书法作品赏析 书法作品欣赏

行书书法作品赏析

如何欣赏书法作品： 书法的赏析不仅是体会作品点画、结体、章法的匠心与功力，以及师承、流派、风格，更重要的是通过作品去感受书家的气质，情感，及其审美追求。书法家靠手和思想来创造，欣赏者靠眼力来挖掘发现作品点画布白中蕴藏的生命与灵魂，是一种再创造。这种再创造成效取决于欣赏者的知识、修养、阅历，心境诸因素。 赏析书法既要对作品宏观的把握，如气势、神采、布白，又要细微的观察，如用笔、用墨、结构、线条等等。欣赏线条质量，从中可以观察出作者创作时的用笔、用墨及其笔法。其次是由线条点画组合的汉字结构，艺术造型的意趣和哲理。第三是布白包括结字、行气、章法。第四是神采，就是指书法的精神气质、格调风韵。神采是作者精神境界的忠实记录，与作者的情感、性格、修养密切相关。的书法作品必须是形美神足，形神兼备，欣赏者就是要领会体势，捕捉神采。 书法艺术风格首先表现在作品独特的整体风貌以及所造成的独特境界，这与书法家的审美取向、艺术气质关系为密切。是书法家对艺术个性张扬的结果。 书法艺术风格就是艺术家在创作中表现出的艺术特色和创作个性。书法家由于生活经历，艺术修养，个性特征、审美趣味以及性格的不同，在选择书体，表现手法诸方面都会有自己的特色，这样就形成了不同的艺术风格。风格也能显示出一个人的气质、精神风貌。这也是数千年历史积淀在书法家心灵中的高能反映，体现在线条中的微妙之处，给人以无限的遐思。黑格尔说："风格一般指的是个别艺术家在表现方法和笔调曲折等方面完全出现他个性的一些特点"。 明确书法欣赏的审美标准，是正确进行书法欣赏的基础；掌握书法欣赏的方法，是进行书法欣赏的关键。 一、书法的审美标准 南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。这里，强调以形写神，形神兼备。 一般地说，“形”包括点画线条以及由此而产生的书法空间结构；“神”主要指书法的神采意味。 （一）书法的点画线条 书法的点画线条具有无限的表现力，它本身抽象，所构成的书法形象也无所确指，却要把全部美的特质包容其中。这样，对书法的点画线条就提出了特殊的要求。要求具有力量感、节奏感和立体感。 １、力量感 点画线条的力量感是线条美的要素之一。它是一种比喻，指点画线条在人心中唤起的力的感觉。早在汉代，蔡邕《九势》就对点画线条作出了专门的研究，指出“藏头护尾，力在字中”，“令笔心常在点画中行”，“点画势尽，力收之”。要求点画要深藏圭角，有往必收，有始有终，便于展示力度。需要注意的是，我们强调藏头护尾，不露圭角，并不是说可以忽略中间行笔。中间行笔必须取涩势中锋，以使点画线条淳和，温而不柔，力含其中。但是，点画线条的起止并非都是深藏圭角不露锋芒的(大篆、小篆均须藏锋)。书法中往往根据需要藏露结合，尤其在行草书中，千变万化。欣赏时，既要注意起止的承接和呼应，又要注意中段是否浮滑轻薄。 ２、节奏感 节奏本指音乐中音符有规律的高低、强弱、长短的变化。书法由于在创作过程中运笔用力大小以及速度快慢不同，产生了轻重、粗细、长短、大小等不同形态的有规律的交替变化，使书法的点画线条产生了节奏。汉字的笔画长短、大小不等，更加强了书法中点画线条的节奏感。一般而言，静态的书体(如篆书、隶书、楷书)节奏感较弱，动态的书体(行书、草书)节奏感较强，变化也较为丰富。 ３、立体感 立体感是中锋用笔的结果。中锋写出的笔画，“映日视之，画之中心，有一缕浓墨，正当其中，至于折处，亦当中无有偏侧。”这样，点画线条才能饱满圆实，浑厚圆润。因而，中锋用笔历来很受重视。但是，我们不能发现，在书法创作中侧锋用笔也随处可见。除小篆以外，其他书体都离不开侧锋。尤其是在行草书中，侧锋作为中锋的补充和陪衬，更是随处可见。 （二）书法的空间结构 书法的点画线条在遵循汉字的形体和笔顺原则的前提下交叉组合，分割空间，形成书法的空间结构。空间结构包括单字的结体、整行的行气和整体的布局三部分。 １、单字的结体 单字的结体要求整齐平正，长短合度，疏密均衡。这样，才能在乎正的基础上注意正欹朽生，错综变化，形象自然，于平正中见险绝，险绝中求趣味。 ２、整行的行气 书法作品中字与字上下(或前后)相连，形成“连缀”，要求上下承接，呼应连贯。楷书、隶书、篆书等静态书体虽然字字，但笔断而意连。行书、草书等动态书体可字字连贯，游丝牵引。此外，整行的行气还应注意大小变化、欹正呼应、虚实对比，以及由此而产生的节奏感。这样，才能使行气自然连贯，血脉畅通。 ３、整体的布局 书法作品中集点成字、连字成行、集行成章，构成了点画线条对空间的切割，并由此构咸了书法作品的整体布局。要求字与字、行与行之间疏密得宜，计白当黑；平整均衡，欹正相生；参错落，变化多姿。其中楷书、隶书、篆书等静态书体以平正均衡为主；行书、草书等动态书体变化错综，起伏跌宕。 （三）书法的神采意味 神采本指人面部的神气和光采。书法中的神采是指点画线条及其结构组合中透出的精神、格调、气质、情趣和意味的统称。“神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。说明神采高于“形质”(点画线条及其结构布局的形态和外观)，形质是神采赖以存在的前提和基础；因此，书法艺术神采的实质是点画线条及其空间组合的总体和谐。追求神采，抒写性灵始终是书法家孜孜以求的境界。 书法中神采的获得，一方面依赖于创作技巧的精熟，这是前提和基础；另一方面，只有创作心态恬淡自如，创作中心手双畅，物我两忘，才能写出真情至性，融进自己的知识修养和审美趣味。 二、书法欣赏的方法 书法欣赏同其他艺术欣赏一致，需要遵循人类认识活动的一般规律。由于书法艺术的特殊性，又使书法欣赏在方法上表现出独特性。一般地说，我们可以从以下几个方面进行。 １、从整体到局部，再由局部到整体。 书法欣赏时，应首先统观全局，对其表现手法和艺术风格有一个大概的印象。进而注意用笔、结字、章法、墨韵等局部是否法意兼备，生动活泼。局部欣赏完毕后，再退立远处统观全局，校正首次观赏获得的“大概印象”，重新从理性的高度予以把握。注意艺术表现手法与艺术风格是否协调一致，作品何处精采、何处尚有不足，从宏观和微观充分地进行赏析。 ２、把静止的形象还原为运动的过程，展开联想。 书法作品作为创作结果是相对静止不动的。欣赏时应随作者的创作过程，采用“移动视线”的方法，依作品的前后(语言、时间)顺序，想象作者创作过程中用笔的节奏、力度以及作者感情的不同变化，将静止的形象还原为运动的过程。也就是摹拟作者的创作过程，正确把握作者的创作意图、情感变化等。 ３、从书法形象到具体形象，展开联想，正确领会作品意境。 在书法欣赏过程中，应充分展开联想，将书法形象与现实生活中相类似的事物进行比较，使书法形象具体化。再由与书法形象相类似事物的审美特征，进一步联想到作品的审美价值，从而领会作品意境。如欣赏颜真卿楷书，可将其书法形象与“荆卿按剑，樊哙拥盾，金刚眩目，力士挥拳”等具体形象类比联想，从而可以得出：体格强健——有阳刚之气——富于英雄本色——端严不可侵犯的特征，由此联想到颜真卿楷书端庄雄伟的艺术风格。 ４、了解作品创作背景，正确把握作品的情调。 任何一件书法作品都是某种文化、历史的积淀，，都是特定历史文化背景下的产物。因而，了解作品的创作背景(包括创作环境)，弄清作品中所蕴含的独特的文化气息和作者的人格修养、审美情趣、创作心境、创作目的等等，对于正确领会作者的创作意图，正确把握作品的情调大有裨益。清王澍《虚舟题跋·唐颜真卿告豪州伯父稿》云：“《祭季明稿》心肝抽裂，不自堪忍，故其书顿挫郁屈，不可控勒。此《告伯文》心气和平，故客夷婉畅，无复《祭侄》奇崛之气。所谓涉乐方笑，言哀已叹。情事不同，书法亦随而异，应感之理也。”可见，不论是作者的人格修养、创作心境，抑或是创作环境，都对作品情调有相当的影。向。加之书法作品受特定时代的书风和审美风尚的影响，更使书法作品折射出多元的文化气息。这无疑增加了书法欣赏的难度，同时更使书法欣赏妙趣横生。 总之，书法欣赏过程中受个性心理的影响，使欣赏的方法没有一个固定的模式。以上所述仅是书法欣赏的一种方法，欣赏过程中可以将几种方法交替使用。另外，欣赏过程中还必须综合运用各种书法技能、技巧和书法理论知识，极大限度地挖掘自己的审美评价能力，尽力按作者的创作意图体味作品的意境。努力做到赏中有评、评中有赏，并将作品放在特定的历史环境中去考察，对作品作出正确的欣赏和公正、客观的评价。当然，掌握了正确的欣赏方法以后，多进行欣赏，是提高欣赏能力的重要途径，扬雄谓，“能观千剑，而后能剑；能读千赋，而后能赋”，说的正是这个意思。

