卢舍那大佛的影响 对卢舍那大佛的描写
为什么卢舍那大佛是艺术化的?
卢舍那佛、毗卢遮那佛的思想是后大乘思想,南传不予承认,因为“自身受用”与“他身受用”思惟契合传统思想,因此很快被人接受。魏晋各大石窟,都有巨型卢舍那佛雕像或塑像,其创作技法都是直接秉承西方(胡人)的创作方式,令工匠耳目一新,进而开发出一套属于人的佛像雕塑艺术。
卢舍那大佛的影响 对卢舍那大佛的描写
卢舍那大佛的影响 对卢舍那大佛的描写
卢舍那大佛的影响 对卢舍那大佛的描写
龙门石窟奉先寺最新考古成果,卢舍那大佛千年前有着怎样的“风华”?
卢舍那大佛的双眼由玻璃琉璃组成,左眼是一整块的琉璃,非常珍贵,大佛全身还有铅白的痕迹,证明上边可能附着过金箔和颜料!
借助高科技的手段检测到卢舍那大佛:金箔贴面、琉璃作眼、身覆彩绘,考古人员还发现了绿色、红色、黑色等彩绘颜料。
卢舍那大佛是龙门石窟有历史代表性的大佛。梳理千年而不倒,成为很多信徒的信仰。在历史的长河当中,影响非常大。
龙门石窟卢舍那大佛观后感
龙门石窟卢舍那大佛观后感
当观看完一部影视作品后,你有什么总结呢?需要回过头来写一写观后感了。可能你现在毫无头绪吧,下面是我整理的龙门石窟卢舍那大佛观后感,欢迎大家分享。
龙门石窟卢舍那大佛观后感1 人间四月,芳菲无限,不忍辜负这大好的春色,我们一家去游览位于中原腹地西部的“九朝古都”———洛阳。
在领略了洛阳牡丹的国色天香之后,我迫不及待地想要参观的龙门石窟。是啊,龙门依山傍水,风景宜人,自古即为洛阳八景之冠。
从洛阳出发,驱车南行约十余公里,便来到了龙门风景区。只见这里青峰屏峙,绿水畅流,气势不凡的龙门大桥犹如彩虹卧波,雄跨于伊水之上,飞架于龙门之口,令人叹为观止。由于天气晴好,两岸垂柳枝叶婆娑,宛如碧玉丝绦,微风过处摇曳生姿,令人一扫旅途劳顿,倍感神清气爽。
穿过大桥拱门,沿着西山缓缓南行,进入龙山大洞窟,洞窟平面为马蹄形,穹隆顶,内雕一佛二、二菩萨和二天王,特别是南壁的大势至菩萨,造型丰满敦厚,仪态文静,与主佛造像为龙门石窟唐代石雕中美的两尊。
我们一路啧啧称赞着缓缓前行,不久便来到了西山处的奉先寺。站在奉先寺下,一仰头,便看见了主尊卢舍那大佛,乍看之下,我的内心只能用“震憾”二字来形容,只见这尊佛像雍荣华贵、仪态万方,浓密的螺形发髻松松地盘在头顶,轻柔薄透的通肩式袈裟披在她匀称丰腴的身体上,勾画出了优美的曲线。她静静地端坐着,眉稍嘴角含着浅笑,头微低,俯视的目光正好同礼佛朝拜者敬仰的目光交汇在一起,显得那样的温柔、典雅、优美……据说这尊大佛乃是一代女皇为自己仿照自己面容所造,被誉为“东方维纳斯”或“东方”,她的宁静和慈祥是东方智慧对于力量这个概念的深也是最的诠释,再看卢舍那大佛侧旁还有其阿难、迦叶、胁侍菩萨和力士、天王的雕像,比较之下,那身披铠甲、手持宝塔、足踏夜叉的天王,进入二十一世纪后,龙门石窟还被列入世界文化遗产名录之中,吸引着更多的中外游人前来旅游观光。
随着而行,途经方洞、古阳洞,还有火烧洞、石窟寺、极南洞,跨过连接东西两山的人行便桥,我们又来到了龙门东山石窟。这里的洞窟虽年代不如西山的久远,数量也没有西山的众多,但在雕刻技巧和风格上,也有它们的独到之处。
出得龙门来,夕阳已西下,我们不约而同地回首向南,只见满天绚丽的霞光里,那青山秀水的自然景色与斧神工的人文雕刻更显得相映成辉。仅此龙门石窟一游,便是不虚洛阳此行了,我在心底对自己说,同时依依挥手,不舍地作别这座人类历史文化遗产的自然宝。
龙门石窟卢舍那大佛观后感2 在回到洛阳奶奶家的第五天,我早早地起了床,来到闻名遐迩的龙门石窟。
据说来到不得不观赏的是万佛洞和奉先寺。来到万佛洞前,环顾四周,用一个字即可形容这里的佛像,那便是“小”。在一个并不大的洞内竟有上万尊佛像,单单两壁就有佛像15000尊,真让人感到不可思议。洞内主佛为,端坐于双层莲花座上,主佛背后还有五十二朵莲花,每朵莲花上都端坐有一位供养菩萨,她们或坐或侧,神态各异。
离开万佛洞后,大约走二百米的路就来到奉先寺。奉先寺是龙门石窟规模、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕。中间的主佛为卢舍那大佛,此佛像高17.14米,头高4米,丰颐目秀,仪表堂堂。美中不足的是大佛的,双臂被人砸去,难以见其整体造型,不禁令人感到有些惋惜,但在惋惜的`同时我也痛恨那些破坏佛像的人。
出得龙门来,只见那青山秀水的自然景色与斧神工的人文雕刻更显得相映成辉。仅此龙门石窟一游,便是不虚洛阳此行了,我在心底对自己说,同时依依挥手,不舍地作别这座人类历史文化遗产的自然宝库。
龙门石窟卢舍那大佛观后感3 临近寒结束我跟随爸爸妈妈等一行人来到了河南省洛阳市,主要目的就是观看我国的四大名窟之一的龙门石窟。爸爸妈妈都是学美术专业的,他们对龙门石窟期待已久,我也深受感染,希望一睹她的风采!
