为东龙西虎的格局，这龙和虎就是我们常说的四大神兽中的青龙白虎。

这些神兽都是古代的守护神，关于他们的传说在民间也很多，人们觉得这两个神兽守护着这个房子，所以人们也会觉得这其中会产生一些，有些做法不当就会坏了，给自己带来不好的事情，这其中有一个说法就是房子西边不能比东边高。这是其中还有些说法。

在古代人们很怕房子着火，因为当时房子都是木头做的，有的还用纸糊窗户，都很容易燃烧很容易发生危险。所以人们为了防止火灾就让房子西边低一点。古时候人们感觉太阳向西边落下的时候，这时候太阳刚好照到窗户这样就非常容易点燃房子，现在我们肯定会觉得这个说法一点道理都没有，但古代人们没有什么预防火灾的好手段，就只好寄希望于迷信的说法了。

通常大家认为青龙是东侧的守护神灵，白虎是西边的守护神灵。而且白虎排名要低于青龙，所以通常盖房子的时候，东边要比西边高一些。如果违背了这个原则就会导致家里人子孙代代穷。

人是非常讲究的，所以在盖房子的时候，很多人都会请当地的一些先生看过之后，然后再去盖房子，以免给自己带来无妄之灾。先生一般会根据五行八卦以及各方面进行推算这个地方适不适合盖房子，然后再去告诉他们房子应该怎么盖。因为大家对这块是反深信不疑，所以久而久之就有了“白虎盖青龙，代代有人穷”的说法。

那么为什么会有这种说法呢？因为古人认为东南西北对应的神兽分别是青龙、白虎、朱雀、玄武，所以这里就可以看出青龙的排名是在白虎之前的，所以自然是不能违背这个原则的。而从自然的角度来讲的话， 太阳是从东边升起的，所以一般的房屋建筑方面也会采用东高西低的建造方法。

而且久而久之大家就形成了一种观念，就是房子一定要东高西低，这样才会比较吉利，给自己带来财运。而如果是采用白虎盖青龙的西高东低的建造方法的话，则会折损子孙后代的财运，导致子子孙孙都比较穷。

其实这种说法从自然角度方面是说得通的，但是跟财运方面是牵扯不大。只是因为代代流传，所以也就形成了这么一种说法而已。

其实这句俗语也是有一定道理的。我们都知道太阳是从东边出来的，所以这样的盖房也有利于他们的房子能够充分的接触阳光。他们每个人都希望自己的房子里阳光充沛，这样才利于他们房子更加的温暖，否则的话他们的房子会很阴沉。同时这样还可以使他们的房子冬暖夏凉。

我家房子就是西边比东边的高，这是不是我穷的原因

老俗语“白虎盖青龙，代代有人穷”，这句话到底是什么意思？

左青龙右白虎，青龙代表男性，白虎代表女性。如果房子的右边有建筑或者别的什么，高过左边的建筑或别的什么。代表主家女强男弱

周末童话——两只蚂蚁

树林里住着两只蚂蚁，一只黑色的蚂蚁，一只红色的蚂蚁。

两只蚂蚁，在树林里都很有名。只要一提起黑蚂蚁，人们就会说，“啊，是那只黑色的蚂蚁吗？我知道啊，他每天忙忙碌碌，总有干不完的活儿，而且还是一只很有智慧的蚂蚁呢，我很喜欢他。”只要一提起那只红蚂蚁，人们都会说，“啊，是那只红色的蚂蚁吗？我知道啊，他每天什么活也不干，好吃懒做，还爱耍小聪明，我不喜欢他。”

红蚂蚁听见人们这样评价他，很不服气，总想找个机会和黑蚂蚁比试比试，看到底谁勤劳，谁聪明谁，谁能干！

这一天，他们在小树林里碰见了。红蚂蚁说：“人们都说你比我勤快，比我聪明，比我能干，我不服，咱们比试比试？”黑蚂蚁说“好啊，比什么？你说吧。”红蚂蚁心想：得挑我拿手的本领来比。对蚂蚁来讲什么是拿手的呢？对了，挖地洞，盖房子是我们蚂蚁家族拿手的本领了。“咱们比赛盖房子，看谁盖得又快又好。”红蚂蚁说。黑蚂蚁点点头，同意了。他们俩约定两天以后要邀请树林里所有的蚂蚁来评比结果。

