记一个高尚的人(记一个高尚的人作文400字左右)

如何做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于的人。

非凡起舞于平凡，如果你真的能做到高尚，纯粹，不低级趣味，有益于，那你就不是个平凡人了，而既然你自己都声明自己不过是个凡人，就不必要对自己要求过于严苛。高尚？我想在这个混乱的里做到高尚真的很不容易。纯粹？这个所有人都离不开别人，所以想要置身事外是不太可能的。我想，只要在朋友有困境不离开，不落井下石，并给予帮助；亲人多关心；不为了工作算计同事；对陌生人不冷眼旁观；少接触外面混的人。。。。。。

记一个高尚的人(记一个高尚的人作文400字左右)

记一个高尚的人(记一个高尚的人作文400字左右)

1、人首先要有一个目沉淀自己，带上你的背包去走走，在一个清晨里，深呼吸，对着世界问好。多阅读，去体会那些书中的故事和道理。多学习，学习知识，学习怎样与人友好相处。标。你的目标已经定了，这是好事

2、由于问主的目标过于宏大，从一个方面着手。

3、找你自己喜欢做的事（就是做成这件事有成就感的事），去把它做好。

4、怎样做好？投入你的时间，精力和所有能量，抱着一个决心，一定要将它做到。哪怕你经历了无数次的失败，也毫不动摇。

5、如果你做到了以上4点，小则成为富翁，大牛，大则可开山立派，青史留名。

以无私无畏为行为准则，以乐于帮●严以律已，宽以待人助他人以和利益永远是你心中的位。

首先在身边寻找有这些特质的人，像有这些特质的人学习！

环境对一个人的成长很重要！

想做成为什么，就先去发现什么，然后想办法去接近，去相处观察，去领悟。时间沉淀后，就会发现自己被潜移默化了。这是我个人的见解，我也是深有体会。

乐于助人，好好学习

做一个心灵高尚的人

●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯）

一年级时,妈妈给我买了一本注音读物——《爱的教育》，这本书给我留下了深刻的印象。虽然我当时还不能完全看懂书中所描述的内容，但我从中了解到人与人之间有许许多多的情感是值得珍惜的。后来，我又有了一本《爱的教育》青少年版，我非常喜欢它，爱不释手，读了一遍又一遍，渐渐地我明白了一些事，理解了其中的一些人的内心世界，知道了父母的关爱，朋友的`友谊,师生的情谊在人的一生中是多么重要。书中许多故事，至今让我记忆犹新,我仍能记得里面许多内容呢！书中令我记忆最深刻、最感动的一章是《高尚行为》，它讲述了一个孩子的侠义行为。故事发生在学校中的一个早课间，有四个同学一起捉弄一位胳膊伤残、家境贫寒的孩子——克罗西，他们滑稽地模仿他的伤残，嘲讽他的母亲，引起大家哄堂大笑，受到侮辱的克罗西，失去理智，将墨水瓶砸向他们，恰巧砸在刚进门的老师身上。在老师追问是谁干的时候，意想不到的事情发生了，一位叫卡隆的学生站起来主动承担。然而精明的老师很快查明了事实，克罗西承认了自己所做的一切，那四个同学也惭愧地低下头，承认了错误。老师严厉批评他们说：“你们欺负了一个无辜的人，侮辱了一个不幸的孩子，欺侮了一个弱者！你们做了一件极不光彩的事，一件十分可耻的事！”老师又走到卡隆面前，轻轻托起他的头，深情地注视着他的眼睛，说：“你的心灵是高尚的，好孩子！”读到这儿，我的心里暖洋洋的——欺侮人7. 宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。的人得到了批评，不幸的孩子得到了保护，侠义的卡隆得到了称赞。

我喜欢卡隆，在那种场合下，我或许不敢站起来保护弱小者，但他却有勇气为弱者承担，他的行为让那些欺侮弱者的人知道了可耻，承认了错误，接受了批评，也让弱小者增添了勇气，敢于面对自己的错误。今天，的和谐，取决于每个人的一言一行。我们每个人既要讲究“公德”，又要讲究“私德”，要懂得做人的根本。希望我们的生活中能有更多像卡隆那样心灵高尚的人，更少以强凌弱的人。因此，从现在开始，我们应当从自身做起，努力把自己培养成为一个善良、勇敢、诚实，心灵高尚的人！

