止于至善的意思

一时之念,不知对不对,权且记下。

止:达到;至:最,极。达到极完美的 境界 。 成语出处: 《礼记·大学》:“大学之道,在明 明德 ,在亲民,在 止于至善 。” 成语例句: 革命 无止境,倘使世上真有什么“ 止于至善 ”,这 人间 世便同时变了凝固那意思是只有在做这件事情的时候,自己的内心是非常善良的,到了的时候,才能够得到一个准确的,我们在这个世界之中不断的探索过后,就会明白这个世界中的最正确的道理,整个人才会变得更加的勇敢。所有的事情,才能够朝着一个更好的方向去发展。的 东西 了。 注音: ㄓㄧˇ ㄧㄩˊ ㄓㄧˋ ㄕㄢˋ 止于至善的近义词: 至善至美 至:最。最完善,最美好。 十全十美 非常完美,毫无缺陷想一下子就把工作做得十全十美,完整无缺,这虽然是一个好愿望,但是它不合乎实际,是 白璧无瑕 没有斑痕的白玉,比喻十全十美,无可挑剔 止于至善的反义词: 毫无是处 漆黑一团 .形容非常黑暗,没有一点光明。 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》:“在我们想象中,没有月亮的夜里, 成语语法: 作谓语、宾语;指至美 感情.色彩: 中性成语 成语结构: 动宾式成语 产生年代: 古代成语 写法注意: 止,不能写作“至”;至,不能写作“止”。

止于至善的含义和内涵 止于至善出自什么止于至善的含义和内涵 止于至善出自什么


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止于至善告诉我们什么道理

我觉得这句话从字面上理解,是说人要是达到非常善良,才能达到非常的完美。我很同意。一个人善良他才能完美,他才能让人欣赏。

“止于至善”的确切含义有两个。分别是:处于最完美的境界。修身育人,都必须达到完美的境界而毫不动摇。在至善之前停止。“止”即“停止,克制”。

厦门大学的校训“自强不息,止于至善。”的意思是:精益求精,做到最完善的地步并且保持不变,想要强大自己必须要通过坚持不懈的努力。

两个言字,表示众口一词的意思。羊字和两个言字合起来,表示众口一词地赞美。也就是说某样东西大家都说好,都说美。符合大众的什么标准,得到大众的肯定。

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。什么意思?

止于至善

这句话的意思是:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。出自春秋末期曾子所著的《礼记·大学》。

大学之道即大学的宗旨。大学一词在古代有两种含义:一是博学的意思;二是相对于小学而言的大入之学。明明德:前一个明作动词,有使动的意味,即发扬、弘扬的意思。后一个明作形容词,明德也就是光明正大的品德。亲应为新,即革新,亲民也就是新民,使人弃旧图新、去恶从善。

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱,在于达到境界的善。知道要达到至善的境界方能确定目标;确定目标后方能心地宁静;心地宁静方能安稳不乱。静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

译文:

安稳不乱方能思虑周详,思虑周详方能达到至善。凡物都有根本有末节,凡事都有终端有始端,知道了它们的先后次序,就与《大学》的宗旨相不远了。

《大学》着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与治国平天下之间的重要关系。《大学》提出的人生观与儒家思想有千丝万缕的联系,基本上是儒家人生观的进一步扩展。

这种人生观要求注重个人修养,怀抱积极的奋斗目标,这一修养和要求是以儒家的道德观为主要内涵的。三纲八目又有阶级性, 明德、至善都是封建主义对君主的要求和标准;格物、致知等八条目是在修养问题上要求与三纲领中的理念和思想相结合。

东学校训止于至善的理解

这就是“止于至善”含义。

一所真正具有内在发展素质的高品位大学必须有明确的治校原则和办学理念,而这种原则和理念的核心或抽象,常常由校训表达出来。校训是大学精神之所在,既反映大学的办学特色,又体现大学的历史底蕴,更蕴含大学的价值理想,还昭示大学的凝聚能力,也彰明师生的精神风貌。 扩展资料 综观各综合性高校的高水准校训,可以发现有一些共同的特点,这些特点也正是“止于至善”都符合的。一是表达的抽象性,她不是具体的作规则另外说一句,昨晚的舞蹈节目《朱鹮》真是好,能感受到“止于至善”的心境。和行为要求,而是反映基本的价值要求和理念核心。二是意义的丰富性,蕴含的内涵广泛,包容量大,具有广泛的解释空间。

三是用字的简洁性,一般不用陈述的长句子来表达,字数很少在10字之上。四是表达的古典性,这能反映出一所大学的历史底蕴和学术传统的薪火承继。哈佛大学的校训是以拉丁文表达的,大学的.校训要体现古典性当然以古汉语表达为典雅,又能达到简洁和意义丰富的要求。

