荣县大佛是文物吗 荣县大佛的来历故事

现存的15尊古代大佛，你见过几处？

自东汉传入已近2000年时间，除了变成的宗教流派，也令历代不少信徒用石刻、泥塑、木雕等多种手段在华夏大地留下了数以百万计的古代佛像。这些佛像随着岁月的流逝，已经成为古代的文化瑰宝，具有很高的美学和历史文化价值。而在目前遗留在的数以百万计的古代佛像中，又以巨大的大佛像令普通游客为关注，他们或居于波涛汹涌的三江之上，或者藏于深山密林之中，令我们神往膜拜。

荣县大佛是文物吗 荣县大佛的来历故事

荣县大佛是文物吗 荣县大佛的来历故事

荣县大佛是文物吗 荣县大佛的来历故事

1、乐山大佛71米唐石刻

乐山大佛是目前世界上的一尊古代石刻造像，位于峨眉山东麓的栖鸾峰，古称弥勒大像、嘉定大佛，始凿于唐代开元初年(公元713年)，历时90年才得以完成。佛像依山临江开凿而成，是世界现存的一尊摩崖石像，有山是一尊佛，佛是一座山的称誉。

大佛为弥勒倚坐像，坐东向西，面相端庄，通高71米。雕刻细致，线条流畅，身躯比例匀称，气势恢宏，体现了盛唐文化的宏大气派。佛座南北的两壁上，还有唐代石刻造像9O余龛，其中亦不乏佳作。

2、蒙山大佛原高46米(佛头为新补做)北齐天保年间

蒙山大佛，也称晋阳西山大佛，是一尊位于山西省太原市晋源区寺底村西北的蒙山中的摩崖大佛。

蒙山大佛始建于北齐天保年间，原是蒙山开化寺后的摩崖佛像，利用陡直的崖面开凿而成。据唐代史料记载，蒙山大佛高二百尺，约合今63米。唐高祖李渊、唐高宗李治与皇后、后唐武李克用、后汉高祖刘知远都曾来此礼佛。

可惜的是，元朝末年，蒙山大佛被毁。佛头不知所踪，而大佛的腹、手、腿、足、基座、大阁遗基等，都掩覆于沙砾和杂草之中。

2007年起，太原市对蒙山大佛进行了保护性开发，加固了佛身，并参考太原出土的北齐佛头新修了高约12米的佛头。鉴于蒙山开化寺佛阁遗址具有重要的学术价值，20152016年度，由科学院考古研究所、太原市文物考古研究所和晋源区文物组成联合考古队对佛阁遗址进行了发掘。发现遗物有：乾宁丙辰(896年)造阁，晋王(李克用)修此功德带兽面瓦当的刻铭筒瓦，及五代复刻的《唐朝重修大像阁价钱碑》。

3、荣县大佛通高36.67米宋石刻

大佛寺坐落在四川省荣县城郊大佛山(亦称真如岩)山麓，山高海拔414米。半山之上，有一尊巍峨的石刻如荣县大佛石窟来坐佛佛像，世称荣县大佛。佛身通高36.67米，头长8.76米，肩宽12.67米，膝高12米，脚宽3.5米，是世界大佛(现世佛)，第二大石刻大佛，仅次于乐山弥勒大佛(未来佛)。

据清乾隆黄大本编《荣县志》裁:;大佛山在城东一里，唐人刻大佛，与山齐，架殿十层，高四十七丈，阔十五丈。;今佛像巍然，而筵楹横竖，久没于荒烟蔓草之中。;2006年5月25日，荣县大佛石窟作为唐代文物，被批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

4、敦煌北大佛通高35.6米唐石胎泥塑

敦煌北大佛建于武周延载二年(695)，位于甘肃省敦煌市东南25公里处的鸣沙山东麓断崖上，是世界艺术瑰宝莫高窟中的佛像。该佛编号为96号窟，正藏于莫高窟的标志性建筑九层楼内。九层楼就是为了保护他而修建。