行书出现的时间大约同八分楷法不扩展资料多，而其形式也和八分楷法及以后的正书非常接近，只不过流走一些(所以称为“行”)罢了。因此这相当于从隶书中变出(章)草书—由“正体字”中派生出别支来。所以行书又会被称为行楷，或者行草。下面是我为你整理的行书书法作品，希望对你有用!

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行书书法作品1

行书书法作品2

行书书法作品3

行书书法作品4

行书基本笔画的应用

行书是楷书与草书的结合体。他既具备了草书的幸运流畅又具备了楷书的端正大方。行书快而稳，圆而折。现在很多孩子从小就学习行书，相对于篆书而言稍稍简单。同时写得一手好字也能代表一个人的品行。那么在学习行书时，应当掌握哪些要点呢?

1、点。行书的点与楷、草相比，多采用又断又连的方法，如写三点水和“以”字时，都是两点相连，一处断开。

2、横。横的运笔都要注意上下俯仰的引带关系，凡是横上接笔的都要挑上，凡是横下有笔画或接写下一字时，都用带下横相呼应。

4、撇。行书撇势一部分出锋，一部分要引带下画而不出锋，这种撇叫回锋撇;有的斜撇要在上端带出笔画，可以用挑钩带上，这种撇叫做挑脚撇。

5、捺。在一个字里有两个捺笔时，上捺用反捺，出钩可以稍长、带起下画。在一连两个字都有双捺时，也可一用长捺，一用反捺以取变化。

行书的捺富于变化，在一篇字里，可以多种捺法交互使用，如回锋捺，是把捺笔写到收尾处又回锋收笔;圆捺用在走之旁，末尾也须轻轻带住。

6、提。行书提笔除近楷书的一种写法外，还有两种连接上一画的提法，如写提手旁时，是用钩带起提笔;写衣旁时，是用上撇带出个长提，写法是写撇取虚笔。到撇尾又顿笔上提，改用实笔，形成撇提，这一提相连的折笔，势在引带下笔。