怎样才能成为一个具有高尚人格的人

●贵的复仇是宽容（雨果）

1. 理想

理想是一个人追求和奋斗的目标。如当你问一名中学生的理想时，他的回答可能是，将来要成为一各科学家、或工程师、或作家等。科学家、工程师、作家就是中学生们积极向往和追求的目标和对象，这些目标和对象体现着中学生们的个人愿望，并且指引着他们前进的方向和未来。在这里，理想是与一个人的愿望相联系，是对未来的一种设想，它住往和目前的行动不直接联系。但理想与现实生活又是相联系的，现实生活中的某些对象和现象如果符合个人的需要，与个人的世界观相一致，这些现实的因素就会以个人的理想和形式表现出来，理想总是对现实生活的重新加工，舍弃其中某些成分，又对某些因素给予强调的过程，但它必须以对客观规律的认识为基础，符合客观规律。例如，电影编导在塑造一个理想人物时，这个人物既是编导对现实生活中人物的再加工、再取舍，使这个人物符合编导的愿望；但这个人物又必须符合客观规律性，与现实的生活环境相融合，否则这个人物就会成为表面上的“高大全”，实质上的“大空”，不可能真正成为有血、有肉、有个性的典型人物。

从一个人理想的内容来看，又可以分为两大类：个人理想和理想。个人理想是对个人未来的设想和希望，它包括职业理想、道理理想、生活和家庭的理想；理想是对美好的制度的追求和向往。个人理想和理想是相互联系的，其中理想是处于层次的理想，它是理想的核心，并制约着个人理想，个人理想又是理想的具体体现。一个人如果没有远大的理想，而仅追求自己脱离实际的个人理想，是不符合时代精神的，也是一种低层次的理想；反之，如果理想而没有个人理想，也是空洞的、不切实际的。

一个人的理想往往受家庭教育、学校教育和环境的影响而形成和发展起来。一般来说，一个人随着年龄的增长、知识的增加、视野的开阔、家庭的影响、学校的影响依次减弱，的影响逐步增大，而且理想的形式也存在不同的水平。我国的一些心理工作者把中学生的理想形式从认识角度分为三种发展水平：一是初级水平，即具体形象理想，这主要表现在中学低年级学生；一种是中级水平，即综合形象理想，这主要表现在中学中年级学生；一种是较高级水平，即概括性理想，这主要表现在中学高年级学生身上。也就是说中学生的年龄越大，年级越高，他们的理想层次越高。

类：理想肤浅、模糊，没有明确的方向和目标。例如，“我对未来没有什么想法，只想自由自在的过日子”，“我以为要成为什么样的人，现在还不太清楚”等。这种心态的出现与这一阶段青少年年龄、知识与身心发展水平有关，由于思想还不成熟，再加上教育跟不上，使他们尚缺乏明确的奋斗目标。

第二类：向往和憧憬未来，但自觉性不够，有时动摇不定。例如：“家庭、老师总是鼓励我奋发图强，看到先进人物的模范事迹也受启发和鼓励，可是一遇到困难又退缩。”这一类同学思想主流是向上的，但还缺乏持久性和坚定性。

第三类：认为理想就是将来找个好职业。例如，“我将来就想上大学，找个理想的工作。”这一类同学把理想和职业联系起来，但往往又把个人的奋斗目标同的前途、的利益相分离，这就需要加强思想工作和人生观的教育。

第四类：具有远大的理想，把个人利益与的利益有机结合起来，并且能脚踏实地地去努力。例如，在很多即将毕业的高中同学中，能树立接受祖国挑选，服从祖国安排的思想。这类同学认识水平比较高，理想比较符合时代精神。

事实表明，目前在中学生中具有远大理想的同学占绝大多数，这反映中学生的主流是健康向上的。

2. 信念

信念是指一个人坚信某种观点的正确性，并支配自己行动的个性倾向。信念是激励一个人按照自己的观点、原则和世界观去行动的被意识的思想倾向，是一个人在长期的实践活动中，根据自己的生活内容和积累的知识经过深思熟虑所决定的努力方向和奋斗目标。

信念具有坚定感。无数的革命先烈坚信只有、能够救，才能使摆脱剥削和压迫，过上幸福的生活。于是、就成了他们的信仰，他们为此坚定不移、前仆后继，哪怕为此献出生命也在所不惜。革命烈士夏明翰的就义诗“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”，正是反映了这一代革命者对的信仰的坚贞不移。

信念又具有稳定感。一般来说，信念表明一个人对发展方向、自然规律、对一种理论观点的稳定的、长期的看法和认可，并对此表现出极大的热情和深刻的感情。一个人只有有了坚定的信念，才能使自己的个性具有主动性和积极性；缺乏信念的人，个性往往模糊不清，行动往往左右摇摆，动摇不定，容易在上、行动上出偏。

在当前形势复杂、和东欧剧变、运动出现暂时低潮的情况下，有些人出现了“信仰危机”，对的前途和命运产生了疑问。在这种形势下，教育中学生及整个青少年一代树立对的坚定信念，自觉抑制资产阶级意识形态的腐蚀，已成了刻不容缓的任务。这一代中学生和青少年，也只有牢固的树立、信念，才能使他们目标正确，方向明确，行动坚定，自觉地承担起把自己培养成为事业的接班人的历史重任。

