人生如梦下一句 人生如梦下一句怎么接

人生如梦下一句怎么接？

人生如梦

原句是：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”出自《幽窗小记》，是陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。

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曾几何时

这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。

，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪

宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。

这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达。

人生如梦下一句

释义：世界上所有的因为因缘和合而成的现象、事物，都是暂时的，如同梦幻泡影一样不真实。因为事物是由条件构成的， 所以一旦事物存在的条件消失了，事物也就消失了。一切事物都是暂时存在的，都会消散。

意思是：人生短暂，如同吹起的泡泡瞬间破灭，像早晨的露珠倏忽而逝，也像闪电一般一闪而过。这其实是在教会我们如何看待这个世界。

老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。

出处：金刚经最遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。后一个四句偈。

原文：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘经中可视为一个略本；本经说“无相”而不说“空”，保持了原始般若的古风。

《金刚经》在印度有唯识家的论释。传入，三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏；然而深受真常唯心一系大乘的影响，各宗表面上阐扬《金刚经》，实际上阐扬常住佛性和藏。又在三教合流环境下，明清以来，三教九流都来注解《金刚经》，杂合浓厚的真常理论和儒道信仰。

人生如梦下一句怎么接？

参考资料：

原句是：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”出自《幽窗小记》，是陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。

取意自佛经.

这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。

[作者] 苏轼

宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。

这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达。

人生如梦下一句是什么，谁能帮我解释一下？

这句诗译文：遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀，手摇羽扇头戴纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样，我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发，人生犹如一场梦，举起酒杯奠祭这万古的明月。

人生解遥想当年的周公瑾，小乔刚刚作为妻子嫁给了他，英姿雄健风度翩翩神采照人。手中执着羽扇头上著着纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样。如今我身临古战场神游往昔，可笑我有如此多的怀古柔情，竟如同未老先衰般鬓发斑白。人生如同一场朦胧的梦，举起酒杯奠祭这万古的明月。析

人好像就是这样，一生都在矛盾，一生都在认真。钱重要吗？在我孑然一身，一人吃饱全家不饿的时候，我觉得它够用就行，比起崇高的理想，他不算什么。

甚至一开始在爱情面前，它就是一个小丑。伟大的爱情不需要它，有爱难道还不够吗？可是直到有一天，你们要结婚时，才发现原来没有它，一切都变得寸译文：步难行。

人生如梦下一句是什么？

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

意思是人生就好像是一场梦一样，转瞬即逝，只有天道存在，一直不变。

夜里的梦，在飘渺的山中，艰难爬行，却一昧地去。明知世事无常，明知人心险恶，明知一切，还挥洒着眼泪，向上攀登。待到峰，才发现自己已经摔得粉身碎骨，那时，别人的冷眼，别人的嘲讽，如此扎人。

出自：春秋时期老子《道德经》

原文：

人生如一场虚空大梦，韶华白首，不过转瞬。惟有天道恒在，往复循环，不曾更改。

人生就好像是一场虚幻的梦境，从年轻到垂暮，不过是一瞬间的事情。只有天道一直存在，循环不可俗这个字就是一人一谷，大多数人就是食五谷杂粮，我们就是俗人。平凡人就想安安稳稳过这平凡的一生，这些一点都不丢人。所谓贫夫妻百事哀，在普通家庭中绝大多数的矛盾就是因为那一个字。断，不曾改变。

老子入周都深造。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。”通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。

人生如梦下一句什么

大江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古的人物。在久远古战场的西边地方，是三国周瑜破曹军的赤壁。四面石乱山高两岸悬崖如云，惊涛骇浪猛烈地拍打着对岸，卷起浪花仿佛冬日的千堆雪。江山如此的美丽如图又如画，一时间涌出了多少英雄豪杰。

一尊还酹江月

《念奴娇·赤壁怀古》一词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。

念奴娇·赤壁怀古

诗人说南柯一梦，人生如梦？

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

人生如梦下一句是什么？

“大江东去，浪淘尽”全诗如下：

大江东去，浪淘尽，千古人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

长江向东流去，波浪滚滚，千古的英雄人物都随着长江水逝去。那旧营垒的西边，人们说那就是三国时周瑜作战的赤壁。陡峭不平的石壁直刺天空，汹涌的骇浪拍击着江岸，激起一堆堆雪白的浪花。江山像一幅奇丽的图画，那个时代汇集了多少英雄豪杰。

遥想当年的周瑜，小乔刚嫁给他，他正年轻有为，仪表威武，英姿勃发。他手握羽扇，头戴纶巾，谈笑之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。此时此刻，我怀想三国旧事，凭吊古人，应该笑我自己多情善感，头发早早地都变白了。人生在世就像一场梦一样，我还是倒一杯酒来祭奠江上的明月吧！

出处：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

诗歌赏析

诗人用“大江东去”“乱石穿空”“千堆雪”等自然景色和历史英[全文] 大江东去，浪淘尽，千古人物。雄人物进行对比，不经意体现出人作为个体的渺小与无奈。一句“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”，把古待到现在，已如同过眼烟云。人生如梦。人生如梦，在梦里游走的我们，又是如此可笑。今联系、远樽：酒杯。一樽还（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。近联结，将周瑜的倜傥、英姿飒爽描述得淋漓尽致。

但用一句“浪淘尽”，点明了人类的有限最终都要消失在永恒当中。千古人物被大浪淘尽，洒下一杯酒祭奠江上的明月。英雄人物也不过渺渺众生，难抵挡时间的流逝，更何况自己。

苏轼用这种个性化、主体化的抒情方式，似乎在三国英雄周郎与当下被贬黄州的“我”之间形成强烈反，但实际上苏轼在永恒的时间与自我境遇的多舛中，与世界、与自然和解，绽放出存在者与世界整体合一的淡然。在这种细腻的情感共鸣下，审美主体可以体味到其对待人生的释然与豁达，继而生成一丝秀美的审美经验。

诗句“人生如梦”的下一句是什么

这句话旨在表达普通人生活奋斗的艰辛与努力的意义，不过是为了能够生活和谐，家人幸福。

人生如梦？的确如此。风云变化，沧桑起伏。岁月的痕迹早已深刻，苍白的脸庞被风吹得越发寒冷，心膛一如往常，如此刺骨。

据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。”

我行走在人生道路：风雨中，曾经拿着一把伞，孤独一人，走着，走着，漫无目的，向着那寂静小路走着。任雨飘临，我依旧飘零.

在人世间，在人生中，感叹世事。曾经啼笑皆非，曾经叹问苍天，如此矛盾！双膝跪地，仰天长啸，如此落魄？却如此如梦？

世事如昨日

我站在处

仰望人们

却不知

这句词出自于宋代文学家苏轼的词作《念奴娇·赤壁怀古》，是豪放词的代表作之一。全文如下：只有我

一人

人生如梦，一樽还酹江月的下一句是什么？

扩展资料：

“人生如梦，一樽还酹江月”的意思是：人生如同一场朦胧的梦，举起酒杯奠祭这万古的明月。

房子车子，婚礼，未来生孩子，养孩子，这些光靠爱情好像做不来。所以它重要吗？或许崇高的人觉得它不重要，“俗”！

大江东去，浪淘尽，千古人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。

【人生如梦？善恶难辨？模棱两口？在正与错，在黑与白之间徘徊。我回首人生，翻看自己的日记，百感交集。人生如梦？片刻间，又如同那薄雾，瞬间即逝。又如那晚霞，渐渐退去。白话译文】

全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，被誉为“古今绝唱”。

这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十七岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。