比丘尼什么意思 比丘什么意思

尼姑是什么意思?

尼姑，俗称比丘尼.即中出家修行的女。 比丘是和尚释迦 音译

尼姑（Buddhist nun）是对比丘尼的俗称，略不合规仪，是结合民俗产生的称谓。

比丘尼什么意思 比丘什么意思

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尼姑是什么

称谓亦称为“尼”。例：出家为尼，落发为尼同时也是比丘尼的俗称。女子出家后受过具足戒者。比丘尼为梵文Bhikssuni的音译，亦译作比呼尼等。意译为乞士女、除女或薰女；亦称沙门尼或简称尼。

比丘尼是指归入佛门，受持具足戒的女子。五众、七众之一。最早出现于南北朝时期。比丘尼为梵文Bhikssuni的音译，亦译作比呼尼、苾刍尼、备刍尼等。意译为乞士女、除女、除馑女或薰女；亦称沙门尼或简称尼、尼僧。现在的尊称应为：“法师”，表示尊其佛法造诣高深。

尼姑是世俗人对出家女众的称呼，这要这样叫，不太恭敬。

出家女众，经典中称为比丘尼，是出家女众的称谓。

尼姑一词，是人的俗称，并不符合佛制，所谓尼姑是指出家女性。在印度以尼音代表女性，有尊贵的意思，不限的出家女性所专用。出家女性，小的叫沙弥尼，大的叫比丘尼。在，每以未嫁的处女称为姑，故将沙弥尼及比丘尼称为尼姑，并没有侮辱的意思，所以在传灯录中，常以师姑称尼姑；但到了明朝陶宗仪的辍耕录中，以尼姑列为三姑六婆之一，那就有轻的意思了，因此尼姑之称就逐渐具有不恭敬的贬义了。

尼姑是世俗人对出家女众的称呼，这要这样叫，不太恭敬。

出家女众，经典中称为比丘尼，是出家女众的称谓。

为什么里面对出家人的称呼是这样的呢？ 为什么男性叫和尚，女性叫尼姑呢？

梵文 Bhikki 又作苾雏尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙门尼，俗称尼姑。满二十岁出家，受了具足戒的女子，称为比丘尼。

尼姑是的女性修行教者！尼姑是人的俗称，并不合乎佛制的要求：

尼和也。——《广雅》

【来由】

本来，印度以尼（ni）音，代表女性，有尊贵的意思，不限的出家女性所专用。的出家女性，小的叫沙弥尼，大的叫比丘尼，意思是女沙弥及女比丘。

到了，每以未嫁的处女称为姑，故将的沙弥尼及比丘尼称为【尼姑】，并没有侮辱的意思，所以在传灯录中，佛门大德尝以师姑称尼姑；但到明朝陶宗仪的辍耕录中，以尼姑列为三姑六婆之一，那就有轻的意思了。因此，晚近以来，尼众姊妹们很不愿意人家当面称她们为尼姑。

根据梵文，尼即女音，加上姑字，即成女姑，以文训义，根本不通，女别于男，既有女姑，难道尚有男姑不成？如果一定要称为姑，那该有个比例：女道士称为道姑，打卦女称卦姑，女比丘当称为佛姑；同时，耶教的女修士，人也该称她们为耶姑，否则，就有厚此薄彼之嫌了。

【出现】

起源于古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内），西汉末年传入中草。公元前2年（西汉元寿元年），有个叫景卢的人曾听西域大月氏使臣伊存讲浮屠（梵语“佛”的音译）经。这是最早进入的记载（见《三国志·魏志·东夷传》注引《魏略·西戎传》）。公元64年（东汉永平七年），明帝刘庄遣蔡音赴天竺（印度)求佛。公元67年（东汉永平十年），蔡音同天竺高僧摄摩腾、竺法兰携佛像及佛经回到洛阳（东汉京城），汉明帝为褒奖驮回佛经历尽辛苦的白马，便在洛阳建造寺院，赐名白马寺。这是我国座寺院。 【尼姑】这个名称的出现比和尚晚。据清梁绍壬《两般秋雨庵随笔·尼姑》云，东汉时有女徒，但还没有“尼姑”这个名称，直到东晋时才开始出现“尼姑”之称。