盖房子的步是什么呢？当然是要先选一块好地方啰。红蚂蚁顺着山坡往下走，边走边看。他先是相中了一颗大槐树，想在树底下盖。红蚂蚁撅起一铲子挖下去，“嘭”的一声，铲子碰到树根，被卡住了。他废了好大的力气才把铲子拔了出来。“嗯，这儿不适合盖房子。”于是，红蚂蚁继续往前走。路过一块白色的大石头时，他停下来，觉得石头底下很安全，是个安家的好地方。红蚂蚁撅起一铲子挖下去，“哎呦！”一个小石子从土里蹦出来，砸在他的脚上，疼的他叫出声来。“嗯，这儿不适合盖房子。”于是，红蚂蚁继续往前走。路过一片红薯地时，他又停了下来，“这儿应该是个好地方了吧，这儿既没有树根，也没有石头。”红蚂蚁撅起一铲子挖下去，嗯，很顺利。于是，他挖呀，挖呀，挖呀。

刚挖了一会儿，红蚂蚁就觉得好累呀。“嗯，我应该休息一下。”他一坐在地上，回头一看，哎呀，这么长时间了，怎么才挖了这么一点点呢！这个地方太硬了，我的手好疼。速度这么慢，两天时间我估计也挖不完呀！不行，这个地方不适合盖房子，我得找一个软点的地方。红蚂蚁顺着山坡往下走，来到了山脚下的小溪边。走着走着，他突然停住脚步，因为他感觉脚下的那片小山丘松松软软，跟其它地方不一样。他停下来仔细查看，突然高兴得又跳又叫，天啦，这不就是现成的房子吗？太好啦，我都不用挖了。小山丘不光外面松软，里头还布满了小孔隙，四通八达。红蚂蚁在山丘里面，钻进钻出。好暖和呀！这不正是我心一直想要的房子吗？以前的那个家又潮湿又阴冷。我早就想要一个这样的柔弱又暖和的房子了。

红蚂蚁得意极了。他在小树林里奔走相告：我只花了半天时间，就盖了世界上的房子。一定是你们从来没见过的房子。这场比赛赢的那个人一定是我。

这个时候黑蚂蚁在干什么呢！他才刚刚选好了盖房子的地方。天还没亮，黑蚂蚁就从家里出来了。他顺着门口的小路一路走来，翻过两个小山坡，走过两片麦田，终于在一棵大核桃树前停下来。核桃树枝繁叶茂，树底下一大片凉荫。这里是盖房子的好地方，好，开始吧！黑蚂蚁撅起，抡起铁锨，一铲子挖下去，“嘭”的一声，铲子碰到树根，被卡住了。黑蚂蚁费了好大的力气，才把它拿出来。嗯，没关系，有树根好呀，树根能保护我们的房子。土好硬呀，挖了好长时间也才挖了那么一点点。黑蚂蚁的手被铁铲子磨得起了水泡。嗯，没关系，土硬，我们的房子才会结实，才不容易被别人踩塌。黑蚂蚁挥舞着铲子，撅着，不停的挖呀，挖呀，挖呀！汗珠从额头上滚下来，迷了眼睛，黑蚂蚁抹了把汗水，接着挖。小石头从土里蹦出来，砸了他的脚，黑蚂蚁揉了揉发疼的脚，接着挖！太阳下山了，月亮升起来啦，黑蚂蚁还没有停下。月亮下山了，太阳又出来啦，黑蚂蚁还没有停下。他一刻不停，挖了整整一天一夜，终于在第二天太阳快下山的时候，盖好了他的房子。

第三天早上，树林里所有的蚂蚁都来了。他们都想看看，这两只树林里有名的蚂蚁，各自会盖出什么样的房子呢！

红蚂蚁兴奋极了。他想，表现我的时候到了，今天我一定要让大家知道，我才是这个世界上聪明的蚂蚁。他带领着大家，钻到他的新家里参观。他不停地向大家介绍，你们快看，我只花半天时间就盖了这么大的房子！你们看，又软，又暖和！你们以前见过这样的房子吗？你们都来住我的新房子吧！

