徐霞客是哪个朝代的 徐霞客是哪个朝代的人？

箸有<徐霞客游记>的徐霞客是哪个年代的

徐霞客的贡献徐霞客之所以能成为我国历史上人物，和他的这些出奇之处有很大关系，也正是因为他的这些奇特之处，所以说他是一位奇人。有哪些徐霞客是一位很的地理学家，同时他也是一位探险家和旅行家，他一生都用来旅行，所以他的足迹遍及了大半个，他先后去了我国的包括江苏，浙江等江浙一带，还深入鱼米之乡安徽，湖南，湖北等地，并途径云贵川生态富饶的高原地区，共游历16个省。徐霞客有一个习惯，就是每天他不管多累，他都会把自己当天所见的地理地貌和本土人情，等记录下来，所以他的旅行笔记，记录的很详细，也很有价值。

徐霞客游记是哪个朝代

徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，汉族，明南直隶江阴（今江苏江徐霞客的游历，并不是单纯为了寻奇访胜，更重要的是为了探索大自然的奥秘，寻找大自然的规律。他在山脉、水道、地质和地貌等方面的调查和研究都取得了超越前人的成就。阴市）人。伟大的地理学家和旅行家和探险家。崇祯十年（1637）正月十九日，由赣入湘，从攸县进入今衡东县境，历时55天，先后游历了今衡阳市所辖的衡东、衡山、南岳、衡阳、衡南、常宁、祁东、耒阳各县（市）区，三进衡州府，饱览了衡州境内的秀美山水和人文大观，留下了描述衡州山川形胜、风土人情的15000余字的衡游日记。他对石鼓山和石鼓书院的详尽记述，为后人修复石鼓书院提供了一笔珍贵的史料。

徐霞客游记》是明代地我国有一本地理名著《徐霞客游记》，它的作者是我国的地理学家，探险家和旅行家徐霞客。很多人并不了解徐霞客是哪个朝代的人，历史上记载徐霞客是我国明朝南直隶江阴人。理学家徐霞客创作的一部散文游记，明末徐弘祖经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料。

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徐霞客是哪个朝代人，徐霞客的故事都有哪些？

是明代写的，主要讲的就是他在哪里发现了矿产资源以及哪里的文化，习俗，是非常有内涵的。

徐霞客是哪个朝代人

徐霞客古道的照片

徐霞客出生在明朝时期的一个书香世家，徐侠客从小就深受父亲的影响，不愿结交权贵，不愿为官，喜欢到处游览风景，欣赏景色。他从小就立志要走遍过明朝的所有名山和大川，所以他从小就喜欢读一些地理和探险类的书籍，正是因为受到了这一类书籍的熏陶，他想要游历的愿望越来越强烈，所以他在22岁的时候就踏上了旅行的道路。

徐霞客的故事

徐霞客的父亲一生不好功名权势，所以徐霞客受他父亲的影响也不好功名利禄，他从小就爱读一些游记和探险类的书籍，正是小时候的这些经历和教育为徐霞客后来的游历奠定了基础。徐霞客从小爱读书，他常常跑到自家的藏书阁去看书，一看就是一整天，而且他的记忆里很好，书上看过的内容他都记得。徐霞客爱读书也爱书，有时候他看到有自己没看（2）写景状物，力求精细，常运用动态描写或拟人手法，远较前人游记细致入微；过的好书往往会慷慨买下，如果没钱他甚至会脱下衣服来换书。

徐霞客的成就和他的教育和家庭有很大的关系，徐霞客有游历山水的想法主要得益于他父亲的教导，他曾经因为老母亲身体不好而不敢外出游历，他的母亲知道后不仅没有挽留他，而是教导徐霞客“好男儿志在四方”。

徐霞客是个怎样的人

首先，是徐霞客从事的事业奇。在我国古代，正统出路并不是徐霞客从事的，而是要读书人努力学习，参加科举考试，最终考取功名，光耀门楣报效。但是徐霞客对此并不热衷，他没有走这条路而是选择了当时人认为不是正途的地理事业，这是他表现奇特的地方。