这尊唐代大佛高35.5米，石胎泥塑，后世进行过重妆。相信每一位去过莫高窟的朋友，都见过他。这尊大佛为唐代武周证圣元年(695年)由禅师灵隐和居士阴祖所建。武周时期，由于借弥勒佛下世的传说来上位，各地开凿弥勒大佛比较流行。

5、山丹大佛通高35米唐泥胎

山丹大佛寺坐落于山丹县城西5公里处嘹高山脚下，旧名土佛寺。明正统六年重建，凿山塑土佛13丈。清代数次修葺，易名大佛寺，为西北名刹。始建于北魏(约公元425年)，距今1500多年。

明英宗朱祁镇曾亲手为该寺题写匾额土佛，土佛寺由此得名。正统五年，高僧智莹住持该寺，开展佛事活动，因寺宇朴陋，请求山丹卫守备都指挥杨斌，倡导募集，储材陶瓷，予以重修。依山塑高一十三丈坐佛一尊，建成殿宇、山门、法堂，廓宇、厨亭等附属建筑多处。景泰六年，山丹守备都督指挥张熊捐资维修寺院，彩绘塑像，寺院面貌焕然一新。万历九年(1581年)，甘肃巡抚候东莱巡视山丹时，又捐资修缮。万历二十一年至二十八年，甘肃总兵、右军都督同知王允中将军捐巨资重修，规模更加宏大，气势更为壮观。清代，也曾数次缮茸。同治年间，青海反清军入境，战事频繁，该寺毁于战乱，荡然无存。光绪九年至十四年，安徽泾县进士查之屏出任山丹知县，地方人士倡导重修。

寺内拥有全国的室内泥塑坐佛，与张掖卧佛、武威站佛并称为河西三大佛。

6、张掖大佛寺大佛34.5米西夏

大佛寺始建于西夏永安元年(1098年)，寺内安放有国内的室内卧佛，也就是的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛坛之上，佛身长34.5米，肩宽7.5米，耳朵约4米，脚长5.2米。大佛的一根中指就能平躺一个人，耳朵上能容八个人并排而坐，可见塑像何等的庞大了。

7、屏山大佛通高32米明石刻

在宜宾市屏山县龙华古镇海拔8米的山峰上，一尊神秘的大佛，吸引了海内外众多游客。据了解，自2001年3月，阿富汗巴米扬两尊高53米和35米的站立佛像被的炮火无情摧毁后，这尊32米高的八仙山大佛，就从世界第三立佛变成了世界立佛。

该石佛依山崖石壁雕凿而成，背南面北，站立式，高32米，肩宽10米，头长8米，耳长3.2米，发式为螺髻，着通肩大衫，袒胸束腰，神情肃穆而慈祥。1966年遭包袭击，致使右眼局部残损，右手及衣袖亦有损坏，近年来重新修补一新，该像并无明确造像纪年，据推断为明代作品。四川省重点文物保护单位。

8、天梯山大佛通高28米唐石刻

建于东晋十六国时期的天梯山石窟，也称大佛寺，位于甘肃省武威市南约50公里的张义镇天梯山南麓，创建于东晋十六国时期的北凉，距今约有1600年历史。天梯山石窟在北魏、隋、唐、西夏期间均有扩建，至明、清时期已成为教寺院。据明朝正统十三年(1448)《重修凉州广善寺铭》记载：明朝正统十年天梯山石窟尚存26处。由于天梯山石窟地质结构松软，在历次中有不同程度的损坏。

现在天梯山石窟仅存3层，大小洞窟17处。的洞窟残高30米，宽19米，深6米。窟内有造像1尊，高15米，宽10米，大佛左右两旁有、菩萨，广目、多闻天王和迦叶、阿难等6尊造像，造形生动，神态威严，形象各异。窟内南北两壁上绘有大幅壁画。

