孔子名言名句赞美风景 孔子经典名句10则
孔子名言名句100句
1、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》
孔子名言名句赞美风景 孔子经典名句10则
孔子名言名句赞美风景 孔子经典名句10则
孔子名言名句赞美风景 孔子经典名句10则
2、 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
3、 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘
4、 不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》
5、 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
6、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
7、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
8、 知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》
9、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
10、 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
11、 学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
12、 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
13、 父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》
14、 不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》
15、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
16、 逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
17、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》
18、 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》
19、 朝闻道,夕可矣。 ——孔子 《论语》
20、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
21、 言必信,行必果。 ——孔子
22、 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
23、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》
24、 温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》
25、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
26、 岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
27、 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子
28、 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》
29、 诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》
30、 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》
31、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》
32、 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘
33、 君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
34、 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
36、 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
37、 关雎,乐而不,哀而不伤。 ——孔子 《论语》
38、 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子
39、 独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘
40、 德不孤,必有邻。 ——孔子 《论语》
41、 知耻近乎勇。 ——孔子
42、 未知生,焉知? ——孔子 《论语》
43、 不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
44、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》
45、 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》
46、 入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》
47、 益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色人)、友便佞(心怀胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》
48、 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘
49、 “举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” ——孔子 《论语》
50、 君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
孔子名言录
孔子名言录
1、民可使由之,不可使知之。
2、兴于《诗》,立于礼,成于乐孔子
3、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
4、片言可以折狱者,其由也与!
5、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
6、温故而知新,可以为师矣。
7、学而时习之,不亦说乎?
8、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
9、不在其位,不谋其政。
10、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
11、巧言令色,鲜矣仁!
12、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者孔子
14、过犹不及。
15、道之以政,齐之以刑,民免而;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
17、克己复礼,为仁。
18、学而不思则罔,思而不学则殆。
19、寝不尸,居不容。
20、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
21、己所不欲,勿施于人孔子
22、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之孔子
23、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。
24、朝闻道,夕可矣。
25、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
26、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
27、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
28、父母在,不远游,游必有方。
29、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
30、知之为知之,不知为不知,是知也。
31、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
32、人而无信,不知其可也。
33、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
34、笃信好学,守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
35、敏而好学,不耻下问孔子
36、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
37、学而不思则罔,思而不学则殆孔子
38、刚、毅、木讷,近仁。
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1、市场是愚蠢的,你也不用太聪明。希望大家捉住机会,只是要时刻保持警惕,不要最终被疯狂所吞食。别人清晰的时候学会迷糊,大家都迷糊的时候要提前清醒!
2、参与者的看法影响的发展,的发展又对参与者的看法产生影响。
3、一位真正的投资者,不在于他是否永远是市场中的大赢家,而在于他是否有勇气从每一次的失败中站起来,并且变得更加强大。
4、在人类活动中,思维是论及的主题的一部分,既有认知功能又有纵功能。这两种功能可以相互干预,但相互干预不是总在发生。
5、股市通常是不可信赖的,因而,如果在华尔街地区你跟随别人赶时髦,那么,你的股票经营注定是十分惨淡的。
6、人们永远也无法肯定,究竟是预期与后来的相一致,还是后来的顺应了预期,在此自然科学所强调的思想与之间的分离荡然无存了。
7、我生来一贫如洗,但决不能时仍旧潦倒!
8、身在市场,你就得准备忍受痛苦。
9、别指望会成为常胜将军,要想成功,必须冷酷!
10、作就像动物世界的森林法则,专门攻击弱者,这种做法往往能够百发百中。
11、凡事总是盛极而衰,重要的是认清趋势转变,要点在于找出转折点。
12、朋友很少,钱也不多,到了这步田地还能做些什么呢?想尽一切办法活下去!