7、钩。行书环转的笔势增多，带来了笔势变化的不同，适量地减少了横、直笔画，如写左向的竖钩时，可以变的圆曲一些，称为左曲钩。钩须右向时，也要圆曲转过，称为右曲钩。不向左曲或右曲的就不能露出方折的刻板锋棱，应要流畅饱满，显出精神。钩多是上挑的，钩多了使行书的行气不便与下画呼应，所以行书里有一种反钩，就是到出钩处不出钩，反而回锋折过，把笔带向左下，但是反钩只适用于浮鹅钩，不适用于戈钩。

8、折。折在行书中有方、圆两种折法，方笔折法与楷书别不大，圆折笔在行书中用的范围较大，常见的写法是逢折处都是提笔圆转过去，不再顿锋另起，更不露方折锋芒。许多笔画的牵针引线，也靠这种圆折转递。折笔穿插在行书中，起到灵活调度笔画的作用。

春花秋月何时了书法作品欣赏

描写小满时节农家生活情状的古诗中，宋代欧阳修的《归田园四时乐春夏二首（其二）》是的一首。诗中写道：

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大楷书法全图概览

以上是大楷书法《虞美人-春花秋月何时了》全图概览

春花秋月何时了一句出自李煜的《虞美人》。

《虞美人》词文与点评

词 文：

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应3.关于小满的古诗词犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

赏析：

“春花秋月何时了”表明词人身为阶下囚，怕春花秋月勾起往事而伤怀。“春花秋月”人多以美好，作者却殷切企盼它早日“了”却；小楼“东风”带来春天的信息，却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹，因为它们都勾发了作者物是人非的枨触，跌衬出他的囚居异邦之愁，用以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。

点 评：

《虞美人》是李煜的代表作，也是南唐李后主的绝命词。作于北宋太宗太平兴国三年（978）。是时李煜幽囚汴京已近三年。

没有谁的人生是完美无瑕的，总有一些遗憾，那就随它去吧。别再想昨天对不起谁，只去想今天能否对得起自己。

把握生活的点滴，过好每一天的幸福，活出真正属于自己的一生，就已经足够精彩。

黎雄才的书法赏析

黎雄才先生是画派，在绘画方面取得的辉煌成绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。就，人所共知。在书法方面，他取得的成就同样突出，只不过他的“书名被画名所掩盖”，因画名更盛，故其书法成就以往未曾得到比较充分的关注、重视和宣传。 黎雄才先生的书法造诣，首先表现在其对书法和绘画两者关系的深刻认识。他在私人笔记中，一再强调书法法则在绘画创作方面的作用。他强调，绘画应该向书法的四岁时，妈妈为了打造一个真正的“小书法家”，开始带我拜师学艺。我的老师是一个戴着的斯斯文文的人，但是他的脸上没有笑容，表情十分严肃。我鞠了个躬，老师便开始教我练毛笔字。他先教我握毛笔，他说，手掌空隙之间必须有一个鸡蛋大的空，握笔要有劲，这样字才写得刚劲有力，犹如“笔走龙蛇”。我在心间记住了这句话。每次上课，无论其他同学怎样吵闹，我总是按照老师所说的要领一丝不苟的练字，每次我都是练的的一位。而且我练字的热情越来越高，被老师多次评为“小小书法家”。执笔、运腕、以及各家法度，以至书法的表现精神等方面吸收精华。这是他对书法和绘画两者关系的理解。他不仅在私人笔记中提出，更是在画作中展现自己创作观。

古代书法作品赏析论文 [古代书法作品赏析]

黄庭坚的草书书法初是周越为榜样，后来又以怀素等人的书法为榜样，黄庭坚所书写的字体结构上有着怀素的痕迹，然而在笔划却是完全不同的风格，形成了一种新的视觉冲击，变化迅速，以追求书法的新境界，黄庭坚使得书法上升了一个新的层次。

古代书法作品中，有很多非常具有艺术赏析的效果，艺术价值更是非常之高，是书法收藏较为好的收藏品。下面是我为你整理的古代书法作品，希望对你有用!

2、《晨征》

古代书法作品欣赏

古代书法作品1

古代书法作品2

古代书法作品3

古代书法作品4

古代登峰造极的书法名家之秉性

王献之被谢安问：“你和爸的书法，哪个更好?”王献之说：“当然是我。”谢安说：“大家可不这么看。”王献之说：“他们哪里晓得?”关于王献之不够谦逊的传说很多，我觉得这是一种世俗的偏好，不管它是真是，我倒看出王献之确实在很多方面超越了他父亲。当今书坛，有很多名气大得吓人的书法家，有很多超过6000每平尺的润格，但那是一种怎样的狂呢?

书法之狂，和其他的狂不大一样。书法之狂，于笔法惊觉之狂，于胸有笔墨之狂，是以满腹经纶狂傲之姿立身书法殿堂，持真材实料之狂，不是虚无之轻狂。而当代不少“书法家”大多只是轻狂。

张旭被达官显贵邀请，在张旭的头脑里形成的概念是：“被美酒相邀。”他一喝酒便逸兴横飞，目空一切，甚至把代表身份的帽子都扔了。张旭也是被当时的世人看不起的，在张旭的头脑里形成的概念是：“没有一个人值得让张旭看得起”。李白也是大书法家，《上阳台》写得，可是也得不到尊重，否则李白写了那么多的诗，怎么就流传下一个《上阳台诗稿》?当今，看中的是名气，是地位，谁看中内涵?谁能真正理解李白之狂?