所有的蚂蚁都好奇的打量着这所新房子。他们确实没有见过这样的房子。他们以前的房子，都是在地底下，在泥土里，墙壁硬邦邦的，潮湿，摸上去是凉的。而这个房子，完全不一样，是软的，摸上去是暖的。这样的房子，他们不知道该如何评价是好是坏！黑蚂蚁盖的房子呢？核桃树的枝叶，晴天能挡住毒辣的太阳，雨天能挡住豆子般的雨滴。房子里面非常结实，墙壁光溜溜的，一定非常安全。嗯，这个房子他们是熟悉的，是个好房子。

那谁的房子呢？红蚂蚁只花了半天时间，盖了一个他们从没见过的新奇的房子。黑蚂蚁花了两天时间，盖的房子也很不错。

正当他们拿不定主意的时候，滴答滴答，天空突然下起雨来了。蚂蚁们乱作一团，一部分蚂蚁赶紧钻进红蚂蚁的房子里避雨，另一部分蚂蚁赶紧钻进黑蚂蚁的房子里避雨。雨越下越大。“糟啦，有水流进来了。”躲在红蚂蚁家里的一只小蚂蚁突然惊慌的叫起来。房子里的水越来越多。蚂蚁们惊慌失措的往外逃。红蚂蚁是一个跑出来的。他慌乱的躲进旁边的一块石头下面，回头一看，自己的房子不但不防水，还吸饱了水，涨得圆溜溜的，像个大肚子气球。而黑蚂蚁的房子，一点都没受这场大雨的影响，房子里面干干的，没有一滴雨水流进来。

雨终于停了，大家围到红蚂蚁的房子边，看看到底是怎么回事儿？这个时候，年龄长的蚂蚁说话了:唉，那是一床烂棉被，棉花是会吸水的！

小妙有话说: 耍小聪明的人总以为自己找到了捷径。可有时候，这并不是真正的捷径，反而会害人害己。而脚踏实地，老老实实付出的人，终会得到回报。

谁知道这个是什么节目 在野外盖房子的

节目是力奥特尔斯的生存日记

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野外求生的节目埃德斯塔福特，贝爷是有团队跟着的，偏科普类的，而德爷是超真实的野外生存，代表作品是《只身在荒岛60天》，纯生存工具制造，看澳洲小哥，徒手造石器工具，小屋 土房，鼓风机，种植，和炼铁。

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仿写作文老房子

1. 作文“老屋”怎么写 一座低矮的小木房，只在屋顶披着一层灰色的瓦，时光侵蚀了老屋的门。而我徘徊在门口，想着那些平常小事。

先前是守着老屋。他喜欢坐在门口，一口又一口优哉游哉地抽着自卷的旱烟。而当每次呛得满脸通红时，便地招我给他捶背。那场景重复了几年。

而我印象中染红老屋门口的那一抹残阳，落了又起，起了又落。不经意中，便没了。老屋的那扇门吱呀吱呀地在风中摇曳，担摇出的只是一阵又一阵凄凉的心痛，终究，没了坐在老屋门口的人了。

后来迁了新居，奶奶却执意要呆在那所老房子里。她也不解释，只是如一样沉默地坐着，大家违拗不了她。但稍稍懂事的我想，这老屋的门，承载了太多太多。放学回家，我喜欢伏在老屋门口的小板凳上写作业，一来那儿安静，二来也可与奶奶做伴。奶奶喜欢唠叨，唠叨那些我好奇的往事。偶尔也有三三两两的老婆婆们聚在老屋的门口，谈着那些谁会先入土的事情，平平常常地，如同拉家常一样。但我偶尔也会听到奶奶一个人埋怨，埋怨那个糟老头子去得太早。那时候不知是奶奶倚着门，还是门倚着奶奶。孤零零地，我噙着泪，听着她呜咽，却哭不出声。

时间久了，老屋也成了摇摇欲坠的危房。村里的人劝爸爸把屋拆了，我没肯，当然，爸爸也执意没有答应。记得他同我一起走到老屋那挂锁的门口，听他喃喃地说：“等我老了，还住在这屋里。”我想我是懂的：奶奶都在这里去了，爸料想是在这门口看到了他们的身影；而人近中年，也想到了自己的归宿。那时候，我天真地应了一句：“爸，等我老了，也住在这屋里。”爸没吱声，摸了摸那扇小木门，转身便走了。我想他是不愿在老屋的门口哭，怕奶奶瞧见了伤心。

