赞美含笑花的诗 描写含笑花的诗

求形容解语花（含笑花）、莲花、蓝色妖姬、桃花等的诗句或语言

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。(白居易《大林寺桃花》)

赞美含笑花的诗 描写含笑花的诗

赞美含笑花的诗 描写含笑花的诗

赞美含笑花的诗 描写含笑花的诗

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！(李白《赠汪伦》)

桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。（杜甫《曲江对酒》）

草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。（贾至《春思》）

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔歌子》)

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？（张旭《桃花溪》）

桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。（王维《田园》）

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。（崔护《题都城南庄》）

桃花流水窅（yǎo）然去，别有天地非人间。（李白《山中问答》）

凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。(明·王冕《题墨梅图》)

关于含笑花的古诗

1、如今只有花含笑

于石 《次韵杜若川春日杂兴集句二首》

2、棠花已含笑

钱起 《送李四擢第归觐省》

3、棠花含笑待斑衣

钱起 《送韦信爱子归觐》

4、花方著雨犹含笑

李廷忠 《瑞鹧鸪》

5、风来绿树花含笑

蔡楠 《鹧鸪天·病酒厌厌与睡宜》

6、花不语、对人含笑

程垓 《雨中花令·卷地芳草都过了》

7、但随俗簪花含笑看

魏了翁 《洞庭春色/沁园春》

8、闲花旧识犹含笑

方干 《题故人废宅二首》

关于含笑花的诗句

1. 有关含笑花的诗句

(宋)邓润甫

自有嫣然态，

风前欲笑人。

涓涓朝露泣，

盎盎夜生春。

颂含笑花

花开不张口，

含羞又低头，

拟似玉人笑，

深情暗自流。

七律·含笑花开

莫道瑶台未赐封，临风踏雪走三冬。

风姿不及梅花楚，艳色真无榴杏红。

蕾似梨花一样白，香犹兰草更醇浓。

神娴万壑千山月，淡定云峰万里松。

七律·群芳竞艳之含笑花

乳白微黄绽满枝，玉肌皓齿令神驰。

醇浓馥郁香蕉味，素雅芬芳婀娜姿。

拂晓含苞常泣露，黄昏展瓣赤羞痴。

欲开还闭美人笑，妩媚嫣然得意时。

注:又名含笑美、笑梅、含笑梅、白兰花等，因其浓郁厚重的香味略似熟透的香蕉，也叫香蕉花。

七绝·咏含笑花

不教心瓣染尘埃，玉蕊含羞带笑开。

自有幽魂香入骨，此花应是在瑶台。

七绝·咏含笑花

邂后乡山无限思，幽怀羞遣远人知。

低头含笑忽惊觉，已是春情涨满池。

七绝·含笑花

素面容颜淡雅妆，

芳香浓烈醉穹苍。

嫣然姿态招人爱，

朴实无华笑口张。

五绝·含笑花

满腹热心肠，

花娇四溢香。

嫣然开口笑，

迷倒众群芳。

七绝·含笑花

春风无束绿杨枝，

含笑萦情弄坠丝。

宿露苞含新楚态，

迎风倚竹烂盈姿。

七绝·含笑花

欢歌载舞韵飞扬，玉面佳人艳艳光。

翡翠春心清似水，盈盈含笑诉衷肠。

七绝·步韵贺故园秋雅室含笑花开(新韵)

无意生成碧玉身，幼登雅室远风尘。

耳濡目染书香气，自有芳心蕴慧真。

昨夜春风频叩门，多年宠爱岂无痕。

晓来花蕾枝头闹，一瓣心香谢主恩。

任凭冰雪掩柴门，心底无私处处春。

凝目阳台含笑树，花香扑面怡人。

2. 描写含笑的诗句

1、如今只有花含笑于石 《次韵杜若川春日杂兴集句二首》2、棠花已含笑钱起 《送李四擢第归觐省》3、棠花含笑待斑衣钱起 《送韦信爱子归觐》4、花方著雨犹含笑李廷忠 《瑞鹧鸪》5、风来绿树花含笑蔡楠 《鹧鸪天·病酒厌厌与睡宜》6、花不语、对人含笑程垓 《雨中花令·卷地芳草都过了》7、但随俗簪花含笑看魏了翁 《洞庭春色/沁园春》8、闲花旧识犹含笑方干 《题故人废宅二首》9、庭花含笑似无情方干 《经旷禅师旧院》10、而今只有花含笑苏轼 《广州蒲涧寺(地产菖蒲，十二节。