9、彭山立佛高28米(并列)唐石刻

彭山双佛坐落于四川省彭山县东北部仙女山上。凿于悬崖上的两尊唐代大佛，高与山齐，故称齐山双佛，又名彭山双佛。双佛建造于唐开元年(公元713年)距今已一千多年。双佛中之坐佛为乐山大佛之接近蓝本，比乐山大佛早建60多年。双佛一立一坐，立佛为，半立雕，通高28米，坐佛为多宝佛，半立雕，通高24米。双佛的设计及其规模在国内实属罕见，其高度在世界大佛中名列第八。

10、普宁寺大佛高27.21米清木雕

普宁寺俗称大佛寺，位于承德避暑山庄的北侧，是我国北方的藏传寺庙。寺庙建于清朝乾隆时期，是由乾隆为会盟的蒙古王公修建的一座藏传寺庙。

大乘之阁内供奉的千手千眼菩萨，是用松木、榆木、杉木、桧木、柏木等木材拼接后雕刻而成的。这尊佛像高27.21米。重量为110吨，仅头部重就达5.4吨，是世界的木雕佛像，已载入吉尼斯世界纪录。菩萨像头戴金冠，身披袈裟，颈挂念珠，腕套珠圈，神态庄重。在金冠的前面嵌有一尊坐佛像，金冠的上面站立着一尊立佛像，立佛像高1.4米。坐佛和立佛都是观音菩萨的师傅无量光佛。

严格一点的话，这一尊其实应该不在榜单里，毕竟这是菩萨，不是佛。

11、炳灵寺大佛高27米唐石刻泥塑

炳灵寺位于甘肃省临夏永靖县城35公里处的小积石山中。炳灵寺高27米的唐代摩崖大佛建于德宗贞元十九年(公元803年)其上半身用石雕成，下半身用泥塑，部分虽己毁坏，但仍保存着唐代造像面型丰满、比例匀称的特点。本世纪重修过。这里于2014年打包进入世界遗产。

12、敦煌佛高26米唐泥塑

莫高窟，批的世界文化遗产，而130窟的唐代大佛，更是莫高窟泥塑佛像之中的颜值担当。素有黑佛殿之称的130窟，26米多高的大佛非常难得的很好的保存了唐代的开脸原貌。他，恐怕是25米高度以上的大佛中，帅的一尊。可惜由于多年来一直处于维修状态，去莫高窟多次的我，至今未见其真容。

13、彭山坐佛高24米唐石刻

彭山双佛坐落于四川省彭山县东北部仙女山上。双佛依山就势，建造于唐开元年间，坐佛为多宝。历代曾经有过大的修改和装饰。四川省重点文物保护单位。

14、彬县大佛高24米(并列)唐石刻

位于陕西省彬县县城西10公里处的西兰公路(312)国道旁。大佛洞是唐太宗李世民为纪念他指挥的彬州浅水原大战和五龙极大战中阵亡将士而建，初名应福寺，完工于贞观二年(公元628年)，主窟大佛依岩跌坐，身高二十四米，造形雄伟、雕饰富丽，据说是按照李世民本人的样貌雕刻的。也是目前众多大佛中保存完好的一尊。

2014年打包进入世界遗产，的观赏位置是大佛脚下。可惜几年来一楼一直在维修，从二楼平视大佛，神圣感减弱很多。

15.甘谷大佛23.3米石胎泥塑北魏

大象山石窟为甘谷八景之一的悬崖大象，大佛洞窟两旁，依山附势修有长长的走廊，如同一条腰带。廊上窟龛相连，巍峨壮观，现存二十二个窟龛，大都平面近方形。正壁开大圆拱龛和设高坛基，并有僧人修行的禅窟，这是大象山窟龛特殊之处，在全国也很罕见。

甘谷大佛为半圆雕石胎泥塑,高23.3米,肩宽9.5米,头高5.8米,膝长6米。其造型高大雄伟,令人仰止,所具有的文化特质可视为西方装饰性雕塑和写意性雕塑完美结合的艺术巨制。

