诗词鉴赏大全经典摘抄_诗词鉴赏大全经典摘抄

古诗词的名句的摘抄 及赏析

白头宫女在，闲坐说玄宗。

1.垓下歌 楚汉 项羽 力拔山兮气盖世。 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何！ 虞兮虞兮奈若何！

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诗词鉴赏大全经典摘抄_诗词鉴赏大全经典摘抄

2、马上作 明 戚继光 南北驱驰报主情， 江花边月笑平生。 一年三百六十日， 多是横戈马上行。

3、无题 唐 李商隐 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖， 分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去， 走马兰台类转蓬。

归田园居 晋 陶渊明〔注释〕

少无适俗韵，性本爱丘山。误落

尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒

南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳

荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠

深巷中，鸡鸣何日江南去，新鲈_箸红。桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在

樊笼里，复得返自然。

诗词鉴赏大全

2、赏析：

诗词是中华文化的瑰宝，也是中华民族的精神财富。古今诗词经典，文化传承之精华。诗词是一种文学艺术形式，它以语言为媒介，表达出人们内心的感受和思想。诗词的鉴赏需要一定的知识和技巧，下面就为大家介绍一下诗词鉴赏大全。

诗歌中所写之“景”、所咏之“物”为客观之“象”；借景所抒之“情”，借物所言之“志”为主观之“意”。在诗歌中，很多景物往往用来表现特定的感情，这就是所谓的“意象”。

一、了解诗词基本知识

了解诗词的基本知识是进行诗词鉴赏的前提。诗词是一种用语言表达感情和思想的文学艺术形式，它有韵律、格律等基本要素。在诗词鉴赏中，需要了解诗词的体裁、韵律、格律、修辞手法等基本知识。

阅读诗词原文是进行诗词鉴赏的重要步骤。在阅读诗词原文时，需要注意诗词的意境、情感表达、修辞手法等方面。同时，还需要注意诗词的背景、时代背景等因素。

三、了解诗扫愁嫌酒薄，少事欲心安。人背景

了解诗人的背景是进行诗词鉴赏的重要环节。诗人的生平、思想、文化背景等因素都会影响诗词的创作和表达。因此，在进行诗词鉴赏时，需要了解诗人的背景，从而更好地理解诗词的内涵。

四、比较不同版本

比较不同版本是进行诗词鉴赏的一种方法。在不同的版本中，可能会有不同的译文、注释、评析等内容。通过比较不同版本，可以更全面地了解诗词的内涵和意义。

五、参加诗词会

参加诗词会是进行诗词鉴赏的一种途径。在诗词会上，可以与其他诗词爱好者交流、探讨诗词的韵味和内涵。通过参加诗词会，可以更深入地了解诗词的魅力。

六、多读多练

多读多练是进行诗词鉴赏的基本要求。只有通过不断地阅读和练习，才能更好地掌握诗词的韵味和内涵。在读诗词时，可以尝试背诵、默写、模仿等方式，提高自己的诗词水平。

诗文赏析简短（简短古诗词鉴赏）

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时光很快，秋日将尽，莫辜负这色彩斑斓的秋天。趁着秋色还在，让我们踏上旅途，不负这秋日的好时光，一起野望，开启一场深秋的邂逅！

唐-廖凝

倚筇聊一望，何处是秦川。

草色初晴路，鸿声欲暮天。

秋原野望

唐-杨凌

客雁秋来次第逢，家书频寄两三封。

夕阳天外云归尽，乱见青山无数峰。

野望

唐-王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

野望

宋-薛季宣

水晶簟冷铺寒玉，翠_高张染螺绿。

阵云鸟鹭点棋枰，一叶清旗动江曲。

高邮野望

宋-杨万里

望中四野掌船平，远树成行一带横。

树外天容仍淡白，不愁树影不分明。

野望

宋-翁卷

闲上山来看野水，忽于水底见青山。

野望

宋-吴惟信

闲与芦花立水边，归心客思两茫然。

夕阳收尽天风急，一树寒鸦落野田。

野望

宋-苏_

盈盈一水宛秋蛇，鸡犬无声野客家。

雨后绿添沿径草，风回红谢隔墙花。

秋日野望13、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。古代诗人是：欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

