牵牛花的叶子可以吃吗?

牵牛花的叶子不可以吃

二丑的功效与作用(二丑的功效与作用点)二丑的功效与作用(二丑的功效与作用点)


二丑的功效与作用(二丑的功效与作用点)


牵牛花不能直接食用,也没有人会直接吃牵牛花,因为牵牛花整株都带有毒性。不过它有一定的用价值,它的种子是可以入的。牵牛花是一种一年生缠绕草本植物,它开花的形状非常像一个小喇叭,因此它还有一个别名叫做喇叭花。虽然它是一种一年生的植物,但是家庭养殖也不用每年播种,因为它可以自播进行繁殖

不可以。

其种子虽为中,但“是三分毒”而且医术中对植物的叶子并无记载,所以不建议食用,否则容易食物中毒。

牵牛花,原名:牵牛,别名:喇叭花、筋角拉子、大牵牛花、勤娘子,是旋花科、牵牛属一年生蔓性缠绕草本花卉。蔓生茎细长,约3~4米,全株多密被短刚毛。叶互生,全缘或具叶裂。

聚伞花序腋生,1朵至数朵。花冠喇叭样。花色鲜艳美丽。除栽培供观赏外,种子为常用中,名丑牛子(云南)、黑丑、白丑、二丑(黑、白种子混合),入多用黑丑,白丑较少用。有泻水利尿,逐痰,杀虫的功效。

牵牛花叶子可以吃的,我们一般都是拿牵牛花叶子来清炒,平时将采摘回来的叶子放到清水里面清洗干净,然后在准备一些大蒜切成末,一些红色的小辣椒,再将这些配料放到热油锅里面爆香,香味出来之后,就可以将菜叶子放进去了,加入盐,味精等调料,不断翻炒至熟,就可以出锅了。

二丑炒红糖做法?

主料2人份

小米150克

辅料

红枣10颗 花生仁(炒)少许 葵花子仁少许 红糖10克

步骤1

备齐材料:小米,红枣,红糖和果仁。果仁可以整粒放入,也可切碎后加入

步骤2

小米淘洗干净,放入汤锅中用清水浸泡30分钟左右,红枣洗净,去核,红枣肉切碎备用

步骤3

取汤锅,注入适量清水,烧开后放入小米,转小火慢慢熬煮,待小米粒粒开花时放入红枣碎,搅拌均匀后继续熬煮,待红枣肉软烂后放入红糖,花生碎拌匀,再熬煮几分钟就可以关火了

三丑问题是啥?

一丑 身材不美;

三丑 “一白遮三丑”里的“三”并不是真正意义上的三,在古文里,在多数情况下“三”代表的是一个虚数,指数目很多,并不是特指确定的某三种丑。

“一白遮三丑”的意思是:皮肤白,就可以把其它许多的脸部缺点都遮盖了。

喇叭花与牵牛花有什么区别?

牵牛花与喇叭花没有区别,是同一种植物,只是在不同的地方有不同的叫法。它的花期以夏季盛。种子具有用价值。牵牛花花呈白色、紫红色或紫蓝色,漏斗状,具有一定的观赏价值,在不少公园、庭院等地有栽种。

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牵牛花的品种:

1.裂叶牵牛又名喇叭花子,一年生缠绕性草本。茎左旋,长2m以上,被倒向的短柔毛及杂有倒向或开展的长硬毛。原产美洲,各地常见栽培,也常逸为野生。种子5-6颗,卵状三棱形、黑褐色或米、花期7-9月,果期8-10月。

2.圆叶牵牛叶片圆心形或宽卵状心形,基部圆,心形,顶端锐尖、骤尖或渐尖,两面疏或密被刚伏毛。其原产热带美洲,分布于大部分地区,生于平地以至海拔2800米的田边、路边、宅旁或山谷林内,栽培或沦为野生。

