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历史书桐城派(简述清代桐城派的发展历史)历史书桐城派(简述清代桐城派的发展历史)


历史书桐城派(简述清代桐城派的发展历史)


历史书桐城派(简述清代桐城派的发展历史)


1、桐城派:清代散文流派。

2、创始人方苞。

3、继承发展者虽众，影响的主要是刘大櫆和姚鼐。

4、因方、刘、姚都是安徽桐城人，世称桐城派，时在乾隆末期。

5、桐城派的文论，以义法为中心，逐步丰富发展，成为一个体系。

6、方苞谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。

7、他的义经法纬之说，是要求文章内容和形式统一，古文当以“ 雅洁 ”为尚 ，反对俚俗和繁芜。

8、刘大櫆发展了方苞关于“法”的理论，进一步探求散文的艺术性，提出了“因声求气”说。

9、姚鼐是桐城派的集大成者，强调“义理、考证、文章”三者合一。

10、桐城派的文章在思想上多为“阐道翼教”而作；文风上简明达意，条理清晰，雅正，颇具特色。

11、方苞的《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山记》等，都是代表作品。

12、桐城派在清代文坛上影响极大。

13、对矫正明末清初的文风，促进散文发展起了一定的作用。

14、桐城派古文是清中叶最的一个流派，主要作家方苞、刘大槐斗、姚鼐都是安徽桐城人，桐城派因此而得名。

15、方苞(1668--1749)继承归有光的传统，提出“义法”主张，并使之成为桐城派古文的基本理论。

16、桐城派古文作品选材用语只重阐明立意，而不期堆砌材料，因而文章一般简洁自然，但缺乏生气，代表作品有方苞的《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山记》等。

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