怀素草书，惊骇世人，震绝千古。拿张旭来对比，拿“狂”、“醉”做大旗，读来有不可一世的狂傲。可他担笈杖锡，低三下四拜见名公的时候，谁看得起他?怀素一揖到地的时候，没人能看出他的狂傲。他勤奋得狂傲，痴迷得狂傲。

黄庭坚说，得草书三味的，只有张旭、怀素和他自己。有趣的是，没人说他狂。这，是真狂。他写的书法，优游不迫，穿插有法，世人看不出狂来。真狂，就是一种超越。他写字的时候，从不计较工拙，看世间万缘，都如“蚊蚋聚散”。狂!

王铎是狂野周末。霸气、狠劲，粗拙，墨色飞扬。这种狂，融入了家国之恨，融入了平生执着。个让我花大价钱买字的，就是王铎，家中四壁之上挂满王铎，清气淋漓。

研究书法的深入程度很令人吃惊。那些不讲道理的狂草字形，他都做了改变，变得有理有法。独特的美感，独特的落款，甚至从来不用印章。

不狂不大家，这就是古代那些登峰造极的书法名家之秉性。

何大齐书法作品赏析

1、力量感

何大齐是我国当代知名的书法 教育 家，那么从他那的书法作品中，我们又可以学习到什么样的书法艺术跟技巧呢?下面是我为你整理的何大齐书法作品，希望对你有用!

何大齐书法作品1

何大齐书法作品2

何大齐书法作品3

何大齐书法作品4

何大齐个人

书法家何大齐,男,,特级教师。1940年生于， 属龙 。祖籍浙江绍兴。曾经师范学院中文系 毕后来黄庭坚又与苏东坡互相取长补短，之后便是黄庭坚学习草书的时期了，便是学习张长史张旭、高僧怀以及高闲的笔墨真迹，终于发现了草书中的奥妙之处，终也成就了黄庭坚在草书中的成就。业 。现在任于教育学院石景山分院教科所科研员。为美术教育理事、美术教育学会会员、市书法家协会会员、市教育科学院教材审查委员、美术出版社美术教育参考书副总编辑。

擅长任务 人物画 与书法创作。在人物画教学和书法上有丰富的 经验 。并编写了十余种教材。主要著作:《何大齐荧屏速写选集》(1996年、出版社)、《唐诗一百首隶书席字帖》(1997年，新加坡赤道风出版社)、《教师教育思想与教学艺术丛书》(1999年，知识出版社)、《民俗风情画》(2001年，《中华魂》杂志连载44幅)、《速写漫画教学与欣赏》(2003年，湖南美术出版社)、《老民俗风情画》(2005年，水利水电出版社)2002年获“第四届胡楚南教学成果奖”,2001年获书法绘画大展金奖.

书法的点画线条具有无限的表现力，它本身抽象，所构成的书法形象也无所确指，却要把全部美的特质包容其中。这样，对书法的点画线条就提出了特殊的要求。要求具有力量感、节奏感和立体感。

点画线条的力量感是线条美的要素之一。它是一种比喻，指点画线条在人心中唤起的力的感觉。早在汉代，蔡邕《九势》就对点画线条作出了专门的研究，指出“藏头护尾，力在字中”，“令笔心常在点画中行”，“点画势尽，力收之”。要求点画要深藏圭角，有往必收，有始有终，便于展示力度。需要注意的是，我们强调藏头护尾，不露圭角，并不是说可以忽略中间行笔。中间行笔必须取涩势中锋，以使点画线条淳和，温而不柔，力含其中。但是，点画线条的起止并非都是深藏圭角不露锋芒的(大篆、小篆均须藏锋)。书法中往往根据需要藏露结合，尤其在行 草书 中，千变万化。欣赏时，既要注意起止的承接和呼应，又要注意中段是否浮滑轻薄。

2、节奏感

节奏本指音乐中音符有规律的高低、强弱、长短的变化。书法由于在创作过程中运笔用力大小以及速度快慢不同，产生了轻重、粗细、长短、大小等不同形态的有规律的交替变化，使书法的点画线条产生了节奏。汉字的笔画长短、大小不等，更加强了书法中点画线条的节奏感。一般而言，静态的书体(如篆书、隶书、楷书)节奏感较弱，动态的书体(行书、草书)节奏感较强，变化也较为丰富。

3、立体感

洛阳书法名家李廷魁作品赏析

李廷魁先生书法赏析

闲我去看望书法家李廷魁先生，我在李廷魁老先生的热情招待下落座，老先生虽然步入耄耋，但语言谈吐流利，思维敏捷，每天坚持书法，由于轻微白内障，感觉视力模糊，查字典成了障碍，老年腰疼骨质增生限制了站立时间，基本不写长篇书法和小行草。经常有求字的就写榜书。谈话间老先生还不忘其他书友，一一提起，讲述他们书法艺术特长与相关联的书帖。谈到自己书法，老先生说：他基本没有临帖，但书法不脱离贴。大家比较喜欢老先生书法艺术的柔和、委婉与灵感动态。老先生书法比较流利，喜欢行草的牵连与趁笔，其书法犹如跳跃的音符，像纤细张开的蛛网，似行兵列帐的军营，犹鱼翔浅底的蝌蚪，更像春动苏醒的蚯蚓。忽而飞笔穿梭蜻蜓点水，忽而燕剪柳枝轻鸿落地，忽而剑拔弩张刺天穿云，忽而悠闲野僧卧石。其动态强，静态稳，常态优雅，美不胜收，赞不绝口，是我比较喜欢的书法体，也可以说是自称一家的“李氏书法”，但归结为行草之列，包含行楷、魏笔、柳体、颜体，偶尔参其他书法体为一身！也是难得的书法体.