而如今，我站在老屋的门口，不愿去推开它，因为怕触及那些尘封的往事。但有些事物，如同老屋的门，经历了太多太多，却依旧沉默无语。我不敢撩扰这一份岁月的无声与沧桑，但我想，今天与明天之间，也许也只隔着一扇门，我们都站在岁月的门口徘徊，追忆着那些过往的事与过往的人。

我站在老屋门口，想着那些平常小事。老屋的门，被岁月锁着。

2. 作文仿写台阶来写父亲建房

父亲喜欢盖房子。

父亲盖的房子一座更比一座强！这在三里五村是有口皆碑的。 土话说：庄户人的根，房檐下扎得深。

可见房子对于农村人的重要性。 父亲这一辈子究竟盖了多少座房子，恐怕连他自己也要掰着指头仔细算一算了。

我小时候，家里特别穷，父母从早到黑在生产队里辛辛苦苦干一年的活，也仅够我们一家几口勉强填饱肚子。 每天清早，晨光刚刚濡白了窗户纸，母亲便起炕了，她利落地梳理一下浓密的齐耳短发，从土窖里扒出一小筐地瓜和两个翠酽酽的青萝卜，洗好，地瓜切块，萝卜擦丝，一起放进大锅里，舀上半锅水，再抓上一把大粒盐，生起火煮。

许是因清汤清水的实在太寡淡了吧，母亲想了想，又从盛粮食的瓷缸里掏出一把花生米来，搁在碓臼里叮叮咚咚捣烂了，加进锅里，算是给这锅乱炖加入一点荤味了。母亲管这种饭叫：咸饭。

这便是我们一家人全天的吃食了。 我讨厌吃地瓜，那全无一点新鲜感，粘乎乎，甜不甜咸不咸的，哽在嗓子眼里，难以下咽；就是吃下去，肚子也，咕噜咕噜地翻腾着难受。

好多次，看着那满锅烂乎乎的地瓜，我紧绷着脸，欲哭无泪。可娘说了，除了地瓜，家里哪有可吃的东西呢？生产队里的麦子基本上都交公粮了，剩下那可怜的一点每家分几斤，咱还要留着给你叔叔盖房子娶媳妇呢！ 我不记得叔叔，娘说在部队上当兵，今年就要复员了。

爹娘四处托人说媒，可人家都嫌孤儿寡母的挣不了几个工分日子艰难。费了好些周折，终于在邻村定了一门亲事。

这个媳妇倒爽快，托媒人捎来话：俺不怕没爹，只图人好！但有个条件，过门时必须有个“窝”住，不能和大伯哥家挤一块！ 夜深了，我一觉醒来，昏黄的煤油灯下，父亲仍坐在炕前，用哥哥写过字的作业纸卷着旱烟，不停地抽。烟火忽明忽灭，照着父亲的脸时而清晰时而暗淡。

“……十岁时俺爹就撇下俺们走了……俺娘软弱，凡事没有主张，撑不起家来。弟弟从小就依靠我，把我既当哥又当爹。

我可不能亏待他啊……” 娘沉默着，半天，很斩截地说：盖吧，既然跟了你，我认了！ 可是家里实在太穷了！除了两间土坯房和一张吃饭的简易木桌，还有一家人睡觉的土炕外，什么都没有了。看看四壁空空的家，父母很犯愁。

那天，爹爹从集市上赊回一头小猪仔，雪白的毛色，像蒙了一层未融化的雪，这干净的底色上，偏巧却在两侧肚皮上各绣了一朵黑月季，娇艳地开着。它摇晃着光溜溜的小尾巴，憨憨的眼睛直直望着我们，咴咴地叫，一副极信任的样子。

可爱极了！娘说：你们几个放学回来不要贪玩了，好好挖菜喂着，喂滴肥肥滴，年底卖了给你们扯布做新衣裳穿，还能吃上香喷喷的猪肉炖粉条呢。 新衣裳——这是多大的啊！我低头看看自己打了好几个补丁的灰裤子，心里掠过复杂的感觉。