宋-张纲

兴逸烦襟外，诗成醉眼中。

怀乡看宿鸟，转物悟飞蓬。

舍北野望

宋-陆游

短景妨游兴，长歌慰作劳。

叶凋西埭近，水落北桥高。

病每随时剧，衰难与世鏖。

旗亭新酿美，万事一秋毫。

野望

宋-赵汝_

一天秋色远，千里病眸宽。

野旷牛羊小，楼高风露寒。

溪友门前过，留鱼荐晚餐。

野望

极浦遥山外，荒江瘴海头。

夕岚松叶暗，孤屿鸟声幽。

塞笛飘寒泪，邻讴起莫愁。

连天秋草色，归思日悠悠。

野望

明-石宝

偶来原上望，续续意何穷。

远树寒烟里，荒台夕照中。

翩翻沙鸟白，野花红。

诗兴谁收拾，徘徊立晚风。

野望

清-一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。崔华

淡月明空林，7，读懂主旨寒云隐危堞。

墟落寂无人，萧萧下黄叶。

野望

清-彭孙贻

高天来野望，大海日沧波。

旧国青山在，_门白鸟多。

江湖归客老，岁月傍人过。

霜露中原遍，西风折芰荷。

经典古代诗词

5.

在平日的学习、工作和生活里，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是中文的`一种文体，有特殊的格式及韵律。还在苦苦寻找经典的古诗吗？以下是我为大家整理的经典古代诗词大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

对诗歌主旨的理解需要整体把握，吃透内容间的关系，理清思路，切不可孤立看待。除此以外，还要多留心诗歌中抒情议论的语句，尤其是诗歌的结尾。

经典古代诗词1

1、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！古代诗人是：李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

2、如何亡国恨，尽在大江东!——屈大均《秣陵》

3、近水楼台先得月，向阳花木易为春。古代诗人是：苏麟《断句》

5、人闲桂花落，夜静春山空。古代诗人是：王维《鸟鸣涧》

6、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。古代诗人是：张继《枫桥夜泊》

7、楚天千里清秋，水随天去秋无际。古代诗人是：辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

8、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。古代诗人是：卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

9、绿树村边合，青山郭外斜。古代诗人是：孟浩然《过故人庄》

10、江南好，风景旧曾谙。古代诗人是：白居易《忆江南词三首》

11、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。古代诗人是：陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

12、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。古代诗人是：谭用之《秋宿湘江遇雨》

14、不畏浮云遮望眼，只缘身在层。古代诗人是：王安石《登飞来峰》

15、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。古代诗人是：王之涣《凉州词二首·其一》

16、远上寒山石径斜，白云生处有人家。古代诗人是：杜牧《山行》

17、江上往来人，但爱鲈鱼美。古代诗人是：范仲淹《江上渔者》

18、楚江微雨里，建业暮钟时。古代诗人是：韦应物《赋得暮雨送李胄》

19、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。古代诗人是：李煜《虞美人·春花秋月何时了》

20、岱宗夫如何？齐鲁青未了。古代诗人是：杜甫《望岳》

21、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。古代诗人是：范成大《夏日田园杂兴·其七》

22、已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。古代诗人是：《卜算子·咏梅》

23、秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。古代诗人是：李白《三五七言》

24、昨夜西风凋碧树。古代诗人是：晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

25、九月九日望乡台，他席他乡送客杯。古代诗人是：王勃《蜀中九日》

26、此身如传舍，何处是吾乡。古代诗人是：苏轼《临江仙·送王缄》

27、一年两度锦城游，前值东风后值秋。古代诗人是：罗隐《魏城逢故人》

28、江碧鸟逾白，山青花欲燃。古代诗人是：杜甫《绝句二首》

29、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。古代诗人是：韩愈《晚春》

30、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。古代诗人是：温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

