揭秘：钟繇是“楷书之祖”吗？钟繇是哪个朝代的人

钟繇书法家的身份很是出名，可是他不止是一个书法家。钟繇也是一个家，重点是在曹一家的手下任事时，官途很是通畅，可谓是芝麻开花节节高。钟繇曾经担任过尚书郎、黄门侍郎这些职位，还有过助汉献帝东归这样的功劳，因为这件事，钟繇被汉献帝封为了东武亭侯。汉献帝渐渐失去了地位和权力，这些权力都被转移到了曹的身上，曹看到了钟繇的才华，于是重用钟繇。现在担任了司隶校尉，派去镇守关中，后来因为钟繇身上的功勋很高，凭借着这些功劳升到了军师这样的高位。后来汉朝灭亡，到了魏国，曹就让钟繇担任了大理，之后又被提升到相国。再之后曹丕做了，钟繇就跟着到了曹丕的手下做事，首先就坐到了廷尉这个位置上，而后又升了一次又一次的官，是坐到了平阳乡侯的位置上。

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钟繇为何称为楷书之祖 钟繇为何称为楷书之祖呢


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钟繇在三国那种乱世也是混的风生水起，就可以看出钟繇的才华不止在书法上，在智商、情商、武力上也是很出色的。在曹手下任事时，就是经常需要去带兵打仗。曹既然可以将带兵出征这样的事交给钟繇去做，就足以证明钟繇的能力很是出色。把钟繇放到三国的大背景下，他的整个人生也是很出色的，毕竟没有什么人都可以在三国时期在不同的人手下任事都能得到那些人的赏识。三国的钟繇就是一个毋庸置疑的出色家。

钟繇的繇既然是一个多音字，那么又是怎么确定读音的呢?为什么是读作“yáo”而不是“yóu”呢?其实古人除了名以外还有一个字，钟繇的字是元常。一般情况下，字是不会乱取的，多多少少是会根据自己的名来取。所以就可以根据元常的含义来推断出繇的读音。这是比较让人信服的一种方式。当繇读作“yáo”时，他的意思是“花草茂盛”。而钟繇的字“元常”是取《老子》的“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是曰复命，复命曰常。”这句。这句话中“芸芸”的意思也是“花草茂盛”。这和繇(“yáo”)有着一样的解释。在繇读作(“yóu”)时没有了这样的含义。所以根据钟繇的字“元常”就可以知道，钟繇是钟繇(“yáo”)而不是钟繇(“yóu”)。幸好古人还有字这个称呼，让我们可以判断名字的读音。如果和现代一样只有姓氏和名，关于钟繇的名字读音恐怕要争上很长时间也不一定有结果啦。名字是给人叫的，是能让大家都叫得出来才会比较好。“繇”字不仅属于生僻字还是一个多音字，在现在是很不建议让人叫这个名的。

钟繇是我国东汉时期的书法家，他的书法造诣主要体现在楷书上，所以其书法特点大体上包含着楷书的特点。钟繇的字有着一个的特点就是整齐，工整。看钟繇的字可以充分欣赏汉字的结构之美。而且字虽然整齐但不会给人呆板的感觉，反而是十分的飘逸。字与字之间的间隔也是十分的和谐，不会因为字大就显得拥挤，也不会因为字小就显得空隙太大。不仅字与字之间位置和谐，就是一个字里面的笔画也是十分和谐的。一笔一划都不是孤立的，而是在相互之间有呼应。字字有度。

钟繇的字也是有力道的字，看似没有什么粗细变化的字里充满了线条的质感美。字是匀称的，比例、字形也是能让人一眼接受的那一种。钟繇的字给人的感受就是那些字似乎是活着的。这就是一种别人学不来的神态。可能就钟繇对于字的痴迷，对于自然的热爱使得他将身心、将自己所感受到的自然和他笔下的字融合在一起，从而让那些字“活”了起来。字是活的就和那些“”字有了的不同。字的形状容易模仿，字的灵气就不是那么容易能学的来的了。楷书具有的是一种古朴的美，这种美衍生出了其他的书法类型。钟繇作为“楷书鼻祖”，自然是将这种美发挥到了。王羲之是一代书法家，他就是从模仿钟繇的楷书中慢慢有了自己理解的书法之美，从而有了行书。钟繇的书法就是一个字可以概括了，那就是灵。