谈话中间不觉已经傍晚，老先生留我们吃饭，我们说还有事情。临走老先生又赠我书法“舞墨轩赋”行草书法。

文曲魁星，耄耋神工。得天地之造化，蕴寰宇之真情，砺沧海之磨练，阅洛浦之清风。生不厌地域之贫瘠，老不厌索事之乱情。天赐生花妙笔，瞬间腕下云烟生。兴来案前习锦章，日月无间动笔耕。地书于广场对天而走，空聚古都，争先恐后广交友，以书会朋，洒墨香于四海，传播技能于后生。参展入赛，取人之长向，不慕虚誉浮名。福聚三德，禄享四蓬。天赐朱笔，宗仰丹红。挥毫砚海不辍，寄予锦绢而添钟情，居古都敢为马前，翼瞻云而为牛劲。布墨香于四海，流雅致于八宫。令仓颉为之汗颜，感蔡伦为之树荆。

扎根于民间艺术，以浓烈的人文情感来彰显这个民族独特艺术的魅力，而书法这一传统艺术自然也成为了其触及和探索的一个领域。作为艺术的强者在许多面前，清醒的放弃，毅然的选择，注定要幸运的跨入艺术殿堂。有个人鲜明的情感色彩和独特的书写标识，大胆的创造文字构造固有的“顺理成章”的组合关系，字之大小，字与字间的离合，或与空间形态关系以及线条的虚幻和节律关系，作品中，夸张和变形的手法，丝毫没有故意的叛经离道。具有文人书法的卷帙气，给予读者的阅读愉悦，充满神奇魅力，这种书法似乎和某些古人书家相通，但又迥然不同。内心自我审美需求和情感的自然反应，强化构图的现代意识 拉开了与传统书写的形式距离，凸显原始的，本能的，带有几许民族旷野的味道。通篇字形呈欹斜构成，这种取势方式作品里占据多数，斜正之态，作为非常态化的构图方式，能时间引发观者视觉上的冲击力，令观者有驻足而视的强烈心理反应，审视其作品，结体都有肆意变形的倾向，又合乎与整个章法的空间构成之要求，结构的收放节律，线条的恣意挥洒以及墨趣的多重变幻，都以四溢的状态倾注其笔端，这种极度跌宕亢奋，充满绮思的呈现方式，且过程的随机性，不可预知性的变局能力，不是一般书家所能企及，必然是有相当智慧和具有敏捷思维的人才能完成，瞬息万变的书写过程中对字的形与势的掌控能力，得乎于心，应之于手，字里行间，线条多如追风逐电，天马行空，这得力于深厚的书法底蕴，及对线条很强的驾驭能力，在用绘画的笔墨技巧构建其特立独行的书法语言和形式符号，故在处理诸多构成关系上，似乎一切的笔墨运筹和控手段都在先生人的意料之中，所谓“运用之妙，存乎一心”，笔下的字形结构会出奇的诡谲多变，千态万状，有线条浓淡和虚实，有字形参，也有为追求构图大块的疏密对比施以的结构多重，也有字与字之间结构的互相嵌入、穿插、挪让等，但又不是一种简单的形式累加，而是合理的布白中将整个字形的离奇变化，与整个章法的空间形态相呼应，构成了多度空间的书法意味，大格局下，又不忘线条或虚实之间有精微的连接，这样就有了细节的笔墨变化和意蕴的滋生，在大尺度的错落中，隐藏着是奇态无比，又耐人寻味的生涩与古奥 ，仿佛散发着浓烈的悠远意境。看似烂漫真率，却是惨淡经营，而无丝毫造作之嫌;看似放浪不拘，却是孤标独步，而无任何涂鸦之意，无论是“朵云”离奇结构的变幻和“穹思”虚幻飘渺的空灵，还是“其格”如天马脱衔般的飞扬，或粗头乱服，都可以看出，书者在汉字的表现性上有着常人少有的灵性和胆识，前者是天赋，后者是实现天赋的内在强大支撑，他可以毫无顾忌地任意表现笔墨情趣，层层的去探视多重构成元素在现代书法中的运用，常以非理性的行为模式，来完成作品的创作，富有灵性和智慧的表现性，是书者游离于传统书法常态的根本，成为一种不可性，不可侵犯性的标识。字法的解构充斥着不可思议的玄机，营造了近乎于虚幻、迷离、难以捉摸的视觉影像，甚至文字的不可释读性，没有故意去强化这种虚幻影像的高深难解，想要表达本质，原始真趣的艺术感觉。甄物思情，翩翩燕鸿，夸其妙云，掠寄大工，景随意走，意随心动。赫赫然！雅趣。悻悻然！刀锋。冠以精致布局，乔伊场面盛丰。当斯为钱王之欢腾！

李廷魁，号舞墨轩主，现居洛阳，系信息工程学院退休干部。曾任本学校书法教师，自幼受刘启文先生影响，对书法饶有兴趣，闲暇之余面对字帖，心摹手追，不厌其烦，直至参加工作后，仍无间日月，办公桌前，居室内外，长备笔墨，见缝扎针，左右开弓，不慕显官虚名，唯赏字之神完势足，早年临楷，中年习隶，50岁后方醉心行草同时涉猎篆刻，多年来从无名利之想，为师生亲友书写作品不计其数，其特点是落笔大胆，无拘无束，任意挥洒，自然流畅，崇尚传统，不追狂怪。纵写隶书亦是：随形就势，若不经意，不追派系，独具格调，颇受广大书法爱好者的赏识。于90年代初期即设馆于古都洛阳，（号舞墨轩）。

作3、竖。近于楷书的悬针、垂露，可依楷字的方法去写。有的竖因连接下笔而有一种圆曲的带钩竖，和照应左边的向左竖，还有呼应右边的向右竖。数字密排时，也可用一个加长的悬针竖疏透一下。者