荣县旅游景点有哪些景点

荣县旅游景点景点如下：

1、荣县大佛寺。

荣县大佛寺景区位于四川省自贡市荣县城区大佛街大佛寺一号，距自贡34公里，以其隽美而享誉神州，素有“乐山大佛雄，荣县大佛美”之民间赞誉。大佛寺座落在荣县城郊大佛山（亦称真如岩）山麓，山门书题“大佛禅寺”，以石刻大佛命名。

2、双溪湖。

双溪湖位于历史悠久的川南名城——荣县城北一公里处，距自贡40公里，乐山100公里，与闻名全国的荣县大佛隔城相望，有水泥公路直达，交通十分方便。

双溪湖是以亚热带低山湖泊为主体，以山林、溪流、沟壑、名胜古迹为基调背景的城郊型旅游风景区。双溪湖是一座集农业灌溉、城镇供水、防洪、旅游、发电及种养殖业等多功能综合效益于一体的人工湖。

湖区集雨面积80.25平方公里，工程征地面积5195.75亩（其中：工程占地788.78亩，淹没土地3504.03亩，管护及其他占地902.94亩），总库容5800万立方米，兴利库容4380万立方米；控制灌面21.6万亩，年城镇供水量500—2000万立方米。

风景名胜：

荣县大佛:

荣县城东0.5公里有唐代开凿的世界大石刻佛——荣县大佛，大佛依山崖凿成，通高36.67米，头长8.76米，肩宽12.67米，膝高12米，脚宽3.5米，其头8.76米，肩宽12.67米，脚宽3.5米，是重点文物保护单位。

二佛寺:

荣县二佛寺位于荣县老城0.5公里的金碧崖南端，隔河与县城相望。沿崖佛像林立，造像上千尊。唐宋时名浮图崖，亦称千佛崖，佛像装饰彩，阳光照射，金碧辉煌，故称金碧崖。今存造像93龛，与城东荣县大佛相比较小，故称作二佛。

唐代铸造，龛呈平顶方形，高8.5米，宽7.3米，深5.7米，为弥勒坐佛，佛像高米，宽米，左手持摩尼珠，头盘螺髻赤脚踏莲，坐西北向东南。

二佛左右的龛壁上刻有小龛 尊造像，有多宝释迦、观音、弥勒上生经变等，造像高者米，矮者米，龛内有龛，错落有致。占地面积平方米，其中建筑面积平方米，由山门、大雄宝殿、禅房、客堂等组成。

荣县大佛是什么类型的景点

荣县大佛属于攀枝花人文景观的景点。

大佛寺座落在荣县城郊大佛山(亦称真如岩)山麓，山高海拔414米。半山之上，有一尊巍峨的石刻坐佛佛像，世称荣县大佛。拂身通高36．67米，头长8.76米，肩宽12.67米，膝高12米，脚宽3.5米，仅次于乐山弥勒大佛，为第二石刻大佛。1980年7月公布为四川省文物保护单位。据清乾隆黄大本编《荣县志》裁：大佛山在城东一里，唐人刻大佛，与山齐，架殿十层，高四十七丈，阔十五丈。今佛像巍然，而筵楹横竖，久没于荒烟蔓草之中。

而邑人赵熙编《荣县志)载称，荣县大佛系宋神宗元丰八年(1085)，僧人淳德募修，元佑七年(1092)成。但究竟何时所刻目前尚无定论。大佛所在的庙字，唐代名开化寺，后称大佛禅寺。宋代重修后规模很大，寺门抵今溪岸。明末清初寺庙毁于兵火，清嘉庆年间重建。以后时有修缮和扩建，因受地形限制，寺庙只能依山就势；缩退山门，以大佛为中心向左右两边展开，主要由大雄宝殿、观音殿、殿、达摩殿、罗汉堂、藏经楼、方丈室、禅房等殿堂组成。山下远望掸林；古刹错落有致。清末民初，寺内香火极为旺盛，邻近州县的善男信女，或上朝峨眉山，或下朝宝顶，必经荣县朝大佛。后，年久失修，寺庙有所损毁。