13、投资本身没有风险,失控的投资才有风险。
14、市场参与者不仅在作中带有偏见,而且这种偏见影响了的发展过程。市场价格是不正确的,因为它们忽略了将来发展的可能和即将带来的影响。
15、我什么都不害怕,不害怕丢钱,但我害怕不确定性。
16、当你对一笔交易有把握时,给对方致命一击,即做对还不够,要尽可能多地获取。
17、承担风险,无可指责,但同时记住千万不能孤注一掷!当有机会获利时,千万不要畏缩不前。
18、我如果想买3亿美元的股份,一开始,我只会买5000美元。先投资,然后去观察。
19、在资本市场获利,回报率只是一个符号,而构成这个符号的不只是智慧和实力,更重要的是勇气和信心。
20、市场价格总是扭曲其背后的基本面。
21、不知道未来会发生什么并不可怕,可怕的是不知道发生什么时该如何应对。
22、没有风险就不能称之为事业,但重要的是要知道什么地方有风险,给自己留有出路和活路。
23、经济学理论认为供求条件是既定的,并说明自由市场如何可以在完美竞争的情况下达到资源的配置。但是需求曲线的形成不是孤立存在的,而是受广告纵。
24、金融市场不会单纯消极地反映内在现实,它也有积极的作用:能够影响其所应该反映的所谓基本面。
25、我意识到,即使意味着打败仗,我也必须采取一些行动,而且我已经做好了准备。
26、洞察行业先机,见人所未见,是的秘诀。
27、市场价格一般都是错误的,因为它们提供的不是关于将来的理性观点,而是带有偏见的观点。
28、当宏观面出现拐点时,要选择最行业中业绩最的股票。
29、我相信,参与者的偏向是理解有思维参与者介入的所有历史过程的关键,就像遗传和变异是生物进化的关键一样。
30、人们认为我不会出错,这完全是一种误解。我坦率地说,对任何事情,我和其他人犯同样多的错误,不过,我的超人之处在于我能认识自己的错误。这便是成功的秘密。
31、我有认错的勇气。当我一觉察到自己犯错了,就马上改正,这对我的事业十分有帮助。我的成功,不是来自于猜测正确,而是来自于承认错误。
32、有能力做正确的事情是少数人拥有的特权。
33、从根本上说,我们对于世界的所有观点,在一定程度上是有缺陷的,被歪曲了的。
34、我之所以有钱,只是因为我知道自己什么时候错了。
35、理虽然紧紧是理想状况,意料之外的结果随时出现,无法有完美的认识,但是追求知识越完美不仅对结果有益,也符合人的求知欲望。
36、参与者的决策并非基于客观的条件本身,而是基于对条件的解释。
37、理财永远是一种思维方法,而不是简单的技巧。
38、作用与反作用。自身对另外一个有影响,另外一个也会反作用为自身。主流偏向先是自我强化,趋势继续,但是之后缺陷暴露,主流偏向反转,继续自我强化。
39、冒险没有关系,但当承担风险时,不要上全部财产。
40、作为一个市场参与者,我关心的是市场价值,即追求利润的化;作为一个公民,我关心的是价值,即人类和平、思想自由和正义。
41、如果你没有做好承受痛苦的准备,那就离开吧,别指望会成为常胜将军,要想成功,必须冷酷!
42、人之所以犯错误,不是因为他们不懂,而是因为他们自以为什么都懂。
43、我对赚很多钱没兴趣,我只是用作来证明我的哲学对不对而已。
44、即使不能满足这种利益,也比压根儿不去尝试要好得多。
45、我绝不会冒险,冒那种能把我自我毁掉的风险,但也永远不会在有利可图时游手好闲地站在一旁。
46、任何从事冒险业务却不能面对后果的人,都不是好手。在团队里,投资作风可以完全不同,但人品一定要可靠。
47、如果作过量,即使对市场判断正确,仍会一败涂地。
48、一位真正的投资者,不在于他是否永远是市场中的赢家,而在于他是否有勇气,从每一次的失败中站起来,并且变得更加强大!