书画家协会 书画艺术评审委员会主任：张飞曾

张飞曾，男，【号：老马阿飞大哥】网名：錾龙剑。1962年【阴历10月20日】出生。河南省洛阳市人。复员，社区退养干部。书画诗评家、赋评家。书画高级研究员。

现为：

书画家协会 书画艺术评审委员会主任

翰林书画院顾问、院士辞赋家协会常务理事、

名人名家书画院驻河南省办事处主任。南方通讯社记者。书画大百科编委。

炎黄书画院编委。

洛阳理学研究杂志编委。

百家姓氏编委，

领英人物协会常务理事。

诗词协会超版。

洛阳理学会秘书长、

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怎么感觉有些书法名作像是乱写乱画的作品？能说一下怎样去欣赏吗？

黄庭坚在草书的创作中也是十分的讲究着节奏韵律，黄庭 何大齐 书法作品欣赏坚原本是在北宋时期的名人书法家周越的.身边研习书法的，所以黄庭坚的书法作品中也能够看出黄庭坚十分地注重笔法腕法。

书法作品欣赏作文

乍晴何所喜，云际远山攒。七、自桃川至辰州绝句四十有二（宋 赵蕃）一春多雨慧当悭，今岁还防似去年。

书上说书法是一种艺术，赏析书法要靠欣赏者的眼力来挖掘发现，作品点画布白中蕴藏的生命与灵魂。书法的精神气质，格调风韵是指书法的神采。的书法作品必须是形美兼备，形美神足。欣赏者就是要领会体势，捕捉神采。哦！原来欣赏书法也有这么多讲究。

我仔细欣赏书法，发现它的艺术风格首先表现在作品独特的整体风貌以及造成的独特境界。表现手法诸方面有自己的特色。《兰亭序》的特点既不像草书潦草，也不像楷书工整。汉字的线条就像小鸟飞翔那么快活，向小草那样奔放。柳公权的《玄秘塔碑》字体严谨；瘦劲俊丽。它们的美是不需要装饰而创造出来的自然美。这种美表现在线条的微妙之处。仔细赏析，给人无限的遐想。那些书法的字体结构结合优美动人的句子都让人有身临其境的感觉。

其实我真动情这些风趣而像一朵朵美丽多姿的鲜花一样的汉字。就像书上所说一样它们自身就有一种智慧的力量，一个想象的天地，任你尽情的飞翔与驰骋。汉字的演变历史沉载着人类的发展。那些书法家对汉字有很深喜好并而发明创造的人们是他们为汉字增添奇特的魅力、美丽的风采。

虽然我不想大文学家会欣赏书法，但我欣赏出了自己对这些书法美的感受。使我懂得书法艺术不但要靠书法家来增添它的神采，也要靠欣赏者去感触它的魅力所在。

篇二：书法作品欣赏作文

书法是一种能陶冶情的艺术，每次看到名家笔酣墨饱的作品，总能使我陶醉其中。

一次偶然的机会，学校请来书法家，教我们写书法，我非常兴奋，立即报了名。我学的是隶书，讲究“蚕头燕尾”书法家写的好看极了，优美大度。她，不是框在格子里的工具，细细体会，她是活的，好像有了生命一样。随着笔尖的游动，一个个栩栩如生艺术品出现了，安静时典雅高贵，活泼时妙趣横生，狂野时飞扬跋扈，柔情时含蓄缠绵。每一次运笔都充满了新奇。后来，学校的这项活动停止了，而我热爱书法的心却仍然在激荡着。于是，我在课外书法班报了名，从此，每个周末我都会和笔墨纸砚一起共度欢乐时光。

刚开始写书法的时候，我对书法的概念不强，只是照猫画虎，依葫芦画瓢。后来，越练越有感觉，一个个笔画写的越来越流畅，练了好几遍以后，才觉得满意，练到胳膊酸了，才觉得好。这让我懂得了“只有付出，才有收获”的道理。现在。我不仅喜欢欣赏书法作品，更喜欢练书法。

我爱书法，因为她磨砺着我的意志，让我做事坚持不懈；我爱书法，因为她陶冶了我的情，让我心胸宽广；我爱书法，因为她有助于我平时书写的态度和书写姿势；我爱书法，因为她蕴含着人生哲理，让我懂得更多……

书法是美妙的。她的外在形式美，来自汉字的形态，篆、隶、草、行、楷，每种字体都有美感特征。她的内在韵味美来自书写的笔力、笔势，字的风格体现出书写人的素质修养以及当时的心理状态。

我的生活和书法无法分离，她是我生命中的一部分。我爱书法，这个充满艺术魅力的朋友。

篇三：书法作品欣赏作文

我喜欢写书法，写书法就要多练，多写，重要的是要有耐心。

刚开始学书法的时候，我是怎么写也写不好，是因为我没有耐心，没有把心放进去学。而且心也静不下来。

有一次，我问我的老师，为什么我学了那么久，还是写得那么不好，还是写得那么难看。老师就对我说：“学书法讲究的是学书法首先要有信心，其次要有决心，还要有耐心。不管做什么事，都要有着这“三心”。写的时候不可以着急。你学书法，就是来学，心怎么样才可以静下来，不要再写的时候想着别的事情，那你就会写的好。”

我听了老师的这番话，于是我就试着静下来，用心的去写，下了很大的功夫。渐渐的，渐渐的，我对书法产生了极大的兴趣，好像每天不写一下，都会睡不着觉那样，因为学书法要多练。

于是，经过了我一年多的努力，我终于有了收获。

学校有一次要举行书法比赛，爸爸妈妈他们都叫我参加，那我自己也想拿个奖回来，证明我的努力是没有白费的，那我就没有推迟了。，我获得了二等奖，后来我又参加过其他的比赛，也拿过奖。我非常高兴。

