自古知兵非好战 自古知兵非好战啥意思

攻心联

——张焕然题河南省南阳卧龙岗

能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；

自古知兵非好战 自古知兵非好战啥意思

自古知兵非好战 自古知兵非好战啥意思

生阳都，仕成都，从此东西两地生辉

不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

这副对联，语意简略明白——单家驹题河南省南阳卧龙岗，但文采照人，叙事寓情，颇富哲理。

，这副对联评论历史人物，注意到了鉴古知今，提出了要后人深思的问题。从古以来，真正知兵者，都懂得“攻心为上，攻城为下”，的战略是不战而胜，从上道义上征服对手。至于施政执法，要宽猛相济，则是一门艺术，从郑子产提出这个问题以后，孔子就曾总结为“宽以济猛，猛以济宽，政是以和”（见《左传》昭公二十年）。

什么时候从宽，什么时候从严，都需要审时度势，一切从实际出发。这里面有辩证法，而赵藩则以对联的语言作了高度的概括，这对我们读历史、学哲学都是很有启发的。

请问:成都大门上的对联内容.

后人为诸葛亮写的对联有许多，其中不乏经典。比如：

您好，我馆正大门处并无任何对联。纵论三分天下，审势通策佐先主；

从前往后分别为：

三顾频烦天下计；一番晤对古今情。

时艰每念出师表；日暮如闻梁父吟。

两表酬三顾；一对足千秋。

能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。

不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

诸葛亮的对联

上联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。

上联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。

下联：取西蜀，定，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

还有驻马此重经，莫问渠天发残碑，临硎断阙；：

其他对联：

两表酬三顾 一对足千秋

——题成都

一对二表三分鼎 六出七纵八阵图

——题陕西祁山五丈原诸葛庙

一诗二表三分鼎 万古千秋五丈原

诸葛亮

——题成都

三分天下四川地 六出祁山五丈原

——题成都

异姓三贤：卧龙、谪仙、天下士

数代一堂：汉相、宋儒、战国才

——题山东恒台三贤祠

草庐三顾，鼎足三分，不朽当年三义

君臣一德，兄弟一心，无双后汉一人

——题湖北襄樊古隆中

一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能遵教受

十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋

——题四川成都

佐玄德，破孟德，而后南北三国分鼎

——题山东临沂五贤祠

兄玄德，弟翼德，德兄德弟

友子龙，师卧龙，龙友龙师

曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统

书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣特笔，三分岂是偏安

——题四川成都

能攻心则反侧自消，从古知兵非好战

不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思

——题四川成都诸葛亮殿

淡泊以明志 宁静以致远

——题河南南阳卧龙岗宁远楼

上联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。

下联：取西蜀，定，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

收二川：(指刘备打败刘璋夺得西川，击退曹夺得东川)

排八阵：（指诸葛亮在刘备伐吴败退后，在鱼腹浦布下石阵击退东吴的陆逊追兵→→→摆设八阵图）

六出：（指诸葛亮六出祁山讨伐魏国）

七擒：（指平定南中时，诸葛亮七次设计擒住首领孟获）

点燃七七四十九盏油灯借寿）

一心只为酬三顾：（指诸葛亮一片忠心，讨伐曹魏，是为报答刘备当年三顾茅庐请他出山的恩情）

取西蜀：（指刘备在诸葛亮等人的谋划下，进攻西蜀的刘璋，夺得根据地）

定：（指蜀国南部的民族地区叛乱，诸葛亮率大军平定）

东和北拒：（指诸葛亮一生的战略，东面跟孙吴讲和，北面与曹魏对抗→→东和孙吴→→北拒曹魏）

中军帐里，变金木土爻神卦：（指诸葛亮运筹帷幄，精通术数，有神机妙算之能，）

水面偏能用火攻：（指公元208年，赤壁之战，诸葛亮借助东风，周瑜谴黄盖诈降曹，在江面上烧着了曹军的战船，大获全胜）

1、能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审时即宽严皆误，后来治蜀要深思。诸葛亮祠堂的对联2、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。蜀相诗中的联句3上联：取二川，排八阵，六出七擒，五丈原上点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。