49、我的特别之处就是我没有特别的投资风格。更加准确地说,我在不断地改变自己的风格来适应不同的条件。我不是根据现有的规律出牌,而是在游戏规则中寻求改变。
50、在金融运作方面,说不上有道德还是无道德。这只是以后总作。金融市场是不属于道德范畴的,在这里道德根本不存在,因为它有自己的游戏规则。
51、永远不要孤注一掷。市场走势不一定反映市场的本质,而是反应投资人对市场的预期。也许派对已经结束,却依然有人翩翩起舞。
52、在基金管理中,我区分了宏观经济与微观经济的投资观念。前者决定我在各种商品市场包括股票市场中的敞口,后者支配个股的选择原则。
53、最重要的是人品。金融投机需要冒很大的风险,而不道德的人不愿承担风险。这样的人不适宜从事高风险的投机事业。
54、股票价格取决于基本趋势和主流偏向,这两者反过来受股票价格的影响。
55、如果你没有做好承受痛苦的准备,那就离开吧。
56、直觉是投资的主要依据。身在市场,你就得准备忍受痛苦。
57、只有远离市场,才能更加清晰地看透市场,那些每天都守在市场的人,最终会被市场中出现的每一个细微末节所左右,最终就会失去了自己的方向,被市场给愚弄了。
58、我把金融市场当成我认识世界,了解世界的一个窗口。
鲁迅名言录摘抄
鲁迅名言录摘抄1
1.真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。 —— 鲁迅
2.文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。 —— 鲁迅
3.伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。 —— 鲁迅
4.时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。 —— 鲁迅
5.教育植根于爱。 —— 鲁迅
6.时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。 —— 鲁迅
7.战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。 —— 鲁迅
8.哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 —— 鲁迅
9.节省时间;也就是使一个人的有限生命,更加有效而也即等于延长了人的生命。—— 鲁迅
10.“不耻。”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。—— 鲁迅
11.自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。 —— 鲁迅
12.爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。—— 鲁迅
13.上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。 —— 鲁迅
14.学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。 —— 鲁迅
15.生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性。 —— 鲁迅
16.勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 —— 鲁迅
17.唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,才有真进步。 —— 鲁迅
18.友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。 —— 鲁迅
19.现在的青年最要紧的是“行”,不是“言”。 —— 鲁迅
20.读书应自己思索,自己做主。 —— 鲁迅
21.让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。—— 鲁迅
22.用秕谷来养青年,是决不会壮大的,将来的成就,且要更渺小。 —— 鲁迅
23.游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。 —— 鲁迅
24.一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。 —— 鲁迅
25.如果一个人没有能力帮助他所爱的人,不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。 —— 鲁迅
26.时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。 —— 鲁迅
27.时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。 —— 鲁迅
28.不能“只为了爱——盲目的爱,——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。 —— 鲁迅
