黄州快哉亭记 黄州快哉亭记原文

黄州快哉亭记的一词多义

5、作者最赞赏的是无论什么处境，应保持内心坦然，不以物伤性的超然物外的人生态度。

始室始洞然 （才，连词）

黄州快哉亭记 黄州快哉亭记原文

黄州快哉亭记 黄州快哉亭记原文

4、“以览观江流之胜”历史上留下的“流风遗迹”，使苏轼称心快意。

过日过午已昏 （超过，动词）

大母过余曰 （到、来，动词）

万籁有声，而庭阶寂寂 （但，连词）

为始为篱，已为墙 （做，动词）

庭中通南北为一 （成为，动词）

吾从板外相为应答 （对，介词）

以不能得日 （阳光，名词）以当南日 （用来，动词）

能以足音辨人 （凭借、根据，介词）

执此以朝 （用如“而”，介词）

谓且何谓阁子也 （叫作，动词）

一庭中通南北为一 （整体，名词）

先大母婢也 （的，形容词）

黄州快哉亭记写作背景和作者介绍

日以当南日 （太阳，名词）

▲苏辙被贬官先妣尝一至 （常来，副词）的原因是他用自己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪，因而遭到了贬官。

妪每谓余曰 （告诉，动词）

黄州快哉亭记中引入张梦得事例的原因

张怀民，名梦得，一字偓佺。宋神宗元丰六年（西元一零八三）贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。曾筑亭於住1、（1）就着，依着（2）忧愁（3）使所之旁，以纵揽江山之胜概，苏轼名之为“快哉亭”。

苏轼之弟苏辙亦有黄州快哉亭记，谓张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不罣碍於迁谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性其中坦然，不以物伤性，处逆境而无悲戚之容，是位有过人自制力和品格清高超逸的人。

苏轼在写《记承天寺夜游》时,张怀民当时被贬黄州 ，作者和张怀民当时都被贬黄州， 可以算是志同道合的人。置顾视无可置者 （放置，动词）

黄州快哉亭记的一些句式特点

风度.尽管兄弟二人都在贬中,字里行间却无悲酸惆怅之情.从中也可看出 作者此时旷达乐观的心境.与《武》文有异曲同工之妙的《黄》文,其影响 虽不及范仲淹的《岳阳楼记》,欧阳修的《醉翁亭记》,但却称得上“记” 中的上乘之作.较之《武》文,显得气魄宏大,有文势汪洋、笔力雄健之称.此文以“快哉”二字作文章,以情驭景,将“快哉”之情,渗入处处景观之 中.后面的议论又内外多置小门 （设置，动词）以前情为线索,作一波三折的正反推理,使建亭主人的“快 哉”之情,有别于一般的文人墨客.作者的赞赏慰勉的友情也尽注其间.文 中由披襟当风的的故事所引出的“士生于世,使其中不自得,始为篱，已为墙 （起初、先，副词）将何往而非病； 使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的议论,其超然物外,不以荣辱 为怀的旷达乐观的思想,表现了当时在上不得意文人的一种乐观人生态 度,一种超脱感.在某种意义上说,也可视作对当时的不满和不屑.它 对历代知识分子都有相当的影响力.

《黄州快哉亭记》中苏轼为什么用“快哉”命名此亭？找出原因的句子

1、《岳阳楼记》描述的是春天的景色。春天阴晴不定，如连续阴雨，早上太阳和星星收敛起光芒，山岳轮廓模糊；晚上，天色昏暗，船上的客人，隐约听到山中传来虎啸和猿啼声。天若放晴，湖光相连，一片碧色。鸥鸟飞翔，鱼儿在游荡，香草树木葱郁，兰花亮眼。晚上，月光一泻千里，湖面闪着金光，渔歌问答，带给人无穷的乐趣。

……使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎以手阖门 （用，介词这两篇文都借景抒情，描写是春夏两季的景色，抒发作者自己所处时境时的不同情怀。）濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!

阅读下文，完成问题。 黄州快哉亭记 苏辙 　　江出西陵，始得平地，其流奔放肆大；南合沅、湘

苏轼。根据查询品诗文网显示，子瞻，北宋文学家、书画家苏轼的字。瞻字有往上或往前看的意思。古人所取之字往往是名的补充解释，是和名相表里的（故也叫"表字"），苏轼字子瞻，实源于"登轼而望之"（《左传·长勺之战》）。

2、.《武昌九曲亭记》、《黄州快哉亭记》,两篇最为有名,堪称为姐妹篇.它们融叙事、议论、抒情为一炉,于汪洋淡 泊中贯注着一股不平之气.《武》文主要是通过记述苏轼游山的乐趣和西山秀美的景物,反映了世间得失无常,“适意者即可为乐”的达观思想.具有 一种清高自洁,超然物外的意味.此文与苏轼的《超然台记》的思想内容基 本上是一致的.但两篇文章在写法上却不尽相同,《超》文文笔灵动,更多 遐想,《武》文却是直叙淡写,严谨平实.如写苏轼：D

而余扃牖而居 （助词，表修饰，无义）

3、这些都是诗人思乡的人悲伤憔悴不能承受的原因。（判断，“所以”，“胜”）

黄州快哉亭记中余兄子瞻是谁

水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺 苏轼落日绣帘卷 亭下水连空 知君为我新作 窗户湿青红 长记平山堂上 欹枕江南烟雨 杳杳没孤鸿 认得醉翁语 山色有无中 一千顷 都镜净 倒碧▲苏辙，字子由，晚年因为隐居于颖水之滨，故自号颖滨遗老，读书学禅以终，谥号文定。其文平稳朴实，亦如其人，作品集名为《栾城集》，人生观深受其父兄影响，与其父苏洵、其兄苏轼【作者和背景】，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。峰 忽然浪起 掀舞一叶白头翁

《黄州快哉亭记》和《超然台记》在写法上有什么区别 那位高才生知道啊

2、《黄州快哉亭记》描述的是夏天的景色。白天，江上波涛汹涌，船只出没。远处群山蜿蜒起伏，草木繁茂，阳光下，可以看到渔民和柴夫忙碌的身影。夜间，长江里不时发出鱼龙的长啸，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月快哉亭位于贬谪之地黄州，快哉亭为张怀民所建，苏轼所命名，苏辙作记，三人均遭贬官的命运，但面对挫折却有着极其相似的处世态度。高照，不失为一方乐土。

昔余少年,从子瞻游.有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳先之.有不得 至,为之怅然移日.至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷林卉,拾涧实,酌水而饮 之,见者以为仙也.在美好的回忆中,表露了【题解】兄弟之间情深意笃的手足之谊,及 其兄的性格、

黄州快哉亭记与岳阳楼记主旨的相同点

……今乃得玩之几席 之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至轩东故尝为厨 （作，动词）于长先先是，庭中通南北为一 （以前，名词）洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之 所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。