下联：平西蜀，定，东和北拒，中目击三分鼎，东联吴、北拒魏，常怀谨慎励臣耕。军帐内变土木金爻卦象，水面偏能用火攻。

4、上联：曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统。

蒋攸铦题四川成都。

5、上联：草庐三顾，鼎足三分，不朽当年三义；

下联：君臣一德，兄弟一人，无双后汉一人。

静以修身，俭以养德

忠昭玉宇，义薄云夭

非学无以广才，非志岂可成器

漫不能励精，险躁何以怡情

出师两表堪王佐，隆中一对乃相才

奉命于危难之际，受任于存亡之秋

鞠躬尽瘁铭后世，公忠体国厉儿孙

兰溪一日风云会，国中千里草木香

琅琊有幸承宗祧，睿智无尘毓后人

劝刘禅亲贤远佞，为社稷激浊扬清

英灵常照天地永，妙韬时昭日月明

神机妙算七擒孟获，亮节孤忠六出祈山

诸葛先祖名垂宇宙，阳都后裔声蜚中华

一片丹心《出师表》，万斛深情《诫子书》

大贤高鉴奉公守法必赏，公烛无私作奸犯科定罚

鞠躬尽瘁酬三顾隆恩食不甘味，敬礼竭忠做两朝宰寝不安辅席

临溪修建忠武祠遗后代祭祖厉志，傍山营造诸葛庙教来者瞻容思功

三江汇合人杰地灵八卦村居诸葛后裔，七省通衢物阜民丰兰溪水沐武侯遗徽

先生为千古名臣呈两表拼六出殚精竭虑创汉室辉煌伟业，

兰溪乃一方宝地通七省汇三江延祀承宗育诸葛大好儿孙

鞠躬尽瘁兮诸葛武侯诚哉武，公忠体国兮出师两表留楷模

——成都：郭沫若题诸葛亮殿

能攻心则反侧自消从古知兵非好战，不审势即宽严皆误后来治蜀要深思

——成都：赵藩题诸葛亮殿

勤王事大好儿孙三世忠贞史笔犹褒陈庶子，出师表惊人文字千秋涕泪墨痕同溅岳将军

——成都：刘咸荥题诸葛亮殿。陈庶子。

月照纱窗个个孔明诸格亮，雪飘梅岭处处——题安徽祁门关帝庙香山白乐天

——诸格亮为诸葛亮之谐音，白居易，字乐天。

月照纱窗个个孔明诸格亮，雪飘梅岭处处香山白乐天

——诸格亮为诸葛亮之谐音，白居易，字乐天。

罩子笼灯诸角亮，长棚隔烛无大光

——谐音：赵子龙蹬诸葛亮；张鹏翮触吴大光。

南华经相如赋班固文马迁史薛涛笺右军帖少陵诗摩诘画屈子离骚古今绝艺，

沧海日赤城霞峨眉雾巫山云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵涛庐山瀑布宇宙奇观

——(共64字)襄阳隆中诸葛亮故居。

罩子笼灯诸角亮，长棚隔烛无大光

——谐音：赵子龙蹬诸葛亮；张鹏翮触吴大光。

2日月同悬出师表，风云常护定军山。

3青山绕郭宜龙卧，翠柏参天有鹤来。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心

“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”

在馆内过厅（即狭义上的处）对联共有三幅

参：（能从修辞等表现手法门对寒流自古今。，或从对联内容等方面谈到，意思对即可）

1．强调攻心为上，让人心悦诚服即为安邦之大计。

2．统一天下并非靠武力，提法上有进步。

3，做事要审时度势，把握不住形势极易失败。

5．赞场了诸葛亮的丰功伟绩，文治武功。4．提出自己的政见，予人以启迪。

6．写法上对仗工整，巧用典故，意味隽永。

能攻心即反侧自消，从古知兵非好战 不审视则宽严皆误，后来治蜀要深思

下联：书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣特笔，三分岂是偏安。

能攻心则反侧自消,意思是说,如果能收别人的心,也就是说让人心服口服,让人真心的归顺你,自然不会。要知道从古到今真正的军事家都不是好战分子。（这一段说的是诸葛亮七擒七纵孟获的事） 不看清形势，不管政策是宽松还是严厉都是错误的，后来的人治理四川就要思考这一点自古知兵非好战;麻烦采纳，谢谢!