29.青年人先可以将变成一个有声的:大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开古人将自己的真心话发表出来。 —— 鲁迅
30.我又愿青年只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。 —— 鲁迅
31.走上人生的旅途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。 —— 鲁迅
32.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 —— 鲁迅
33.在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。—— 鲁迅
34.人必须生活着,爱才有所附丽。 —— 鲁迅
35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
38、从来如此,便对吗?
39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
40、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。
41、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
42、使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
44、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
45、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
46、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
47、者倘不埋在活人心中,那就真的掉了。
48、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
49、改造自己,总比禁止别人来的难。
50、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
经典哲学名言录
经典哲学名言
1.当一个人把自己的命运全部维系在对某个人的忠诚上,并把这种忠诚置于一切原则和道义之上的时候,他也就变为一个卑微小人,一个不足道的走卒。
2.生命原是要不断地受伤,不断地复原,不断地创造,不断地被创造的。世界上没有永恒的东西,烦恼和痛苦也是如此,因为生活不会停顿。
3.你能在所有的时候欺某些人,也能在某些时候欺所有的人,单你不能所有的时候欺所有的人。
4.生活,是一本书,每一页都是一个新的故事。回首,是温习往日的甘苦,激发明日的斗志,不是为了守定一份成功,得意洋洋唱老调;也不是囿于一份失败,忧心忡忡马不前。
5.人生,是一列向前行驶的单行车,每一天都是一个新起点。回顾,是检点走过的道路,憧憬美好的前程;不是为了沉浸一段美景,回味咀嚼,百般缠绵;也不是空想一段坦途,驻足遐思,千种慕羡。只有不懈追求,向今天要成果,才是苦乐人生的新感受;只有努力前行,才是丰富生活的真。因此,我们必须告别昨天。昨天的经历,有甘甜也有苦涩,有成功的辉煌,也有失败的辛酸;有温馨的慰藉,也有冰冷的失意。人生走过一段路,风景毕竟不相同。这段惠风和畅,那段雨骤风狂。人生之旅本就是风雨兼程,是要说曾经拥有,也不要说曾经失去,失去的不是永远失去,得到的不是永远拥有,一切都在发展变化,不断地向昨天告别,满怀信心地投入每一个崭新的今天。
6.鸟儿爱美,不仅需要羽毛之美,还需要鸣声婉转之美;鱼儿爱美,不仅需要鳞甲之美。还需要浮沉活泼之美。人爱美,不仅需要服饰居室之美,还需要心灵品德之美。
7.用友谊写一本书,一本厚厚的书。在书里,友谊如珍珠,我们共同穿缀,联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸,我们共同剪裁,缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一幅幅美妙的图画。顺利时得意忘形是可怕的,挫折时一蹶不振是可悲的,成功后奋进不止是可敬的,失败后亡羊补牢是可喜的。
8.仰对,我们是“孤本”且不可重复;俯对孩童,我们是至高的;面对友情,我们是密友最珍贵的财富;面对事业,我们是不可或缺的主宰。
9.承诺不是天上的白云,逍遥,飘逸;承诺不是绿波上的一朵浪花,轻盈,潇洒;承诺不是水面上的一叶浮萍,漂游不定;承诺不是夜幕中的一朵昙花,转瞬即逝。承诺如同珍珠,它的晶莹是蚌的痛苦的代价,也是蚌的荣耀;承诺如同金黄的谷粒,它的饱满是农民辛勤汗水的结晶,也是农民的希望;承诺如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶,也是蜜蜂的骄傲;承诺如同流星,它的灿烂是陨石悲壮的付出,也是陨石的辉煌;承诺如同清晨绿草尖的露珠,晶亮而短暂。
