安徽民间小调全集搞笑 安徽民间小调全部

澧县民间小调双探妹歌词全集歌词有没有正月棎正月正二月棎梅尤台头，三月棎梅三月三，四探梅四八五月探梅

女：

双探妹 - 胡承忠/吴姿霖

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正月里探妹吔

词：吕家河

曲：许舞

男：探妹呀

女：正月里探妹吔

男：正哪月我嘟探哪妹子闹元宵

眼观着我的去看你的妈呀在家没在家小妹子我嘟长的白漂漂

打你的门上过呀啊我的妹子呀

板凳往里挪呀为啥不理我

女：小哪妹子一呀听急忙开言道

你的朋友多呀理你嫌啰嗦

男：

二哪月我嘟探哪妹子龙抬头

远观着我的小妹子站在大门口

打你的门上过呀啊我的妹子呀

小哪妹子一呀听急忙开言道

爹妈管紧了呀心里如刀绞

男：

踏青是意呀啊我的妹子呀

试试你的心呀真心不真心

小哪妹子一哪听急忙开言道

昨夜晚得一梦呀啊我的哥哥呀

男：

四哪月我嘟探哪妹子四月八

我约我的小妹子去到小妹子家

手提着两包茶呀啊我的妹子呀

小哪妹子一哪听急忙开言道

昨晚说的话呀啊我的哥哥呀

爹妈没在家呀陪你谈玩耍

男：

五哪月我嘟探哪妹子龙穿花

金花来插起呀啊我的妹子呀

缺一个珍珠吊呀你看好不好

小哪妹子一哪听急忙开言道

缺一个珍珠吊呀啥我的哥哥呀

二妹子问你要呀你看好不好

刘晓燕的丈夫是谁

我约我的小妹子去踏青

其作品贴近民间生活，在安徽、河南、山东安徽民间小调杰出代表，其风格自然朴实，与农村生活息息相关。目前在安徽北部民间小调演出喜事都用于迎娶新人，带有欢快祥和之意民间有很大名气。代表作还有1〈刘晓燕2009新说唱〉《刘晓燕小调说唱》《科学养妈》《凤仙改嫁》《刘晓燕傻子戏靓妹》《唢呐杏花女》〈三个嫂子想表弟〉《刘百万补鞋》《刘小燕嫁老外》《唢呐村的闹剧》〈刘晓燕唢呐说唱〉〈小调说唱〉〈刘晓燕说唱十大浪〉〈寡妇〉〈荆献顺色戏刘晓燕〉〈傻子卖蛋〉〈刘晓燕唢呐对决〉 2〈小草〉〈刘晓燕错嫁郎〉〈苦女情〉〈刘晓燕跟踪老爸〉〈花心的悲剧〉〈妹妹找哥泪花流〉等。 没有介绍到她的老公是谁，也没有关于她丈夫的，没有名字的，就不要纠结了！

没有，不好弄啊，她唱得也都是凤阳花鼓——流行于明清时期，唱的都是民间小调，曲目有近百种。历史上凤阳地区灾荒不断，许多人家离开家园，以打花鼓唱曲为生，凤阳花鼓又成了贫穷讨饭的象征。其中有一首的《凤阳歌》，歌中唱道：“说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方，自从出了朱，十年倒有九年荒。大户人家卖牛马，小户人家卖儿郎，奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方”。根据清代的记载，早期花鼓“音节凄婉，令人神醉”。自己编剧，建议你买个光盘，自己学习了

最板凳往里挪呀为啥不接我早和我谈过恋爱，她爸爸又同意

安徽的《凤阳花鼓》属民歌的哪一类？它的创作背景是什么？主要表达了什么诉求？

哎哟哟哟哟哟哟哟

凤阳花鼓又称双条鼓，流行于明清时期，最初表现形式为姑嫂二人，一人击鼓，一人击锣，口唱小调 ，鼓锣间敲。

唱的都是民间小调，曲目有近百种。历史上凤阳地区灾荒不断，许多人家离开家园，以打花鼓唱曲为生，凤阳花鼓又成了贫穷讨饭的象征。其中有一首的《凤阳歌》，歌中唱道：“说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方，自从出了朱，十年倒有九年荒。大户人家卖牛马，小户人家卖儿郎，奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方”。根据清代的记载，早期花鼓“音节凄婉，令人神醉”。

另有一首流传深广的是“左手锣，右手鼓，手拿锣鼓来唱歌，别的歌儿我也不会唱，单会唱一支凤阳歌”。

一直以来，凤阳县的孩子们还在节庆时跳这一地方特色的舞蹈，保持着古城的特色。

凤阳花鼓的由来

凤阳——是明朝开国朱元璋的故乡，是安徽省一个普普通通的县，但是，这里却有几样东西很出名。其中之一就是凤阳人的绝活——凤阳花鼓，这是凤阳民间的传统艺术，在全国都很有影响。

花鼓——是我国一种民间歌舞，南宋时期就有记载，是由农民在田间插秧时击鼓演唱发展而来，表演形式是一男一女，男敲小镗锣，女打小花鼓，边歌边舞，有时增加乐器伴奏。各地花鼓的风格、曲调不同。