结束后，拨专款全面维修寺庙，广植树木。现在，全寺占地2万平方米，建筑面积2000平方米，全系古建筑或仿古建筑。山上山下绿树成荫，悠久的人文景观和美丽的自然风光融为一体，形成川南地区颇富吸引力的风景名胜古迹之地。寺庙的山门在山麓西北，门前l对石狮，威武雄壮。进山门，拾级而上。殿为重檐歇山式殿宇。殿内塑大肚弥勒，正称布袋和尚，俗称大肚罗汉、笑罗汉。寺内所供奉的大都为诸佛菩萨和舶来人物，只有这尊罗汉却是地道的人。而且荣县的笑罗汉全川有名，因塑得眉弯嘴翘，十分可笑，来看的人无不发笑，笑声通过罗汉的口腔产生共鸣，人们也仿佛听到罗汉发生咯咯咯的笑声。

现有这尊笑罗汉为后来补塑，和以前相比虽有不同。但有荣县籍书法家柳倩历书名联相伴，也或可补其不足。联云：开口便笑笑古今凡事付之一笑；大肚能容容天容地于人何所不客。重檐殿宇之上是大雄宝殿．殿内供奉的即为依山石刻的荣县大佛，两边是泥塑的和观音。大雄宝殿原为单檐四层架殿式建筑，昔日人们只能远看大佛头。近看大佛脚。现为四重檐歇山式仿古建筑，全称大佛护身楼，简称大佛楼。登大佛楼，既可层层观赏大佛雄姿，又可左经莲台；右转啸台。拾级顶上，宜达头顶佛光阁，举目眺望，远山近水，荣城风貌。

尽收眼底。荣县大佛寺自清代复兴后，属掸宗之一的临济宗，故又称大佛掸寺。凡掸宗寺庙必供奉达摩祖师。清嘉庆二十一年(1816)，知县宫监桂捐资在大佛西面的崖壁上镑刻达摩渡江图。达摩，印度南方僧人，南刘宋末年从海道来广州，被梁武帝遇到首都建业(南京)，传播禅宗，是禅宗的开创人，世称达摩祖师。荣县达摩渡江图取材于达摩和梁武帝话不投机后，遂渡江至篙山少林寺这段故事。主像达摩高4.9米，近乎圆雕。达靡有用荷禅杖，上挂蒲团和草鞋，左手提佛珠，佛珠粒粒可数。祖师肥头圆脸。

面肌突起，两目圆睁。炯炯有神，胸腹敞露，肋骨横呈，显得勇武有力。身后鱼翻浪滚，僧衣随风卷起，脚踏芦苇，掉头仍身站立在汹涌波涛之中，颇有谁谓河广，一苇航之之风韵。大佛崖的半山腰，有古迹曰啸台。相传黄帝之子玄嚣打猎时在此小憩。是为嚣台。又传魏晋名士孙登来荣，登台长啸，其声悠扬，有如凤凰之音；故北宋《荣州图经》称此为孙登啸台。啸台崖壁还有唐宋摩崖造像，西方极乐世界，十八罗汉，其中罗汉群龛引入注目龛高3.4米，宽4.6米，深0.46米，内刻六尊罗汉，其中三尊头部已毁。

六劈罗汉中间浮雕一株桃树，枝上悬一仙桃。靠仙桃的罗汉，一尊双手交叉乎放在胸前，悠闲自在：另一尊面朝仙桃，似无动于衷。造像表现了他们超脱凡尘，不为利禄所动的神态。这种布局的雕刻为全国罕见，有一定研究价值，已为《美术全集四川石窟雕塑》收集。啸台总一郡之胜。唐宋时在此建有栋字轩槛，北宋建一胜亭，供人凭临怀古。若登台极目，东可望巍巍大佛，西可俯幽深龙洞。唐宋以来，这里就是人们乐于游览之地。历史上的楼台亭阁，栋宇轩槛早毁。1982年，根据古籍记载，揣摩宋代一胜亭旧址，在啸台一侧重建一胜亭，供人歇足眺望，凭吊古人。