10.有力的话,好似枪膛里射出的一排,使人的心灵受到猛烈的扣击,好似落在人身边的重磅炸弹,使人的头脑受到剧烈震动;亲切的话,有如平静的湖面吹来一阵轻微的风,使人的心头荡起一层感激的涟漪,有如春天的夜晚下了一场无声的细雨,使人的心里萌生了希望的绿芽。做不了大江大河,就做一条小小的溪流吧,做不了参天大树,就做一株小小的野草吧;做不了顶天立地的英雄,就做一个平凡的吧。只要不停地奔流、生长、努力,也一样走过山高水远,也一样绿遍天涯,也一样活得光明磊落。
11.我不是挺立高山的巨松,也不是屈身斗室的盆景,而是辽阔草原上的一棵小草——为壮丽的山河添上一笑。我不是都市激越的乐章,也不是乡野休闲的短笛,而是茫茫大漠中的一串驼铃——为勇敢的跋涉者解除。
12.娇生惯养是培养低能儿的摇篮,高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。司马迁受宫刑,文章字字玑珠;李后主被囚禁,词境为之一新;唐明皇沉迷声色,导致生灵涂炭;腐化堕落,终于自取灭亡。“生于忧患,于安乐”,真是至理啊!理解是生活的太阳,它将给人们带来无尽的温暖;理解是生活的发动机,它将给人们无穷的力量;理解是生活的美酒,它将给人们带来醉人的芳香。
13.勇敢是什么?勇敢是圣火,勇敢是飓风。因为勇敢,洪秀全高举圣火杀向清妖,也因为勇敢,军如飓风横扫污秽腐朽。
14.有智慧的人类可以在不自由中寻找自由,也可以在自由中设置不自由。环顾四周,多少匆忙的行人,眉眼间带着一座座在奔走。
15.当你站在大海边时,大海的波涛也许是最美的;当你跋涉在戈壁大漠时,海市蜃楼也许是最美的;当你感到孤独时,亲情也许是最美的;当你沉浸场时,金钱也许是最美的。
16.在茫茫宇宙中,个体生命显得多么渺小;在理想的生命境界的追求与严酷的现实生存环境的激烈冲突中,在与自然、与的抗衡中,个体的力量又多么不堪一击。但生命的进程所看重的并非结果而是过程。生命的全部意义就在于为人生所能达到的境界而追求、拼搏。一首好诗,往往——只给你一朵浪花,叫你去想象大海的浩淼;只给你一钩弯月,叫你去想像夜空的宁静;只给你一颗露珠,叫你去想象黎明的清新——总是能够限度地和调动你的想象。
17.当狂风在你耳边呼啸时,你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时,你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时,你只当它萤火流逝。人,决不能在逆境面前屈服。
18.一个人要正视和克服自身的弱点,需要有十倍的勇气和百倍的坚强。有的人会因为自己聪明能干或“血统高贵”而骄傲自大,他要战胜这个弱点,不知要碰多少回壁,挨多少次批评,作多少番深深的反省,他们是人生征途上马拉松冠军。有的人为了战胜疾病和伤残,忍受着精神和上的痛苦,无畏地向神宣战,坚忍地同命运抗争,把厄运的千斤重压举起和推倒,令重量级的举重猛将也肃然起敬。还有那些为战胜私欲而处处克己的人,为战胜惰性而反复自策的人,为战胜暴躁而时时制怒的人,为战胜怯懦而不断自励的人。他们,都是生活的强者。名人和凡人别在什么地方呢?名人用过的东西就是文物了,凡人用过的东西就是废物;名人做一点错事,写起来叫名人逸事,凡人做了错事,谈起来就说他是犯傻;名人强词夺理,叫做雄辩,凡人强词夺理就是狡辩了;名人打扮得不修边幅,叫做艺术家的气质,凡人不修边幅,就是流里流气。
19.我不是傲霜斗雪的青松,也不是委身厅堂的盆景,而是广袤无垠的土地上的一株小草——点缀风景如画的大自然。我不是璀璨夺目的明珠,也不是一过即逝的星辰,而是茫茫大海中的一排浪花——装扮勇敢无畏的探索者。
20.春天像一个步履轻盈的小姑娘。她携着神奇的花篮,把五彩的鲜花撒向山坡,撒向原野。她伴着欢快的溪流,把婉转的歌儿唱给青山,唱给牧童。秋天像一位技艺高超的丹青手,她端起巨大的画板,把金黄的水粉洒向田野,洒向村庄。她举起神奇的画笔,,用斑斓的色彩点染树梢,点染山峦。一棵小草,也许永远不能成为参天大树,但它可能做最绿最坚强的小草;一滴水,也许永远不能像长江大河一样奔腾,但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。
21.什么样的年龄最理想?什么样的人生最美好?什么样的青春最辉煌?鲜花说,我开放的年龄千枝秀,月亮说,我透明的心灵最坦荡,海鸥说,一生与风浪搏击最壮丽。人生不在成就了多大的事业而重在做好了什么,说以,见到茂密的森林,你只要无愧地做其中挺拔的一棵;见到奔腾的长江,你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴;见到无际的蓝天,你只求无愧地做云朵中祥和的一朵。虽是一棵,却能抗击风雨,虽是一滴,却能滋润禾苗,虽是一朵,却能装扮蓝天。这样的人生也就够了。人们向往空谷幽兰,因为它遗世而,高洁清幽,不为世尘所染,然而那环境毕竟可遇而难求。所以人们更加赞美莲花,因为它出污泥而不染,濯清涟而不妖,人们应该像莲花那样懂得心灵的自我净化。
22.祖国是什么?最简单的回答就是,它是与你有血缘关系的一片土地以及生活在其中的人。然而,当苏轼放言“大江东去”的时候,当岳飞吟诵“八千里路云和月”的时候,当文天祥慨叹“伶仃洋里叹伶仃”的时候,当高歌“江山如此多娇”的时候,当于佑任悲鸣“山之上,国有殇”的时候,“祖国是什么”的还会这么简单吗?