3.大花牵牛,别名白边牵牛,一年生或多年生草本缠绕茎植物。草本藤生植物,一二年生花卉,观花类,多用于观赏,也有的用于采集可入用的花籽。其园艺品种众多,有平瓣、皱瓣、裂瓣、重瓣等类型;有白、红、蓝、紫、红褐、灰色等花色深浅不同的品种,以及带色纹和镶白边的品种;有早花品种(室内播种,可比一般品种的花期提早1个月);不具缠绕茎的矮生盆栽品种以及白天整天开花的品种等。

牵牛花与喇叭花是同一种植物,学名牵牛子。牵牛子 (英文名:SEMEN PHARBITIDIS.),别名:黑丑、白丑、二丑、喇叭花,牵牛、朝颜花。为旋花科牵牛属,一年生蔓性缠绕草本花卉。蔓生茎细长,约3~4米,全株多密被短刚毛。叶互生,全缘或具叶裂。聚伞花序腋生,1朵至数朵。花冠喇叭样。花色鲜艳美丽。蒴果球形,成熟后胞背开裂,种子粒大,黑色或黄白色,寿命很长。花期6~10月,大都朝开午谢。牵牛子为旋花科植物牵牛Pharbitisnil(L.)Choisy.圆叶牵牛Pharbitispurpurea(L.)Voigt的种子。又名草金铃(《雷公炮炙论》)、金铃(《本草图经》),黑牵牛、白牵牛(《仁斋直指方》),有泻水利尿,逐痰杀虫的功效。

豫剧六大名旦排名是怎样的,谁的艺术水平?

豫剧六大名旦分为留个派别,每个派别都有着自己的粉丝觉得自家的肯定是的,这种六大名旦排名也是属于的一种,每个人都还是有着自己的看法的。

豫剧在清末民初已经形成声腔,即祥符调(以开封为中心)、豫东调(以商丘为中心)、豫西调(以洛阳为中心)、沙河调(以沙河流域为中心,即河南东南部、安徽北部等地)和高调(以濮阳、菏泽为中心)。

1930年代豫剧流派逐鹿开封,形成唱腔大融合,特别是知识分子改革家的参与,使之豫剧吸收各派之长相互学习竞争,开创了豫剧大繁荣时期。这种融合后的豫剧声腔随即又影响各地。这也为1950年代豫剧在全国的大发展打下了坚实的基础。

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豫剧六大名旦是级戏曲艺术家,其唱腔有代表悠长天籁的豫剧陈派、高亢激昂的常派、韵味淳厚的崔派、委婉含蓄的阎派、大气响亮的马派、缠绵委婉的桑派,对豫剧的改革和发展起到了巨大的推动作用,从而使豫剧成为一门全面成熟的戏曲艺术,进而成为的地方剧种。

豫剧六大名旦:陈素真,常香玉、崔兰田、马金凤、阎立品、桑振君。这六大名旦中陈素真是年龄、从事豫剧早、成名早的豫剧。

再者六大名旦中有五位都以唱为主,而陈素真则是边打边唱,边唱边舞,唱、念、做、打、舞综合运用,首创哑剧、豫剧混合运用,并把古典舞蹈融入豫剧中,她把只注重唱而不注重表演的土梆子(豫剧),变的舞蹈化、技巧化、形式美之先河,因此为豫剧六大名旦之首。

豫剧六大名旦是戏曲艺术级人物,其唱腔有代表:悠长天籁的陈门、高亢激昂的常派、韵味淳厚的崔派,大气响亮的马派、委婉含蓄的阎派、缠绵委婉的桑派,对豫剧的改革和发展起到了巨大的推动作用。

戏剧评论家给六大名旦每人一个字的评价,直接反映各人特色:陈素真——“美”;常香玉——“劲”;崔兰田——“韵”;马金凤——“脆”。阎立品——“秀”;桑振君——“妙”。

谢谢你的邀请!我来回答下这个问题!公布的六大名旦为陈素真、常香玉、崔兰田、马金凤、阎立品、桑振君。其中陈素真是年龄、从事豫剧早、成名早的豫剧,也被成为河南梅兰芳、豫剧皇后、豫剧大王等,对豫剧的发展贡献很大。