仅次于乐山大佛的第二大佛，现在咋样了？

大佛全身的彩绘已几乎褪尽，只有面部和嘴唇的颜色还依稀可辨，头部和胸部外层岩石剥落风化 。外形看起来非常的不好。

它是荣县大佛，2006年被列入重点文物保护单位。现在是个冷门的旅游景区，但还是值得大家一游的。

大佛全身的彩绘几乎褪尽，只有面部和嘴唇的颜色还可以看见，风化的比较，雕刻细腻，比乐山大佛造型要精美。名气比起来相甚远，很少有人知道荣县大佛的存在。

仅次于乐山大佛的第二大佛是位于四川省贡市荣县城区的荣县大佛，这是就高度而言，它已于2006年被列入重点文物保护单位。

比乐山大佛更精美的四川第二大佛，名气却相甚远不被外界所知

自东汉末年从印度传入我国以来，经历了从外观到内在的化进程，从古代遗留下来的有关 历史 文物遗迹中可以看出它对世人的影响程度。在四川有四大名山之一的峨眉山，有的石刻佛像乐山大佛，它们都已成闻名全国的景点，而还有众多流落民间的文物遗迹并不被人们所知，其中不乏佼佼者，比如这座仅次于乐山大佛的四川荣县大佛石刻。

对于荣县大佛这个名字，就连很多四川人都比较陌生，此大佛因位于四川省自贡市荣县被称为荣县大佛，它与乐山大佛一样，都是古代摩崖石刻造像，不同的是乐山大佛所刻的是弥勒佛，荣县大佛所刻的是佛，而乐山大佛通高71米，荣县大佛通高36米左右，虽然高度相了约一半，但荣县大佛仍然是排名仅位于乐山大佛之后的四川第二大佛，更被号称是国内大佛、第二大石刻大佛。

据史料记载，早在隋朝时期就已有僧人在荣县城内兴建寺庙，其中年代较早、规模较大的就有荣县大佛所在的这座大佛寺，大佛寺又名大佛禅院，建于唐代，初名开化寺，寺中的这座荣县大佛始刻于唐代，由何人所刻已不得而知，大佛在宋代得到修缮，并对佛身贴金彩绘，耀眼夺目，大佛寺也随之扩建殿宇，规模可观。

荣县大佛凿刻于大佛寺内的一块名叫真如崖的石壁上，站在寺庙前广场上便可远观其貌，但远远望去我们只能看见大佛头顶到胸部的面积，胸部以下被一座阁楼建筑挡得严严实实，造型颇为怪异。据说大佛胸前原本是没有建筑的，远看能见全貌，但是由于佛像长期暴露在外风化，后来人们在大佛胸前修建了一座四层仿古建筑，被称为大佛护身楼，起到保护作用。

所以要一窥大佛全貌只能进入大佛寺内观赏，站在寺内的大佛楼下，我们能仰望大佛全貌，通高36米的佛像近看无比壮观，在大佛楼的每一层都可观赏到不同角度的大佛景观。

大佛依山而凿，坐南朝北，端坐在金刚座上，头与山齐，气势雄伟，造型庄严，形神具备，它是国内第二大石刻佛像，也是的古代佛像。

经过上百至千年 历史 的沉淀，大佛全身的彩绘已几乎褪尽，只有面部和嘴唇的颜色还依稀可辨，头部和胸部外层岩石剥落风化，但仍能看出佛像比列匀称，服饰线条优美，雕刻细腻，比乐山大佛造型要精美许多。

虽然荣县大佛被称国内第二大石刻佛，排名仅次于乐山大佛，并且是4A级 旅游 景点，全国重点文物保护单位，但其名气与之比起来却相甚远，远不及乐山大佛有名，在外界几乎很少有人知道荣县大佛的存在。同为古代遗留下来的艺术瑰宝，荣县大佛值得观赏，但在网上关于它的评价中，多数人都认为它的票价太高，可看景点不多，说明有好的 旅游 资源固然重要，但对景点的打造和门票管理也很重要。