钟繇的书法造诣很高，尤其在楷书上。毕竟“楷书鼻祖”是名副其实的。楷书要写好并不容易，首先需要将字的一笔一划都写好，这就需要花去大部分的精力，然而一笔一划的将字写好才只是完成了步。做好这一点后就要开始将字变得灵动起来。这方面有需要人的悟性，钟繇在这一点上做的特别的成功。楷书是有板有眼的字体，写得不好的话，很容易让人觉得板。可是看钟繇的字，无论是哪一个字都是那么的灵动、有张力。将原本认知中应该是气沉沉的字化腐朽为神奇，似乎那些字中就包含了自然万物的生命。一个个的字好像就要化作它们所要表达的内容，展现在眼前。这样充满了灵气的字就给人以无限的享受。

字与字的度，钟繇也把握的特别好，果然是一代名书法家啊。字之间的度应该是什么样的，这也是需要认真琢磨的，如果没有将这个度把握好，即使字写得很好看，那整幅作品给人的感觉也是会很奇怪的，不会给人以美感。在钟繇的作品中，字与字之间是那么的和谐，统一，那就是一个整体的作品。无论是分开看还是和在一起看，都是一种享受。钟繇将他在自然中感受到的以书法的形式表现了出来，这样就使得他的书法作品不止只是书法作品，而是变成了一个艺术品。可以这样说，钟繇的楷书不仅是一个让人模仿的书法，也是一个可以不止局限于书法的模范艺术。

钟繇是“楷书之祖”的原因

中华体制历任尚书郎、黄门侍郎等职,协助汉献帝东归,有功被封为东武亭侯(原文作“东武侯”)。后来,他被周逸委以重任,担任,在关中作出了卓越的贡献。元方没有听出文龙的语气,他此时已经被酒精所麻痹了,口中自顾自地说道。元方这时也清醒了些,他方才意识到自己酒后失言,脸上露出后悔莫及的表情。他与王一同作三公。明朝的定陵侯是指明朝时期的一个王位继承者。古代书法艺术的创始人之一,也是书法史上伟大的书法家,被誉为“经典之父”。后世的书法家,如王之等,都曾经潜心研究钟之书法,对他们产生了深远的影响。被称为钟王,与东晋书法家王之并称。南朝代南官将其书法列为上品之上。唐代书法家张怀阶在《书断》中将其称为"神品",并将其列为"上等书法"。铭书是我国各种书体中重要的一种,也是铭书之父的原因。长期以来,它一直是我国通行的规范化字体,具有很高的艺术欣赏价值。收集了民间书法的变化,学习了章草的快速笔法,采用端庄优美的字体统一了隶书所有的横体;采用垂直工整的撇子,代替了弯曲的、延伸的垂直书写,加强了钩子的作用,诞生了一种新字体。因为它的形状是方的,横的,纵的,直的,规矩的,所以被称为楷书。因此,他被称为楷书的祖先是理所当然的。

为什么说钟繇是“楷书之祖”？

它既有很高的艺术欣赏价值，又长期是我国通行的规范化字体。楷书的创建者，是三国时的钟繇（151～230）。

钟繇在书法史上影响很大,历来都认为他是书史之祖。他在书法史上首定楷书,对汉字的发展有重要贡献。

为什么说钟繇是“楷书之祖”？

它既有很高的艺术欣赏价值，又长期是我国通行的规范化字体。楷书的创建者，是三国时的钟繇（151～230）。

钟繇在书法史上影响很大,历来都认为他是书史之祖。他在书法史上首定楷书,对汉字的发展有重要贡献。