3. 世界观

世界观是一个人对整个世界根本看法，世界观建立于一个人对自然、人生、和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上，它包括自然观、观、人生观、价值观。世界观不仅仅是认识问题，而且还包括坚定的信念和积极的行动。例如，世界观就不仅仅包括对的认识和知识，而且包括对的信念和为实现的奋斗精神和积极地行动。

世界观具有鲜明的阶级性，不同的阶级会有不同的世界观：资产阶级的世界观就是要维护的剥削制度；无产阶级的世界观就是要推翻资产阶级的剥削制度，建立更加公正、合理、平等的、制度。资产阶级世界观所信奉的是唯心主义和形而上学的哲学；无产阶级世界观所信仰的是主义的辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。这两种世界观总是在不断斗争，总是相互对立的。

作为一个人来说，世界观又总是和他的理想、信念有机联系起来的，世界观总是处于层次，对理想和信念起支配作用和导向作用；同时世界观也是个性倾向性的层次，它是人的行为的调节器，制约着人的整个心理面貌，直接影响人的个性品质。可以讲，世界观决定一个人的价值观和人生观。价值观是指人对客观事物的需求所表现出来的评价，它包括对人的生存和生活意义即人生观的看法，它是属于个性倾向性的范畴。价值观的含义很广，包括从人生的基本价值取向到个人对具体事物的态度。人生观被认为是对人生的意义和目的根本观点。一个人的世界观是否正确，将直接影响他的价值观和人生观。

当前，对中学生来说，进行正确的世界观、价值观、人生观的教育至关重要，是培养他们良好个性品质的前提。作为一名当代中学生，仅仅学习成绩好还远远不够，还必须要掌握世界发展的客观规律，确立正确的价值观，深刻理解人生的意义和目的，树立为祖国和民族奋发学习、积极进取的志向。只有这样，才能培养起自己良好的个性品质，才能适应21世纪对人才的需要，才能在实现“四化”事业中施展才干，有所贡献。

了解掌握个性倾向性的内容和知识，对当代中学生树立正确的世界观和远大理想，养成良好的个性品质，确定符合时代要求的价值观和人生观，其意义都是显而易见和不可低估的。

4.宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

意志坚如铁，度量大似海。

尊敬别人，才能让人尊敬。

不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——()屠格涅夫

一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。

1. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。

2.宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。

3. 宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在而对于中学生理想倾向性发展水平，我国的心理工作者通过问卷、直接对话、分析研究，把中学生的理想划分为以下四种类型：氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。

4. 宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。

5. 宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有的，主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的境界是对众生的怜悯。

6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度，任何的想法都有其来由。任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。消除阻碍和对抗是提高效率的方法。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。

8. 宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的。任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱。

9. 有关宽容的格言：

紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。” ——马克吐温

君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。 （论语）

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。 （李斯）

“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词

●宽容是文明的考核（海尔普斯）

●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）

●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文）

●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯）

●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国）

●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）

●宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈）

●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫）

●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）

●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩）

●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克）

●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅）

●欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉

●百花齐放，百家争鸣

●严是爱，松是害，不闻不问要变坏

●宠是害，严是爱

●爱之深，责之严（法国）

●家不严招贼，人不严招险

●教不严，师之隋

●欲成方圆，规矩必严

●君子爱人以德，小人爱人以姑息

●责人要宽，责已要严

●以情恕人，以理律已

●刻苦自己，厚待别人

●以春风待人，以寒风自待

●待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄

●以责人之心责已，以恕已之心恕人

●得放手时须放手，得饶人处且饶人

●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣）

●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈）

●为了能同所有的和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华）

●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉

●宽猛相济，恩威并重

●宽猛相济能成事

●宽而栗，严而温〈淮南子〉

●治国之道，在乎猛宽得中（宋·朱熹）

怎样去修身养性让自己成为一个品格高尚的人

理想是一个人对未来有可能实现的奋斗目标的向往和追求，或者说是一个人所向往的或所要模仿的事物、人的主观形象。

要想修身养性成为一个品质高尚的人，嗯，●训你是爱你，宠你是害你是去一些学习异，异方面的进修修自己学习，查到这样的话，对自己的品质啊，修身养性都能得到一个很好的提升，茶艺方面有很多学习的，学习的地方，她男友从烧水泡茶到喜茶局，他一步一步流程都是很复杂的，这样的话，在那静息修养一段时间就会让自己的心性提高一个层次，会做一个品质高尚的人

修身养性让自己成为一个品格高尚的人，我们能真正成为更加纯洁高尚的人之途径，是把自己的心交托给上帝，因为人靠着自己所做的任何善事，都有可能滋生出骄傲和固执己见的自我中心主义。圣经这样说：“并没有行善的，连一个也没有。”35这节似乎把人贬得一无是处，但它却是对世人的一个真实写照。不信上帝的人试图成为一个更加纯朴高尚的人，可最终不过是一枕黄梁。想想看，每年元旦时分，有多少人信誓旦旦地要改头换面、成为新人。

必须要帮助别人为群众服务善良真诚