能攻心则反侧自消，不审势即宽严皆误。这句是什么意思啊？

五丈原前，点四十九盏明灯：（指经天纬地之才；诸葛亮北伐曹魏，在五丈原病重，在帐中布阵，

这幅对联称颂的气周瑜、屏司马、擒孟获，古今流传。是诸葛亮。

你傻呀‘这幅对联用在上可以治理一个，甚至整个世界，用在现在的商业战场可以治理一个公司；你细细琢磨琢磨吧

有关历史的对联

——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会

诸葛亮：

此地藉卧龙以传，看丹江西抱、白水东环，只许长留名士隐；

淡泊以明志；

宁静而致远。

——罗贯中《三国演义》中赋于诸葛草庐的门联

驽马并麒麟；

寒鸦配鸾凤。

——罗贯中《在国演义》中以除庶之口赋咏诸葛亮

出入神之计。

——罗贯中《三国演义》中再以徐庶之口赋咏诸葛亮

三顾频烦天下计；

一番晤对古今情。

——成都中赞颂诸葛亮的对联，改编自唐代诗人杜甫所作之《蜀相》

能攻心则反侧自消,自古知兵非好战；

——清代赵藩撰 成都“攻心”联

丞相当年曾驻马；

江山终古此蟠龙。

——佚名题江苏省南京清凉山驻马坡

荐公一掬建业水；

听我三终梁父吟。

——顾孝廉题江苏省南京清凉山驻马坡

许先帝驰驱来连吴会；

有儒者气象上继伊周。

——刘忠诚题江苏省南京清凉山驻马坡

风景依然，名士曾杭衣带水；

云霄如在，寓公为集草堂资。

——陈宗濂题江苏省南京清凉山驻马坡

卧龙如何作，愿为我翦除他族，开济清时。

——冯梦华题江苏省南京清凉山驻马坡

慕纶巾羽扇，俎豆维新，恍之西蜀祠堂南阳庐舍；

冠钟阜石城名胜，江山依旧，渺矣吴宫花草晋代衣冠。

——佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯词

八千余年上下古；

七十二家文字奇。

——清·顾槐题河南省南阳卧龙岗

云归大漠随舒卷；

——佚名题河南省南阳卧龙岗

龙去崇朝作霖雨；

我来高卧想羲皇。

——佚名题河南省南阳卧龙岗

诸葛大名垂宇宙；

1能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思元戎小队出郊坰。

——佚名题河南省南阳卧龙岗

梁父吟成高士志；

出师表见老臣心。

——佚名题河南省南阳卧龙岗

真人白水生文叙；

名士青山卧武侯。

——陶澍典诸葛亮题湖南省南阳城楼

旨寻六家，业窥五际；

内学七纬，旁通三微。

——清·顾嘉蘅题河南省南阳卧龙岗

自古宇宙垂名，布衣有几？

能使山川增色，陋世何妨。

心在朝廷，原无论先主后主；

名高天下，何必辨襄阳南阳。

——清·顾嘉蘅题河南省南阳卧龙岗

器学潜藏，抱膝长吟田父乐；

经纶跃展，鞠躬尽瘁老臣心。

——吴庆桐题河南省南阳卧龙岗

庵垂两千年，问吴宫魏阙安在；

人居三代下，比商伊周吕何如。

——佚名题河南省南阳卧龙岗

先生本天下才，世人莫之许也；

数语备当时事，将军岂有意乎。

——佚名题河南省南阳卧龙岗

德深于众，名垂青史，江河行地；

功高于世，声震寰宇，日月经天。

——佚名题河南省南阳卧龙岗

地无论宛襄，有诸葛庐自堪千古；

统并存吴魏，读隆中对早定三分。

——黄剑三题河南省南阳卧龙岗

长怀一统江山，辅国连治启后人。

——胡萍题河南省南阳卧龙岗

定三分、烧博望、出祁山，大名不朽；

烧博望、平、出祁山，功垂宇宙；

拼司马、骂王朗、气周瑜，名振古今。

——佚名题河南省南阳卧龙岗

将相本全才，陈寿何人，也评论先生长短；

帝王谁正统，文公特笔，为表明当日怀忠。

——清·顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗

抱膝此安居，觉异日桑种成都，殊非本念；

长吟谁与和，问当年曲赓梁父，可有遗音。

——清·顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗

巾扇任逍遥，试看抱膝长吟，高卧尚留名士隐；

井庐空眷念，可惜鞠躬尽瘁，归耕未慰老臣心。

——金国钧题河南省南阳卧龙岗

心县八阵图，初对策、再出师，共仰神明传将略；

——佚名题河南省南阳卧龙岗

立品于莘野渭滨之间，表读出师，两朝勋业惊司马；

结庐在紫峰白水一侧，曲吟梁父，千载风云起卧龙。

——佚名题河南省南阳卧龙岗

可托六尺之孤，可寄百里之命，君子人欤？君子人也；

隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语，吾见其人。

——佚名题河南省南阳卧龙岗

用之则行、舍之则藏，溯尼山邹峄而还，五百年必生名世；

为一不义、杀一不辜，虽千驷万锺弗受，三代下犹见斯人。

——刘镇华题河南省南阳卧龙岗

负天下奇才，若定指挥，独惜赍志偏安，鼎足三分屈王佐；

叹风尘末吏，未遑窃比，追溯鞠躬尽瘁，心香一瓣学乡贤。

——曹慕时题河南省南阳卧龙岗

斯人超雏凤而上，即莘野交、渭滨车载，何如亲见使君来。

——清·顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