《陈涉世家》词语古今异义

【卒中往往语】古义:处处

陈涉世家古今异义(陈涉世家细思极恐)陈涉世家古今异义(陈涉世家细思极恐)


陈涉世家古今异义(陈涉世家细思极恐)


陈涉世家古今异义(陈涉世家细思极恐)


今义:常常

【楚人怜之】古义:爱戴

今义:怜惜,怜爱

【夜篝火】古义:用竹笼罩着火

今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆

【而戍者,固十六七】古义:十分之六或七,表分数的约数

今义:表整数的约数,十六或十七

【号令召三老、豪杰与皆来会计事】古义:是动词“会”与“计”的连用意为聚会商议

今义:(kuài

jì)指管理财务的人员

【借第令毋斩】古义:即使,设,表设关系的连词

今义:常用以为凭借,托义

【今亡亦】古义:逃亡

今义:

【或以为,或以为亡】或:古义:有的人

今义:或者,也许

【卒中往往语】古义:处处

今义:常常

【楚人怜之】古义:爱戴

今义:怜惜,怜爱

【夜篝火】古义:用竹笼罩着火

今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆

【而戍者,固十六七】古义:十分之六或七,表分数的约数

今义:表整数的约数,十六或十七

【号令召三老、豪杰与皆来会计事】古义:是动词“会”与“计”的连用意为聚会商议

今义:(kuài

jì)指管理财务的人员

【借第令毋斩】古义:即使,设,表设关系的连词

今义:常用以为凭借,托义

【或以为,或以为亡】或:古义:有的人

今义:或者,也许

"等”古义:同等

今意:等待

往往

古义:到处

今义:经常

楚人“怜”之

古义:爱戴

今义:可怜

亡古义:逃亡

今义:亡

“间”令

古义:私自

今义:间隔

比古义:到

今义:比较

陈涉世家古今异义有谁知道

【等】 古义:一样,同样。 今义:等候,等待。

【卒中往往语】 古义:处处,到处。 今义:常常,经常。

【楚人怜之】 古义:爱怜,爱戴。 今义:怜惜,怜悯。

【而戍者固十六七】 古义:十分之六七,表分数的约数。 今义:十六或十七,表整数的约数。

【藉第令毋斩】 古义:即使,若,表设关系的连词。 今义:常用以为凭借,托义。

【今亡亦】 古义:逃跑,逃走。 今义:亡 。

【又间令吴广之次所旁丛祠中】 古义:私自,暗中。 今义:间隙。

【将军身被坚执锐】 古义:亲自。 今义:身体。

【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】 古义:果真。 今义:诚心诚意,的确,实在。 【比至陈】 古义:等到。 今义:比较,比方。

【会天大雨】 古义:适逢,恰巧遇到。 今义:,聚会,见面等。

【会计】 古义:聚会商议今义:管理财务的人员。

【篝火】 古义:指用竹笼罩的火 今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。【或以为,或以为亡】 古义:有的人 。 今义:或者,也许 。

【号令召三老、豪杰与皆来会计事】

【三老】 古义:封建里掌管教化的乡官。 今义:三位老人。

【豪杰】 古义:这里指当地有声望和有地位的人。 今义:才能出众的人。

【尝与人佣耕】 古义:曾经 今义:品尝事物的味道。

【燕雀安知鸿鹄之志哉】 古义:怎么,哪里。 今义:安全,平安。

【陈胜吴广皆次当行】 古义:编次 今义:次序;品质等

【度已失期】 古义:估计 今义:限度,分寸

"等”古义:同等 今意:等待

往往 古义:到处 今义:经常

楚人“怜”之 古义:爱戴 今义:可怜

亡 古义:逃亡 今义:亡

“间”令 古义:私自 今义:间隔

比 古义:到 今义:比较

咱 也 想 知 道 ! ! !

不知道

《陈涉世家》的一词多义。古今异义词。词类活用。通字

一词多义

之:

辍耕之垄上(动词,到,去)

怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义)

二世杀之(代词,扶苏)

燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)

次:

吴广皆次当行(编次)

又间令吴广之次所旁祠中(旅行或行军在途中停留)

会:

会天大雨(适逢,恰巧遇到)

与皆来会计事()

将:

上使外将兵(带领,率领)

项燕为楚将(将领)

为:

为屯长(担任)

为天下唱(向)

士卒多为用者(成为)

为坛而盟(修筑)

书:

乃丹书帛曰(写)

得鱼腹中书(丝绸条)

数:

广故数言欲亡(屡次)

卒数万人(几)

乃:

当立者乃公子扶苏(表判断,是)

陈胜乃立为王(于是,就)

古今异义词(加粗字)

【等】

古义:同样

今义:等待

【卒中往往语】

古义:到处

今义:经常

【楚人怜之】

古义:爱戴

今义:可怜

【夜篝火】

古义:用竹笼罩着火

今义:篝火晚会

【而戍者,固十六七】

古义:十分之六或七,表分数的约数

今义:表整数的约数,十六或十七

【藉第令毋斩】

古义:即使,设,表设关系的连词

今义:常用以为凭借,托义

【今亡亦】

古义:逃走

今义:亡

【又间令吴广之次所旁丛祠中】

古义:私下,偷着

今义:间隙

【将军身被坚执锐】

古义:亲自,自己

今义:人,动物的躯体

【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】

古义:如果

今义:诚心诚意,的确,实在

【比至陈】

古义:等到

今义:比较,比方

【会天大雨】

古义:适逢,恰巧

今义:.见面等

词类活用

【大楚兴,陈胜王】

王:名词用作动词,称王,为王

【尉果笞广】

笞:用鞭、杖或竹板打

【天下苦秦久矣】

苦:形容词意动用法,以……为苦

【皆指目陈胜】

指:指指点点

【夜篝火】

夜:名词用作状语,在夜间

篝:名词用作动词,用笼罩着

【置人所罾鱼腹中】

罾:名词用作动词,就是用网捕

【将军身被坚执锐】

坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲

锐:形容词用作名词,锐利的武器

【国可乎】

:为……而

【乃丹书】

丹:用丹砂

【法皆斩】

法:名词做介宾短语,按法律。

【固以怪之矣】

怪:以……而怪。

【忿恚尉】

忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒

通字

【苟富贵,无相忘】"无"通"毋",不要

【发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡】“适”通“谪”,贬谪

【固以怪之矣】“以”通“已”,已经

【为天下唱】“唱”通“倡”,倡导

【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿

【卜者知其指意】“指”通“旨”,意思或意图

求《陈涉世家》的古今异义词,希望是你们老师或者书上的

【等】 古义:一样,同样 今义:等候,等待 【卒中往往语】 古义:处处,到处 今义:常常,经常 【楚人怜之】 古义:拥戴,爱戴 今义:怜惜,怜爱 【而戍者,固十六七】 古义:十分之六七,表分数的约数 今义:十六或十七,表整数的约数 【藉第令毋斩】 古义:即使,若,表设关系的连词 今义:常用以为凭借,托义 【今亡亦】 古义:逃跑,逃走 今义:亡 【又间令吴广之次所旁丛祠中】 古义:私自,偷着 今义:间隙 【将军身被坚执锐】 古义:亲自,自己 今义:人,动物的躯体 【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】 古义:如果 今义:诚心诚意,的确,实在 【比至陈】 古义:等到 今义:比较,比方 【会天大雨】 古义:适逢,恰巧遇到 今义:,聚会,见面等 【会计】 古义:聚会商议 今义:管理财务的人员 【篝火】 古义:指用竹笼罩的火 今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆 【或以为,或以为亡】 古义:有的人 今义:或者,也许