贺敬之有趣的故事 有关贺敬之的资料
贺敬之代表作是什么呢?
贺敬之的代表作品是白毛女。歌剧《白毛女》是贺敬之等人根据冀中地区民间传说“白毛仙姑”的故事而创作的我国部现实主义的新歌剧。作品成功地塑造了“白毛女”的典型形象贺敬之代表作还有,的十月、八一之歌、放声歌唱、西去列车的窗口、三门峡歌、桂林山水歌、放声歌唱、十年颂歌、雷锋之歌等等,都是人们耳熟能详的经典之作。
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白毛女的创作
贺敬之和丁毅执笔集体创作我国部新歌剧白毛女,获1951年文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑,作品生动地表现出“旧把人逼成,新把变”这一深刻的主题。白毛女的创作是在1944年下半年开始的,这时的贺敬之参加文工团已有两年时间,是在经过深入生活和参加秧歌剧创作的基础上接受创作任务的。
关于贺敬之的资料
贺敬之(1924~ )
诗人,剧作家。山东峄县(今枣庄市)人。1940年到延安,入鲁迅艺术学院文学系学习,次年加入。抗战胜利后,随文艺工作团到华北,在华北联合大学文艺学院工作。1949年被选为戏剧家协会理事和文学工作者协会理事。后到戏剧学院创作室工作,任作家协会和戏剧家协会理事,《剧本》、《诗刊》编委,剧协处等职。后,他先后出任副、代,宣传部副,处文艺小组副组长等职。作品有与丁毅共同执笔集体创作的新歌剧《白毛女》,此剧赢得了广泛的声誉,获得1951年文学奖金。诗作有《回延安》、《放声歌唱》、《雷锋之歌》、《的十月》、《“八一”之歌》等。
白毛女的人物原型
1930年代末就在晋察冀边区一带流传“白毛仙姑”的故事。1944年5月,《晋察冀日报》记者李满天给周扬写信,讲述这一故事:在河北省阜平县易家庄一带的一个山洞里,住着一个浑身长满白毛的仙姑。仙姑法力无边,能惩恶扬善,扶正祛邪,主宰人间的一切祸福。
贺敬之代表作是什么?
贺敬之代表作是《白毛女》。
贺敬之的《白毛女》是有代表性的作品之一,贺敬之的《白毛女》是通过新秧歌与新歌剧的创作实践,贺敬之充分吸取了民间文艺的精华,为他在50年代的诗歌创作奠定了基础。半个多世纪中,《白毛女》一直活跃在舞台和银幕上,成为几代人的集体记忆。
《白毛女》的故事
《白毛女》的故事来源于民间传说,讲述了贫苦佃农杨白劳的女儿喜儿,被恶霸地主黄世仁霸占,喜儿逃入深山穴居,青丝变成白发,被部队和昔日恋人大春所救的故事,反映了“旧把人变成,新把变”的主题。半个多世纪中《白毛女》一直活跃在舞台和银幕上,成为几代人的集体记忆。
贺敬之代表作是歌剧白毛女,贺敬之,1924年11月生于山东枣庄市峄县,毕业于鲁迅艺术学院文学系,现代诗人和剧作家,文学艺术界联合会第十届荣誉委员。
1945年和丁毅执笔集体创作我国部新歌剧白毛女,获1951年文学奖,这是我国新歌剧发展的里程碑。
代表作的含义
代表作指最能显示作者的思想水平或艺术风格的作品,可以是画家,作家或者是作曲家等,通常一个作者有一至五个代表作,是人们耳熟能详的作品,可以代表这个作者,流传最广,人们广为吟诵较出名的诗是他们的代表作,作品是指文学,艺术和科学领域内具有独创性并能以某种有形形式的智力创作成果。
诗人的代表作,就是某个诗人代表性的作品,比如李白的代表作,就是蜀道难,将进酒,早发白帝城,一提到李白,就能想到这些诗,这就是代表作,很能反映他的风格特点。
泥土的故事作家贺敬之说过
贺敬之曾漂洋过海前去异国他乡,临走前,他的一位朋友问他:“你这次出行要带点什么?”他平静的回复:“”一把土就够了……”,是啊,一把土确实够了,在这简单的一把土里,是他对祖国的热爱,是他远离家乡的情感寄托。一把土——淡淡乡愁!