其次，是他的思想上奇。在我国古代，对于思想的禁锢是比较的，只有正途才有出路已经是人们的共识。但是徐霞客却能突破这样的思想限制，不热衷于功名利禄，能够把自己选择的路坚持的走到，可以说这一点对于当时的人们来说，在思想上也是一位奇人。

，是行为奇。徐霞客内心希望浏览祖国大好河山，于是他开始游览祖国山水，不管是遇到怎样的困难都不能阻挡他前进的方向。比如又一次去黄山的时候，下雪了，大雪封山人们都劝他不要去，但是他坚持登山并最终登山了山顶，让山顶的和尚都惊艳不已。

《徐霞客游记》是哪个朝代写的？主要写了哪些游记？

徐霞客是哪个朝代?

《徐霞客游记》是明代崇祯年间写的，这个是明代的地理学家徐霞客创作的一个散文游记。主要就是记录了他在旅行期间的观察所得，他对路上的一些地理，水利，地质，植物等现象，都做了详细的记录，不徐霞客生活的明朝，疆域辽阔，不同省和地区的人文风情各有不同，正是因为明朝的这种大环境，才为徐霞客的游历奠定了基础。徐霞客喜欢旅游，他不仅仅从旅游的过程中找到了人生的意义，而且他把自己旅游过程中的所见所闻所感都记录了下来，他的这本笔记流传至今，被编著为我国的地理著作《徐霞客游记》。明朝时期徐霞客并不出名，他只是明朝众多中的一个，可他为我们后代地理学研究和历史研究等方面做出了巨大的贡献。但在地理学上，在文学上也有很高的成就。

徐霞客画照

是明朝写的，主要是写了关于泰山华山，还有贝加尔湖以及塔里木盆地，还有这些游记。

明代探险家徐霞客的故居在哪里？徐霞客哪个朝代的？

1.明

徐霞客徐霞客是我国古代的地理学家和文学家，他毕生都在游览祖国的名山大川，在游览的过程中记述自己的见闻，形成了游记传于后世。到了现代还有许多人对于徐霞客的壮举钦佩不已，纷纷效仿徐霞客开始游览。故居的照片

徐霞客出身于书香门第，他的父亲虽然无心于名利，但由于家境殷实，所以徐霞客家里条件还是很好的。徐霞客的故居曾因为在明末时期历经战乱所以遭到破坏，后来经过清代时他侄孙的重建和1985年 的翻修才可以说他是真真正正的穷游，因为这些年中他一共才花费了三十五万元。他了很多困难，比如中途没有钱，他就帮助别人写歌甚至是摆地摊等工作，直到赚到钱够下次旅程为之。他在国外语言不通，于是就找到当地人帮忙，最终完成了游览七十二的壮举，所以“现代徐霞客”的成为送给他并不过分。保存至今。

徐霞客一生虽然游历于我国的山水圣地，大好河山很少回到故居，但家毕竟是家，徐霞客在完成了自己一生的梦想，游历完祖国的河山后，最终还是回到了他在江苏江阴的家。

徐霞客出生在明朝时期的一个书香世家，徐侠客从小就深受父亲的影响，不愿结交权贵，不愿为官，喜欢到处游览风景，欣赏景色。他从小就立志要走遍过明朝的所有名山和大川，所以他从小就喜欢读一些地理和探险类的书籍，正是因为受到了这一类书籍的熏陶，他想要游历的愿望越来越强烈，所以他在22岁的时候就踏上了旅行的道路。

徐霞客是哪个朝代

黑剑就是其中最为的一个人，被互联网协会授予“民文化节形象大使”。因为他有自己的故事，

你知道徐霞客是哪个朝代吗？不知道没关系，下面就由我给大家介绍介绍吧，希望对大家有帮助。

答： 徐霞客是明代地理学家、旅行家和文学家.

