董仲舒是哪里人？

董仲舒(公元前179~公元前104年)西汉哲学家，古文经学，广川人。少年时专治《春秋》，景帝时为博士，潜心钻研孔子学说。曾任江都相和胶西王相。汉武帝时，召试天下贤良文学之士，他以“天人三策”相对，建议“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”要求汉武帝罢黜百家，独尊儒术，为汉武帝采纳，开此后两千余年封建以儒学为正统的局面。他的学说以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权，父权、夫权贯穿在一起，形成封建神学体系。其中心是所谓“天人感应”说，认为“天”对地上统治者经常用符瑞、灾异分别表示希望和谴责，用以指导他们的行动，为君权神授制造理论。他将天道和人道相比附，论证所谓“道之大原出于天，天不变，道亦不变”，还提出“三纲”、“五常”的封建。他对“富者田连阡陌，贫者亡立锥之地”的阶级矛盾有所揭露。在教育方面，主张以教化为“堤防”。后来托病辞官，专门从事修学著书，朝廷遇有大事商议，常常派人到他家里听取意见。

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董仲舒是哪个朝代的人

董仲舒(前179年―前104年)，汉族，广川郡(今衡水景县广川镇大董古庄)人，汉代思想家、哲学家、家、教育家。

汉武帝元光元年(前134年)，汉武帝下诏征求治国方略。儒生董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了"天人感应"、"大一统"学说和"罢黜百家，表彰六经"的主张。董仲舒认为，"道之大原出于天"，自然、人事都受制于天命，因此反映天命的秩序和思想都应该是统一的。董仲舒的儒家思想维护了汉武帝的集权统治，为当时和经济的稳定做出了一定的贡献。

汉武帝元光元年(前134年)，任江都易王刘非国相10年，元朔四年(前125年)，任胶西王刘端国相，4年后辞职回家。此后，在家著书，朝廷每逢大事，就会让使者及廷尉到他家，问他的意见，仍然受到汉武帝的重视。

汉武帝太初元年(前104年)，董仲舒病逝。

西汉朝

《董仲舒》人物,人物图像照,籍贯,生卒年代

【人物名字：董仲舒】

【拼音：DONG ZHONGSHU】

【字号：】

【所属朝代：汉代】

【生卒年代：前179—前104】

【籍贯：信都广川（今河北枣强）人】

【人物：西汉官吏、哲学家、今文经学。少治《春秋》，景帝时为博士，武帝时，以贤良对策，主张罢黜百家，独尊儒术，为帝采纳，曾任江都相、胶西王相，后托病辞官，专事修学著述。有《春秋繁露》、《举贤良对策》等。董仲舒像取自明代王圻辑，万历刻《三才图会》。董仲舒版画像取自明天然撰赞，弘治十一年重刻本《历代古人像赞》。董仲舒立像取自明吕维祺编，崇祯刻本《圣贤像赞》。刻于明壬申秋日，赵曙绘，吴攀桂赞，赵希献正书，高君殿镌。董仲舒苏州石刻像刻于1827（清道光七年），清孔继尧绘，石蕴玉正书赞，谭松坡镌，为《沧浪亭五百名贤像》之一。董仲舒半身像取自清代顾沅辑，道光九年刻本《吴郡名贤图传赞》，清孔继尧绘。董仲舒坐像取自1928修《浙江余姚云楼董氏宗谱》。】

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1、董子属于西汉时期的人。

2、董子，即西汉大儒董仲舒，广川（隋之前德州旧称）人。汉武帝建元元年（前140年），各地“贤良文学之士”赴京城长安以备朝廷策问。

3、董仲舒以“天人三策”应对，提出“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家、独尊儒术”的主张，被武帝采纳，此后儒学便成为两千多年封建统治者宠用的“正统”。从而也奠定了董仲舒的“大儒”地位。