居高声自远,非是藉秋风.作者是谁?什么代的?什么题目

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居高声自远作者 居高声自远全文


作者:虞世南 (唐代)

垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

居高声自远非是藉秋风是谁写的什么朝代题目

作者:虞世南

朝代:唐

全诗:

蝉垂绥饮清露,流响出疏桐.

居高声自远,非是籍秋风.

意思:身处高处,声音自然可以传得很远,而不是借助于秋风的传送.

补充:蝉声远传,一般人往往以为是借助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远.这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉.

居高声自远 非是藉秋风的全诗题目

居高声自远 非是藉秋风的全诗题目是《蝉》

居高声自远,非是藉秋风什么意思

“居高声自远,非是藉秋风”的意思是:蝉声远传是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。

出自唐代虞世南的《蝉》。

【拓展资料】

全文:

垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

译文:

蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。

蝉声远传是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。

赏析:

诗人笔下的蝉是人格化了的蝉。三、四句借蝉抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。

首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。

“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。

次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把蝉声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。

“居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传,一般人往往以为是借助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。

创作背景:

李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该诗。

作者:

永兴县文懿子虞世南,字伯施,汉族,余姚(慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人。初唐书法家、文学家,家。隋炀帝时官起居舍人,唐时历任秘书监、弘文馆学士等。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝(“世南一人,有出世之才,遂兼五绝。一曰忠谠,二曰友悌,三曰博文,四曰词藻,五曰书翰。”原有诗文集30卷,但早已散失不全。时期,张寿镛辑成 《虞秘监集》 4卷,收入 《四明丛书》。

居高声自远,非是藉秋风的寓意

一个人品格高洁,并不需要某种外在的凭藉(例如权势、有力者的援引),自能声名远播

居高声自远,非是藉秋风。的全诗是什么?

垂緌饮清露,流响出疏桐;居高声自远,非是藉秋风。

作者:虞世南

居高声自远 非是藉秋风的全诗和者

出自唐代诗人虞世南《蝉》诗:“垂绥饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是籍秋风。”在这首诗中虞世南以蝉的形象,表现了自己封建士大夫的清高。

虞世南《蝉》中居高声自远,非是藉秋风的全诗

虞世南《蝉》这首古诗的意思是:萧疏梧桐之上,蝉儿低饮清露,蝉声清脆响亮,回荡树林之间。身居高枝之上,可以傲视群虫,不用借助秋风,传声依然遥远。

《蝉》原文:

作者:唐代 虞世南

垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

扩展资料

《蝉》赏析:

《蝉》这首诗句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人。

首句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。次句描写蝉声之传播。三、四两句是全诗比兴寄托的“点睛”之笔。它是在一、二两句基础上引发出来的议论。蝉声远播,一般人往往认为是借助于秋风的传送,作者却别有慧心,强调这是出于“居高”而自能致远。

“居高声自远,非是藉秋风。”出自哪首诗。

《蝉》【作者】虞世南 【朝代】唐

垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

白话释义:蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。

蝉声远传是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。

创作背景:

《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗,是首托物寓意的诗。作者托物寓意,一、二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵;三、四句分别用一“自”字、“非”字,正反相生,充满张力,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神,比兴巧妙,以秋蝉高洁傲世的品格自况,耐人寻味。

居高声自远,非是藉秋风,诗的题目是什么和作者和作者是那一个朝代人

流响出疏桐,诗人却别有会心。这种独特的感受蕴含一个真理出自唐代诗人虞世南的《蝉》,

“居高声自远,非是藉秋风”,强调这是由于“居高”而自能致远,非是藉秋风,这是全篇比兴寄托的点睛之笔,自能声名远播,这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字,声音自然能够传的很远,并不是借助秋风的吹送。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。

居高声自远。蝉声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送。

译文:蝉低着头饮着清澈的露水,从高大的梧桐树上发出叫声:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信、有力者的帮助)。它身居高处、“非”字,一正一反,表现出一种雍容不迫的风度气韵。

蝉唐代

虞世南

垂緌饮清露