仓央嘉措的容貌 仓央嘉措的容貌是什么

请问武林外传里那句 "那一年我翻越十万大山,只为寻找你的容颜...:"出自何处?原文全内容是什么呀?谢谢

武林外传里那句 "那一年我翻越十万大山,只为寻找你的容颜..."是对仓央嘉措《那一天、那一月、那一年、那一世》的改写。

仓央嘉措的容貌 仓央嘉措的容貌是什么

仓央嘉措的容貌 仓央嘉措的容貌是什么

原文如下：

摘要：那一次次的转山，不为修来世，只为途中与你相见，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽??

那一天，闭目在经殿的香雾中，蓦然听见，你诵经的真言；

那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

那一世，我转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为在途中与你相见。

天空中洁白的仙鹤，请将你的双翅借我，我不往远处去飞，只到理塘就回。

扩展资料：

那一年，那一月，那样一个男子，他为情人唱出了这样缠绵的歌??

苍茫的雪山，遥远的，转动的经筒，飘扬的经幡，都在雪域高原上，

见证着一段像雪莲般圣洁而忧伤的爱情。

仓央嘉措，一个被月色蛊惑的男人，一个在酒吧里高歌的浪子，

一个在佛殿里诵经的，一个人世间美的情郎??

我怎能隔着三百年的光阴，将你读懂；

我怎能轻而易举的揭开你文字的面纱，

透过俗世红尘，将你爱恋。

尘世如此浮华，苍生如此浩渺，我只能站在天堂的门口，

向着你转世轮回的方向，将你遥望。

风沙可以掩盖来来往往的脚步，却无法凝固飘荡在空中的那些歌谣。

“跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。”

高高的红墙里，空旷的风雪中，一袭僧袍，一缕红烟，

转动了十万只经筒，摇落了三百年白昼。

无数的咏叹，无数的遗憾，叠加成玛尼堆上七彩的经幡，

那些在口中，反反复复吟唱出来的歌谣，停留在上面，随风一起走远。

“我是世间美的情郎，树叶一直想把我埋葬”。

天亮之前，我不能和你私奔，可怕的羊群，为你的背影添上了一抹忧伤。

我只能站在白色的墙头，远远的看着你---哀伤。”

随着你的歌谣，走过温暖，走过忧伤，走过时间的距离，走过遥远的神秘。

苍茫宇宙，浩渺时空，我的心就这样在声声叹息中，向你走近。

我在茫茫红尘里，打捞着你前世的思念，诵读着你滚烫的诗篇。

空朦中我看见了你温和而英俊的脸，我看见了你坚毅而淡定的笑。

至高无上的佛爷呵，你用文字码起了一个辉煌的宫殿，你在宫殿里说：我的佛陀从不哭泣！

婆娑世界，“留人间多少爱，迎浮世千重变。”

佛，请赐我一对翅膀吧，让我寻找属于自己的天堂；

爱，请给我一双锐眼吧，让我读懂你里夜夜的梵唱。

时光在遗忘中交错，记忆在时光中遗忘，那些哀伤灼烈的文字却悄无声息的在高原上传唱。

低眉轻吟时我不由得为你落泪，转世轮回后，我依旧会沿着你消失的方向行走，

千回百转，百转千回，你留给世间的，是怎样刻骨铭心的疼痛？

时间与空间没有距离，黑夜与白天交替出的思念，

所有的语言，所有的情感，都在这一刻凝聚。

我，如何才能爱你？

明天，我去问佛，相遇，是劫还是是缘？

问世间为什么有那么多的羁绊？

问世间为什么有那么多的遗憾？

问“世间安得双全法，不负不负卿。”

佛是过来人，佛说：放下??放下??

爱人的心怎能放下？怒放的生命怎能嘎然而止？

放不下的不是恋恋红尘，放不下的只是徒然错过的你。

所有的语言都在这个时候，显得苍白而乏力，

那个玉树临风的少年，你的毁灭是急切的等待来生，还是想寄宿命与轮回？

容我痴迷沉醉的灵魂，在你的歌声里停留；

容我执迷远眺的瞳孔，在你的背影里定格。

让我隔着世纪的沧桑在心里将你祭奠，让我隔着前世今生的轮回，在苍茫人海将你仰望。

前路茫茫，知音渺渺，归途中，

依旧念着你的歌谣，依旧在离天堂近的地方，听你歌唱??

那一刻，我升起风，不为乞福，只为守候你的到来；

那一日，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子；

那一次次的转山，不为修来世，只为途中与你相见。

只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，

只为，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽??

