奢香夫人的故事 奢香夫人是贵州哪里人

朱元璋为她杀掉手下大将，几百年后，凤凰传奇的什么歌曲就唱的她？

凤凰传奇一首歌《奢香夫人》就是以她为原型创作的。

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奢香夫人的故事 奢香夫人是贵州哪里人

凤凰传奇的这首歌就是《奢香夫人》，唱的女子名为舍兹。

凤凰传奇唱的麝香夫人唱的是舍兹，是一个很有才华的女人

奢香夫人所在的是哪个朝代？

奢香夫人是元末明初人，电视剧《奢香夫人》主要描写的是明朝初年的故事，当时的是明太祖朱元璋

奢香夫人，彝名舍兹，出生在元末至正二十一年（公元1361年）川南彝族土司永宁宣抚司（今四川叙永）扯勒部君长家庭。于明洪武八年（1375年）14岁时嫁给贵州宣慰使陇赞·霭翠为妻。明洪武十四年（1381年），霭翠病逝，因其子年幼，奢香袭其夫霭翠贵州宣慰使职。 明洪武二十九年（1396年），奢香夫人积劳成疾而与世长辞。明太祖朱元璋谥封奢香为“大明顺德夫人”，“朝廷遣使祭之”，钦择地“葬大方城北云龙山下”。

元末明初的~

奢香夫人的剧情

一个穿越千年的异世奇女子，当满头乌发化作雪色银丝，被指为祸国妖孽，逼入绝境，她是低头认命，还是绝地反击从此绽放一身耀世光芒… 擅长以优美的文笔，巧妙的构思及诠释命运的手法，讲述淡然平静的女子，在阴谋的夹缝中，求生存的爱情故事。

奢香夫人是谁？你听过哪些关于奢香夫人的故事？

奢香夫人是元末明初人，在四川永宁出生。是古代杰出的彝族女家，是历史上为维护地方民族团结和统一建立了丰功伟绩的巾帼英雄。

关于奢香夫人的故事：

在古代男尊女卑的环境下，奢香夫人在丈夫后没有一蹶不振，而是带着自己的儿子，并且挑起重担子，她不仅修建道路，在沿路造驿站，还积极的帮助朱元璋，巩固了边陲之地的稳定。

奢香夫人是古代彝族女家。她的故事有，建立交通和明朝取得联系，然后和明朝达成共识依附明朝。还有一个故事是忍辱负重的故事，被敌人抓住以后，扒光衣服鞭打背部，但是她都忍了下来，最终报仇。

奢香夫人是古代彝族女家，名舍兹。她是一位巾帼英雄，她的改良彝族文字，开驿路达到文化的引进在彝族是家户喻晓的事。

奢香夫人是彝族女家，作为一个民族头人，在加强地区统治的形势下，为贵州建省创造了必要条件，维护和促进了祖国统一。

奢香夫人什么时候火的

奢香夫人是一个流行于的古装电视剧，由刘家成执导，张嘉译、陈数、朱媛媛、李铭顺等人主演。该剧于2018年9月正式播出，引起了广泛的关注和热议，并在短时间内成为了电视剧界的一大热门作品。

剧中主要讲述了一个女子从家庭出身，凭借自己的努力和聪明才智，最终成为了宫廷中的一位夫人的故事。这种关于女性成长和奋斗的题材，受到了广大女性观众的欢迎，也引发了各界对女性地位和权利的讨论。

另外，该剧的演员阵容也非常强大，主要演员的演技都得到了观众和评论家的高度评价。特别是张嘉译在剧中饰演的太监“一指禅”，成为了该剧中的一大亮点，也让他在演艺圈中的地位有了更大的提升。

总之，奢香夫人之所以能够火起来，既因为它讲述了一个感人的故事，也因为它的演员阵容和制作水平都非常出色，同时也与背景和观众需求有关。

1 奢香夫人在文艺复兴时期火起来的。

2 这是因为在文艺复兴时期，人们对于艺术和文化的追求达到了一个，品和精致的装饰艺术成为了一种时尚和潮流，奢香夫人作为一种定制香水品牌，符合了这种时代背景和人们的审美需求。