佛陀释迦出家后，他妻子意欲跟随，佛陀不肯，说若是收了女，就会使本来传诵千年的宗教变成500年了，之后佛陀的姑姑屡次相求，佛陀的阿难也多次规劝，佛陀才同意收女，做比丘尼。

都是源自于印度。出家男众在印度成为比丘，出家女众在印度成为比丘尼。所以出家女众在称为尼姑。和尚也是梵语音译，意思是亲教师，在用来称号出家男众。

中的众比丘僧是啥意思啊？？

出家男众称比丘，出家女众称比丘尼。比丘者，受具足戒之出家人通称比丘。比丘是出家僧人的意思 俗话就是和尚译作乞士，除馑男，道士等。其义为：乞士，上于佛菩萨乞法以资慧命，下于万民乞衣食以种福田，故名乞士。破烦恼：以修圣道而能破烦恼也。怖魔：以出家剃头著染衣而令魔王、魔民，怖其能行正道，能入涅盘也。净持戒：以受持尽形寿净戒故名净持戒。除馑男：以其为众生种福田，令众生得福而除众生之饥馑也；又以其为众生布法，令众生慧命得法水以资养，除慧命之饥馑也。

比丘是指受过比丘戒的那些出家人。别解脱戒里出家戒律有分沙弥戒和比丘戒。

广东话有“机哩咕噜”，没有“呖咕呖咕”。男性出家人

什么是比丘尼道场

由于“海青”体量庞大，用布过多；而且宽松摇摆，动作不便，同时又非“佛制”；

徐州竹林寺是比丘尼道场。我国位比丘尼---净检法师是徐州人，生于西晋末年，公元2年，24岁出家，70岁圆寂。徐州为纪念其功绩，于东晋永和年间在东郊骆驼山上修建了竹林寺，距今已有一千六百余年历史。文献记载，明清时期的竹林寺顺山而建规模宏大，为呖咕呖咕(选用) 8台 又名八对半, 由七个对子与一个刻子组成 必须门清. 其中刻子如为有价字牌, 台数加计. 如符合独听、凑一色、清一色牌型应予加计. 例: 224499筒 33777索 1万 东东 东东 (+1万, 单钓加1台)例: 33377筒 116677索 555 万 发发 (听二洞: +3筒 或 +5万)例: 113344 667799筒 南南 中中 (听八洞, 加计凑一色, +中加1台)徐州八大寺之一。后历经战乱，常年失修，直至上世纪中期日军侵华，竹林寺被肆意劫掠，千年古刹毁于一旦。徐州竹林寺有着重要的历史地位，尤其韦陀菩萨从日本回归，更凸显了特别的文化价值。新建的竹林寺坐落在徐州汉文化景区北侧骆驼山上，属于典型的“山上寺”，2009年9月竣工并落成开光，占地约350亩，现有建筑面积4000平方米，总投资约1.5亿元。其主要建筑有山顶大殿，观音阁，比丘尼纪念堂，三座碑亭，南北山门等五组建筑。竹林寺今后的发展将围绕特别研修，农禅体验，慈善，观光演艺，交流等文化建设，配套完善相关设施。

比丘是啥意思

1、比丘尼（梵文Bhikki）又作苾雏尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙门尼，俗称尼姑，满二十岁出家，受了具足戒的女子，称为比丘尼。

比丘在里是指出家受具足戒的出家人。

比丘，梵语bhiksu的音译，一般意译为“乞士”，俗称“比丘师父”。佛家指年满二十岁，受过具足戒的男性出家人。

比【传说】丘三种含义：

二，破恶。佛说我们人的根本烦恼，就是经上常说的见思烦恼，有五种见惑和五种思惑。五见是：身见、边见、见取见、戒取见、邪见；五惑是：贪、嗔、痴、慢、疑，这十种见惑和思惑，再加上妄想、分别、无明，给我们的生活造成了无量无边的烦恼，出家学佛是干什么呢？烦恼无边誓愿断，就是为了能够破除烦恼，这就叫破恶。

三，怖魔。怖是，魔是魔王波旬。意思就是让魔王波旬心生，魔王波旬很傲慢，嫉妒心很强，他不愿意看到别人超过他，胜过他。化众生，帮助众生超出六道轮回，只要有人受戒出家，他就害怕了，怕他的人又被佛带走了，所以用种种方法出来捣乱，阻碍佛的好好修行。