那天在村头，小叶还和两个男孩笑话我老捡哥哥的裤子穿呢，说我像个小子！猪肉炖粉条——我的胃开始咕咕地叫，那可是只有每年八月节和过年那天才能吃上的美味啊！我舔舔舌头，心里美滋滋的！ 诱人的希望在眼前招展，人就能生出无穷的力量来。每天，我和两个哥哥三个人比赛似的绕着田间地头一筐筐地挖野菜，回家再把它切碎了，拌上少许的糠。

看着小花猪贪婪地吃着，一天天慢慢长大，光滑的白毛泛着亮亮的光泽，那两朵黑月季愈发灿烂、招摇了，心里密密的甜。一天天掰着指头算。

春来了，夏来了。“梧桐花，紫婆婆，回身张开绿萝萝，引得知了来唱歌，知了、知了，她在和我说：俺口渴，俺口渴。”

知了飞走了，梧桐树叶凋落了，满树干黄的叶子，被秋阳吸尽了一点点水分，凉风一吹，便无力地滑落下来，铺满了院子。那花衣裳啊，猪肉啊，像有了生命似的纷纷在眼前活动起来了，晃得我张不开眼。

春节的鞭炮声稀里哗啦欢唱着，我穿着簇新的花裤花褂，拽着手穿街过巷挨家拜年。婶子大娘们不住声地啧啧称赞：哎呦，小妮子，今天就跟花蝴蝶似的，真俊啊！ 小叶子眼睛眨巴眨巴看着我，一声不吭；我冲她扬扬眉毛，大声说：回家吃饭了喽——俺娘给俺烧了猪肉炖粉条！ 这样想着，一次次自梦中醒来，满脸的笑意绵延着，嘴角的口水流了好长。

年底终于盼来了，那激动人心的时刻啊，就在眼前！ 腊月二十六，爹爹准备杀猪了，全家上下像过年一般。大清早，连那平时喜欢睡懒觉的哥也早早起来了，娘把院子打扫得干干净净。

请来的屠子和帮忙的邻居们也来了，父亲搬开了猪圈门，小花猪忽然看见围拢来这么多陌生人，有些胆怯了，两眼可怜巴巴地望着母亲，躲在圈里不肯出来。母亲手拿着一把青菜，嘴里“溜溜”地唤着它，花猪犹豫着，终是敌不过青菜的，迟疑着走出了圈门。

几个男人快步上前麻利地将它掀翻在地，五花大绑起来。 小花猪绝望地挣扎着，雪白的毛色染满了灰尘，那两朵好看的月季瞬间萎谢了。

它拼命地嘶叫着，声声刺痛着我的心。我肚子忽然痛起来，躲进屋里，泪水悄悄涌出来…… 随着小花猪一声凄厉的嚎叫，院子里渐渐安静下来。

我快步冲出屋去，等我再次站在院中时，小花猪——不，那两扇完整的猪肉，已经规整地躺到屠子的木车上了。屠子擦了擦手，从油腻腻的棉袄兜里掏出一把皱巴巴的钱来，数出。

3. 仿写《各具特色的民居》,题目叫《我的家》,说明文,要用上说明

你的家乡在哪？例如四合院、陕北窑洞、蒙古包……可以写它的结构、外观、用途等等。上网查找资料，发现你家乡的民居特色，然后仿照课文结构，写下来就可以啦！

例文：描写四合院

来到，你就一定会看到四合院，四合院是主要的建筑形式。

四合院的大门一般开在东南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在砖石砌成的台基上，比其他房屋的规模大，是院主人的住室。院子的两边建有东西厢房，是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗，院中的环境封闭而幽静。

有各种规模的四合院，但不论大小，都是由一个个四面房屋围合的庭院组成的。简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。中间还有一道隔墙。

京四合院，是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。四合院作为老人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。

其次，四合院的构成有它的独特之处。它的院落宽绰疏朗，四面房屋各自，又有游廊连接彼此，起居十分方便；封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地；院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融；宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。

四合院，是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。 一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛。

4. 写自己家房子的作文,房屋结构怎样那种,600字

房屋是人类栖息的场所，是人类征服自然亦是自身发展的一种象征。

到了半坡氏族期间，人类才完全靠自己的劳动创造出自己的房屋--用双手堆砌而成的石屋。这种石屋的顶是用草铺盖的，呈圆锥状。屋的形状并不规则，屋体一半在地面以下。几个这样的屋聚在一起，便成为当时的村落。