对于河南豫剧六大名旦的排名先后问题,主要的争论在于陈素真和常香玉谁应该排在?多年以来,陈派和常派的争论就没有停过,被炒的沸沸扬扬,各有各的说辞。其他的四位崔兰田、马金凤、阎立品、桑振君这几位的排名我认为是不分上下的,争论也不大。

接下来我们来看看陈派和常派到底谁应该排在位,也就是陈素真和常香玉两个人的艺术成就和对豫剧发展和传承谁更高一筹。

根据我的了解,我们先看看陈素真老师,陈素真老师是年龄六大名旦中年龄的,也是从事豫剧时间长的,成名早的一位。陈素真老师对豫剧的贡献主要有两点:其一陈素真老师首次把哑剧和豫剧结合起来,并且把古典舞蹈融合在豫剧中,使豫剧从草台班子登上了舞台;其二在于陈素真老师丰富了水袖的表演形式,在传统水袖功的基础上独创了飘、抓、转、托、揉、旋及团花袖、烟云袖、扇花袖、波浪袖、飞天袖、鸳鸯袖等多类袖花。陈老师所创的陈派艺术,唱腔雅致、俏丽、清新,有意蕴、耐品味,古朴典雅,含蓄俏丽,并且培养出了许许多多的传人,给我们留下了宝贵的财富。如今活跃在舞台上的田敏、牛淑贤等都是陈派艺术的传人,陈派代表作品《白蛇传》、《嫦娥奔月》、《天地配》、《香囊记》、《金囍记》、《黄金婵》、《冥梦泪》等作品还吸引着无数的戏迷朋友。

常香玉老师是常派艺术的创始人,常香玉在抗美援朝期间捐飞机的事无人不知无人不晓,多少人提起豫剧就想到常香玉,提到常香玉就想到豫剧,可见常香玉老师对豫剧的发展和传承也起到了一定的作用。常香玉老师对豫剧贡献主要体现在传统豫西调的基础上逐渐融合了祥符调的古朴醇厚浓郁,同时还吸收了曲剧、河北梆子、京剧等诸多其他剧种的元素,形成了独特的常派艺术。例如《花木兰》中“自那日才改扮乔装男子”唱段里,用的河南曲剧的音调;《白蛇传·断桥》中“恨上来骂法海不如禽兽”唱段里,用的河北梆子的音调;《拷红》中“尊姑娘稳坐在绣楼以上”唱段里,用的京韵大鼓的音调。常派艺术的传承也很不错,今天郑州豫剧院虎美玲就是常老师的高徒,常派代表作品《花木兰》、《人欢马叫》等作品脍炙人口。

我们可以看出陈素真老师和常香玉老师对豫剧的发展贡献都很大,但似乎陈素真老师的贡献更大一些。常香玉老师对豫剧的发展更多的是对豫剧传承上的贡献,打响了豫剧的名号,让更多人接触豫剧,喜换豫剧,而陈素真老师更多的是开创性的贡献,她丰富了豫剧的表演内容,完善了其表现形式,我认为这个贡献要更大一些,这也是陈素真老师被称为六大名旦之首的原因。

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感觉你们这样比很无聊,几大门派,各有千秋,人都没了,后人在这撕个啥劲呢?评出来12345,你们准备给发奖杯咋滴?

二丑的功效与作用(二丑的功效与作用点)


不要排名。一条凳子上。各有千秋。各有所长。各有不同的演出风格。他们都可敬可爱。都为繁荣艺术事业奋斗终生,献出毕生精力。

评论艺术 就要传统艺术观点来评判 艺术之外的东西纯属就是投机取巧 艺术就是艺术 与别的东西无关 那时候不没有专利保护 艺术各方面个人的创新 都是能共享的 加上艺术家们的互相借鉴 学习 再加上自身的修为和创新 才史得豫剧在我们影响日益壮大 甚至走出国门享誉世界 自八十年代以来 有一些自私自利的小人 无事生非 妄想把所有的功劳占为己有 更有甚者 还对一些豫剧流派任意打压 致使有许多演员和流派不能发展 一致我省的豫剧停滞不前 既然讨论艺术 就不要掺杂别的东西 掺杂的太多 胡搅蛮缠 捎带个人偏见 只会让别人看清你得自私和对艺术的无知 使别人更看不起你和吹捧的艺术家 让你心目中秀的艺术家 来给你配黑锅

各有千秋,风格各不一样!都为传承的文化,传承经典做出贡献!

