月上柳梢头是什么时候_月上柳梢头是什么时间

“月上柳梢头，人约黄昏后”，描写的是什么传统节日？

说的传统节日是中秋。“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是元宵节那天黄昏时节，一对青年男女在这美好的夜晚约会场景。古人浅白的话，却写出有意境的词来；言有穷，而意无穷，令人回味，这就是古诗词美。

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“月上柳梢头，人约黄昏后”，描写的是元宵节，这句诗出自《生查子·元夕》。

“月上柳梢头，人约黄昏后”，出自宋代欧阳修的《生查子·元夕》。描写的是元宵节的情景。

1.月上柳梢头，人约黄昏后，描写的是哪个传统节？

月上柳梢头人约黄昏后是什么时候的景色？

“月上柳梢头，人约黄昏后”指的是正月十五元宵节。

出自宋代欧阳修的《生查子·元夕》

全文如下：

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

译文：

去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。

月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。

今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。

再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。

赏析：

明代徐士俊认为，元曲中“称绝”的作品，都是仿效此作而来，可见其对这首《生查子》的赞誉之高。此词言语浅近，情调哀婉，用“去年元夜”与“今年元夜”两幅元夜图景，展现相同节日里的不同情思，仿佛影视中的蒙太奇效果，将不同时空的场景贯穿起来，写出一位女子悲戚的爱情故事。

上阌描绘“去年元夜时”女主人公与情郎同逛灯市的欢乐情景。“去年元夜时，花市灯如昼。”起首两句写去年元宵夜的盛况美景，大街上热闹非凡，夜晚的花灯通明，仿佛白昼般明亮。“月上柳梢头，人约黄昏后”，女主人公追忆与情郎月下约定的甜蜜情景，情人间互诉衷情的温馨幸福溢于纸上。从如昼灯市到月上柳梢，光线从明变暗，两人约定的时间又是“黄昏”这一落日西斜、素来惹人愁思的时刻，皆暗示女主人公的情感故事会朝着悲剧发展。

下阕写“今年元夜时”女主人公孤独一人面对圆月花灯的情景。“今年元夜时，月与灯依旧。”一年过去，眼前的景象与去年没有两样，圆月仍然高挂夜空，花灯仍然明亮如昼，但是去年甜蜜幸福的时光已然不再，女主人公心里只有无限相思之苦。之所以伤感，是因为“不见去年人”，往日的山盟海誓早已被恋人抛诸脑后，如今物是人非，不禁悲上心头。令人肝肠寸断的相思化作行行清泪、浸湿衣衫。“泪满春衫袖”一句是点题句，将女主人公的情绪完全宣泄出来，饱含辛酸蕴藏无奈，更有无边无际的苦痛。

此词的艺术构思近似于唐人崔护的《题都城南庄》诗，却较崔诗更见语言的回环错综之美，也更具民歌风味。全词在字句上讲求匀称一致，有意错综穿插，它用上阕写过去，下阕写现在，上四句与下四句分别提供不同的意象以造成强烈的对比。上下阕的句“去年元夜时”与“今年元夜时”，第二句“花市灯如昼”与“月与灯依旧”，两两相对，把“元夜”“灯”作了强调；而“人约黄昏后”与“不见去年人”，则是上阕第四句与下阕第三句交叉相对，虽是重叠了“人”字，却从参错落中显示了“人”的有无、去留的天地别及感情上由欢愉转入忧伤的大起大落，从而表现了抒情主人公内心的起伏变化。

词作通过主人公对去年今日的往事回忆，抒写了物是人非之感。既写出了伊人的美丽和当日相恋的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。词的语言通俗，构思巧妙，上片写去年，下片写今日，重叠对应，回旋咏叹，具有明快、自然的民歌风味。结尾“泪满春衫袖”一句，则通过描写将物是人非、旧情难续的感伤表现得十分充分。全词以独特的艺术构思，运用今昔对比、抚今追昔的手法，从而巧妙地抒写了物是人非、不堪凹首之感。语言平淡，意味隽永，有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感和苦痛体验，体现了真实、朴素与美的统一。语短情长，形象生动，又适于记诵，因此流传限广。

月上柳梢头 人约黄昏后是什么节日

元宵节。

元宵节也是传统节日中一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。

扩展资料：

春节从除夕关门守岁开始，到元宵节，是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到扩大的过程。初一给家长拜年，初二回娘家拜年。

逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友。在这个时段，人们的活动范围局限在熟人之间。初五是破五，农活可以开始干，商店可以开门了。

这个时段，开始正常运作。到了正月十五，全体成员不分男女老幼都加入到节日活动中。所以，元宵节具有确认全体成员（包括彼此不认识的）相互关系的意义。

所谓“月上柳梢头,人约黄昏后”即是说月亮黄昏已经升起来了,那就应该是满月了. 满月的特点是与太阳此升彼落,出现在黄昏,消失在清晨！

在这首欧阳修的诗中是元宵节,去年元夜时,花市灯如昼;月上柳梢头,人约黄昏后. 欧阳修描写元宵夜情侣们相会的词句成为千古绝唱。

农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月，古人称夜为"宵"，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。