在这几次的比赛中，我的信心倍增，决心更大，更有耐心练书法了。

我喜欢书法！在将来的学习生活里，书陪伴我走过漫长的生活和学习道路。

篇四：书法作品欣赏作文

书法对我来讲，有一股魔力，我从出生到现在就离不开他，它的魅力如此强大，牢牢地吸引了我，让我无法自拔！

我还没有出生时，便和书法结下了不解之缘。我的母亲是一位业余书法爱好者。据说，我在娘胎时，就开始练习书法了。母亲在台上练，我在她肚子里练。每次练书法时，我一高兴就会对妈妈来一阵拳打脚踢。从此，妈妈再也不敢练书法了。

十月怀胎期满了，我也降临到这个世界上。当护士把我抱给妈时候，我没有哭，只是用手乱比划着什么。其实，我是在练书法呢！篇一：书法作品欣赏作文 人们说王羲之的《兰亭序》是“天下行书”。我在欣赏王羲之的书法作品《兰亭序》时，怎么欣赏也就是写得好看。

在家里，我每天坚持练字，从开始连“一”都写不好的我，现在都能完整的写下一首诗了，我十分高兴。妈妈也高兴极了，说让我练书法练对了。听了这句话，我的心中无比喜悦。老师说：“到过年的时候，家里就不用联了，你写就行了。”我听了高兴的一蹦三尺高，练得更带劲了。

我体会到了书法的魅力，它练就了我的恒心和耐心，让我可以放下一颗浮躁的心去安静地面对一切问题和困难。我很感谢书法，书法真的是博大精深啊！

篇五：书法作品欣赏作文

我爱书法一提到书法，我的话就多了！什么楷书、行书、草书，我都写过。我是从一年级开始爱上书法的，当时对我说：“书法可以修身养性，可以使自己烦躁的身心平静下来。”从此以后，我便认真的写起来。随着年龄的长大，我渐渐地爱上了书法。

有一次，我在家里写《六体千字文。》，妈妈走过来对我说：“孩子，妈妈要出去买菜，你在家里要乖乖的，水开了要把插头拔下来。”胡乱地点了点头。

妈妈放心你的走了，可当我写完了这本书是，却发现水壶“嘟……”地响了，赶紧跑到厨房去一看，只见水流满地，雾气冲天，我赶紧关掉电源，这时水壶里的水，只剩一半了。正巧妈妈也回来了，我便诧异地问道；“妈妈，你去哪了，怎么开着水就走了？”妈妈大为恼怒，“什么，你还问我，我去买菜了呀，出门前还嘱咐过你，让你看着点，你还答应了呢。”“啊？有这事吗？”看来我真是写的“走火入魔了。

如今书法已成为我生活中必不可少的一部分了，我决定要把这个好习惯保持下去，因为书法让我有了很多收获，使我在思想上、知识上受益匪浅。

我：

小满古诗欧阳修书法作品赏析

一、宋代欧阳修的《归田园四时乐春夏二首（其二）》注：描写小满时节农家生活情状的古诗中，是的一首。

1. 关于小满的诗句古诗欧阳修

关于小满的诗句古诗欧阳修 1.关于小满的诗句

关于小满的诗句如下：

1、宋·欧阳修《五绝·小满》

夜莺啼绿柳，皓月醒长空。

垄头麦，迎风笑落红。

译文：小满时节，夜莺啼叫，绿柳拂堤，明亮的月亮悬挂在夜空，清晰可及。我喜欢观看这个时节的麦子，刚刚成熟，青青的麦穗初露，在初夏的风中轻轻摇曳。

2、宋·邵定《缫车》

缫作缫车作，东家煮茧玉满镬，西家卷丝雪满籰。

汝家蚕迟犹未箔，小满已过枣花落。

夏叶食多银瓮薄，待得女缫渠已着。

懒归儿，听禽言，一步落人后，百步输人先。

秋风寒，衣衫单。

3、宋·赵蕃《自桃川至辰州绝句四十有二》

一春多雨慧当悭，今岁还防似去年。

玉历检来知小满，又愁阴久碍蚕眠。

4、宋·翁卷《乡村田月》

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。杜鹃一声声啼叫在如烟如雾的蒙蒙细雨中。乡村的四月正是忙的时候，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

2.有关小满诗词句

《小满》（左河水）

江南沃野过插秧，江北麦麸便灌浆。

西子湖边人好客，茶商脚走款丝商。

《归田园四时乐春夏二首》 欧阳修

“南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。

老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。

野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。

田家此乐知者谁？我独知之归不早。

乞身当及强健时，整首诗给人一种欣欣向荣、阳光明媚的感觉。五、晨征（宋 巩丰）静观群动亦劳哉，岂独吾为旅食催。顾我蹉跎已衰老。

（希望我的回答对你有帮助）

1、《五绝·小满》

夜莺啼绿柳，皓月醒长空。

垄头麦，迎风笑落红。

（宋）巩丰

静观群动亦劳哉，岂独吾为旅食催。

鸡唱未圆天已晓，蛙鸣初散雨还来。

清和入序殊无暑，小满先时政有雷。

酒茶饶新而熟，不妨乘兴且徘徊。

3、《遣兴》

（宋）王之道

步屧随儿辈，临池得凭栏。

久阴东虹断，小满北风寒。

点水荷三叠，依墙竹数竿。

乍晴何所喜，云际远山攒。

4、《自桃川至辰州绝句四十有二》

（宋）赵蕃

一春多雨慧当悭，今岁还防似去年。

玉历检来知小满，又愁阴久碍蚕眠。

太阳到达黄经60°时为小满，日期在每年公历5月20日到22日之间。小满反映了降雨多、雨量大的气候特征，小满江河满（南方）。另有解释是指北方夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满（北方）。