滕州名人故事
墨子 名翟,战国时期鲁之小邾国(今山东省滕州市木石一带)人,约生于公元前480年,卒于公元前390年。墨子工匠出身,我国历史上位出生于劳动并为劳动呼喊奔波的思想家。墨子博学多才,创立了墨家学派。以“兴天下之利,除天下之害”为宗旨,提出“兼爱、非攻、尚贤、尚同,节用、节葬、非命”等主张,其主要思想、业绩体现在《墨子》一书。墨子是一位学贯文理、注重实践、百科全书式的平民圣人。墨子不但是一位伟大的思想家,还是一位杰出的科学家,他在力学、数学、光学等方面的某些创见与近代科学原理几乎完全相同,后人尊称墨子为“科圣”。当代学者杨向奎先生说:“墨子在自然学上的成就,决不低于古希腊的科学家和哲学家,甚至高于他们。他个人的成就,就等于整个希腊。”曾高度评价墨子是古代辩证唯物主义大家。 奚仲 任姓,古薛国(今滕州市)人。据传为黄帝之后,夏禹之臣,[b]因善造车,受封于薛[/b],为异姓诸侯。奚仲生活在夏初,自幼就受到良好的教育与熏陶,非常喜爱科学技术,再加上天资聪明、勤奋好学,青年时期就成为远近闻名的能工巧匠。奚仲运用自己所学的知识,决心把车造成,为人们解决陆路交通运输的困难,进行了一次又一次的试验,终于试制成功了。夏王大禹封奚仲为“车正”。后来奚仲告老回家,大禹就封他为薛国的国君,奚仲遂成为薛国的始祖。今滕州市与薛城区的交界处奚公山的小南山上,就是奚仲造车的地方 滕文公 战国中期滕国(今滕州市)国君,滕定公之子。周显王四十三年(公元前326年),滕文公以太子身份出使楚国,在途经宋国时,两次拜见孟子,向他请教治理的办法。文公受到孟子的教诲。增强了将滕国治理为善国的信心。滕文公做国君后,根据孟子的意见,在国内推行仁政,实行礼制,兴办学校,改革赋税制度等。不久,滕文公名声大震,远近都称文公为“贤君”,自愿来滕定居者络绎不绝。数年后,滕国人丁兴旺,国富、民强、贤君,善国之名远扬。 毛遂 战国时薛(今滕州市张汪镇)人,赵国平原君的门客。三年无所为,不被人所知。公元前257年,秦昭王派兵围攻赵国都城邯郸。赵孝成王派平原君去楚国求援,临行前,平原君准备挑选20名门客随同前往,已选中19人,尚缺1人。这时,毛遂自告奋勇,愿与平原君同往。到楚国后,平原君与楚王会谈,求其出兵援赵。半日已过,会谈仍不见成效。毛遂手握宝剑登阶而上,陈其利害,毛遂一席话语说得楚王连连点头称是,遂与平原君歃血为盟,决心楚赵联合共同抗秦。至赵国后,平原君将毛遂视为上客。毛遂后卒于薛,葬于薛城北门外(原滕州官桥火车站处),初年,修建津浦时,迁葬官桥车站西,现迁葬墓址尚存。相关典故:说楚合纵 , 毛遂自荐 ,楚廷约纵 ,真人难识 ,三寸之舌,脱颖而出,因人成事,一言九鼎
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贺敬之是谁?
