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1、古代圣旨上写的奉天承运的奉天，不是指奉天省，而是说按照上天的意思成语解释。

2、奉：遵照；奉天：遵从天意，指受命于天；承运：继承新生的气运。

3、指君权神授。

4、封建帝王诏书开头的套语。

5、“奉天承运，诏曰”在宫廷戏里大家耳熟能详，那么，是否真的在的圣旨上皆由这八个字开头。

6、若说源头，那要从秦始皇统一天下谈起，他称雄天下，于是不再满足于王的称号了，定名号为，自称为“朕”，命为制，令为诏，其玉玺上就刻有“受命于天，既寿永昌”，以昭示其合法性。

7、看来“”、“诏”是秦始皇最早使用的。

8、汉承秦制，逐步建立起了一套完备的制度。

9、“诏曰”这两个字则最早用于汉代的帝王文书中。

10、之后一直被历代帝王沿用下来。

11、可是，“奉天承运”这几个字，在明朝以前，却从未在历史中出现过。

12、据说，“奉天”这种叫法最早的发明者是明朝的开国明太祖朱元璋。

13、朱元璋公元1368年在南京称帝，在那建造了一座富丽堂皇的皇城，其中最重要、规格的朝会大殿，便命名为“奉天殿”。

14、后来，朱元璋的第四个儿子燕王朱棣篡夺了侄子建文帝的皇位，并把明朝的首都改迁为，又在模仿南京城建了规模更宏大的紫禁城，奉天殿自然也被原封不动的从南京“搬到了”。

15、这“奉天承运”的说法恰是源于这座奉天殿。

16、这一说法也曾在清朝治学严谨的大学者俞樾的《茶香宝续钞》中有记载：“奉天承运”是“论奉天殿名而说法一及之”，由此而知，这种四字用法最早源于明代的奉天殿。

17、使用场合”诏曰”是诏告天下。

18、凡重大政事须布告天下臣民的，使用“奉天承运，诏曰”。

19、制曰敕曰“敕曰”有告诫的意识。

20、在给官员加官进爵的时候，告诫官员要戒骄戒躁，再接再厉，不要骄傲自满，恃宠而骄。

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