源于说。这种说法主要是胡申生先生主编的《风俗三百题》中:"教义中把火光比作佛之威神，《无量寿经》有'无量火焰，照耀无极'说法。在教义中，灯一直是作为佛前的供具之一。而且经典中反复宣传:'百千灯明忏悔罪'(《菩萨藏经》)，'为世灯明福田'(《无量寿经》)。逢遇盛会都要大明灯火。

在传说中，于正月十五张灯有关系的是有关神变的事迹。据《僧史略》载，示现神变、降伏神魔是在西方12月30日，即东土正月十五日，为纪念神变，此日需举行燃灯。东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，汉明帝就敕令正月十五神变之日燃灯，并亲自到寺院张灯，以示礼佛。自此以后，元宵灯便蔚然成风。"

但是也有学者认为，此种观点站不住脚，认为只是在这一天利用人们的节庆气氛来扩大自己的影响。

这两句诗描写的是元宵节的景象。

从汉代开始，元宵节就成了“情人节”。自此之后，平常没有机会出门接触异性的年轻女孩到了这一天，就可以理直气壮地走出家门赏灯观景，寻找帅哥美男。这样的诗情浪漫节日自然能给附庸风雅的文人墨客打上鸡血，使他们写下无数关于元宵节的香艳佳作。

欧阳修这首《生查子·元夕》之所以能脱颖而出，被人们吟诵千年，是因为他发明了极具浪漫色彩的约会、偷情暗号。想想看，当一个人收到情人发来的微信——月上柳梢头，人约黄昏后，他该多么激动、兴奋、幸福和想入非非啊，恨不得马上就把太阳撵下山去。我们家乡有一个段子很能说明情人们此时的心情。

这是北宋诗人，欧阳修的诗。

这讲的是元宵节。

原文是这样的：

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

月上柳梢头是什么节日?

月上柳梢头是指元宵节。

这句话出自：北宋欧阳修的《生查子·元夕》。

原诗：去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

译文：去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。与佳人相约在月上柳梢头之时、黄昏之后。今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。可是却见不到去年之佳人，相思之泪沾透了她那身春衫的袖子。

月上柳梢头人约黄昏后是什么节 月上柳梢头人约黄昏后的全诗

1、月上柳梢头人约黄昏后指的是正月十五元宵节，也称上元节。“月上柳梢头，人约黄昏后”出自北宋文学家欧阳修的《生查子·元夕》，原文如下：

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

2、上片追忆去年元夜的欢会。“花市灯如昼”，极写元宵灯火辉煌。“月上柳梢头”，是作者对男女主人公欢会的环境描绘：明月皎皎，垂柳依依，富于诗情画意。含蓄地表达出一对彼此倾心的恋人，在黄昏相约时唯美而伤感的情感。下片抒写今年元夜重临故地，不见伊人的感伤。景物与去年一般无二，照样月光普照，华灯齐放。但风景无殊，人事全异。

月上柳梢头 人约黄昏后是什么节

“月上柳梢头，人约黄昏后”指的是正月十五元宵节。诗句出自北宋欧阳修的《生查子·元夕》。“月上柳梢头”，是作者对男女主人公欢会的环境描绘，明月皎皎，垂柳依依，富于诗情画意。作者通过这首诗，含蓄地表达出一对彼此倾心的恋人，在黄昏相约时唯美而伤感的情感。

《生查子·元夕》欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

原诗的意思是，去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。佳人相约，在月上柳梢头之时，黄昏之后。今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。可是却见不到去年的佳人，相思之泪打湿了春衫的衣袖。

元宵节又称上元节、小正月，是春节之后的个重要节日。在节日这天，北方“滚”元宵，南方“包”汤圆，寓意团团圆圆，美满幸福。闹花灯是元宵节传统节日习俗，各式各样精美的花灯汇聚街上，令人目接不暇。点燃花灯，伴随美好的愿望放入河中或是飘散在空中，祈福许下愿望能实现。此外，元宵节还有猜灯谜、放烟花、逛庙会、耍龙灯等传统民俗活动。

“月上柳梢头”，既是对“黄昏后”这一时间概念的形象示现，也是对男女主人公欢会的环境的补充描绘，让整个意境得到升华，颇具诗情画意！“人约”，点出男女主人公并非邂逅灯市，而是早有密约。这表明他们即便尚未私定终身，至少也彼此倾心。

值得称道的是，作者没有正面涉笔他们相会前的心驰神往，见面后的欢声笑语以及分手后时的意乱情迷，而仅用一句“人约黄昏后”提示，深得艺术三昧。