无源之水的意思 无源之水的意思是

源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。 比喻 没有 基础 的事物。 成语出处： 《 左传 ·昭公九年》：“我在 伯父 ，犹衣服之有 冠冕 ，木水之有本原。” 成语例句： 理性的 东西 所以靠得住，正是由于它来源于感性， 否则 理性的东西就成了 无源之水，无本之木 。 繁体写法： 无源之水，无本之木 注音： ㄨˊ ㄧㄨㄢˊ ㄓㄧ ㄕㄨㄟˇ ，ㄨˊ ㄅㄣˇ ㄓㄧ ㄇㄨˋ 无源之水，无本之木的近义词： 无根之木，无源之水 比喻没有根据的事物。语本《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。” 宋 陆九 成语语法： 作宾语；指没有基础的事物 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 复句式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： (like) water without a source,or a tree without roots 俄语翻译： как река без истоков，как дерево без корней

无源之水的意思 无源之水的意思是

无源之水的意思 无源之水的意思是

无根之木无源之水的意思是比喻没有根据的事物。

1、无源之水，无本之木是没有源头的水，没有根的树，比喻没有基础的事物。出自先秦左丘明《左传昭公九年》：犹衣服之有冠冕，木水之有本原。

2、《左传》，相传为左丘明著，原名为《左氏春秋》，后改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟。

3、随后又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。

无字相关成语：

1、无可争辩：没有什么可争辨的。表示确实无疑。

2、无从置喙：没有话可说，没有可插嘴的。

3、无以复加：不可能再增加。指程度达到了极点。

4、无冬无夏：无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

5、无间冬夏：无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同无冬无夏。

6、无可奈何：奈何如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。

7、无名小卒：卒古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。

意思是没有源头的水，没有根的树。

比喻没有基础的事物。出自左丘明《左传·昭公九年》犹衣服之有冠冕，木水之有本原。

《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》《谷梁传》合称为春秋三传。它是部叙事详细的编年体史书，同时也是杰出的历史散文巨著。

无源之水，无本之木的意思是没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

无源之水，无本之木是一个汉语成语，拼音是wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mù，意思是没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。出自先秦·左丘明《左传·昭公九年》：“犹衣服之有冠冕，木水之有本原”。

无源之水，无本之木造句

1、要做到善待自己，最重要的就是承认自己在这个的价值，承认自己在这个的作用，离开了这一点，谈善待自己，就只能成为无源之水，无本之木。

2、显然纯是无源之水，无本之木，是一种贼喊捉贼的伎俩。

3、我们今天提出构建和谐不是无源之水、无本之木，而是有着丰富的思想来源和精神营养。

4、没有了健康，生命成了无源之水，无本之木。

5、如果没有创意创新就会成为无源之水，无本之木。

6、无源之水，无本之木，终日营营，却劳枯无常。

7、没有粮草支援的就如同无源之水，无本之木，游俊不得不担忧。

原句：我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。

无源之水，无本之木，意思是没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。出自先秦·左丘明《左传·昭公九年》：我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。

释义：我们对于伯父来说，犹如衣服之有帽子，树木流水之有本源，之有谋主。

相关词：水至清则无鱼

水至清则无鱼，意思是水太清了，鱼就无法生存。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。

后人多用此告诫人们并指责人们不要太苛刻、看问题不要过于严厉，否则，就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

出处：东汉时期的历史学家班固《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”

意思是：意思是水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。

矛盾双方在一定条件下是相互转化的，水清适合鱼类生存，但是当清达到一定程度的时候，反而不适合鱼生长了，所以向相反面转化。

周甘人与晋阎嘉争阎田。晋梁丙、张趯率阴戎伐颖。王使詹桓伯辞于晋曰：「我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。

及武王克商，蒲姑、商奄，吾东土也；巴、濮、楚、邓，吾南土也；肃慎、燕、亳，吾北土也。吾何迩封之有？文、武、成、康之建母弟，以蕃屏周，亦其废队是为，岂如弁髦而因以敝之？

先王居檮杌于四裔，以御螭魅，故允姓之奸，居于瓜州，伯父惠公归自秦，而诱以来，使逼我诸姬，入我郊甸，则戎焉取之。戎有，谁之咎也？后稷封殖天下，今戎制之，不亦难乎？

伯父图之。我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有馀一人？」

翻译：

周朝的甘地人和晋国的阎嘉争夺阎地的土田。晋国的梁丙、张趯率领阴戎进攻颍地。周天子派詹桓伯去谴责晋国说：“我们在夏代由于后稷的功劳，魏国、骀国、芮国、岐国、毕国，是我们的西部领土。

到武王战胜商朝，蒲姑、商奄，是我们的东部领土。巴国、濮国、楚国、邓国，是我们的南部领土。肃慎、燕国、亳国，是我们的北部领土。我们有什么近处的封疆领土？

文王、武王、成王、康王建立同母兄弟的，用来护卫周室，也是为了防止周室的毁坏衰落，难道只是像不用的东西因而就抛弃了它？先王让梼杌住在四方边远的地方，来抵御山中的精怪，所以允姓中的坏人住在瓜州。

伯父惠公从秦国回去，就引诱他们前来，让他们逼迫我们姬姓的，进入我们的郊区，戎人于是就占取了这些地方。戎人占有中原，这是谁的罪责？

后稷缔造了天下，现在为戎人割据，不也很难吗？伯父考虑一下，我们对于伯父来说，犹如衣服之有帽子，树木流水之有本源，之有谋主。

伯父如果撕毁了帽子，拔掉树木塞断水源，专断并抛弃谋主，即使是戎狄，他们心里哪里会有我这天子？”

出自先秦·左丘明《左传·昭公九年》

相关词：水至清则无鱼

水至清则无鱼，意思是水太清了，鱼就无法生存。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。

后人多用此告诫人们并指责人们不要太苛刻、看问题不要过于严厉，否则，就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

出处：东汉时期的历史学家班固《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”

意思是：意思是水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。

矛盾双方在一定条件下是相互转化的，水清适合鱼类生存，但是当清达到一定程度的时候，反而不适合鱼生长了，所以向相反面转化。

无源之水无本之木是什么意思 无源之水无本之木的意思

1、无源之水，汉语成语，拼音是wú yuán zhī shuǐ，意思是没有基础的事物。

2、无本之木，本：树根之意。没有根的树。比喻没有基础的事物。用来形容没有基础的东西，不会有长久发展。

3、无源之水和无本之木出自《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”

1、无根之木，无源之水释义：比喻没有根据的事物。

2、无根之木，无源之水 - 拼音： [wú gēn zhī mù，wú yuán zhī shuǐ]。

3、出处： 语出《左传·昭公九年》:“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”