五是内容的人文性,以人文精神为导向,融合科学精神和技术理性,但人文精神为本。六是出典的经典性,这些校训多有典出之处,大多出于古代典籍,特别是先秦和秦汉间典籍。比如清华大学的校训“自强不息、厚德载物”出自《周易》,中山大学的“博学、审问、慎思、明辨、笃行”出自《中庸》,大学的校训“明德格物”出自《大学》。

止于至善,方能臻于至美什么意思

止于至善 [ zhǐ yú zhì shàn ]

止:达到;至:最,极。达到极完美的境界"既体现了移动的特质,又阐释了移动历来的信仰。"正德厚生,臻于至善"就是要求以人为本打造以"正身之德"承担的团队,要求成为以"厚民之生"兼济天下、承担的企业公民,就是要求培养精益求精、不断进取的气质,锻造勇于挑战自我,敢于超越自我的精神。简言之就是:发展个性,养成健全人格,勇于承担,懂得如何欣赏每一件臻于完美的东西,成为品味高雅的人。而其核心内涵正是“”和“卓越”。[

止于至善的意思是处于最完美的境界;臻于完美的意思是指几乎达到了完美的状态、形态,形容问题解决的特别顺利,达到的结果至于至善,方能臻于至美的意思是停止于真正的的善良面前,才能达到最美的境界。也近乎完美。

整句意思是:达到境界的善。 出自春秋末期曾子《大学》,原文节选: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。(1)大学之道:大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义:一是“博学”的意思;二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学,学习

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。什么意思

“静水流深”出自《山海经》。象征着为人处世不张扬,态度柔和;流深:意味着胸中自有万千丘壑,真的是很有想法、很有内容。静水流深的真正含义恰可比喻为做人的态度:洞察一切却不被矛盾束缚,不被欲望捆绑,这样就能拥有和谐的生命,拥有长久的快乐,拥有真正的自由。

意思是:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。

出自:春秋 曾子《大学》

原文选段:

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

释义:

知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。

主题思想:

《大学》全文文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和方法,对儒家哲学也有系统的论述,对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

作者成就:

轶事:

曾子避大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。席

曾子是孔子的,有一次他在孔子身边侍坐,孔子就问他:“以前的圣贤有至高无上的德行,精要奥妙的理论,用来教导天下之人,人们就能和睦相处,君王和臣下之间也没有不满,你知道它们是什么吗?”

曾子听了,明白老师孔子是要指点他最深刻的道理,于是立刻从坐着的席子上站起来,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不够聪明,哪里能知道,还请老师把这些道理教给我。”

大学:大学之道,在明明德,在止于至善。是什么意思?

最简洁的,容易看懂。。。

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

译文C《大学》 〖出处〗《礼记·大学》: “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。” 意思是:大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除污染而自新(亲民,新民也),而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变

大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除污染而自新(亲民,新民也),而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变.

止于至善,方能臻于至美。这句话的意思,就是只有当一个人内心善良,才能够由内而外的散发魅力,整个人非常美丽,这是境界。本原、个体,一定的观或思想体系等,在不同的上下文环境里有不同的意思。

品德。(3)亲民:根据后面的“传”文,“亲”应为“新”,即革新、弃旧图新。亲民,也就是新民,使人弃旧图新、去恶从善。

译文:

止于至善

那么什么是止于至善呢?止,本义是脚趾头的意思。后来被借用来表示停止不前的意思了,于是再造一个趾字来表示脚趾。止就用来表示停止,阻止,止步的意思了。

“问:‘知止者,知至善只在吾心,元不在外也,而后志定。’曰:‘然。’”这是《传习录》中的话,陆澄问王阳明:“知道停止的人,那就应该知道至善就存在于我们的心中,本来就不在身外。只有这样才能守住至善。”王阳明说:“对。”

这段话的概括就是“止于至善”。对于“止于至善”的理解,[if !supportLists]一、[endif]静止,这是物理学和哲学上的概念,从哲学上说,静止是相对于运动提出来的。其实这种提法是有问题的,静止是指事物不同时间上的同一。球前一秒在篮子里,后一秒依然在,球是静止的。和尚坐在那里念经,出去了一趟,又回来了,如果我没有看到他出去又回来,我认为和尚是静止的。去年山中花树开了,今年又开了,虽然我并没有看到去年花树花谢的情况,但我知道山中花树他不是静止的。事物因为是静止的,我们才可以说规定性,才可以说存在。大致有如下步骤:

[if !supportLists]二、[endif]停止,主动地静止下来。看样子,把这里的“止”理解成“停止”更为妥帖,只是静止更为学究罢了。停止就是保留在某一状态中,可保持在某一状态中并不一定是真正的静止,例如篮子里的球,篮子如果动了球也就动了。