徐霞客对许多河流的水道源进行了探索，象广西的左右江，湘江支流萧、彬二水，云南南北二盘江以及长江等等，其中以长江最为深入。长江的发源地在哪儿，很长时间都是个谜。战国时期的一部地理书《禹贡》，书中有“岷江导江”的说法，后来的书都沿用这一说。徐霞客对此产生了怀疑。他带着这个疑问“北历三秦，南极五岭，西出石门金沙”，查出金沙江发源于昆仑山南麓，比岷江长一千多里，于是断定金沙江才是长江源头。在他以后很长时间内也没有人找到，直到1978年，派出考察队才确认长江的正源是唐古拉山的主峰格拉丹冬的沱沱河。

徐霞客还是世界上对石灰岩地貌进行科学考察的先驱。徐霞客在湖南、广西、贵州和云南作了详细的考察，对各地不同的石灰岩地貌作了详细的描述、记载和研究。他还考察了一百多个石灰岩洞。他没有任何仪器，全凭目测步量，但他的考察大都十分科学。如对桂林七星岩十五个洞口的记载，同今天地理研究人员的实地勘测，结果大体相符。徐霞客后的一百多年，欧洲人才开始考察石灰岩地貌，徐霞客称得上是世界最早的石灰岩地貌学者。他指出，岩洞是由于流水的侵蚀造成的，石钟乳则是由于石灰岩溶于水，从石灰岩中滴下的水蒸发后，石灰岩凝聚而成钟乳石，呈现出各种奇妙的形状。这些见解，大部分符合现代科学的原理。

徐霞客通过亲身的考察，以无可辩驳的史实材料，论证了金沙江是长江的正确的源头，否定了被人们奉为经典的《禹贡》中关于“岷山导江”的说法。同时，他还辨明了左江、右江、大盈江、澜沧江等许多水道的源流，纠正了《大明一统志》中有关这些水道记载的混乱和错误。他认真地观察河水流经地带的地形情况，看到了水流对所经地带的侵蚀作用，并认识到在河岸凹处的侵蚀作用特别厉害。他还注意到植物与环境的关系，观察在不同的地形、气温、风速条件下，植物生态和种属的不同情况，认识到地面高度和地球纬度对气候和生态的影响。对温泉、地下水等，徐霞客也都有一定的科学认识。在徐霞客对地理学的一系列贡献中，最突出的是他对石灰岩地貌的'考察。他是，也是世界上最早对石灰岩地貌进行系统考察的地理学家。欧洲最早对石灰岩地貌进行广泛考察和描述的是爱士培尔，时间是1774年；最早对石灰岩地貌进行系统分类的是罗曼，时间是1858年，都晚于徐霞客。

徐霞客在地理科学上的贡献很多，对火山、温泉等地热现象也都有考察研究，对气候的变化，对植物因地势高度不同而变化等自然现象，都作了认真的描述和考察。此外，他对农业、手工业、交通的状况，对各地的名胜古迹演变和少数民族的风土人情，也都有生动的描述和记载。

徐霞客不仅对地理学有重大贡献，而且在文学领域中也有很深的造诣。他写的游记，既是地理学上珍贵的文献，又是笔法精湛的游记文学。他的游记，与他描绘的大自然一样质朴而绮丽，有人称赞它是“世间真文字，大文字，奇文字”。

《徐霞客游记》以日记体为主的地理名著。

徐霞客经30多年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，在后由他人整理成《徐霞客游记》。

世传本有10卷、12卷、20卷等数种。主要按日记述作者明朝万历四十一年至明崇祯十二年间（1613年—1639年）旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，在地理学和文学上卓有成就。《徐霞客游记》开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。

《徐霞客游记》被后人誉为“世间真文字、大文字、奇文字”，在文学上的主要特点是：

（1）写景记事，悉从真实中来，具有浓厚的生活实感；

（3）词汇丰富，敏于创制；绝不因袭套语，落入窠臼；

（5）通过丰富的描绘手段，使游记表现出很高的艺术性，具有恒久的审美价值。

此外，在记游的同时，还常常兼及当时各地的居民生活、风俗人情、少数民族的聚落分布、土司之间的兼并等等情事，多为正史稗官所不载，具有一定历史学、民族学价值徐霞客是明代的，其主要作品有《浙游日记》、《江右游日记》、《徐霞客游记》等。。《徐霞客游记》被后人誉为“世间真文字、大文字、奇文字”。