相传安期生》11、(山中多含笑花苏轼 《广州蒲涧寺(地产菖蒲，十二节。相传安期生》12、檀郎惠我花含笑黄庭坚 《答檀君送含笑花颂》13、含笑袍花光方岳 《题高皇过沛图》14、花曾识面若含笑方岳 《约君用》15、含笑花开洲上胡宏 《书怀四首》。

3. 描写含笑的诗句

1、如今只有花含笑

于石 《次韵杜若川春日杂兴集句二首》

2、棠花已含笑

钱起 《送李四擢第归觐省》

3、棠花含笑待斑衣

钱起 《送韦信爱子归觐》

4、花方著雨犹含笑

李廷忠 《瑞鹧鸪》

5、风来绿树花含笑

蔡楠 《鹧鸪天·病酒厌厌与睡宜》

6、花不语、对人含笑

程垓 《雨中花令·卷地芳草都过了》

7、但随俗簪花含笑看

魏了翁 《洞庭春色/沁园春》

8、闲花旧识犹含笑

方干 《题故人废宅二首》

9、庭花含笑似无情

方干 《经旷禅师旧院》

10、而今只有花含笑

苏轼 《广州蒲涧寺(地产菖蒲，十二节。相传安期生》

11、(山中多含笑花

苏轼 《广州蒲涧寺(地产菖蒲，十二节。相传安期生》

12、檀郎惠我花含笑

黄庭坚 《答檀君送含笑花颂》

13、含笑袍花光

方岳 《题高皇过沛图》

14、花曾识面若含笑

方岳 《约君用》

15、含笑花开洲上

胡宏 《书怀四首》

4. 关于含笑花的古诗

【双调】庆东原

【作者】白朴 【朝代】元代

忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾，那里也良谋子牙，那里也豪气张华?千古是非心，一夕渔樵话。

黄金缕，碧玉箫，温柔乡里寻常到。青春过了，朱颜渐老，白发凋骚。则待强簪花，又恐傍人笑。暖日宜乘轿，春风宜试马，恰寒食有二百处秋千架，对人娇杏花，扑人飞柳花，迎人笑桃花。来往画船游，招飐青旗挂。

(宋)邓润甫

自有嫣然态，风前欲笑人。

涓涓朝露泣，盎盎夜生春。

《端午前一日含笑初折》

年代: 宋 作者: 杨万里

一点瓜香破醉眠，误他酒客枉流涎。

如何滴露牛心李，化作垂头玉井莲。

初喜晓光将莞尔，竟羞午影不嫣然。

忽看吐下金樱核，蔌蔌声乾暮叶边。

《二含笑俱作秋花》

年代: 宋 作者: 杨万里

秋来二笑再芬芳，紫笑何如白笑强。

只有此花偷不得，无人知处忽然香。

《含笑花》

年代: 宋 作者: 舒岳祥

半面羞藏袂，回头懒向人。

清凉生夜气，冷淡见天真。

此物悭开口，他花怯效颦。

莫嫌容易落，笑罢总成尘。

《含笑花》

年代: 宋 作者: 萧崱

肥样凋成玉色仙，碧瑶幢里粲婵娟。

道渠解笑何曾笑，只合更名小白莲。

王十朋《点绛唇南香含笑》咏含笑花诗赏析

《含笑花·点绛唇南香含笑》咏含笑花诗鉴赏

王十朋

南国名花，向人无语常含笑。缘香囊小。不肯全开了。花笑何人，鹤相诗词好。须知道，一经品藻，又压前诗倒。

含笑花主要产于南方，故曰“南香含笑”。清人吴其濬《植物名实图考》三十引《艺花谱》一书说：“含笑花生于广东，花如兰，开时常不满，若含笑然，随即凋落。”《扪虱新话》一书中又说：“含笑有大小。小含笑香尤酷烈。有四时花，帷夏中盛。又有紫含笑、茉莉含笑。皆以日西入稍阴则花开。初开香尤扑鼻。”现在北方有些地区也有栽培。不过，因为北方气候寒冷，一般只能用盆栽。在园林中一般要在林下或房阴处栽植。也作簪花、窨茶和提取香精浸膏原料。所以含笑花不欣赏价值也有实用价值。