可是，在当时凤阳年岁丰收时，仍然有人唱着凤阳花鼓出走他乡谋生，清代顾见龙绘“花鼓演唱图”这又是什么缘故呢?其实，当时的凤阳也并不是每年都闹灾荒，出走他乡据说还另有原因：在明朝朱元璋做了以后，为了要充实自己故乡凤阳的富裕，下令把江南富庶地方叫一声我的情郎哥哥细听奴根苗的苏州、松江、杭州、嘉兴、湖州一带有钱人家十四万户迁移到凤阳，不准他们返回原籍。那些人家不敢违反的禁令，但又想回乡扫墓探亲，只好在冬季借口年荒，打鼓唱曲卖艺回乡，来年春季再回凤阳。随后相沿成俗，不论丰收灾荒，仍要到江南去唱一番“花鼓”。凤阳花鼓又以这种卖艺的形式走遍了四方。

《凤阳花鼓》是一首皖北民歌叫一声我的情郎哥哥细听奴根苗，又称《凤阳歌》。其产生的背景有多种说法：

一，说它来自民间歌舞，是安徽民间歌舞“打花鼓”中的歌曲；安徽花鼓又称为“双条鼓”、“打花鼓”、“花鼓小锣”，历史上，由于淮河流域经常闹，一有，老便四处逃荒、沿路乞讨，其乞讨的手段之一就是身背花鼓，手执小锣，边敲边舞边唱，所唱的曲子大都是当地的秧歌、小调，因这种歌舞形式最早流行于凤阳，故又称凤阳花鼓。

二，说它来自明代戏曲，依据是清乾隆年间的戏曲集《缀白裘》第六集梆子腔《花鼓》中出现了这首歌（词与本首民歌基本相同，故略），并被称为《凤阳歌》；因为这段词出自明万历年间周朝俊所编传奇《红梅记》，故有人说《凤阳歌》产生于明代。但从安徽与明都南京相距很近，而且歌词中有直接讥讽明开国朱元璋的内容以及明代十分残酷这几点来看，似乎不大可能。所以，说它流行于明末清初较为妥切。至于歌舞与戏曲孰前孰后，恐怕也还应该说是歌舞在前为妥。如乾隆年间赵翼《陔余丛考，凤阳乞者》所载：“家住庐州并凤阳，凤阳原是好地方，自从出了朱，十年倒有九年荒。”此书叙述的流传背景和歌唱内容应该是较为可信的注脚。

《凤阳花鼓》是一首皖北民歌,

其产生的背景:历史上，由于淮河流域经常闹，一有，老便四处逃荒、沿路乞讨，其乞讨的手段之一就是身背花鼓，手执小锣，边敲边舞边唱，所唱的曲子大都是当地的秧歌、小调，因这种歌舞形式最早流行于凤阳，故又称凤阳花鼓。

刘晓燕和老公陈万理什么时候离婚的

改革开放以后，凤阳花鼓的形式和内容也随之起了很大变化。凤阳花鼓成了凤阳人自娱自乐的工具。花鼓演唱在城乡更加普及，凡是遇到喜事，或接待宾客，凤阳人总要热情表演一番，以表达欢乐的心情。花鼓的打法、舞步、花势、演唱等揉进了现代歌舞的技巧，在保持浓郁的地方特色的同时，形式更加活泼多样，气氛更加热烈欢快，凤阳花鼓的名声也越来越大。近年来，凤阳民间花鼓艺术团体多次参加全国及省市民间艺术表演和比赛活动，参加多部影视片的拍摄，并在全国获奖。凤阳花鼓近年还走出国门，到日本表演，获得赞誉。

刘小燕和老公陈万里是在2008年离婚的。

怀抱你的身呀又爱又难分

回答：“民间小调”刘晓燕是安徽阜阳人，安徽本土艺人，以善于表现民间戏剧而受到其曲调共四个乐句，首句中的两个句逗都以“Mi（3）”作尾音，而后面的三个乐句都结束于“Re（2）”音，形成乐句结束音“一边倒”的趋势，这在以“起承转合”为典型结构原则的汉族民歌中是较为少见的。四句共同构成两头高、中间低的格局，不仅“掩盖”了同音结束的“不足”，反而使之成为民歌文献中手法大胆的一个范例。另外，每唱完“正词”段落后，再一连补唱四个“冬冬冬冬呛”，并仍然结束于“Re（2）”音，既突出了花鼓的特征，又使结束音更加稳定。歌曲反复时、二乐句作的一些变化，是作曲家任光1935年在影片《大路》中引用原民歌时所作的改动，这一改动使原曲增加了新的光彩，也为后人所接受。安徽一小部分农村人的推崇，由于和老公三观不合而离婚。

百度知道

黄梅戏是不是安徽的？

不是不理你呀啊我的哥哥呀

湖北人怎么和韩国人一样喜欢偷文化然后说是自己的。黄梅戏起源于安徽省安庆市，一代黄梅戏严凤英就是安徽省安庆人，黄梅戏与湖北省黄梅县并无关联，并且黄梅戏一直用安徽我约我的小妹子一同去买花省安庆市地方方言歌唱，起源于安庆地方黄梅时节采茶歌曲，大部分黄梅戏演员都是安徽人，而湖北省方言与安徽方言异很大，湖北省只是借黄梅县地名虚构起源历史以争夺黄梅戏文化遗产，黄梅戏在湖北并没有太大知名度。

三哪月我嘟探哪妹子是清明