扩展资料：

与比丘相关

1、比丘僧

男子出家进入教团，受具足戒且满二十岁以上的修行僧。在印度，一般称出家以后游历各地者为僧。

2、五比丘

谓最早从在鹿野苑闻法出家的憍陈如﹑阿说示﹑跋提﹑十力迦叶﹑摩诃男拘利等五人。是为有"僧宝"之始。相传初出家时，其父净饭王劝阻无效，派上述五人相随，后受感化而出家。

3、比丘尼

指尼姑。

参考资料来源：

日常用语中的比丘是什么意思

女子出家就是当尼姑。

说起 佛学入门 那就不得不说一下佛门的法器还有人物了，但凡寺院内都有用于祈祷、供养、修行、等佛事的法器，高僧身上所佩戴的佛珠、锡杖、钵等都属于法器，当然还有一些的工艺品也不外乎为法器。不过今天我要来说说丘比，那么大家知道丘比是什么意思吗？

比丘，指和尚。梵bhiksu。比丘，梵语bhiksu的音译，一般意译为“乞士”，俗称“和尚”。佛家指年满二十岁，受过具足戒的男性出家人。

比丘：巴利文:Bhikkhu,梵文:Bhiku，又作比呼。意译乞士（乞食）、董士、破烦恼（破恶）、除馑、净命。满二十岁，受了具足戒的男子称作比丘（俗称和尚）。比丘需守二五六条戒律。然而和尚一词在中实际不是每个受具足戒，乃至出家的人可以称呼的。经云：和尚如父，阿奢黎为母。和尚翻译成亲教师，一般只有寺院的住持才能叫和尚。相对应的女子称为比丘尼。沙弥是比丘的接班人，式叉摩娜（学法女）是比丘尼的接班人。

比丘，梵语bhiksu的音译，一般意译为“乞士”，俗称“和尚”。佛家指年满二十岁，受过具足沙弥和比丘的区别：戒的男性出家人。比丘的具足戒共有十条。《大智度论》卷三列举了比丘的五种意译：乞士、破烦恼、出家人、净持戒、怖魔。其中乞士是最常见的意译。

隋·吉藏《法华义疏》卷一说：“比丘名为乞士，上从乞法以练神，下就俗人乞食以资身。”比丘是佛的，当然要从佛乞法，但为什么要向俗人乞食呢？原因是：比丘出家学法，一般不作治生产业，乞食不但可以省事修道，而且可以破除骄慢之心。《金刚经》载：“（佛）著衣持钵，入舍卫大城乞食，于其城中，次第乞已，还至本处。”出家时，净饭王派憍陈如等五名亲信随侍。释迦成道以后，这五人在鹿野苑听法出家，是最早的比丘。

比丘是什么意思

什么是尼姑？

比丘，佛家指年满二十岁、受过具足戒的男性出家人。一般意译为“乞士”，俗称“比丘师父”。

一，乞士。乞，是乞讨的乞，但不仅仅是乞食，还有乞法的意思；士，是在我们古代地位的人，士农工商四个阶层，排在位。所以这个乞士，不是普通的乞丐，是有学问有道德的乞丐，是受人尊敬的乞丐。

比丘需守二五六条戒律。然而和尚一词在中实际不是每个受具足戒，乃至出家的人都可以称呼的。经云：和尚如父，阿奢黎为母。和尚翻译成亲教师，“和尚”是对受具足戒十年以上并精通佛法、修为较高、道德高尚、地位较高的比丘僧的尊称。

一般寺院的住持才能有资格称为和尚。相对应的女子称为比丘尼。沙弥是比丘的接班人，式叉摩娜（带发修行的学法女）是比丘尼的接班人。

《大智度论》卷三列举了比丘的五种意译：乞士、破烦恼、出家人、净持戒、怖魔。其中乞士是最常见的意译。隋·吉藏《法华义疏》卷一说：“比丘名为乞士，上从乞法以练神，下就俗人乞食以资身。”

《金刚经》载：“（佛）著衣持钵，入舍卫大城乞食，于其城中，次第乞已，还至本处。”出家时，净饭王派憍陈如等五名亲信随侍。释迦成道以后，这五人在鹿野苑听法出家，是最早的比丘。