[if !supportLists]三、[endif]至善是静止的,“止于至善”就是保留在至善的状态中。至善如果是个物件,那是不动的,这样我们就不用跟着它一路狂奔了。更何况是“至”的善,都到头了还跑什么呀!至善是静止的,“止”也就只能是静止的意思了。

[if !supportLists]四、[endif]至善必须通过自我实现,来发展自身。陆澄的话意思是:至善只是我们内心的感受。任何内心的东西都需要赋予客观的意义(用于小孩学习的识字卡,就很能说明问题,“牛”字指代的是一种动物,识字卡上面画着它的样子,小孩子把对牛的理解赋予到了图案上,可那个图案不是牛;后来看见了真正的牛,朋友告诉他这就是牛,这时的小孩子心智早就提高了,他意识到识字卡上的图案并不是真正的牛,只是照着牛画下来的图;而这图和眼前的动物有许多相同的地方,他相信了他的朋友,他把牛的概念又赋予到了动物牛的身上)。至善也一样,至善如果不能自我实现(自我实现是主观唯心主义与朴素唯物主义的根本区别,主观唯心主义认为事物的变化源于内心,只有将变化发展的事物赋予客观意义,实现自我,才能把发展固定下来。而朴素唯物主义认为内心从动于客观世界,内心是客观世界的奴隶),至善将空洞无物,得不到任何发展。

[if !supportLists]五、[endif]这样“至善”就不是一种内心状态,而是一种包含内心和客观的境界,“止”也就不能再用保留、保持来解释了,“止”应该是坚持原则,也就是要用至善的原则来规范至善的自我实现:这就是“止于至善”中“止”的含义。

[if !supportLists]六、[endif],还得理解透“至善”的含义。至善其实就是杨朱,“人人不损一毫,人人不利天下。”这是一个极为公平的世界,在这个世界里人们仍然需要交往,仍然存在人文精神,只有这样,才可以达到每一个体通过人人来自我实现的理想状态,这就是至善呀!

[if !supportLists]七、[endif]至善的实现,是需要我们认识到至善的理想状态,省察自己的设想、做法是否符合至善,并用克己的举措来制止自我愿望膨胀的发生。

止于至善的做法有哪些

谓处于最完美的境界。

(1)本题考查止于至善的含义,根据教材知识,答出止于至善是人的一种精神境界,是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程,是一种向往美好、言弃的精神状态即可.

(2)本题考查止于至善的做法.根据教材知识,答出从小事做起、树立榜样、自我省察等方面即可.

故为:

(1)①是人的一种精神境界,我们应该有自己的格调,有我们的“至善”追求;②是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程,是一种向往美好、言弃的精神状态《韩诗外传》卷一记,曾参为养活父母仕于莒,曾当过“得三秉”的官职。虽有从政经历,但综观其一生,仍然是一个孔子式的知识分子形象。其根源在于他那尽守礼约、躬守孝道、不苟同权贵的思想品格。.

(2)①每个人都可以从小事做起,积少成多,积善成德;②在生活中 “贤”将他们作为榜样;③检视自己的不足,不盲目自责,积极调整自己,通过自省和慎独,端正自身行为,“止于至善”.

如何理解“行己有耻”和“止于至善”这两个词语?

【出处】:《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”

行己有耻:指一个人在行动中原文:应该有自律和自尊,对于道德准则和法律规范应该心存敬畏,不做出令人感到羞耻的行为。

这两个词语在传统文化中都被视为非常重要的道德准则和人生信条。它们强调了人们应该有一种自律和自我修正的态度,以实现个人和的共同进步和繁荣。

厦门大学校训“自强不息,止于至善”中的“止于至善”出自。。

“止于至善”指通过不懈的努力,以臻尽善尽美而后才停止,也就是指做得最美好,达到境界的意思。 孟子教导人不论扮演甚么角色,都必须尽力做到。是说不达到十分完美的境界绝不停止自己的努力。语出《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。

“止于至善”出自《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”(译文:大学的宗旨,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性,再推己及人,使人人都能去除污染而自新,而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变。)作者相传为春秋时期孔子曾参。 扩展资料 自强不息”是陈嘉庚先生创校时亮出的精神话语。“自强不息”

出自《周易·乾》的'“天行健,君子以自强不息”,意味着追求歇止,蕴含着雄健浩然之气,体现了民族自立于世界之林的精神和气概。

“止于至善”为厦大私立时期的林文庆确立的校训。“止于至善”意在表明厦门大学应该始终如一、永无止息地探寻“事理之”,抵达科学真理和人格精神的境界,在启智与道德上达到完美至善,体现了文化的人格理想,蕴含着生命对于至善至美理想的追求与践行。

1994年10月8日,经校委校行政办公会议研究决定,“自强不息,止于至善”被正式确定为厦门大学校训。