1924年生于山东峄县(今山东枣庄人)。 1939年在四川参加抗日救亡活动,开始发表作品。 1939年到1940年就读于国立六中(现绵阳南山中学)。 1940年到延安,入鲁迅艺术学院文学系学习。并在40年代就出版了诗集。 抗战胜利后,随文艺工作团华北联合大学文学院工作。 解放时期,参加土改、支前等群众工作。 1947年参加青沧战役,立功受奖。 1949年参加次全国文学艺术工作者,被选为戏剧工作者协会理事和文学工作者协会理事,在戏剧学校创作室工作。后任《剧本》月刊、《诗刊》编委,戏剧家协会处等职。 1997年被选为第十一次代表。 先后任副、副、代。
贺敬之的诗可分为两类: 一、抒情短诗。这类作品一般是表现他对某些事物的感受,感情真挚,意境清新,民歌和古诗韵味浓厚,如《回延安》《桂林山水》《三门峡》《梳妆台》等。 二、长篇抒情诗。主要表现我国生活中的和重要人物,如《放声歌唱》《十年颂歌》《雷锋之歌》《的十月》等。 他的抒情诗不仅数量多,而且成就突出。 贺敬之的诗是时代的颂歌。他总是以敏锐的目光去抓取时代的最重大的、最主要的生活内容,而不去吟唱那些与无关的眼泪和悲伤。《回延安》表现了延安的巨大变化,赞颂了延安的历史功绩,指明“延安精神”在建设时期新的意义;《雷锋之歌》挖掘出雷锋精神的时代内涵;《十年颂歌》是新十周岁的礼赞。 贺敬之的诗通过想象、夸张、幻想等手法,将建立于革命理想基础上的革命浪漫主义风格表现得十分突出。并注意吸收民歌和古诗的营养,又不排斥外国诗歌的影响,如“信天游”体与“楼梯式”就被诗人以熟练的笔法熔铸为一体。
[编辑本段]代表作品
主要作品有歌剧《白毛女》(与丁毅合作);秧歌剧《栽树》《秦洛正》;诗集《朝阳花开》《乡村之夜》《并没有冬天》《放歌集》《贺敬之诗选》《笑》;长诗《雷锋之歌》《的十月》《八一之歌》,抒情短诗《回延安》《放声歌唱》等。
[编辑本段]作品选读
《回延安》 【年代】:现当代 【作者】:贺敬之 【作品】:回延安(心口莫要这么厉害的跳) 【内容】: 一 心口呀莫要这么厉害的跳, 灰尘呀莫把我眼睛挡住了…… 手抓黄土我不放, 紧紧儿贴在心窝上。 ……几梦里回延安, 双手搂定宝塔山。 千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里! 杜甫川唱来柳林铺笑, 红旗飘飘把手招。 白羊肚手巾红腰带, 亲人们迎过延河来。 满心话登时说不过来, 一头扑在亲人怀…… 二 ……二十里铺送过柳林铺迎, 分别十年又回家中。 树梢树枝树根根, 亲山亲水有亲人。 羊羔羔吃奶眼望着妈, 小米饭养活我长大。 东山的糜子西山的谷, 肩膀上的红旗手中的书。 手把手儿教会了我, 母亲打发我们过黄河。 革命的道路千万里, 天南海北想着你…… 三 米酒油馍木炭火, 团团围定炕上坐。 满窑里围的不透风, 脑畔上还响着脚步声。 老进门气喘得紧: “我梦见鸡毛信来——可真见亲人……” 亲人见了亲人面 双眼的眼泪眼眶里转。 保卫延安你们费了心, 白头发添了几根根。 团支书又领进社主任, 当年的放羊娃如今长。 白生生的窗纸红窗花, 娃娃们争抢来把手拉。 一口口的米酒千万句话, 长江大河起浪花。 十年来革命大发展, 说不尽这三千六百天…… 四 千万条腿来千万只眼, 也不够我走来也不够我看。 头顶着蓝天大明镜, 延安城照在我心中: 一条条街道宽又平, 一座座楼房披彩虹; 一盏盏电灯亮又明, 一排排绿树迎春风…… 对照过去我认不出了你, 母亲延安换新衣。 五 杨家岭的红旗啊高高的飘, 革命万里起! 宝塔山下留脚印, 登上了! 枣园的灯光照人心, 延河滚滚喊“前进”! 