3 奢香夫人至今仍然是一个充满传奇色彩的品牌，它不仅是香水行业中的领军者，更是一种时代精神和文化符号的象征。

奢香夫人是一款风靡全球的香水品牌，起源于法国。这个品牌因为其独特的香味和高质量的产品而被越来越多的人所喜爱和追捧。它的火爆程度可以追溯到20世纪80年代，当时奢香夫人推出了其招牌香水Chanel No. 5，这款香水成为了全球最畅销的香水之一，同时也为奢香夫人品牌的成功打下了基础。随着时间的推移，奢香夫人推出了越来越多的产品系列，包括化妆品、护肤品、香水等，逐渐成为了一个全方位的品品牌。现在，奢香夫人品牌已经成为了全球最的品品牌之一，其产品深受消费者喜爱，销售额也一直保持着强劲的增长势头。

奢香夫人是一部古代，它的火爆程度可以追溯到唐朝时期，也就是大约1300多年前。这部之所以能够在历史长河中留下深刻的印记，是因为它在当时的中具有相当高的文化价值和意义，同时也因为它的故事情节引人入胜，文笔优美，充满了浓郁的古典气息。在后世，奢香夫人也被广泛地传诵和演绎，成为了文化宝库中不可或缺的一部分。

奢香夫人是由国内知名作家唐七公所写的网络，自2009年开始连载，主要流行于2010年至2012年之间，算是网络文学的经典之作。该被多次改编成电视剧和电影，进一步推广了其知名度。

请说明研究生毕业的要求和标准比本科生更高的原因是什么回答公式1明确结论+解释原因+内容延伸1 研究生毕业的要求和标准比本科生更高，这是事实。

2 原因在于研究生是深造阶段，是对本科所学知识的深入研究和扩展，在学习层面上，研究生需要具备更高的学习能力和思考能力，对于论文撰写的要求也更高，需要具备较强的科研能力和创新能力。

3 此外，在就业方面，研究生要求更高，如果想要得到更好的职位和更高的薪水，必须具备较高的学历和知识水平。

因此，相较于本科生而言，研究生毕业的要求和标准更高是不可避免的。

历史上奢香夫人

奢香夫人

明洪武八年（公元1375年），年方十四岁，嫁与贵州彝族黔部水西（今大方）君长、贵州宣慰使霭翠为妻。其夫霭翠，彝名陇赞阿期，系贵州彝族默部德施氏勿阿纳四十六世孙，元末袭任顺元宣抚使，八番顺元宣慰使加云南行省左丞。明太祖朱元璋灭元后，在金陵（今南京）建立明王朝政权，于明洪武四年（公元1371年）撤销原元建制，设贵州宣抚司。霭翠与水东的宋蒙古歹、普定的女总管适尔等先后率部归附明王朝。朱元璋皆"予以原官世袭"，"赋税听其输纳"。以霭翠为贵州宣抚使；宋蒙古歹为宣抚同知，并赐名曰"钦"。洪武六年（公元1373年），朱元璋鉴于霭翠统辖的水西领地较广，是控制川滇黔边境的战略要地，民族众多，具有不屈不挠的反抗精神，兵力强大，行动统一，其对政局的稳定，具有举足轻重的影响，于是下诏，"升贵州宣抚司为宣慰司，以霭翠为宣慰使，宋钦为宣慰同知，令霭翠位各宣慰之上，设治所于贵州城内（今贵阳）"。奢香自幼聪明能干，好学深思，婚后成为霭翠的内助，经常辅佐丈夫处理宣慰司的许多政事。在与丈夫共同生活的过程中，奢香逐步增长了摄政理事的才能，以贤能闻名水西各部，受到族人爱戴、尊称为苴慕，即君长之意。洪武十四年（公元1381年）水东的宋钦去，由其妻刘淑贞代袭宣慰同知一职。同年，霭翠病逝。由于子尚年幼，不能承袭父职，奢香毅然克忍居孀抚孤之痛，代袭贵州省宣慰使职。

编辑本段人物生平

（一）

奢香袭职摄政后，正值明王朝揭开消灭故元梁王政权，统一云南之战的帷幕。盘踞在云南的割据势力主要有故元梁王和土酋段氏。梁王把匝剌瓦尔密以昆明为其统治中心，在明王朝建立后，仍奉元朝正朔，服从退据蒙古沙漠的元朝残余势力的命令。土酋段氏控制着大理一带，虽然直属北元管辖，但处于半状态。洪武十四年九月，明太祖朱元璋命颍川侯傅友德为征南将军，永昌侯蓝玉为左副将军，西平侯沐英为右副将军，率师30万人，从四川、湖南兵分两路，经贵州南征云南。盘踞在云南的元蒙割据势力视云、贵、川三省交界处的黔西北为军事重地，暗中与这一带的土酋相勾结，企图屯兵固守，阻止明军征讨。奢香审时度势，以统一为重，坚持不卷入使分裂割据的旋涡，积极让明军在水西境内安营扎寨，主动贡马、献粮、通道，支持明军经贵州进伐云南。再是凭借水西与彝族各部的宗族姻亲关系，亲自出访乌撒（今威宁）、芒部（今云南镇雄）等地，向诸土酋宣以大义，晓以利害，进行劝说开导，从而使割据势力失去支持。明军顺利进入云南，一举消灭元守军，梁王自缢而；再又挥师攻克大理，土酋段氏就擒，从此结束云南割据势力的统治，使明王朝实现了对边陲的统一，奢香为的统一，作出了重要的贡献。