小满相关农谚：

1、小满麦渐黄，夏至稻花香。

2、麦黄栽稻（中稻），稻黄种麦。

3、麦到小满，稻（早稻）到立秋。

4、小满小满，麦粒渐满。

5、小满未满，还有危险。

6、小满小满，还得半月二十天。

7、小满不满，芒种开镰。

8、小满天天赶，芒种不容缓。

参考资料来源：搜狗百科-小满

4.有关小满的诗词,诗意 急用

【内容】：南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱。

老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。

田家此乐知者谁？我独知之归不早。【诗意】：夏季的南风吹动了原上的各种野草，就在那草木丛深之处可见到那小小的茅舍。

近处麦田那嫩绿的麦穗已经抽齐，在微风中摆动时像小孩子那样摇头晃脑娇憨可爱；而桑树上的叶子正长得肥壮可供蚕吃饱。对于农家来说，他们仍盼望的是当年的收成如何，为能有个丰收年而高兴，至于田园美景和时节的美好他们是无暇顾及的。

诗的四句诗人以议论的方式发出了历尽沧桑的感慨：我既然看到归隐田园是这么令人神往，然而我自个知道归隐得太晚了，当身体强健之时就应该隐退的，可是看看现在，岁月蹉跎，自己已经衰老了。二、《小满》 近代 吴藕汀 【内容】白桐落尽破檐牙， 或恐年年梓树花。

小满田塍寻草， 农闲莫问动三车。【诗意】农闲莫问动三车。

宋代欧阳修“南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱。

老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。

田家此乐知者谁？我独知之归不早。乞身当及强健时，顾我蹉跎已衰老。”

三、《佚名》【内容】小满晨风故里行，时有布谷两三声。满坡麦苗盖地长，又是一年丰收景。

【诗意】这首诗摘自互联网，作者不详。诗人主要写自己小满时在家乡所见所闻，体现了对家乡的赞美和祝福。

布谷叫、麦苗长，正是“小满”节气的特征。四、《四时田园杂兴（其一）》[宋 范成大]【内容】梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓峡蝶飞。【诗意】 这首诗选自《四时田园杂兴》中的“夏日”，景物描写清新优美。

诗的前两句选用了几种农作物，充分运用色彩描写与情态刻画，准确地写出了乡间在春末夏初时草木茂盛、农作物生机勃勃的美丽景致。三、四句则写由于农民忙于耕种，连篱笆前都少有人经过，只有蜻蜓、峡蝶等飞来飞去，完全是一派优美平和的田园风光，宁静安详。

鸡唱未圆天已晓，蛙鸣初散雨还来。清和入序殊无暑，小满先时政有雷。

酒茶饶新而熟，不妨乘兴且徘徊。六、遣兴（宋 王之道）步屧随儿辈，临池得凭栏。

久阴东虹断，小满北风寒。点水荷三叠，依墙竹数竿。

玉历检来知小满，又愁阴久碍蚕眠。八、五绝 小满（宋 欧阳修）夜莺啼绿柳，皓月醒长空。

垄头麦，迎风笑落红。九、缫车（宋 邵定）缫作缫车作，东家煮茧玉满镬，西家卷丝雪满籰。

汝家蚕迟犹未箔，小满已过枣花落。夏叶食多银瓮薄，待得女缫渠已着。

懒归儿，听禽言，一步落人后，百步输人先。秋风寒，衣衫单。

5.有关于小满的古诗和诗意 吗 急用 快

南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。

老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。

野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。

田家此乐知者谁？我独知之归不早。

意思是说：

夏季的南风吹动了原上的各种野草，就在那草木丛深之处可见到那小小的茅舍。近处麦田那嫩绿的麦穗已经抽齐，在微风中摆动时像小孩子那样摇头晃脑娇憨可爱；而桑树上的叶子正长得肥壮可供蚕吃饱。对于农家来说，他们仍盼望的是当年的收成如何，为能有个丰收年而高兴，至于田园美景和时节的美好他们是无暇顾及的。诗的四句诗人以议论的方式发出了历尽沧桑的感慨：我既然看到归隐田园是这么令人神往，然而我自个知道归隐得太晚了，当身体强健之时就应该隐退的，可是看看现在，岁月蹉跎，自己已经衰老了。

6.形容小满的诗词

《五律·小满》惊蛰乌鸦叫，小满雀来全。

送走三春雪，迎来。江南频落雨，塞北屡经寒。

节令轮流去，黎民望瑞年。《小满》夏熟凭小满，籽壮水周全。

未满充足水，要张酷热天。三农收种管，四月雨来寒。

节令河腾浪，天然物阜年。小满（吴藕汀）白桐落尽破檐牙，或恐年年梓树花。

小满田塍寻草，农闲莫问动三车。晨征（宋 巩丰）静观群动亦劳哉，岂独吾为旅食催。

鸡唱未圆天已晓，蛙鸣初散雨还来。清和入序殊无暑，小满先时政有雷。

酒茶饶新而熟，不妨乘兴且徘徊。遣兴（宋 王之道）步屧随儿辈，临池得凭栏。

久阴东虹断，小满北风寒。点水荷三叠，依墙竹数竿。

乍晴何所喜，云际远山攒。自桃川至辰州绝句四十有二（宋 赵蕃）一春多雨慧当悭，今岁还防似去年。

玉历检来知小满，又愁阴久碍蚕眠。五绝 小满（宋 欧阳修）夜莺啼绿柳，皓月醒长空。

垄头麦，迎风笑落红。

7.有关24节气《小满》的古诗

八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。《中秋》 （唐）李朴皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河清。

《清明》清明时节雨，纷纷路上行人欲断魂。借问酒家何处？有牧童遥指杏花村。

《途中寒食》（唐）宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》（唐）韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《闾门即事》（唐）张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 《清明》（宋）王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 《苏堤清明即事》（宋）吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 《寒食上冢》（宋）杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》（宋）程颢 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启 满衣血泪与尘埃， 乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过， 几家坟上子孙来？《清江引 清明日出游》 （明）王磐 问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。 马穿杨柳嘶，人倚秋千笑， 探莺花总教春醉倒。