后来，随着人类文化技术的发展，人们开始按照事先设计好的方案建造房屋。于是经过人们精工雕凿、科学拼接的木屋和石屋，以及木石土合用的各种形式的房屋，大量建筑起来，以至发展为规模宏大的宫殿建筑群和寺庙建筑群。由于历史文化亦或风俗习惯的不同，不同民族的人们又创造了各式不同的房屋。云南傣族的竹楼，上下两层，上层住人，下层拴马，方便安全凉爽卫生；黄土高坡的人们则因地制宜，掘土为屋，建造出一排排冬暖夏凉的窑洞；草原上的蒙古民族更是造出了遮风避雪、随意搬迁的活动房屋毡包。各种房屋不一而足，无一不表现了人类创造的艰辛和伟大。

近代的房屋，在本质上又有了巨大变革。人们不再单纯地依靠天然材料，而是采用钢筋水泥等人工材料，而且更加重视房屋内外的装饰。例如在墙壁上镶瓷砖，甚至涂上金粉，使得房屋变得金碧辉煌，光彩夺目。这些建筑，无论从结构还是外观，都远远超过了古代房屋。

人们在各式各样的房屋中从事活动，可以说，房屋已经成为人类生活环境中不可缺少的一部分。

众所周知，人类从学会制造工具的那天起，就和动物分了家。人类既然会制造和使用工具，当然在填饱肚子的同时，也就想到了为自己创造一个舒适的栖息环境。

现代，进入科学技术迅猛发展的时期。房屋在性能、功用方面出现了新的突破。例如，有的房屋可以抵御。美国加利福尼亚的一座圆堡形房屋，经受了6.2级，却“毫不动容”；有的房屋可以模拟地球外的空间环境，成了地球上的太空站。

现代的房屋已不再是仅仅供人们遮风避雨、生活起居的庇护所，它为人类提供了生产、科研以及一切发展现代文明的实验所和工场。

由于人口猛增，房屋的需要量太大，人们不得不向高空发展，于是摩天大楼拔地而起。据统计，一座高300层的摩天大楼可以住一个中等城市的人口。

早的房屋应推山顶洞人居住的铺有干草的洞穴。这种房屋，恐怕除了人类自己劳作之外，更多的还是大自然的恩赐。

随着科学技术的发展和人类越来越多的欲望，在将来，人类不会满足于仅仅生活在地球大陆上，“海底龙宫“，“星球别墅”，“空中楼阁”的出现，大概也为期不远了。青出于蓝而胜于蓝。

5. 仿写作文《我的乐园》300字

我的乐园作文300字

每个人都有一个乐园，在这个乐园里成长，成熟起来。今天，我要讲的是我的乐园——— 家的老房子。

记忆中，我经常和小伙伴在里面捉迷藏，桌子下、床底下，甚至连大缸里都成为我们藏身的好地方。

随着时间的推移，我渐渐长大了，懂得了欣赏。清晨，看看那碧绿的菜叶，就会发现叶子上还有几颗顽皮的小水珠在向下跑。我总是好奇地用手托住它，生怕它跑了。在菜地里玩的时候，我偶尔会看见在田间耕作的。每当这时，我总是一蹦一跳地跑过去，要求陪我玩。总是放下手中的活，慈祥地用大手把我抱起来。他把我抱在怀里，开始讲故事，一般都是神话或吓唬我的。比如，相传在山上，有一个黑风老怪，如果哪个孩子不听话，黑风老怪就把他带走……每当说到这里，总会哈哈大笑……

我爱我的乐园，爱这里的一草一木，更爱我的！

6. 老家的古老房子模仿各具特色的民具作文

各具特色的民居：拉祜族建筑特色-桩上竹楼 拉祜族住所，多依山而建盖在幽竹丛林深处，树林繁茂的山头或山腰上。

建筑上大致分为两类：一类是落地式的茅屋，一类是桩上竹楼。拉祜族的住房一般有三间，中间一间为客房，进门右方墙角就是神龛。

僳僳族建筑——木楞平板房 山区，多数村庄座落在山腰。房屋结构大致分两类：一是木质结构，房屋的“网壁”用长约一、二丈的木料垒成，上覆木板；二是竹木结构，先在选好的房基上竖立二、三十根木桩，上铺一层木板，四壁以篱笆围成，顶盖茅草或木板。