评价河南的豫剧,仅列出几个旦角,范围太小,也不全面。

豫剧,是发源于河南的一个戏曲品种,的剧种之一,而且是大地方剧种,居各地域戏曲之首。

因其音乐伴奏是用枣木梆子打拍而得名为 豫剧。

但是,除了河南省,其他的如

四生~正生,二生、小生、武生。

四旦~小旦(即花旦)、老旦(婆旦)、彩旦(丑旦、泼旦)、武旦(即刀马旦)。

四花脸~太花脸(含白脸)、二花脸(即武花脸)、三花脸(丑)、黑脸。〈注①〉。

豫剧的唱腔 高调梆。

豫剧正大发展是在郑州及洛阳等地,称为 陈素真,其创立的陈派艺术特色是:唱腔古朴典雅,含蓄俏丽。表演细腻传神,规范讲究。被尊为戏剧教育家。

常香玉,其所创“常派",讲究唱腔字正腔圆,运气酣畅,韵味淳厚,以声绘情。有艺术家之誉。

桑振君,不仅继承了豫剧不同地域流派的演唱传统,而且擅长从中吸取精华,发展变化,触会贯通,形成独具一格的桑派表演艺术。

阎立品,唱腔字正腔圆,以情带色。抗日时期,为不给子唱戏,自己削发为尼,女扮男装,埋名隐居,显示出高尚的气节和守。与徐艳琴、毛兰花、马金凤并称为豫东豫剧的“四好名旦"。(这个大概就是提问者的了)。

马金凤,豫东调的代表。特点是刚健豪爽,深入浅出,气宇轩昂,雍容大度。解放初期的《穆桂英挂帅》曾轰动首都的剧坛。

崔兰田,其表演庄重大气,做而不过,含而不露,以静显动,朴实无华。

注①二花脸,指武花脸。祥细可见陈佩斯的小品中有提及。

注②祥符,原为一县治名,地址在开封市东南,后划为开封县,今划为开封市的祥符区。

<豫剧之前只是小戏种,真正把豫剧提高到庙堂之上并成为仅次于京剧的第二大剧种还是常香玉,或许艺术成就,对豫剧的改革不及陈,但就豫剧供献常排

从艺术上说那只能说陈素真。这一点我们普通老都不要再有争论了。名旦,六大名旦都公认陈是豫剧的翘楚。常香玉的影响力比名旦都高。同时也在全国提高了豫剧的影响力。所以说名旦艺术成就当然是陈素真。

陈,常,崔,马,阎,桑。陈素真先生艺术水平。中华豫剧史上造诣的。

二丑过程?

现市场上流行的土豆粉,即用机器挤压出来的生粉条直接下到沸水中略煮便出锅的粉,口感滑爽、劲道! 1、 先称30斤(实验时1.5斤)土豆粉倒入大盆中或和面机中。    2、 将6斤(实验时3两)温水加热到35度左右,倒入盛有4斤(实验时2两)土豆粉的大盆中,强面筋80克(实验时4克)。 3、 将16斤(实验时8两)开水倒入《2》所得 的淀粉液中,同时快速搅拌透明糊状。 4、 用4两温水化开水170克(实验时8.5克)明矾倒入《3》所得透明糊中,搅拌至糊状物发白发亮为止,然后将搅拌的发白发亮的糊状物倒入盛有干淀粉的大盆中或搅拌机内,搅拌均匀即可,包起来发酵20分钟后既可放入机器中使用。  注意事项: 1、搅拌好的面团若不及时使用,用塑料袋包起来防止干裂。 2、机器出来的白色土豆粉进入开水中,飘起来即可捞出放入凉水中,越凉越好。 3、 豆粉在凉水中浸泡的时间为30分钟,不能过长。