31、皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。古代诗人是：李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

32、遥怜故园菊，应傍战场开。古代诗人是：岑参《行军九明-王恭日思长安故园》

33、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。古代诗人是：李白《望天门山》

34、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。古代诗人是：陆游《书愤五首·其一》

35、鸟宿池边树，僧敲月下门。古代诗人是：贾岛《题李凝幽居》

36、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。古代诗人是：杜甫《闻官军收河南河北》

37、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。古代诗人是：李白《峨眉山月歌》

38、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。古代诗人是：林杰《乞巧》

39、池塘生春草，园柳变鸣禽。古代诗人是：谢灵运《登池上楼》

40、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。古代诗人是：王维《九月九日忆山东兄弟》

41、轮台东门送君去，去时雪满天山路。古代诗人是：岑参《白雪歌送武判官归京》

42、春水碧于天，画船听雨眠。古代诗人是：韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

43、银烛吐青烟，金樽对绮筵。古代诗人是：陈子昂《春夜别友人二首·其一》

44、乃知大寒岁，农者尤苦辛。——白居易《村居苦寒》

45、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。古代诗人是：李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》

47、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。古代诗人是：秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

48、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。古代诗人是：崔颢《黄鹤楼》

49、故人江海别，几度隔山川。古代诗人是：司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

50、关山万里作雄行。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

经典古代诗词2

1、乃知大寒岁，农者尤苦辛。——白居易《村居苦寒》

2、关山万里作雄行。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

3、怨别自惊千里外，论交却忆十年时。——高适《东平别前卫县李寀少府》

4、岁华销尽客心惊。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》

5、汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。——汪遵《咏昭君》

6、平明相驰逐，结客洛门东。——李白《结客少年场行》

7、两字功名频看镜，不饶人白发星星。——张可久《普天乐·秋怀》

8、如斯名利役，争不老天涯。——裴说《塞上曲》

9、年少辞家从冠军，金鞍宝剑去邀勋。——王涯《塞下曲二首·其二》

10、粤余任推迁，三十犹未遇。——孟浩然《田园作》

11、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》

12、碧湖湖上柳阴阴，人影澄波浸，常记年时欢花饮。——杨果《小桃红·碧湖湖上柳阴阴》

13、辛勤蓺宿麦，所望明年熟。——陆游《十月二十八日风雨大作》

14、今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》

15、楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。——曾棨《维扬怀古》

16、蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。——贯休《春晚书山家屋壁二首》

17、自唱新词送岁华。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

可供摘抄的短古诗及长赏析5篇

范仲淹

一、《问刘十九》

问刘十九

白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

《问刘十九》。诗从开门见山地点出酒的同时，就一层层地进行渲染，但并不因为渲染，不再留有余味，相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”，可以想象，刘十九在接到白居易的诗之后，一定会立刻命驾前往。于是，两位朋友围着火炉，“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来，但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那秋云来不断，野色浩无穷。间泛起了玫瑰色，发出了甜美和谐的旋律……这些，是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染，又简练含蓄，所以不仅富有力1、原诗：，而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章。

作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。

二、《行宫》

行宫

元稹

寥落古行宫，宫花红。

元稹的这首《行宫》是一首抒发盛衰之感的，这首短小精悍的五绝具有深邃的意境，富有隽永的诗味，倾诉了宫女无穷的哀怨之情，寄托了诗人深沉的盛衰之感。

从诗的内容上看，理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”，时间地点则是在荒凉冷寞的古行宫，红花盛开，正是一年春好处之时。从天宝至贞元，过了半个世纪左右，漫长的岁月，风雨的侵蚀，古行宫早变得荒败不堪了，而当年入宫的红颜少女，也在孤独中苦熬了几十个春秋，如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送，她们悲怨的泪水在此流淌，她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面，我们分明听到了她们痛苦的心音。

三、《春晓》

春晓

孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

《春晓》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。

自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之平直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。

四、《鸟鸣涧》

鸟鸣涧

王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。所谓“月明星稀，乌鹊南飞”（曹《短歌行》）是可以供读者联想的。但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。因而，如果对照曹的《短歌行》，在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的气氛。

五、《逢雪宿芙蓉山主人》

逢雪宿芙蓉山主人

刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。

后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。

这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动清贫生活的同情。

诗歌鉴赏（摘抄）

秋晚野望

1.