《问佛》（我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？）是仓央嘉措写的吗？（有证据哦）

问佛 ---仓央嘉措

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子

可有人让它蒙上了灰

我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的

多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它的另一半相遇时

不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变

和有情人，做快乐事

别问是劫是缘

我问佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是过来人，人是未来佛, 我也曾如你般天真 .

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪

佛说：冬天就要过去，留点记忆

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

我问佛:那过几天还下不下雪

佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

ps:没证据。。。。。。。

仓央嘉措喜欢的女子叫什么名字

据历史记载仓央嘉措一共有三位爱人。仓央嘉措位喜欢的女子是仁珍旺姆，他俩在一起十分快乐，然而这一切并没有持续很久，因为等原因，仓央嘉措被要求必须要去，即使仓央嘉措十分不情愿可还是抵不过众人，后他还是去了，在走之前她和仁珍旺姆都没有见面，这样他们之间的恋情也就结束了。

在仓央嘉措去了后，因为一些斗争仓央嘉措便对政事失望了，于是仓央嘉措又开始了创作自己的情诗并与大家一同欢愉。在一次偶然仓央嘉措又遇到了一个女子，她的名字叫做达娃卓玛。这便是仓央嘉措的第二位女友，她长得清秀俊俏，说话又温柔，于是他们在白天同大家唱歌跳舞，晚上会偷偷的私下约会，慢慢的就相爱了。可是过了一段时间后达瓦卓玛不再来唱歌跳舞了，原来是她被父母带回家乡去了，这又是一次永别，他们再也没有见面了。

仓央嘉措的第三位爱人是于琼卓嘎，在和达瓦卓玛失去联系后，他为了排解内心的悲伤便经常出去和其他女子玩耍，不经意间他们相遇了，仓央嘉措经常会在晚上约于琼卓嘎出来，于是仓央嘉措又开始了新的恋情。

初恋是仁增旺姆，她一直不知道仓央嘉措是前世活佛转世灵童，直到他去了，后来她别嫁。

除了初恋之外，仓央嘉措还有两段刻骨铭心的爱，一个是达娃卓玛，一个是玛吉阿米，都是出众的美人

仓央嘉措的女朋友

达娃卓玛，一个来自琼结的姑娘。他们是在龙王潭的聚会上结识。达娃卓玛容貌美丽，性情温柔，嗓音甜美。他们相知相爱，白天一起歌舞游玩，夜里常常幽会。后来达娃卓玛被父母带回琼结，仓央嘉措再没见过达娃卓玛。

如果可以的话 其实我反而觉得他的是他生命中的个女子

因为那个时候 他知道自己还不是活佛 没有压力 觉得男欢女爱是再正常不过的事情

即使他成了活佛还一次次去理塘去找她 或者派身边的亲信去找

直到后直到没有希望了

我总觉得 后两个可能都是在找之前的位女子的身影

特别是后一个 玛吉阿米

因为在玛吉阿米的身上

让仓央嘉措看到了之前两位女子的共通点

而当时的他可能也是他整个生命中为叛逆的时光

所以他爱玛吉阿米 他表现的更为强烈

因而很多人都会以为他的 是玛吉阿米

世间安得两全法，不负不负卿的前一句是什么

六世仓央嘉措

全诗如下:

曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，

世间安得两全法， 不负不负卿。

译文：

曾经考虑过太多情会损坏我在的修行，进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法，不辜负佛法修行，又不辜负你。

典故：

仓央嘉措不喜欢被人当神佛一样供养在里，每天从早到晚没完没了的诵经礼佛使他非常厌烦，他就穿上俗人的衣服戴上长长的发，化名唐桑旺布，溜到八角街或下的雪村，找男朋女友玩耍，享受世俗生活的欢乐。

仓央嘉措在后面林园的湖中小岛上，修建了一座名叫龙王潭的精美楼阁，在这里邀集城里的男女青年，在一起唱歌跳舞，饮酒狂欢，仓央嘉措编写了很多的情歌，让大家演唱，这些情歌很快在传唱开来，很受人们的喜爱。

在龙王潭，仓央嘉措结识了一个来自琼结地方的姑娘，名叫达娃卓玛，达娃卓玛容貌美丽，性情温柔，嗓音甜美，一双又黑又亮的大眼睛像刚刚酿就的葡萄酒，看一眼就能把人醉倒。

仓央嘉措和她特别相知相爱，好像一个人是另一个人的影子，白天他们在一起歌舞游玩，夜里常常幽会。仓央嘉措非常喜欢达娃卓玛，认为是神灵的赐于，前世的缘份。

后来仓央嘉措发现达娃卓玛好些天没有到龙王潭来了，给她捎信约会，也像撒在水里的糌粑一样没有回音，亲自到她住处拜访，只见门上挂着一把大锁，跟邻居们打听，才知道达娃卓玛被她父母带回了琼结好多天了。