本词一开头“南国名花，向人无语常含笑”两句主要是交待含笑花所处的地域并形象地描绘出它那优美的姿态。就宋代而言，含笑花确实属南方花卉，所以《遁斋闲览》一书中就说它是“南方花木，北地所无者。”所以词人此处所说的含笑花是“南国名花”是合乎实际的。后边紧跟着词人便精心地描绘它那柔美之姿：一是“向人无语”。词人采取拟人手法，先使含笑花人格化：它们迎着游赏之人，静静地立在那里如同文静安娴的少女，端庄持重，安分守己，“半开微吐长怀宝，欲说还休竟俯眉”(刘克庄《含笑花》)，显得特别柔美可爱。二是“常含笑”，它们虽然不声不响，但那秀丽俊俏的“脸上”常带着“微笑”，可谓“春风满面喜津津”(刘克庄《含笑花》)。这一笔正好突出了含笑花突出的特点：花不全开，半开半闭，就象那秀丽的少女微笑时一样，樱桃小口半开半闭，千娇百媚，柔美无比，具有浓厚的人情味，难怪人说它“深情厚意知多少，尽在嫣然一笑中”(《百氏集》)。开头这两句词直接扣题，写明了“南香含笑”四个字，用笔十分精巧。

那么，含笑花为什么会“常含笑”呢? 本来这是由它开放时间短决定的。含笑花一般是在晚间开放，“暗拆花房须日暮，遥将香气报人知”(杨万里《含笑花》)，开到一半便开始凋落，因此总是开不完。可词人在这里却没有这样回答，却说它“缘香囊小，不肯全开了”，非常有趣。这里含笑花好象很有心计似的，知道自己香囊小，香气不多，因此半开半闭，不肯完全开放，唯恐自己的香气散尽。

上片这四句词正好二十个字，词人以精炼的笔法生动形象地描绘出含笑花的优美姿态，立意新颖，情趣盎然。

下片开头两句：“花笑何人，鹤相诗词好。”由花写人，又生出新的意境。“鹤相”指宋人丁渭。丁渭字渭之，长洲人，后改字公言。北宋真宗时，寇准为相，丁渭参政，排寇挤取而代之，极力迎合真宗的奢欲，大兴土木，建造玉清昭应宫，用来作迎仙祭神之用。丁渭做玉清宫使，每遇醮祭，即奏有仙鹤盘舞于殿庑之上。……寇准又因为他是汉辽东学道成仙、化鹤归来的了令威之后，并好言鹤仙，所以称他为鹤相。后来人便习惯称他为鹤相。“诗词好”三字写的是这样的事实：由于丁渭迎合真宗之欲，并怂恿真宗到泰山举行封禅大典，耗费人力不可胜计，加之忌贤妒能，到宋仁宗朝便把他贬到崖州(今广东海南黎族苗族自治州)，当时此处多生含笑花，丁渭被斥逐后心中烦忧，于是便有诗云：“草解忘忧忧底事，花名含笑笑何人。”这两句诗后来广为流传，为描写含笑花的名句。王十朋为人正直，在朝中任职时刚直不阿，本来对丁渭其人并无好感，但对他这两句诗还是欣赏的。因此便称赞说“鹤相诗词好。”同时“花笑何人”一句词也显然是从丁渭诗中化来，用在此处不仅自然妥贴，而且更有意味。

词的三句，是词人的议论：“须知道。一经品藻，又压前诗倒。”“品藻”即品评鉴定等级的意思。《汉书》八七《杨雄传》下《法言目》中有：“尊卑之条，称述品藻。”注曰：“品藻者，定其品及文质。《周书·郑孝穆传》中也有“仍令孝穆引接关东人归附人士，并品藻才行而用之。”两书中“品藻”便都是品评鉴定的意思。此处词人的意思是：含笑花是很美的，丁渭之诗也是佳作，但是现在又经过品评鉴定，人们会发现它更多的美的特质，它的声价也会随之日益增大，这就不是丁渭之诗所能概括的了，远远超过他的诗所表现的内容，所以词人说它“又压前诗倒”，即丁诗也不能尽现其美。这样一写便更进一步突现出了含笑花的美。