（二）

洪武十六年（公元1383年），明王朝派驻贵州的封疆大吏--都指挥使马烨，执文化偏见，视奢香为"方蛮女"，对其摄贵州宣慰使职政绩卓著，忌恨不满；又好事贪功，对改土归流急于求成，不顾当地民情，企图以打击彝族各部头领为突破口，一举消灭贵州少数民族，"代以流官"、"郡县其地"，达到邀功朝廷，专横贵州的目的。因水西奢香力量最强，就把矛头对准奢香。为此马烨作了充分的武装准备，等待机会。是时，有人污蔑奢香，马烨即借机将奢香抓到贵阳，用彝族最忌讳的侮辱人格的手段"叱壮士香衣而笞其背"。以为如此激怒奢香，扩大事态、就可趁机出兵，大动干戈。奢香无辜受到辱挞，极为忿怒，折断所佩革带。与宣慰同知刘淑贞"走诉京师"，朱元璋下定决心召回马烨，定以"开边衅，擅辱命妇"之罪，将其下狱。然后赏赐奢香金银和丝织品等物"遣之归"，"命所过有司，皆陈兵耀之"。临行，又在御花园设宴款待奢香，郑重饯别，奢香在同马烨的较量中，"居然巾帼丈夫雄"，终于兵不血刃，洗雪挞辱，金殿胜诉，扬眉吐气。她的胜利，客观上起到了反对分裂，消弭战乱，维护了民族团结和统一的进步作用。

（三）

奢香回到贵州后，一面宣扬朝廷的威德，使"诸罗大感服"，人心安定；一面履行诺言，刊山通道。在洪荒草昧，"羊肠险恶无人通"，雪栈云林，"落落千秋无通款"的贵州高原，奢香亲率各部，组织投入巨大的人力物力，"披荆斩枳剪蒿莱"，"凿山刊木穿蒙茸"，开辟出以偏桥(今施秉县境)为中心的两条驿道：一条向西经水东(今贵阳东北)过乌撒(今威宁)达乌蒙(今云南昭通)；一条向北经草塘(今修文洒坪蜈蚣桥)、陆广(今修文六广)、谷里(今黔西谷里)、水西(今黔西城关)、奢香(今大方大渡河桥西北)、阁鸦(今大方响水小阁鸦)、归化(今大方双山归化)、毕节(今毕节二铺)等九驿(龙场驿为首,故称"龙场九驿")，岁贡马匹和廪积。

"国山河改，皇华驿路存"；"九驿邮初置，三巴路已通"。奢香主持开辟的驿道，成为纵横贵州以达云南、四川、湖南边境的交通要道，改变了贵州险阻闭塞"夜郎自大"的状况，沟通了边疆与中原内地在、经济和文化上的联系，增进了汉民族与各兄弟民族的交流，促进了贵州的经济开发和进步。"龙场九驿"成为奢香为国为民建树煌煌业绩中的一座丰碑。明王朝亦把奢香当作巾帼功臣。明太祖朱元璋曾这样称道："奢香归附，胜得十万雄兵！"

