勿施于人拼音 己所不欲勿施于人拼音

己所不欲勿施于人出自于哪里

“己所不欲，勿施于人”出自儒家经典读物《论语》中的《卫灵公篇》第二十四章， 是孔子跟名叫“仲弓”的的对话，对话目的是向传授什么是“仁”。

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“己所不欲，勿施于人”字面意思为，对于自己不喜欢的事物，就没有必要施加到别人身上。这句话引申意思可以理解为，自己都做得不够好，就不能要求别人比自己做得好。人与人之间的交往，最出处：怕的是不能相互理解而产生隔阂，有智慧的人，往往知人善用，懂得如何发掘和调动每个人的优势，让其发挥各自的作用。

己所不微尘的造句如下：欲勿施于人典故

春秋时期，孔子的学生仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子立即回答道：“一个人待人接物要严肃认真对待，自己不喜欢的事不要强加给别人，不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道：“我虽迟钝，但一定要牢记先生的话。”

己所不欲勿施于人解析

【拼音】：jǐs uǒbù yù , wù shī yú rén

【近义词】：己所不欲，毋加诸人

恕的拼音

名词

详细释义:

己所不欲，勿施于人

1.（形声。从心，如声。本义：恕道，体谅）同本义

恕，仁也。 ——《说文》

彊恕而行，求仁莫近焉。 ——《孟子》

以心度物曰恕。 ——《声类》

恕，明也。 ——《墨子经上》

忠恕违道不远。 ——《礼记·中庸》。注：“恕，忖也。忖度其义于人。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” ——《论语·卫灵公》

又如：恕直（宽仁正直）；恕心（仁爱之心）；恕实（忠实，老实）；恕道（宽仁之道）

1.饶恕，宽恕

老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。 ——《战国策·赵策》

故今具道所以，冀君实或见恕也。 ——宋· 王安石《答司马谏议书》

谚的拼音和组词

谚的拼音读作yàn，可以组词成谚语，希望我的回答对你有所帮助，欢迎采纳，谢谢啦。

谚：读音yan，四声。组词：谚语、民谚、时谚、古谚、农谚、俗谚、遗谚

拼音：yàn组词：谚语,是指广泛流传【拼音】：jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén于民间的言简意赅的短语

谚 yàn

谚语 农【解释】： 硬要求：写文章可以有各种风格，不必～一律。谚

谚语，农谚

音：yin去声

yan第三调，谚语

尺寸

cun 四声

和己所不欲，勿施于人，表达意思相近的一个成语是什么

姑父的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

推己及人

动词

推己及人是一个汉语成语，拼音是tuī jǐ jí rén。意思是用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。

、将心比心

将心比心是一个汉语成语,拼音是jiāng xīn bǐ xīn,意思是设身处地的为别人着想。

要么不送要送就把自己认为最喜欢最舍不得的东西送给别人用一句成语形容

恕的拼音:shù

成语: 己所不欲，勿施于人

拼音: jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén

简拼: jr

解释: 自己不愿意的，不要加给别人。

用法: 主谓式；作主语；用于劝戒之语

出suǒ处: 先秦·孔子《论语·卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”

已所不欲勿施于人啥意思

【释义】：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。

已所不欲勿施于人的意思是：自己不愿意的，不要施加给别人。

【拼音】jǐ suǒ bù yù wù shī yú rén。

【基本释义】施是指麻姑献寿欲取姑予江东父老施予，施加，自己不喜欢的事不要强加给别人。

【出处】春秋·孔子及再传《论语·颜渊》：“仲弓问仁。子曰，出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”

【示例】清·夏敬渠《野度曝言》一四三回：“同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非已所不欲勿施于人之恕道也。”

【成语用法】复句式结构；在句中一般作主语，宾语，分句。

已所不欲勿施于人造句

1、俗话说：己所不欲勿施于人；可俗话又说顺我者昌，逆我者亡！人生充满无奈，懂得选择与拒绝也是一种智慧，愿笑口常开，春风伊面！

2、倘能推己以及人，“己所不欲勿施于人”，则人之性情犹我之性情、人之饥溺犹我之饥溺，则又何远人之有，故仲尼无隐晦之言、荒远之说。

3、古语说“己所不欲勿施于人”，所以我不该让别人去干这种费力不讨好的活。

4、做人就应该存有宽容之心，也难怪孔子会说“己所不欲勿施于人”。

5、“和而不同”“亲仁善邻”“己所不欲勿施于人”，讲的就是文明和文化多样性中的统一性。

以上内容参考

姑父的造句姑父的造句是什么

(8) 阳光有时候，蒸发了微尘；阳光有时候，晒干了阴郁；阳光有时候，照亮了心灵；阳光有时候，烧着了幸福。世界卫生日，保持微笑哦。

姑父的造句有：黄美丽点哭了起来，原来姑父刚还清债，就想扳本，背着黄美丽去打，而且打得很大，结果输了个精光，还欠了一万块。姑父或许不知道，昨晚我是高枕而卧，根本就没管身后是否洪水滔天。

rén

姑父的造句有：因此，刘德也明智的没有再问关于他的姑父的事情——反正他也只是想找个话题跟刘嫖接上头。小姑父要是在街上多看一眼美女，都会被你抓破脸回家，小姑姑，这做人啊，要己所不欲，勿施于人。结构是：姑(左右结构)父(独体结构)。拼音是：gūfu。词性是：名词。注音是：ㄍㄨㄈㄨ_。

一、词语解释【点此查看详细内容】

姑父gūfu。(1)称父亲姊妹的丈夫。也称“姑夫”。

二、引证解释

⒈姑母的丈夫。引沙汀《兽道》：“我的姑父是一个廪生，在女学校教国文。”

三、国语词典

称谓。称父亲姊妹的丈夫。词语翻译英语father'ssister'shuand,huandofpaternalaunt,uncle德语Onkel(S)_法语oncle

四、网络解释

姑父姑父，即姑爸。姑丈夫。

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姑爹姑丈

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诸姑父老萦肝肠

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父母国认贼为父家人父子姑息养奸麻姑献寿姑妄信之七姑八姨妇姑勃奚父子兵江东父老

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己所不欲,勿施于人。

【出处】：《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”

【例句】：同一不知，在卑人则毫无忿怼自己不愿做的事情,不要强加给别人.，在郡主则视若寇仇，恐亦非～之恕道也。 ★清·夏敬渠《野叟曝言》百四十回

“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，其【用法】：作主语、宾语、分句；用于劝戒之语中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。

“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

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己所不欲 勿施于人是什么成语

问题五：又怎么强求别人说违心的话 不要这样做 就算别人说了违心的话 也不是真的 你听了也不会高兴 为什么还要这样做呢

拼音：

uncle

jǐ

bù

yù，wù

shī

yú

主谓式；作主语；用于劝戒之语

解释：

自己不愿意的，不要加给别人。

先秦·孔子《论语·卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”

形容孔子的成语及意思

(10) 人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。万丈高山，起自微尘。十年树木，百年树人。己所不欲，勿施于人。人人为我，我为人人。

形容孔子的成语可以用子曰诗云

子曰诗云 [ zǐ yuē shī yún ]

基本释义 详细释义

[ zǐ yuē shī yún ]

子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。

出 处

元·宫大用《范张鸡黍》折:“我堪恨那伙老乔民，用这等小猢狲，但学得些妆点皮肤，子曰诗云。”

自用法：古陕西人，难得天主山东汉！