赤卫队……青年团……红领巾, 走着咱英雄几辈辈人…… 路上大踏步走, 光荣的延河还要在前头! 身长翅膀吧脚生云, 再回延安看母亲! 1956年3月9日 延安 《夜》 【年代】:现当代 【作者】:贺敬之 【作品】:《夜》 【内容】: 夜——西北的苦涩的长夜…… 狼,火红的眼睛呵,燃烧在夜的丛莽。 繁星,在天空——熟透的柠檬在丛林中。 黑色的森林,漫天的大雾;猎人跃进在深处。 像愤怒的大蛇,吐着爆炸的火舌。 而我们四个喘息着, 摸索向远方……………… 西去列车的窗口 【年代】:现当代 【作者】:贺敬之 【作品】:《西去列车的窗口》 【内容】: 在九曲黄河的上游, 在西去列车的窗口…… 是大西北一个平静的夏夜, 是高原上月在中天的时候。 一站站灯火扑来,象流萤飞走, 一重重山岭闪过,似浪涛奔流…… 此刻,满车歌声已经停歇, 婴儿在母亲怀中已经睡熟。 呵,在这样的路上,这样的时候, 在这一节车厢,这一个窗口-- 你可曾看见:那些年轻人闪亮的眼睛 在遥望六盘山高耸的峰头? 你可曾想见:那些年青人火热的胸口 在渴念人生路上个战斗? 你可曾听到呵,在车厢里: 仿佛响起拂晓攻击的怒吼? 你可曾望到呵,灯光下: 好象举起南泥湾披荆斩棘的镢头? 呵,大西北这个平静的夏夜, 呵,西去列车这不平静的窗口! 一群青年人的肩紧靠着一个壮年人的肩, 看多少双手地拉着这双手…… 他们呵,打从哪里来?又往哪里走? 他们属于哪个家庭?是什么样的亲友? 他呵,塔里木垦区派出的带队人-- 三五九旅的老战士、南泥湾的突击手。 他们,上海青年参加边疆建设的大队-- 军垦农场即将报到的新战友。 几天前,次相见-- 是在霓虹灯下,那红旗飘扬的街头。 几天后,并肩拉手-- 在西去列车上,这不平静的窗口。 从天,老战士看到你们呵- 那些激动的面孔、那些高举的拳头…… 从天,年轻人看到你呵-- 旧军帽下根根白发、臂膀上道道伤口…… 呵,大渡河的流水呵,流进了扬子江口, 沸腾的热血呵,汇流在几代人心头! 你讲的个故事:"当我参加那天"; 你们的张决心书:"当祖国需要的时候……" "呵,牺牲前告诉我: '想到呵,--十年后……百年后……'" "呵,我们对母亲说: '我们--永远、永远跟走!……
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现代革命诗人、剧作家。1924年生,山东峄县人。15岁参加抗日救国运动。16岁到延安,入鲁迅艺术学院文学系学习。17岁入。1945年,他和丁毅执笔集体创作我国部新歌剧《白毛女》,获1951年文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑,作品生动地表现出“旧把人逼成,新把变”这一深刻的主题。历任作家协会和戏剧家协会理事、副等职务。建国后,写了《回延安》《放声歌唱》《三门峡歌》《十月颂歌》《雷锋之歌》《西去列车的窗口》《的十月》《八一之歌》等有名的诗篇。《回延安》已被选入苏教版七年级下。诗集有《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集》等。