"九驿路开山失险"，"自是大道通而益辟"。从此之后，奢香多次到金陵，通过朝觐、禀呈政务、输赋、进贡地方物产和马匹等活动，使贵州和明王朝政权的关系更加密切起来。"每岁贡献不绝。报施之隆亦非他土司所敢望"。通过广泛地接触汉族地区文化。奢香开阔了眼界，深感贵州远在边陲，落后，决心"躬亲倡文明"。奢香摄职期间，多方接识中原内地的才人学士，聘迎汉儒到贵州兴办宣慰司学，传播汉文化；招来能工巧匠，传授先进的耕织技术，开置农田，发展生产；倡导彝汉融和，安居乐业。洪武二十三年(公元1390年)奢香将长大的独子阿期陇的派到金陵，请入京师太学读书，明太祖朱元璋特下诏"谕国子监官，善为训教，庶不负远人慕学之心"。洪武二十五年(公元1392年)阿期陇的学成而归，朱元璋赐予三品朝服并袭衣、金带等，并钦赐姓"安"，汉名亦叫安的。同年十月，奢香派遣子媳奢助及把事头目允则陇，带上被朱元璋赐名曰"飞越峰"的水西名马60匹入朝献恩。经过奢香的勤理，苦心经营，使莽莽黔山彝岭的水西地区，安定，民族和睦相处，经济发展，文明气象日昌。

洪武二十九年(公元1396年)，年仅35岁的奢香不幸病逝。明太祖朱元璋特派使臣到水西，参加奢香的葬礼，加谥奢香为“大明顺德夫人”。

奢香夫人

明洪武八年（公元1375年），年方十四岁，嫁与贵州彝族黔部水西（今大方）君长、贵州宣慰使霭翠为妻。其夫霭翠，彝名陇赞阿期，系贵州彝族默部德施氏勿阿纳四十六世孙，元末袭任顺元宣抚使，八番顺元宣慰使加云南行省左丞。明太祖朱元璋灭元后，在金陵（今南京）建立明王朝政权，于明洪武四年（公元1371年）撤销原元建制，设贵州宣抚司。霭翠与水东的宋蒙古歹、普定的女总管适尔等先后率部归附明王朝。朱元璋皆"予以原官世袭"，"赋税听其输纳"。以霭翠为贵州宣抚使；宋蒙古歹为宣抚同知，并赐名曰"钦"。洪武六年（公元1373年），朱元璋鉴于霭翠统辖的水西领地较广，是控制川滇黔边境的战略要地，民族众多，具有不屈不挠的反抗精神，兵力强大，行动统一，其对政局的稳定，具有举足轻重的影响，于是下诏，"升贵州宣抚司为宣慰司，以霭翠为宣慰使，宋钦为宣慰同知，令霭翠位各宣慰之上，设治所于贵州城内（今贵阳）"。奢香自幼聪明能干，好学深思，婚后成为霭翠的内助，经常辅佐丈夫处理宣慰司的许多政事。在与丈夫共同生活的过程中，奢香逐步增长了摄政理事的才能，以贤能闻名水西各部，受到族人爱戴、尊称为苴慕，即君长之意。洪武十四年（公元1381年）水东的宋钦去，由其妻刘淑贞代袭宣慰同知一职。同年，霭翠病逝。由于子尚年幼，不能承袭父职，奢香毅然克忍居孀抚孤之痛，代袭贵州省宣慰使职。

编辑本段人物生平

（一）

奢香袭职摄政后，正值明王朝揭开消灭故元梁王政权，统一云南之战的帷幕。盘踞在云南的割据势力主要有故元梁王和土酋段氏。梁王把匝剌瓦尔密以昆明为其统治中心，在明王朝建立后，仍奉元朝正朔，服从退据蒙古沙漠的元朝残余势力的命令。土酋段氏控制着大理一带，虽然直属北元管辖，但处于半状态。洪武十四年九月，明太祖朱元璋命颍川侯傅友德为征南将军，永昌侯蓝玉为左副将军，西平侯沐英为右副将军，率师30万人，从四川、湖南兵分两路，经贵州南征云南。盘踞在云南的元蒙割据势力视云、贵、川三省交界处的黔西北为军事重地，暗中与这一带的土酋相勾结，企图屯兵固守，阻止明军征讨。奢香审时度势，以统一为重，坚持不卷入使分裂割据的旋涡，积极让明军在水西境内安营扎寨，主动贡马、献粮、通道，支持明军经贵州进伐云南。再是凭借水西与彝族各部的宗族姻亲关系，亲自出访乌撒（今威宁）、芒部（今云南镇雄）等地，向诸土酋宣以大义，晓以利害，进行劝说开导，从而使割据势力失去支持。明军顺利进入云南，一举消灭元守军，梁王自缢而；再又挥师攻克大理，土酋段氏就擒，从此结束云南割据势力的统治，使明王朝实现了对边陲的统一，奢香为的统一，作出了重要的贡献。