仓央嘉措像丢了心爱的珍宝，心里特别难过。从此，仓洋嘉措再没见过达娃卓玛，达娃卓玛成了他梦中的情人。

扩展资料

网上多传源于六世仓央嘉措的诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。（也作自恐多情损梵行，入山又怕误倾城）世间安得两全法，不负不负卿。”意思： 如果动情了，就负了（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）。

仓央嘉措是天生的活佛，的诗人，可他也是个情种。他十五岁才从民间接到中，在此之前一直接受着可以婚嫁的习俗教育。活佛的身份使他无法和情人在一起，他的多情也不容于世俗礼。

参考资料：

曾虑多情损梵行这首诗什么意思

意思是：我曾经非常担心如果我和心爱的姑娘在一起，今生就辜负，断了法缘； 但是如果我去了那深山里修行，又会辜负了姑心意。世界上若果有两全其美的法子就好了，让我既不辜负佛和自己的修行，又不辜负我心爱的人。

“曾虑多情损梵行”是出自六世、民歌诗人仓央嘉措的《情歌》（注：于道泉译），全诗是：

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。

世间安得双全法，不负不负卿！

扩展资料：

《情歌》另一译本是：

若随美丽姑娘心，

今生便无学佛份，

若到深山去修行，

又负姑娘一片情。

《情歌》表现了出家修佛与追求爱情生活的矛盾。1697年10月25日，于举行坐床典礼，尊为六世。在，仓央嘉措受到严格监督学经修道，仓央嘉措出身红教家庭，红教教规并不禁止僧侣娶妻生子，而黄教则严禁僧侣接近女色，更不能结婚成家。对于种种清规戒律繁文缛节，仓央嘉措难以适应。

他永远不可能回到少年时代的自由天地，永远不可能与任何一个情人长相厮守。于是他写下了“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负不负卿。”这是仓央嘉措诗歌中的一首，翻译的质量也属上乘。从中可以读到这位活佛的痛苦，也能读到他不同凡俗的悟性。

参考资料：

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负不负卿

曾经担忧多情会对修行不利，想躲避尘世专修又不忍和佳人离别，世间哪有两全其美的法门呢，即不辜负佛陀的厚恩又不能负心与心上人。

谁知道《西游记》里女儿国里歌曲的词，谢了

女儿情

鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉。

悄悄问圣僧，女儿美不美，女儿美不美。

说什么王权富贵，怕什么戒律清规。

只愿天长地久，与我意中人儿紧相随。

爱恋依，爱恋依，愿今生长相随。

相见难别亦难，怎诉这心中语万千。

我柔情万种，他去志更坚，只怨今生无缘。

悄悄的说声珍重，默默的祝福平安。

人间事常难随人愿，且看明月又有几回圆。

远去也，远去也，从今生梦萦魂牵。

拓展资料

《女儿情》是1986版电视剧《西游记》第十六集《取经女儿国》的插曲，另一首《相见难别亦难》与此歌同曲异词，原唱者是吴静 。

歌曲出处

唐僧师徒四人途径女儿国时，女儿国国王对唐僧一见倾心，产生了爱意，对唐僧情意缠绵。面对温柔貌美的女儿国国王，唐僧内心中也为之一动，闪现过动摇和恍惚，曾经坚定的唐僧也说出了“若有来生”的话句，但是普度众生的决心还是战胜了个人的儿女感情，唐僧终说服了女儿国国王，继续踏上了西去取经的路程。

这首歌是许镜清所写。一首情真意切的歌词，许镜清用简单的音符，写出了观众易接受，易传唱的歌曲。《女儿情》被翻唱的版本数不胜数、被改编成各种不同乐器演奏，经久不衰，堪称电视剧中的经典。

鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉。

悄悄问圣僧，女儿美不美，女儿美不美。

说什么王权富贵，怕什么戒律清规。

只愿天长地久，与我意中人儿紧相随。

爱恋依，爱恋依，愿今生长相随。

相见难别亦难，怎诉这心中语万千。

我柔情万种，他去志更坚，只怨今生无缘。

悄悄的说声珍重，默默的祝福平安。

人间事常难随人愿，且看明月又有几回圆。

远去也，远去也，从今生梦萦魂牵。

西游记

女儿情

词:杨洁

曲:许镜清

唱:吴静

鸳鸯双栖蝶双飞,

满园春色惹人醉.

悄悄问圣僧,

女儿美不美,女儿美不美.

说什么王权富贵,

怕什么戒律清规.

只愿天长地久,

与我意中人儿紧相随.

爱恋伊,爱恋伊,

愿今生常相随.

愿今生常相随,常相随.