侯仁之、任美锷、陈述彭、周廷儒等知名学者、专家为代表，对徐霞客研究和评价进行了开拓性研究。突出的贡献有三：一、论述了徐霞客及其《游记》的科学价值；二、肯定了《游记》在地学史和世界科学史上的地位；三是运用历史唯物论观点，论述了产生《游记》的背景。

英国剑桥大学李约瑟指出：“《徐霞客游记》读来并不像17世纪的学者所写的东西，倒像是一位20世纪的野外勘查家所写的考察记录。”

都是明朝时期的名人，但不是同一时期人，于谦是明朝前、中期，徐霞客是明朝晚期。《徐霞客游记》内容

《徐霞客游记》的编辑整理和流传，除了徐霞客家的塾师季梦良的幼子李介立（徐霞客的小儿子，为徐霞客侍妾周氏所生）作出了很大贡献外，民间藏书家的珍藏、校订、增补，也是《徐霞客游记》得以保存和流传的一个重要因素。

徐霞客在游历过程中曾经多次遭遇险境，这已经远远超越了游玩的境界，而是的探险、冒险了。他这种执着的精神被现代的旅行家们称为“徐霞客精神”，所以徐霞客也成为那些富有冒险精神、探索精神的旅游爱好者们所推崇的对象。

《徐霞客游记》对于地理学家是一份珍贵的地理科学报告，对普通读者而言，它更像是一本旅游指南，书中那一片片壮阔辽远的风景，一座座高峻雄伟的山峰，似乎正在催动我们渴望冒险的心，在攀登中获得乐趣，在探索中寻觅真知。

旅行家徐霞客，徐霞客是哪个朝代人？

徐霞客登山写了哪些徐霞客为了自己方便祖国大好河山的梦想，付出了自己一生的时间，从22岁的少年到51岁，他从没有一刻停止去实现自己的梦想，他的这种精神是值得我们后人学习的。明朝应该庆幸他们拥有一个这样的地理学家，而我们当代的人更应该庆幸，在500年前的明朝有这样一位旅行者，为我们发现了那么多名山大川。也许徐霞客并不是明朝最的人，但他确实是我国地理研究上的一个里程碑。不管是他的生平经历还是他为我们留下的《徐霞客游记》，都能给我们的人生一些感悟。东西

徐霞客出生于一个书香世家，由于他的父亲的影响，徐霞客一生不求功名，不谋名利，只是追求山水之乐。徐霞客对大好河山有着炽热的追求，在毫无帮助的情况下，他游历了我国的贵州，安徽，江苏，河北，河南，山西，广东，云南等16个省，可谓走遍了大半个。徐霞客对旅游的热爱让我们叹服，他不只是享受山水带给他的快乐，他还把这种快乐记录了下来，他把他一生在游历过程中的所见所闻所感都记录了下来著成了我国明朝时期最的的地理类游记《徐霞客游记》。

徐霞客的一生虽然没有享受任何的荣华富贵，甚至可以说他很多时候都是过着风餐露宿的生活，可是他的内心是充实的，他不仅完成了自己的梦想，他还为后世留下了珍贵的地理名著，他徐霞客是哪个朝代的的事迹和精神是永远不会磨灭的。

徐霞客是哪个朝代人

徐霞客出生在明朝时期的一个书香世家，徐侠客从小就深受父亲的影响，不愿结交权贵，不愿为官，喜欢到处游览风景，欣赏景色。他从小就立志要走遍过明朝的所有名山和大川，所以他从小就喜欢读一些地理和探险类的书籍，正是因为受到了这一类书籍的熏陶，他想要游历的愿望越来越强烈，所以他在22岁的时候就踏上了旅行的道路。

徐霞客是哪个朝代 徐霞客的

徐霞客故居 徐霞客又称为徐弘祖，一生游历在我国的大好河山，他一生居无定所，可是他在江苏省江阴市徐霞客镇却有一间占地约两亩的故居。

1、徐霞客是明朝的。

由于徐霞客对我国地理研究，人文研究和历史研究等方面做出了巨大贡献，所以他的故居现在已经被列为重点文物保护单位，同时也被列为江苏省教育基地。

3、徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区，“达人所之未达，探人所之未知”徐霞客一生为自己的梦想而努力，不管是露宿山头，还是危险重重都没有阻止他前行的脚步，他终于完成了他走遍我国大好河山的愿望。在1640年，他在自己51岁的时候，在饱览了今衡山的美景之后返回家乡，同年过世。，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。

徐霞客与于谦是同一朝代的吗?