这房屋的设一个大火塘，全家老幼都围着火塘吃饭睡觉。过去他们很少有被盖，到了深夜被冻醒时，再往火塘内加上几块柴，吹燃火，又继续睡觉。

盖房时，若主人备料不全，本家族的人或本村的人都会自动帮助凑足。盖房这天，他们采取协作方式，即全村人停止生产，一齐帮助盖房。

按照习惯，也须在当天建成，否则认为不吉。 这里的僳族人盼房屋门上，常常挂着几个牛骨头，表示这家人擅长狩猎，并且是富裕的象征。

挂的牛头骨头越多，就越表示勇敢和富有。 迪庆境内僳僳族住房以木楞平板房和土墙平板为主，一般都为三间平房，中间设有火塘，左右两间为储藏室及寝室。

住房对面为畜厩。现在，有的僳僳族仿照汉、纳西、藏等民族的房屋建筑结构，别具风格。

苗族主要建筑形式：吊角楼 由于长期分散居住，形成了不同地区各自的特点，房屋多系木结构，以瓦、杉皮或茅草等盖顶，山区多为吊脚楼；昭通等地则住长形茅草房或以树干交叉搭成的“杈杈房。 苗族多居住在山区，住房多以树栅为墙，削树皮为壁，编时为瓦，或以士善墙，竹片或木片做瓦，内分卧室、厨房和畜厩，摆设简单。

部分苗族居住在坝区，住房亦有水土结构的瓦房，内分三室，左右室各设一侧门，中室设大门，亦即正门。在部分苗族中，正门一般不得随便出入，凡家中遇有婚丧嫁娶或祭把等活动，方能由正门出入。

壮族建筑——半干栏式 居住在坝区和城镇附近的壮族，其房屋多为砖木结构，外墙粉刷白灰，屋檐绘有装饰图案。居住在边远山区的壮族，其村落房舍则多数是土木结构的瓦房或草房，建筑式样一般有半干栏式和全地居式两种。

干栏，也叫木楼、吊脚楼。壮、侗、瑶、苗、汉都有。

多为两层。上层一般为3天间或5开间，住人。

下层为木楼柱脚，多用竹片、木板镶拼为墙，可作畜厩，或堆放农具、柴火、杂物。有的还有阁楼及附属建筑。

一般干栏都依山傍水，面向田野，前景开阔，采光也好。一个寨子一个群落，整体肜去，既雄伟又壮观。

有些村寨，家家相通，连成一体，就像一个大家庭。居室格局，各族自有特点。

龙胜县龙脊乡壮族干栏，以神龛为中心，神龛后面，居中是家公住房（以女主人为中心），左角是家婆住房，有小门与家公房相通。主妇房在右角。

丈夫房在厅堂右侧外。客房在前庭左角，姑娘房在右角楼梯旁，便于她们与小伙子们交往。

这种布局的特点，是夫妻异室，沿袭了古俗。现在的干栏，内部结构略有变化，但基本格局不变。

哈尼族主要建筑——蘑菇房 哈尼族创建村落时，村址的选择必须具备茂密的森林、充足的水源、平缓肥沃的山梁等垦殖梯田不可缺少的条件。从建筑形式来看，哈尼族建筑包括茅草房、蘑菇房、封火楼、土掌房、千脚落地的干栏房、土司政权的衙署建筑、一正二厢三合院瓦房以及现代的钢筋混凝土结构房等几种类型。

其中，蘑菇房是哈尼族传统文化底蕴深厚的建筑样式。梯田、蘑菇房、寨神林、棕林、竹林、茶园、寨门、磨秋场和水碾，既是哈尼族蘑菇山寨的基本景观，又是尚待开发的全世界的旅游资源。

元阳县胜村一带的哈尼山寨和梯田，已被列为云南省级风景名胜区。 哈尼人的住房，一般正房中间有一大间为堂屋。

在版纳地区，堂屋东面一间为家长的卧室，卧室内设有祭祖处。哀牢山、无量山区哈尼族的寨房因各地地理、经济及环境民族的不同而有茅草房、土掌房、石灰房、瓦房几种式样。

哈尼族的蘑菇房状如蘑菇，由土基墙、竹木架和茅草顶构成。屋顶为四个斜坡面。

房子分层：底层关牛马堆放家具等；中层用木板铺设，隔成左、中、右三间，中间设有一个常年烟火不断的方形火塘；顶层则用泥土覆盖，既有防火，又可堆放物品。 蘑菇房玲珑美观，独具一格。