比丘和沙弥以二十岁为年龄分界线，年龄超过二十称为比丘，二十以下称为沙弥。不过，在佛门中，比丘与沙弥的区别，还有着一个更加重要的因素，那就是只受过十戒而没有受过“具足戒”的，是沙弥，受过具足戒的，就是比丘了。

沙弥和比丘是什么意思？

1、沙弥，原语可能出自龟兹语的 samane 或 sam，或于阗语的 ssamana。意译为求寂、息慈、勤策，即止恶行慈，觅求圆寂的意思。在僧团中，指已受十戒，未受具足戒，年龄在七岁以上，未满二十岁时出家的男子。

2、比丘， 指出家受具足戒的出家人。梵bhiksu。比丘，梵语bhiksu的音译，一般意译为“乞士”，俗称“比丘师父”。佛家指年满二十岁，受过具足戒的男性出家人。

扩展资料出家人的其我们在家，应称其为尼师，师父或法师，不可再称尼姑！他称呼

个比丘尼是净检。在东晋升平元年（三五七年）受了具足戒，正式成了比丘尼。

在我国史上，比丘尼之贡献虽不如比丘之多，然其中亦不乏戒行精严、学优行粹之修行者。依《比丘尼传》书中所载，由晋代迄梁武帝之间，我国界即已有不少杰出之比丘尼。如

2、沙弥尼

龟兹语为 Samanen，未满二十岁出家的女子，受过沙弥十戒后，称为沙弥尼。出家男子称“沙弥”。

以年龄区别沙弥尼为三种：

(一) 驱乌沙弥尼：年龄在七至十三岁之间，尚无法担负其它任务，但已具有守护谷麦，驱走晒谷场上乌鸟的能力。

(二) 应法沙弥尼：年龄在十四至十九岁之间，已可堪任服役，与法相应，五年中受师调练后，即可进入比丘（尼）位。

(三) 名字沙弥尼：年龄已超过二十岁，然尚未受具足戒，仍为沙弥(尼)者。不论何种沙弥尼，必须受持十戒，方能正式称为沙弥尼。

这些都是随着，传入时传入的梵语（古印度语）的音译，比丘即僧人，比丘尼即出家的女修行者（即尼姑），释迦是的故乡，古代印度城邦，佛经上说佛是释迦过王子，一般我们用释迦代指（徒一般用敬称，释迦等于直呼佛的名字，罪过，罪过）参考资料来源：

参考资料来源：

所谓沙弥，原语可能出自龟兹语的 samane 或 sam，或于阗语的 ssamana。意译为求寂、息慈、勤策，即止恶行慈，觅求圆寂的意思。在僧团中，指已受十戒，未受具足戒，年龄在七岁以上，未满二十岁时出家的男子。

都是手下的员工。比丘是受过戒的也就是签过合同正式的男员工。沙迷是实习工

请问佛菩萨化身而来，他化的是比丘身是什么意思？怎么理解？！

“海青”缝合袖口，也有一种傅说。据说：“梁武帝的后妃郗氏，她不信奉，时常想用方法诬害。有一次她命宫人做了一些猪肉包子，召请宝志禅师师徒用斋；以便造成和尚犯戒，羞辱佛门。如果僧众当时不吃，就会构成违逆皇后旨意之罪。宝志禅师乃是得道高僧，早已预知其意。于是事先命令门徒，都把‘海青’袖口缝合起来，先把馒头预藏袖筒之中。当进宫接受午宴之时，一手把包子放进空袖筒里，一手取出馒头来吃。这样子才逃过了郗氏的诡计”。——这一种傅说是否属实，还须要一番查证。

佛菩萨 下世渡人~可以投胎成僧人or居士...

呖咕的意思。其实就是念咒语时候的声音,类似“天灵灵 地灵灵”之类的意思。

通常 佛菩萨不直接显灵~除非透过天目或梦中清晰的看到...因为三界外的灵体要显现形影在人间 是很费力的'(而且 顶多能看到光影)...