这首词在立意上新颖别致。例如说含笑花半开半闭之因不说它花期短，不等开尽便开始凋落，而是说它是因为“香囊小”，不肯全开，这便使词意生新，耐人寻味。另外，词人化用丁渭之诗也很自然，不见切削之迹，也较为可取。

施宜生《含笑花》咏含笑花诗赏析

《含笑花·含笑花》咏含笑花诗鉴赏

施宜生

百步清香透玉肌，满堂皓齿转明眉。

搴帷彼客相迎处，射雉春风得意时。

含笑花，列为我国香花之一。金人施宜生在这首小诗的前两句，就用“百步清香透玉肌”来形容花香的清雅宜人。所以《扪虱新话》载：“忽闻香风一阵，满室郁然，知是含笑开矣。”诗的第二句写含笑花的姿态。含笑花花色有白、紫两种，白色含笑花温润如玉，确如皓齿一般洁白。宋人杨万里赞它“翠羽衣裳白玉肌”;萧文仙誉它“只合更名小白莲”。杨诗认为含笑花，如白玉肌肤，而萧诗则以为白色含笑花与白莲花一样清雅皎洁。施宜生诗中“转明眉”三字，既点出含笑花的动人姿态，也写出了赏花者的形象神情，颇见用笔之功力。

施宜生的后两句诗，粗读不知所解。如“射雉”两字，直译为古代的一种田猎活动。其实有一典故。据《左传》载：“昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉获之，其妻始笑而言。”可见，诗中之意是借这一典故说含笑花在春风中微笑迎人，更见妩媚。《草花谱》对它的介绍是：“含笑花开不满，若含笑然。”

古人咏含笑花的诗篇很多，如宋人邓润甫的“自有嫣然态，风前欲笑人。涓涓朝泣露，盎盎夜生春”。又如宋人刘克庄的“春风满面喜津津，纵有痴拳不忍嗔”。还有一些诗篇以花名含笑而借题发挥，如苏轼的“而今只有花含笑，笑道秦皇欲学仙”。丁渭的“草解忘忧忘底事，花名含笑笑何人”，以及“试问嫣然如可买，会须一笑与千金”，都是借“含笑”而另有讥贬的。

据《本草纲目》载：“含笑出南海”，生长在我国华南各省。宋人李纲曾作《含笑花赋有序》：“南方花木之美者，莫若含笑。绿叶素荣，其香郁然。”“破颜一笑，掩乎群芳，诚可以承天宠而植椒房者乎!”含笑花期在三月至五月间，但也有四季开花的。宋人杨万里就咏过秋天的含笑花：“秋来二笑再芬芳，紫笑何如白笑强。只有此花偷不得，无人知处忽然香。”他诗中的“紫笑”与“白笑”，即指紫色与白色的二种含笑花。宋人徐致中在一首《含笑花》五言绝句中，把含笑花喻为含羞的少女：“瓜香浓欲烂，莲莟碧初匀。含笑如何处? 低头似愧人。”另有宋人无名氏小令咏含笑花也颇为动人：“笑靥含羞藏碧叶，为谁娇? 长随茉莉展轻绡，伴良宵。”可见，含笑盛开于春暮夏初，与茉莉一样，都是宜人的庭院品花。

含笑花虽适合养为家庭盆花，但养好不易。它喜爱日照，但又怕阳光直射。它喜爱阴湿，但水浇多了会烂根。修枝并不讲究，只是到了寒天，要移至室内。含笑花的花瓣可泡茶，花中有芳香油，为提炼香精之原料。

找一些写含笑花的诗词

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知．

蒌蒿满地芦芽短，

正是河豚预上时．

人闲桂花落，

夜静春山空．

月出惊山鸟．

时鸣春涧中．

墙角数枝梅，

凌寒独自开．

遥知不是雪，

为有暗香来．

应怜屐齿印苍苔，

小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，

一枝红杏出墙来。

采菊东篱下，悠然见南山．

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

回眸一笑百媚生，

一骑红尘妃子笑

歌：笑红尘

笑傲江湖

典故：烽火戏诸侯

庆东原。叹世

——白朴

忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。

那里也能言陆贾，那里也良谋子牙，那里也豪气张华。

千古是非心，一夕渔樵话。

回眸一笑百媚生，

一骑红尘妃子笑