明代

徐霞客（1587年1月5日-1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴（今江苏江阴市）徐霞客的雕像人。明代地理学家、旅行家和文学家。

于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族，杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。明朝名臣、民族英雄。

都是明朝《徐霞客游记》中涉及到生活中并不常见的名词：很多古地名、古民族名和古代历史遗迹。为此，后人不但对原文中的生僻字词进行了详尽的注释，对于原文中出现的一些古地名也追根溯源，在注释中将古地名的地理位置准确标示出来，减少了普通读者在阅读过程中对地理位置描述的困惑和障碍，更令读者在阅读过程中有一种身临其境之感。，后人按照整部书的风格选取了精美古朴的木版画，配合图说，或是概括性地介绍了书中出现的风景名胜，或是介绍徐霞客当年途经之处的人情风物，呈献给读者的不仅是文字上的享受，更有一种文化和艺术美感上的提升。人

旅行家徐霞客是哪个朝代的人

2、徐霞客（1587年1月5日－1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴县（今江苏省江阴市）人，明代地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成了60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。

我国有一本地理名著《徐霞客游记》，它的作者是我国的地理学家，探险家和旅行家徐霞客。很多人并不了解徐霞客是哪个朝代的人，历史上记载徐霞客是我国明朝南直隶江阴人。下面是我整理的旅行家徐霞客是哪个朝代的人，欢迎来参考！

很多人对徐霞客都不陌生，他是我国历史上的地理学家探险家和旅行家，他的故事也一直在徐霞客的雕像被流传。徐霞客出生在江苏的一个书香世家，他家祖祖辈辈都是读书人，他本名并不叫徐霞客，而是叫徐弘祖，字振声，自己给自己取号霞客。

徐霞客出生在明朝时期的一个书香世家，徐侠客从小就深受父亲的影响，不愿结交权贵，不愿为官，喜欢到处游览风景，欣赏景色。他从小就立志要走遍过明朝的所有名山和大川，所以他从小就喜欢读一些地理和探险类的书籍，正是因为受到了这一类书籍的熏陶，他想要游历的愿望越来越强烈，所以他在22岁的时候就踏上了旅行的道路。

关于徐霞客登山的故事有很多，其中最为惊险的是他登山遇险的事迹。在徐霞客登山遇险的事迹中有两个是最为出名的，一个是在徐霞客登黄山的时候，另一个是徐霞客登雁荡山的时候，其中以登雁荡山最为凶险，徐霞客险些丧命。

徐霞客石像照

徐霞客在登雁荡山之前听说山顶有一个湖，这引起了他的兴趣，于是他和自己的两个仆人开始登山，当时在山上走了很久，一直都没有找到山顶上的湖，但是他们的道路已经越来越凶险了。

当他们走到无路可去的地方以后，不知道该怎么办的时候，徐霞客看到下边有一个小平台，于是他就想下去看看。他让两个仆人将绑腿卸下来形成绳子，一个仆人先下去，他第二个下去。当他们来到小平台的时候才发现，原来这里已经没有路了，下面竟然是百丈深渊。

于是他们只好上去，他们手脚并用开始向上攀登的时候，突然一个绑腿断了，幸亏徐霞客抓住了一块石头，才幸免于难。回到栖身的`寺庙后，徐霞客记录了这次登山的经过，回想起来还心有余悸。

徐霞客是我国的地理学家，他游览祖国的名山大川，每次都会登上很多山峰，其中艰险的有很多。徐霞客能困难，一一登上并留下自己的见闻和纠正历史上的错误，可以说这一功绩是斐然的，这也让他的理想得到了升华，他的人生价值得到了展现。