即使是寒气袭人的严冬，屋里也是暖融融的；而赤日炎炎的夏天，屋里却十分凉爽。以哈尼族的村寨红河州元阳县麻栗寨为典型。

纳西族传统建筑——木楞房 木楞房是纳西族传统的住房形式。以圆木为材料，平齐长度，两端砍出接口，首尾相嵌，构成四面墙体。

然后再架起檩条，铺上木片瓦，压上石块，在墙体圆木间的缝隙抹上牛粪或泥，以避风寒。泸沽湖畔的木愣房多由四排房屋组成大小不等的四合院，正房是家人就餐、起居、储存粮食和杂物的地方，左边是经堂，右边是畜厩，对面是一幢两层楼的房屋，楼上分为若干间小屋，是成年男女与“阿夏”（情人）偶居的地方。

明代始，丽江已出现宏伟壮观的瓦房建筑，徐霞客在游记中详细记述了它的规模。清代，随着经济文化的发展，汉、白、藏等民族的建筑技术、风格不断被。

7. 描写房屋破旧的句子

1. 一进屋里，有一个专门洗衣服的天井，右手边就是房屋。来到了窄小的房屋，我只看见一台破烂不堪的电视机和一张桌子和几把椅子在里面，真是简陋极了。

2.以前的家乡都住平房，有的人家住草房，矮矮的房屋破旧不堪，冬天一到，凛冽的寒风吹进来，如冰窖一样的寒冷。极少人住砖房，从屋顶中冒出的黑烟笼罩在天空，让人感到透不过气来。

3.瞧，有的房屋是由紫檀木所制，房子雕刻精细，步入内堂，就会闻到紫檀木散发出的香味，有的房檐已稍显破旧，仿佛在告诉人们历史的悠久。

4.我们跟着姑婆来到一座破烂的旧房，有四、五间房，建成一排，上下两层，底层的房间用石头砌了将近1米，上面是土墙，石头已经有点发黑，土墙已经斑斑驳驳，像是在诉说着年代的久远，房门有的已经没有了。我们小心翼翼地爬上已经歪歪斜斜的木楼梯，二楼房间墙面是用木板做的，都发黑了。

5.许多房子都是用瓦、草、石头建成的，我家里，只有一台很小的黑白电视机，电视的图像很花。每间房子里只有几张破破烂烂的旧木床。晚上，没有电灯，家里很黑，只能点油灯或蜡烛。厨房又小又潮湿，若要做饭，要一直添柴。加火。火灭了，就得拿一根竹筒对着灶头吹，这一吹，就会冒出很多烟，整个厨房都烟雾弥漫，熏得人直流眼泪，呛得人直咳嗽。

6.听爸爸说，以前家乡非常，人们住着破烂不堪的茅草屋和破旧的瓦房，屋顶上的瓦片东一片，西一片。有的好，有的坏。一到下雨天，房子里到处都是雨滴。那时的学校都是用的都是用破烂的土木建造的。一到冬天，寒冷的风吹到屋子里，使人感到寒风凛冽刺骨。

7.一座破旧的砖房跃入眼帘，几位年龄相仿的孩子围着砖房，嬉戏耍闹着什么。凑近一瞧，原来是在逗玩着几只小狗！那些小狗被链索拴着，拴在砖房前的电线杆上，就是因为这样，那些孩子才敢如此大胆。

8.破旧的泥草屋，屋内空空如也，只有一台很小的黑白电视，上面贴着某地捐助字样。

9.我看见一所低矮破旧的老屋危危地立在陌旁，炊烟从老屋后袅袅升腾，宛如一条扯不断的舞动的白绫，缓缓攀上一棵高树的梢头，将它无声包裹。

10.记得屋子是爸爸设计的，他用一些柜子把老屋分割成一间厨房与一间卧室。卧室里摆的东西不多，一台电子琴，一个呼呼的小火炕，一张破旧的圆形桌子，这是我们三口人吃饭的地方。