23.理想是石,敲出星星之火,理想是火,点燃熄灭的灯,理想是灯,照亮夜航的路,理想是路,引你走到黎明。
24.权利产生一种利益效应。某些人有一种隐藏在权利背后的利益动机,这是某些人凭手中的权利以权经商的动因,也是某些人的动因。一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点,可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被“压缩”进一个水滴之中。于是,当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时,仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈;当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时,似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。
25.是什么把全世界的中华儿女联结在一起?是中华文化。端午的龙舟,中秋的月饼,重阳的登高,阴历年大门上贴的红春联;那成双的“喜”字,那倒贴的“福”字,那前额突出的老寿星,那戏台的脸谱……所有这一切都唤起游子们浓郁的乡愁,魂牵梦绕中华情。
26.光阴是一把神奇而无情的雕刻刀,在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂成尘土,把幼苗雕成大树,把荒漠变成城市和园林;当然,它也能使繁华之都衰败成荒原与废墟,使锃亮的金属爬满绿锈,失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻出来的,少女脸上的红润是它描绘出来的。生命的繁衍与世界的运动正是由它精心指挥着。饿的年代里,理想是温饱;温饱的年代里,理想是文明;动乱的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁荣。
27.春天,不单是四季之首的名词,春天,也与美好在一起。挨过漫漫严冬,人们希望春光永驻;听着谆谆教诲,人们如坐春风。春晖,为诗歌增添亮色;春雨,使图画洋溢生机。
28.人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些萎靡的音符;人生如一首诗,应该多一些热烈的抒情,少一些愁苦的叹息;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调;人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿,少一些凋零的枯萎。
孔子的名言100句
孔子名言名句及解释如下:
1、朽木不可雕也。
解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
2、君子坦荡荡,小人长戚戚。
解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。
3、道听而涂说,德之弃也!
解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。
4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
解释:既有志于学习和追求真理却又以为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。
5、君子之美,不之恶。
解释:君子成全别人的好事,不去促成别人的坏事。
6、道听而涂说,德之弃也。
解释:热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃。
7、名不正,则言不顺。
解释:名分不正,说话就不能顺理成章。
8、有教无类。
解释:我对凡来求学的人,都无区别地加以教育。
9、有朋友自远方来,不亦乐乎?
解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?
10、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。
11、见得思义。
解释:意思是看财,要想到道义。
12、性相近也,习相远也。
解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生异。
孔子的名言名句大全
孔子名言名句大全。
1. 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
2. 鸟之将,其鸣也哀;人之将,其言也善。
3. 见善无不及,见不善如探汤。
4. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
5. 轻千乘之国,而重一言之信。
6. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
7. 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。
8. 玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古者,建国君民,教学为先。
9. 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
10. 施诸已而不愿,亦勿施于人。
11. 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
12. 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
孔子名言名句大全
13. 所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
14. 兴于《诗》,立于礼,成于乐。
15. 有德者必育言,有言者不必育德。
16. 将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?
17. 季文子遇事总要思考三次,然后才行动。
18. 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
19. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
20. 使民敬、忠以劝,如之何?
21. 人而无信,不知其可也。
22. 文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。
23. 是可忍,孰不可忍?
24. 孔子家语:轻千乘之国,而重一言之信
25. 弗学何以行?弗思何以得?
26. 君子之美,不之恶。小人反是。
27. 子夏曰:仕而优则学,学而优则仕。
28. 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
29. 颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
30. 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
31. 成事不说,遂事不谏,既往不咎。
32. 修己以敬……修己以安人…修己以安。
33. 人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
34. 《关雎》,乐而不,哀而不伤。
35. 习相近也,性相远也。
36. 中人以上,能够语上也;中人以下,不能够语上也。
37. 君子周而不比,小人比而不周。
38. 道之以德,齐之以礼,有耻且格。
孔子名言名句大全
39. 贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
40. 知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。
41. 不患人之不己知,患不知人也。
42. 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
43. 智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
44. 岁寒,然后知松柏之后凋也。
45. 志于道,据于德,依于仁,游于艺
46. 喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
47. 以直报怨,以德报德。
48. 朝闻道,夕可矣。
49. 人能宏道,非道宏人。
50. 言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
51. 好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
52. 移风易俗,莫善于乐。
53. 宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
54. 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
55. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
56. 富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
57. 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!