（二）

洪武十六年（公元1383年），明王朝派驻贵州的封疆大吏--都指挥使马烨，执文化偏见，视奢香为"方蛮女"，对其摄贵州宣慰使职政绩卓著，忌恨不满；又好事贪功，对改土归流急于求成，不顾当地民情，企图以打击彝族各部头领为突破口，一举消灭贵州少数民族，"代以流官"、"郡县其地"，达到邀功朝廷，专横贵州的目的。因水西奢香力量最强，就把矛头对准奢香。为此马烨作了充分的武装准备，等待机会。是时，有人污蔑奢香，马烨即借机将奢香抓到贵阳，用彝族最忌讳的侮辱人格的手段"叱壮士香衣而笞其背"。以为如此激怒奢香，扩大事态、就可趁机出兵，大动干戈。奢香无辜受到辱挞，极为忿怒，折断所佩革带。与宣慰同知刘淑贞"走诉京师"，朱元璋下定决心召回马烨，定以"开边衅，擅辱命妇"之罪，将其下狱。然后赏赐奢香金银和丝织品等物"遣之归"，"命所过有司，皆陈兵耀之"。临行，又在御花园设宴款待奢香，郑重饯别，奢香在同马烨的较量中，"居然巾帼丈夫雄"，终于兵不血刃，洗雪挞辱，金殿胜诉，扬眉吐气。她的胜利，客观上起到了反对分裂，消弭战乱，维护了民族团结和统一的进步作用。

（三）

奢香回到贵州后，一面宣扬朝廷的威德，使"诸罗大感服"，人心安定；一面履行诺言，刊山通道。在洪荒草昧，"羊肠险恶无人通"，雪栈云林，"落落千秋无通款"的贵州高原，奢香亲率各部，组织投入巨大的人力物力，"披荆斩枳剪蒿莱"，"凿山刊木穿蒙茸"，开辟出以偏桥(今施秉县境)为中心的两条驿道：一条向西经水东(今贵阳东北)过乌撒(今威宁)达乌蒙(今云南昭通)；一条向北经草塘(今修文洒坪蜈蚣桥)、陆广(今修文六广)、谷里(今黔西谷里)、水西(今黔西城关)、奢香(今大方大渡河桥西北)、阁鸦(今大方响水小阁鸦)、归化(今大方双山归化)、毕节(今毕节二铺)等九驿(龙场驿为首,故称"龙场九驿")，岁贡马匹和廪积。

"国山河改，皇华驿路存"；"九驿邮初置，三巴路已通"。奢香主持开辟的驿道，成为纵横贵州以达云南、四川、湖南边境的交通要道，改变了贵州险阻闭塞"夜郎自大"的状况，沟通了边疆与中原内地在、经济和文化上的联系，增进了汉民族与各兄弟民族的交流，促进了贵州的经济开发和进步。"龙场九驿"成为奢香为国为民建树煌煌业绩中的一座丰碑。明王朝亦把奢香当作巾帼功臣。明太祖朱元璋曾这样称道："奢香归附，胜得十万雄兵！"

"九驿路开山失险"，"自是大道通而益辟"。从此之后，奢香多次到金陵，通过朝觐、禀呈政务、输赋、进贡地方物产和马匹等活动，使贵州和明王朝政权的关系更加密切起来。"每岁贡献不绝。报施之隆亦非他土司所敢望"。通过广泛地接触汉族地区文化。奢香开阔了眼界，深感贵州远在边陲，落后，决心"躬亲倡文明"。奢香摄职期间，多方接识中原内地的才人学士，聘迎汉儒到贵州兴办宣慰司学，传播汉文化；招来能工巧匠，传授先进的耕织技术，开置农田，发展生产；倡导彝汉融和，安居乐业。洪武二十三年(公元1390年)奢香将长大的独子阿期陇的派到金陵，请入京师太学读书，明太祖朱元璋特下诏"谕国子监官，善为训教，庶不负远人慕学之心"。洪武二十五年(公元1392年)阿期陇的学成而归，朱元璋赐予三品朝服并袭衣、金带等，并钦赐姓"安"，汉名亦叫安的。同年十月，奢香派遣子媳奢助及把事头目允则陇，带上被朱元璋赐名曰"飞越峰"的水西名马60匹入朝献恩。经过奢香的勤理，苦心经营，使莽莽黔山彝岭的水西地区，安定，民族和睦相处，经济发展，文明气象日昌。

洪武二十九年(公元1396年)，年仅35岁的奢香不幸病逝。明太祖朱元璋特派使臣到水西，参加奢香的葬礼，加谥奢香为“大明顺德夫人”。

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