比丘就是男众，即：和尚；比丘尼就是女众，即：尼姑。

ps：和尚是个褒义词 一般只有修行较好的人才能被称为和尚

是告诫后世之人：佛可以任何身份下世渡人。一般真佛下世，佛会群起干扰，以考验修行者悟性。所以吾辈当熄心辩察，切勿人云亦云。

……

尼什么意思？近义词和反义词是什么？英文翻译是什么？

是在民间十分流行的一种娱乐活动。它根据当地的情况异有不同的打法~``港台电影上的一般有：广东与之分。

尼 拼 音 ní 部 首 尸 笔 画 5 五 行 火 五 笔 NXV [尼]基本解释 1.梵语“比丘尼”的简称，中出家修行的女子 ：～姑。～庵。削发为～。

2.古同“昵”，相近，亲近。

[尼]详细解释

1. 尼 2. 尼

尼〈形〉

(会意。从尸匕声。甲骨文字形象两个人亲昵的样子。本义:亲近亲昵)

尼从后近之也。——《说文》

尼近也。——《小尔雅》。按近昵之意字亦作昵。

不避远尼。——《尸子》

安定平和

竟界尼康。——《隶释·祝睦后碑》

〈名〉

尼姑中出家修行的女子。是梵语“比丘尼”(Bhidsunt)的简称

人道为尼遂居此寺。——《洛阳伽蓝记·胡统寺》

又如:(和尚和尼姑);尼寺(尼姑所住的寺院);尼房(尼姑所居处);尼坛(尼姑受戒的地方)

尼山 。如:尼丘(尼邱。山名即尼山在山东曲阜县东南。相传为孔子出生地。故孔子名丘字仲尼);尼圣(对孔子的尊称);尼轲(孔子和孟子的并称);尼聃(儒家创始人仲尼和道家创始人老聃的并称);尼首(谓人头像尼丘山中低四方高)

另见 nǐ

尼〈动〉

阻止;阻拦

嚣不静当路尼众。——《墨子》

又如:尼行(停止或阻止前进);尼阻(阻止阻碍)

另见 ní

尼古同“昵广东和胡牌都是按照台数或者翻数来收钱，上面所说的“呖咕呖咕”我记得是和十三么、字激色、四暗刻一类的大翻叫法。怎么糊忘记了，因为广东和都可以不指同时做一个大翻牌，而可以同时做各种。”，相近，亲近。梵语“比丘尼”的简称，中出家修行的女子。 更多→ 尼

[尼]英文翻译

Nigeria

[尼]为谜底的谜语

[尼]组词 尼姑 僾尼 尼龙 刍尼 尼坛 阻尼 尼院 摩尼 小尼 尼庵 尼珠 尼居 尼行 更多尼组词 [尼]相关搜寻 尼罗河 尼姑庵 尼山 尼的成语 尼父 尼格罗人 尼丘 尼的四字词语 尼阻 尼甫

比丘尼是对中哪一类人的称呼

[尼]百科解释

比丘尼，梵文 Bhikki 又作苾雏尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙门尼。满二十岁出家，受了具足戒的女子，称为比丘尼。个比丘尼是净检。在东晋升平元年（三五七年）受了具足戒，正式成了比丘尼。

依《大爱道比丘尼经》所载，比丘尼的出家，始于佛陀的姨母摩诃波阇波提（大爱道），她誓守八敬法，而被允许出家受戒。在我国，依《比丘尼传》卷一所述，西晋建兴年间（313～317），尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。升平元年二月（357），请昙摩羯多立比丘尼戒坛，净“海青”这一名词，在辞源里解释它说：“吴中称衣之广袖者为‘海青’。按李白诗：‘翩翩舞广袖，似鸟海东来’。盖言广袖之舞，如海东青也。今亦称僧衣曰‘海青’”。另据星云法师所著无声息的歌唱解释说：“海青本是雕类的鸟名，生得俊秀文雅，常在辽东海边飞翔，其状类似衫之大袖。因此，把海青鸟名，借来当做大袍的名字”。检等三人共于坛上受具足戒，这是我国比丘尼的开始。在日本，司马达等之女善信等人从高丽僧惠便出家，后至百济受具足戒，是其滥觞。

关于比丘尼的戒律，在佛灭后、部派分裂以前，教诫极严。至部派分裂再分裂后，对比丘尼较为放宽。然而，因相传女人障重，故戒条亦多，依《四分律》所载，比丘须守二五〇戒，比丘尼则须守三四八戒。

比丘尼:里，出家后经过受持沙弥尼戒、式叉尼戒，进而受持具足戒的女性，称为比丘尼。

出家的女众：尼师！