2、赏析：

诗歌，只与诗人建立灵魂通道，并通过诗人传递、扩散、暗示、感应信息和经验。如果说，诗歌是一串串灵魂的密码，那么破译她们的钥匙和权力，始终并且永远掌握在诗人手中。从这个意义上说，诗人才是真正有能力评价诗歌的人。

2.

艺术鉴赏，是个性对个性的激越发现，激越感召和认知。如同馒头喜欢红豆腐，而大葱喜欢白豆腐一样。任何人都无法改变，这种经验的“嗜好”。

3.

认识论将人大体分为两类：对于真理，类人或多或少与之保持一段距离，表现出一种思想高度上的谦卑或行为逻辑上的迟疑，这种人居多；第二类人则千方百计寻求与事物同步的可能，表现出一种思维的果敢和深刻的洞察，这种人极少。他们终因出众、超群、责无旁贷，而成为或者诗人。

4.

诗歌与散文的不同是，散文可以建设在几乎任何一种叙述材料上，而诗歌只能建设在诗意上；只有当诗人们使用非逻辑或非理性的方式发现了诗意，阅读者才有可能借助逻辑或理性经验，分享和丰富诗人们的发现。反之，诗人们只能自噬其尾。

比喻的意义，不在用一个事物拟指了另一个事物，而在于，唤醒或激活了两种毫不相干的事物之间的神奇联系。这段话的意思是，任何事物之间都是有联系的，或明或暗，或实或虚，或直接或间接，或内部或外在。

6.

诗歌的殿堂不是用形容词堆砌而成的，诗歌与形容几乎没有任何关系。诗歌是连体的意象，是诗意与诗意之间的联盟，是一个名词与另一个名词所组成的神秘“王国”。然而，我们常见的却是：一些立志想成为诗人的人，他们总是不得要领地推着满满一车的形容词，像农人推着粪车，汗流浃背地奔向诗歌的田野。

7.

悖理是思想的极端，它超越思维，如同冰峰上的雪莲，孤高凌驾于世，它的绽放不是为了炫色，而是为了绝尘。在悖理背后，深邃往往以幽默乃至荒谬的方式，替代逻辑。

8.

剪裁，就是剪裁掉一件上衣或裤子以外的布料，成全上衣或裤子。也许这块布匹足够大，足够裁剪出三件上衣或两条裤子，但那是下一次下下一次的剪裁。对诗歌的剪裁，并非为了使诗歌更像诗歌，恰恰相反，需要剪裁掉的是：更像诗歌的那一部分。

9.

一首诗，无论长短，真正具有发现意义或核价值的段落，不会超过三行。其它部分，要么迎合形式，要么狐媚词汇。对诗人而言，语言上的洁净与舍弃，相当于舍妃子。

10.

一只篮子里装不下哪怕最小的果园。诗意只是果园里的一只苹果。诗歌之精要，就是一个字：减。把“一篮子”水果摆上桌，则“一篮子”是对果园之减；取一只苹果、两枚香蕉、几颗草莓，制成果盘，则果盘是对“一篮子”水果之减。诗的技法就是十行去九行。智力不够的人，才将事情搞得很繁复。

11.