贺敬之的诗可分为两类: 一、抒情短诗。这类作品一般是表现他对某些事物的感受,感情真挚,意境清新,民歌和古诗韵味浓厚,如《回延安》《桂林山水》《三门峡》《梳妆台》等。 二、长篇抒情诗。主要表现我国生活中的和重要人物,如《放声歌唱》《十年颂歌》《雷锋之歌》《的十月》等。 他的抒情诗不仅数量多,而且成就突出。 贺敬之的诗是时代的颂歌。他总是以敏锐的目光去抓取时代的最重大的、最主要的生活内容,而不去吟唱那些与无关的眼泪和悲伤。《回延安》表现了延安的巨大变化,赞颂了延安的历史功绩,指明“延安精神”在建设时期新的意义;《雷锋之歌》挖掘出雷锋精神的时代内涵;《十年颂歌》是新十周岁的礼赞。 贺敬之的诗通过想象、夸张、幻想等手法,将建立于革命理想基础上的革命浪漫主义风格表现得十分突出。并注意吸收民歌和古诗的营养,又不排斥外国诗歌的影响,如“信天游”体与“楼梯式”就被诗人以熟练的笔法熔铸为一体。
贺敬之,诗人、剧作家。山东峄县(今枣庄市)人。童年时家庭。1937年考取山东滋阳县乡村师范。不久,至湖北,入湖北国立中学学习。1939年随校迁入四川,参加抗日救亡活动。1940年夏步行到延安,先在自然科学院中学部上高中,后到鲁迅艺术学院文学系学习。1941年加入。1942年随文艺工作团到华北,在华北联合大学文艺学院工作。中华建立后,被选为作家协会、戏剧协会理事,后到戏剧学院创作室工作,并任《剧本》与《诗刊》编委,戏剧家协会处。1976年之后,曾任副、代,作协,鲁迅文学院,宣传部副等职。[2]诗歌特点
贺敬之是个在艺术上进行着不倦探求的诗人。四十多年来,从他的本诗集《并没有冬天》,到《乡村的夜》、《朝阳花开》、《放歌集》,到近作《的十月》、《“八一”之歌》,其艺术逐步走向成熟,并呈现出自己的风格。在同时代的诗人中,贺敬之最善于表现重大的题材和抒写重大的主题。这一特点主要反映在他建国后的抒情诗创作中。翻开他的诗集,《放声歌唱》、《雷锋之歌》、《的十月》、《“八一”之歌》可以说都是诗与政论的结合。它们熔描写、抒情、议论于一炉,鲜明地表露着诗人的态度和,格调高昂而奔放。抒情诗抒写的是之情,然而不等于口号,口号也不能成为诗。贺敬之的抒情诗所以有着巨大艺术感染力,是因为他能够赋予抽象的性命题以具体生动的形象,以的“虚”来贯串、带动形象的“实”,又以形象的“实”使的“虚”变成可观可感的东西,从而造成了既动人心弦又给人美感的诗的境界。诗歌类型
贺敬之的诗可分为两类:一、抒情短诗。如《回延安》、《桂林山水》、 《三门峡---梳妆台》等。二、抒情长诗。如《放声歌唱》 、《十年颂歌》 、 《雷峰之歌》 、 《的十月》等。贺敬之的诗是时代的颂歌。他总是以敏锐的目光去抓取时代的最重大的、最主要的生活内容,而不去吟唱那些与无关的眼泪和悲伤。《回延安》表现了延安的巨大变化,赞颂了延安的历史功绩,指明“延安精神”在建设时期新的意义;《雷锋之歌》挖掘出雷锋精神的时代内含;《十月颂歌》是新十周岁的礼赞。贺敬之的诗通过想象、夸张、幻想等手法,将建立于革命理想基础上的革命浪漫主义风格表现得十分突出。并注意吸收民歌和古诗的营养,又不排斥外国诗歌的影响,如“信天游”体与“楼梯式”就被诗人以熟练的笔法熔铸为一体。
贺敬之:(1924~ ),笔名艾漠、贺进等,现当代诗人、剧作家。山东峄县人。1924年11月 5日生。代表作《回延安》《桂林山水歌》等。他的是做大约份两个阶段。阶段在奔赴延安中和初抵延安时,以明朗轻快的调子歌颂延安和表达自己的喜悦之情。第二阶段,是抗战胜利以后以表现解放区的生活和斗争及对新生活喜悦之情的诗作。一类是篇幅短小,以具体生活场景为题材的抒情诗,形式上多借鉴民歌和古典诗词。一类是篇幅长,气势大的抒情诗,多以某一命题为具体内容,感情强烈,气势磅礴,形式上常采用“楼梯式”的诗句,经常运用排比,复沓等手法来加强感情效果。
一个给某社团拍马屁的狗而已,如果你出于喜好就不要看了
只有这一批老文狗都挂掉了,也许才能真的进步
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