徐霞客作为我国明朝时期最杰出的地理学家，他对我国的地理研究有很大的贡献，他不仅著有完整的地理名著《徐霞客游记》一书，而且他曾亲访了我国最主要的一些名山大川。所以他记录的资料在我国景点开发和资源利用等方面有很重要的作 徐霞客石像照

徐霞客作为我国明朝时期最杰出的地理学家，他对我国的地理研究有很大的贡献，他不仅著有完整的地理名著《徐霞客游记》一书，而且他曾亲访了我国最主要的一些江河，大山。所以他记录的资料在我国景点开发和资源利用等方面有很重要的作用。

徐霞客是一位很的地理学家，同时他也是一位探险家和旅行家，他一生都用来旅行，所以他的足迹遍及了大半个。徐霞客有一个习惯，就是每天他不管多累，他都会把自己当天所见的地理地貌和本土人情，等记录下来，这对文物旅游开发很有价值。

徐霞客古道在哪里

徐霞客作为我国的地理学家和旅行家，他所走过的地方都成了现在的旅游景点，其中徐霞客古道就是其中最的景点之一。徐霞客古道位于我国宁海岔路镇，桑洲镇，黄坛镇，跃龙街道。这条古道是按照徐霞客游记中所记载的路线而建立的。

徐霞客古道最初建立于唐代，这条古道经过了宁海西门，晴岩洛廊，黄坛白沙，至梁皇，松门岭，仰天湖等众多景点。徐霞客游历了很多名山大川，他看过的美景数不胜数，这条古道他却走了两次，可见这条古道风景的秀丽让徐霞客也流连忘返。徐霞客古道现在保存原貌的大约有十公里。徐霞客古道现在已经被列为我国一级旅游单位，这条古道由于它的风景美，以及徐霞客的影响，现在已经成了很多游客最喜爱的风景名胜之一。

徐霞客花费了一生的时间去旅行，他不仅仅是在旅行，他更是在享受和大自然相处的这种感觉，他爱山水，爱祖国的每一座山每一条大川河流。徐霞客是爱国的，他的爱国不同于守卫的士兵，他爱祖国的每一寸土地。徐霞客游历了一生，他为我们发现了太多太多的美景，徐霞客古道只是其中之一。

如果您也想去感受一下徐霞客古道美丽的景色，想去看看让旅行家徐霞客流连忘返的美景，您可以先到宁波，再转乘中巴车到宁海，然后再到梁皇山。

号称现代徐霞客的人是谁

他原来是广州一家电视台的制作人，在一次出任务的过程中患病，于是他住进了医院。在医院中他的病情很，于是他开始考虑自己还有什么没有完成，其中就有环球旅程，于是他在病情稍微好了以后就开始了。

他的旅程并没有结束，而是一个新的开始，总是在回来以后开始专区下次旅行的费用，然后提前规划下次旅行，这已经成为了他生命中的一部分。

徐霞客的精神是怎样的

徐霞客是我国古代的一个奇人，他不热衷于考取功名，而是将毕生精力都献身于地理考察事业。这在古代来说是一件非常了不起的事情，而也正是因为他的选择，让我们领略到了他的精神。 徐霞客游记画照

首先是爱国精神。徐霞客的爱国精神不是为了祖国而去和外敌战斗，他的爱国精神表现在他能够将自己的毕生都现身于对祖国大好河山的探究之中。他没有走科举考试出仕这条传统的道路，而是选择了比较艰难的探访祖国河山之路，可以说这是一种爱国精神的体现。

其次是科学精神。徐霞客在自己探究祖国大好河山的同时，对于自己在古籍上看到的很多知识进行了验证，了解到了很多知识是存在错误的，于是他对此进行了纠正。正式因为他坚持自己证实，同时又敢于向传统经典发起挑战，人们才了解了很多真实的地理知识，这是他科学精神的体现。

以上就是徐霞客身上能够体现出来的三种精神，这三种精神对于做科学来说是非常有必要的，也是非常重要的。