58. 听其言而观其行。
59. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
60. 逝者如斯夫!不舍昼夜。
孔子的名言名句大全集
孔子的名言名句
1、益者三友:友直、友谅、友多闻。
2、工欲善其事,必先利其器。
3、礼之用,和为贵。
4、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
5、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
7、鸟之将,其鸣也哀;人之将,其言也善。
8、己所不欲,勿施于人
9、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与,是人之所恶也。
10、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
11、不患人之不己知,患不知人也。
12、往昔不可谏,来者犹可追。
13、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
14、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
15、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与,是人之所恶也。
16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
17、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
18、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
19、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
20、君子坦荡荡,小人长戚戚。
21、见利思义,见危授命。
22、过,则匆惮改。
23、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
24、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
25、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
26、性相近也,习相远也。
27、君子耻其言而过其行。
28、敏而好学,不耻下问。
29、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
30、岁寒,然后知松柏之后凋也。
31、其知可及也,其愚不可及也。
32、凡事豫则立,不豫则废。
33、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
34、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
35、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
36、是可忍,孰不可忍?
37、有教无类。
38、人而无恒,不可以作巫医。
39、君子和而不同,小人同而不和。
40、父母在,不远游,游必有方。
41、学如不及,犹恐失之。
42、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也
43、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
44、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
45、听其言而观其行。
46、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
47、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
48、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
49、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
50、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
孔子的名言,孔子名言名句大全
1、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
2、工欲善其事,必先利其器。
3、君子坦荡荡,小人长戚戚。
4、学而不思则罔,思而不学则殆。
5、敏而好学,不耻下问。
6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
7、小不忍则乱大谋。
8、学而不厌,诲人不倦。
9、温故而知新,可以为师矣。
10、己所不欲,匆施于人。
11、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。
12、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
13、过而不改,是谓过矣!
14、益者三友:友直、友谅、友多闻。
15、是可忍,孰不可忍也。
16、朝闻道,夕可矣。
17、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
18、听其言而观其行。
19、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
20、知之为知之,不知为不知,是知也。
21、人而无信,不知其可也。
22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
24、不学礼,无以立。
25、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
26、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
27、人无远虑,必有近忧。
28、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
29、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
30、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
31、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
32、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
33、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
34、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
35、人能宏道,非道宏人。
36、巧言令色,鲜矣仁!
37、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
38、岁寒,然后知松柏之后雕也。
39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
40、人之生也直,罔之生也幸而免。
41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
42、父母在,不远游,游必有方。
43、不迁怒,不贰过。
44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
45、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
47、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
48、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
49、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
50、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与,是人之所恶也。
51、不以其道,得之不去也。
52、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
53、见利思义,见危授命。
54、不患人之不己知,患不知人也。
55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
56、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——孔子的名言
57、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 ——孔子名言名句大全
58、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
59、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
60、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。——孔子语录
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孔子是最伟大的教育家。被教科文组织评选为世界十大文化名人之首。孔子的经典名言很多,这里整理了60句具有代表性的名言供大家阅读。
1、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
2、工欲善其事,必先利其器。
3、君子坦荡荡,小人长戚戚。
4、学而不思则罔,思而不学则殆。
5、敏而好学,不耻下问。
6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
7、小不忍则乱大谋。
8、学而不厌,诲人不倦。
9、温故而知新,可以为师矣。
10、己所不欲,匆施于人。
11、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。
12、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
13、过而不改,是谓过矣!
14、益者三友:友直、友谅、友多闻。
15、是可忍,孰不可忍也。
16、朝闻道,夕可矣。
17、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
18、听其言而观其行。
19、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
20、知之为知之,不知为不知,是知也。
21、人而无信,不知其可也。
22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
24、不学礼,无以立。
25、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
26、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
27、人无远虑,必有近忧。
28、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
29、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
30、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
31、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
32、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
33、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
34、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
35、人能宏道,非道宏人。
36、巧言令色,鲜矣仁!
37、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
38、岁寒,然后知松柏之后雕也。
39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
40、人之生也直,罔之生也幸而免。
41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
42、父母在,不远游,游必有方。
43、不迁怒,不贰过。
44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
45、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
47、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
48、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
49、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
50、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与,是人之所恶也。
51、不以其道,得之不去也。
52、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
53、见利思义,见危授命。
54、不患人之不己知,患不知人也。
55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
56、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 孔子的名言
57、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 孔子名言名句大全
58、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
59、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
60、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。孔子语录
孔子名言名句大全
一、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
二、不学礼,无以立。
三、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。
四、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
五、道之以政,齐之以刑,民免而;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
六、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
七、居处恭,执事敬,与人忠。
八、有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。
九、孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
十、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
十一、君子和而不同,小人同而不和。
十二、有教无类。
十三、君子坦荡荡,小人常戚戚。
十四、温故而知新,可以为师矣。
十五、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
十六、知之为知之,不知为不知,是知也。
十七、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
十八、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
十九、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。
二十、使民敬、忠以劝,如之何?