减的精义，不仅仅体现在减字上；更重要的是：体现在留字上。减去一个字或一个词，这不是减；减去一段话或几行诗，这不是减；甚至于，把一首诗全部减去了，这也不是减；减光了，如何体现出减的意义呢？减，呈现的不是一个量化过程，而是一个“优化重组”的升华过程。减很容易做到，留却不易为之；减的意义在于留：减去多余，留下精华。

怎样鉴赏诗词

1，读懂开头

文章如流水，古代诗歌亦如此。开头往往点题，交代写什么，或者创造氛围，或者奠定基调。

要读懂一首诗词的开头，一是要努力联系诗题。

二是要突出五“何”：何人、何时、何地、何事、何景，抓住了这五“何”，也就抓住了一首诗词的源头。

三是要体会感情基调。

2，读出妙处

近体诗的第三句或第三联往往在内容或写法上与前面有所变化。古代诗歌的妙处，可以是一个词（有时是“诗眼”），可以是一个意象，也可以是一个句子，还可以是一个情节。

3，读出变化

近体诗的第三句或第三联往往在内容或写法上与前面有所变化。内容上，往往由前面的叙述或描写转为议论或抒情。

4，读懂景物

古代诗歌中的景物描写往往不是单纯孤立的，而是和作者所抒发的感情有着密切的联系。因此，读景物，要善于读出景中之情。而景与情之间其关系的表现形式也是多样的，有情景交融、借景抒情、移情入景、触景生情、借景物反衬感情等 。

5，读懂意象

6，读懂典故

古代诗歌中，常常有咏怀古人古事古迹的内容，也有引用或化用前人诗句的写法。这就要求师生在理解时切不可“只见树木，不见森林”。“借他人之酒杯，以浇自己之块垒”是这类诗歌的一个共同特点理解时，应将古人古事与诗人的现实状况进行多角度的对比，以便准确地把握作者的感情。

8，读懂技法

在阅读诗歌时，还要树立“技法”意识。要了解相关概念，并吃透其特点。

诗歌中的“技法”有很多，主要分为如下三个方面：表达方式：即描写、议论、抒情。

尤其要了解正面描写与侧面描写、直接抒情与间接抒情的不同特点。修辞方法：常见的有比喻、拟人、对比、双关、设问、反问、夸张、对偶、借代等，要吃透其特点，在回答问题时正确运用。

表现手法：范围极为广泛，如烘托、反衬、铺垫、伏笔、照应、悬念、象征、抑扬、虚实、借景抒情、情景交融、融情于景、触景生情、以乐景写哀情、篇末点题、卒章显志、托物言志、借古讽今等。

9，读懂诗人46、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。古代诗人是：李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

常言说，鉴赏诗歌要能“知人论世”，即鉴赏诗歌要结合诗人生活的时代背景。所有的诗歌其实都是诗人的所见所闻所感所思。诗人的审美情趣、人格理想、时代影响等往往体现在其诗歌创作中。

10，读出类别

诗人千千万，诗歌万万千，但不论有多少变化，诗歌仍可以归为不同的类别。而每一类别的诗歌各有其特点，把握了这些特点则有助于更好地鉴赏诗歌。

古诗词鉴赏50字左右！

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计④。羌管悠悠霜满地⑤。人不寐，将军白发征夫泪。

范仲庵

4、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。古代诗人是：陆游《冬夜读书示子聿》

（989-1052），字希文，吴县（今江苏苏州）人。进士出身。累官至参知政事（副相）。是北宋初期家和文学家。有《范文正公诗余》。

渔家傲①

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意②。四面边声连角起③，千嶂里，长烟落日孤城闭。

①渔家傲：又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。

②衡阳雁去：相传大雁飞至衡阳不再南去，城南有回雁峰。

③边声：边地的各种声音。

④燕然未勒：无破敌之功。勒：刻。

⑤羌管：笛也，因出二、阅读诗词原文自羌中，得名。

〔赏析〕

这是一首抒怀词。当时范仲淹任陕西经略副使兼知延州（今陕西延安市）。这是当时首描写边塞题材的作品，也是宋代最早表现军旅生活的词作。上阕写景。首句顿入，起调突兀，俊骨雄风，已自夺人。千峰连亘如屏障，一座孤城，日未落而城门紧闭。也突出布防将士的备战警惕。下阕抒情。表达将士功业未立，无计归家的感，披露爱国衷肠。不愧苍凉感慨的豪士之伟词。这首词开启了苏辛豪放派的先声。