爸爸告诉我:“我国有四大石窟,河南洛阳龙门石窟、山西云冈石窟、甘肃敦煌莫高窟和甘肃天水麦积山石窟。只有当你身处其中,你才会真切感受到来自历史和文化的深厚韵味的熏陶!”
观看龙门石窟,要提前做好功课,我上网收集了些有关她的介绍:从北魏太和十九年开凿,迄今已有1500余年的历史。龙门石窟的大大小小的佛龛、石像沿伊水两岸星罗棋布的在龙门东西两山的崖壁上,南北长达1公里,极为壮观。龙门,在春秋战国时期称“伊阙”,香山与龙门山东西对峙,伊水从中流过,形成一座壮丽的门阙。后因处于隋唐帝国之南,又称龙门。所谓“石窟”,就是在石壁山崖上开凿的洞直,或是天然形成的石洞,用以藏身或贮藏食物和东西,然而在古印度兴起后,就作为石窟寺的现象出现并作为信徒、僧侣礼佛和修行的场所。龙门石窟就是我国众多寺群中的瑰宝之一。
龙门石窟中的佛像是卢舍那大佛,这尊佛像在奉先寺内,奉先即奉供祖先之意。卢舍那大佛,全像通高17.14米,其中头部高4米,两耳为1.9米高,其面容丰腴典雅、眉若新月、笑意微露、慈祥外溢,智慧的双眼,稍向下俯视,目光恰好能跟我们的目光交汇,引起人们感情上的震颤。女性的面容区别于其他佛像,这是出于的需要,而别出心裁。传说卢舍那大佛就是以为原型雕刻的,是形象的真实写照。
置身在佛像之下,我仰视大佛仿佛也看到了盛唐时期璀璨的文化。龙门石窟经过1300多年的风雨洗礼,佛像依然用平和的目光看着远方,我相信,它们虽不能言,却也在期盼着我们中华文名能走的更长远,我们中华民族能走得更长久!
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卢舍那大佛真以为原型?露天大佛是怎么抗住千年风霜不倒的?
这尊"大卢舍那佛"是的,也是最精美的。这尊像可投射出工匠的内心,也是十分的虔诚。现在已经难以雕刻这种精美的艺术品了。从身材看,很符合唐人的审美。从面容看,阳光,温柔,亲民,关怀。有人说工匠照着雕刻的。可是女的。
这首先要归功于佛像的选址非常考究。古人在建筑物的选址上非常讲究,建筑物一般喜欢建在山南水北的地方。卢舍那佛像朝南,位于西山之南,伊水之北,而且大佛像建在西山中间,整体凹进去,东西两侧的山体把它环抱在一起,对面是香山,这样一来,来自东、西、北三面的风都被挡住了,这样的山形就使得它很少受到自然灾害的冲击。
卢舍那大佛确实是以为原型的,乐天大佛能扛得住千年风霜不倒的原因是因为他在建的过程中用的一个材料很高级的。
大佛寺那都是人们的猜测,并没有证实,大佛之所以没有损坏是因为选址非常好,避免了很多自然灾害的破坏
关于卢舍那大佛的传说
传说卢舍那佛像是按照的形象塑造的。
在中,卢舍那是报身佛。卢舍那这个名字其实就是法身“毗卢遮那”的简称,释迦在立名时,把他的报身和法身立在同一个名中,表示法、报不二。
佛有三身,法身即是最本质、最的智慧,是无相可言的。法身佛就是宇宙的人格化,一切佛的智慧和宇宙本身平等不二,所以一切佛的法身根本无分别,都是摩诃毗卢遮那佛(汉译为 大日)。
报身是佛的修行依因果感召而来的报应身,是修行、大彻大悟的表现。、师佛等都属于报身佛,卢舍那也是。释迦原本是莲华藏世界中,卢舍那座下的十地菩萨,也是卢舍那的化身、分身之一,他来到娑婆世界,依照法门修行而成就了卢舍那的报身。
佛则是化身。他以卢舍那化身的身份,来到娑婆世界示现成佛。一切佛像实际上都是以他为根本原型而塑造的,包括我们不曾见过的、师佛、卢舍那佛,甚至毗卢遮那佛等等。
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