二十一、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
二十二、君于疾没世而名不称焉。
二十三、政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
二十四、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
二十五、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
二十六、敏而好学,不耻下问。
二十七、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
二十八、过,则匆惮改。
二十九、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
三十、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
三十一、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
三十二、盖有不知而作者,我无是也。
三十三、先有司,赦小过、举贤才。
孔子的名言名句大全
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1、益者三友:友直、友谅、友多闻。
2、工欲善其事,必先利其器。
3、礼之用,和为贵。
4、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
5、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
7、鸟之将,其鸣也哀;人之将,其言也善。
8、己所不欲,勿施于人
9、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与,是人之所恶也。
10、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
11、不患人之不己知,患不知人也。
12、往昔不可谏,来者犹可追。
13、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
14、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
15、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与,是人之所恶也。
16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
17、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
18、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
19、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
20、君子坦荡荡,小人长戚戚。
21、见利思义,见危授命。
22、过,则匆惮改。
23、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
24、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
25、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
26、性相近也,习相远也。
27、君子耻其言而过其行。
28、敏而好学,不耻下问。
29、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
30、岁寒,然后知松柏之后凋也。
31、其知可及也,其愚不可及也。
32、凡事豫则立,不豫则废。
33、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
34、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
35、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
36、是可忍,孰不可忍?
37、有教无类。
38、人而无恒,不可以作巫医。
39、君子和而不同,小人同而不和。
40、父母在,不远游,游必有方。
41、学如不及,犹恐失之。
42、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也
43、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
44、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
45、听其言而观其行。
46、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
47、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
48、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
49、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
50、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
51、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
52、子曰:温故而知新,可以为师矣。
53、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
54、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
55、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
56、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
57、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
58、大德不逾闲,小德出入可也。
59、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
60、朽木不可雕也。
61、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
62、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
63、里仁为美,择不处仁,焉得知?
64、不学礼,无以立。
65、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
66、仕则优则学,学而优则仕。
67、人之生也直,罔之生也幸而免。
68、君子之美,不之恶。小人反是。
69、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古者,建国君民,教学为先。
70、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
71、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至
72、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
73、有德者必育言,有言者不必育德。
74、学而不厌,诲人不倦。
75、学而不思则罔,思而不学则怠。
76、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
77、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
78、已欲立而立人,已欲达而达人。
79、文质彬彬,然后君子。
80、巧言令色,鲜矣仁!
81、不迁怒,不贰过。
82、人无远虑,必有近忧。
83、人而无信,不知其可也。
84、己所不欲,匆施于人。
85、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
86、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
87、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
88、君子矜而不争,群而不。
89、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
90、学而不思则罔,思而不学则殆。
、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
92、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
93、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。
94、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
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1.智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
2.放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
3.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
4.学而不厌,诲人不倦。
5.志于道,据于德,依于仁,游于艺。
6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
7.诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
8.执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
9.一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也
10.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
11.发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
12.性相近也,习相远也。
13.己欲立而立人,己欲达而达人。
14.工欲善其事,必先利其器。
15.君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
16.不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
17.君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
18.行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
19.诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
20.迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
21.居处恭,执事敬,与人忠。
22.君子之仕也,行其义也。
23.不学诗,无以言。
24.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
25.匹夫不可夺志也。
26.法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
27.过,则匆惮改。
28.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
29.子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
30.多闻,择其善者而从之;多见而识之。
31.后生可畏,焉知来者之不如今也?
32.温故而知新,可以为师矣。
33.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。"
34.颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”
35.三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
36.君子周而不比,小人比而不周。
37.岁寒,然后知松柏之后雕也。
38.君子坦荡荡,小人长戚戚。
39.有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
40.君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
41.学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
42.盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
43.过而不改,是谓过矣。
44.不迁怒,不二过。
45.众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
46.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
47.有教无类。
48.兴于诗,立于礼.成于乐。
49.君子喻于义,小人喻于利。
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