传统节日的古诗20首 5首传统节日古诗七言绝句

你知道我国哪些传统节日？以及描写这些节日的诗句

甲午元旦

春节、清明节、端午节、重阳节

传统节日的古诗20首 5首传统节日古诗七言绝句

传统节日的古诗20首 5首传统节日古诗七言绝句

作者：王安石【宋代】

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

《清明》作者：杜牧【唐朝】

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

《已酉端午》

作者：贝琼【元代】

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相在噼噼的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。笑，无酒渊明亦独醒。

《九月九日忆山东兄弟

》作者：王维【唐代】只有精忠能报国，更无乐土可为家；

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

表示传统节日的诗句有什么？

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。

水调歌头·明月几时有 宋 · 苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。—中秋节

元日 宋 · 王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

—春节

清明 唐 · 杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

《元日》—清明节

九月九日忆山东兄弟 唐 · 王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

—九月九日重阳节

鹊桥仙·纤云弄巧 宋 · 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

—七月七七夕节

元日，九月九日忆山东兄弟，………

清明

唐·杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。。

元日

宋·王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

的传统节日风俗习惯有关诗句

听烧爆竹天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。译文：银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静11、金吾不禁夜，玉漏莫相催。____苏味道《正月十五夜》12、锦里开芳宴，兰缸艳早年。____卢照邻《十五夜观灯》坐凝视天河两旁的牵牛织女星。2、《正月十五夜》苏味道 〔唐代〕火树银花合，星桥铁锁开。童心在，看换桃符老兴偏。

我们的传统文化博大精深，传统节日是其中很重要的一部分，那如何生动有趣地向孩子介绍我们的传统节日呢？这本《传统节日》立体书介绍给大家。绘本用逼真的立体工艺带来丰富的视觉体验，~

关于春节的古诗有哪些

查慎行

春节的诗句

财连亨通步步高 日子红火腾腾起 横批：迎春接福

1、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。____王安石《元日》

2、一年将尽夜，万里未归人。____戴叔伦《除夜宿石头驿》

3、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。____高适《除夜作》

4、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。____王安石《元日》

5、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。____陆游《除夜雪》

6、十年旧梦无寻处，几度新春不在家。____吴文英《思佳客·癸卯除夜》

8、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。____陆游《除夜雪》

9、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。____戴复古《除夜》

10、命随年欲尽，身与世俱忘；____文天祥《除夜》

春节祝福语

6.春节祝福不能忘，短信送你愿吉祥，祝你：大财小财处处发财，大事小事事事顺利，亲情友情情情如意，官运财运运运亨通，亲人爱人人人安康。猪年快乐!

7.鞭炮声响，锣鼓喧天，新年到来，祝福送上：愿您在新的一年里，事业飞黄腾达，家庭和和睦睦，爱情甜甜蜜蜜，钞票赚的多多。新年快乐!

8.春节到拜年了：一拜全家好;二拜困难少;三拜烦恼消;四拜不变老;五拜儿女孝;六拜幸福绕;七拜忧愁抛;八拜收入高;九拜平安罩;十拜乐逍遥。春节快乐!

9.新春节日到，给您问个好，办事步步高，生活乐陶陶，好运天天交，越长越俊俏，家里出黄金，墙上长钞票。愿你在2019年，天天开怀，时时快乐，分分精彩，秒秒幸福。

10.春节到，将一切的烦恼留在去年，把所有的忧伤丢在昨天;幸福的钟声带来好运，欢乐的爆竹带来财运，大红的春联粘住了幸运;祝你新年新气象，新春心欢乐。

《元夕影永冰灯》

（清）唐顺之

正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

《元夕无月》

（清）丘逢甲

三年此夕无月光，明月多应在故乡。

欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》

闽南歌谣

闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，

扶老携幼返故里，了却两岸长相思。

闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，

男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。”

回答者：林进锋JAY - 大魔法师 九级 1-19 19:40

元日

王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

[说明]这首诗说，宋代人的春节一定要喝屠苏酒，因为这种酒可以延年益寿；二要及时在门两旁贴上新桃符，以驱辟邪。可见过年的意义在于对新的一年寄于美好的希望。

屠苏酒

瞿佑

紫俯仙人授宝方， 新正先许少年尝。

八神奉命调金鼎， 一气回春满降囊。

金液夜六千尺井， 春风晓入九霞觞。

便将凤历从头数， 日日持杯访醉乡。

[说明]元日讲喝屠苏酒。这首诗告诉我们，酒是仙人的方调制的，事前用红色囊袋装好，浸泡在井下。元日这天清晨倾于杯中，由年少者先开口品尝，然后按年龄递增依次喝下去。

拜年

文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

[说明]元日人人出外拜年，拜年者，并不求其与主人见面贺礼，只是姿态性地投张名帖，表示礼数已到罢了。这一风俗始于宋代，到了明清越演越烈，由于世俗把过年投送名帖作为奉承讨好的手段，所以受到诗人的讥讽，这种过年送的名帖，大概就是我国早的贺年片吧。

袁宏道

东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。

采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。

面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神妆，白衣合掌观音舞。

观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。

急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。

[说明]这首诗生动而形象地记载了人们的迎春活动。从内容上看，人们主要是祭神，为的是盼望新的一年五谷丰登，六畜兴旺；但从气氛上看实在是娱人，表演者尽兴狂欢，观者也耳目一新，处处体现了生活的欢乐。

凤城新年辞

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

[说明]在古代，民间妇女一年到头忙累只有到了新年才有闲空玩耍。这首诗从侧面写出妇女过年的心情，为了年后能清闲一个月，年前却分外满碌。她们巧制首饰试做新衣，争相打扮，体现女子爱美天性。

1、《田家元日》（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；

田家占气候，共说此年丰。

2、《卖痴呆词》（唐）范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

3、《除夜》（唐）来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

4、《元日》（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

5、《元日 玉楼春》（宋）毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

6、《除夜》（南宋）文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

7、《拜年》（明）文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

8、《已酉新正》（明）叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和；

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多；

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

9、《癸已除夕偶成》（清）黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

10、《凤城新年辞》（清）查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

11、《甲午元旦》（清）孔尚任

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍钱。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

12、《元旦口占用柳亚子怀人韵》

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

13、《春节看花市》

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；

束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，

正是今年风景美，千红万紫报春光。

和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节

百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照

百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然

一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春

五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地

红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横批：欢度春节

日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批：鸟语花香

春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批：五福四海

春临大地百花艳 节至人间万象新 横批：万事如意

福星高照全家福省 春光耀辉满堂春 横批：春意盎然

事事如意大吉祥 家家顺心永安康 横批：四季兴隆

春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年轻 横批：山河壮丽

迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌 横批：春意盎然

旧岁又添几个喜 新年更上一层楼 横批：辞旧迎新

东风化雨山山翠 政策归心处处春 横批：春风化雨

家过欢乐日 春回大地艳阳天 横批：人心欢畅

多劳多得人人乐 丰产丰收岁岁甜 横批：形势喜人

壮丽山河多异彩 文明国度遍高风 横批：山河壮丽

福旺财旺运气旺 家兴人兴事业兴 横批：喜气盈门

大地流金万事通 冬去春来万象新 横批：欢度春节

大地歌唤彩云 满园春关不住 横批：春色满园

盛世千家乐 新春百家兴 横批：欢度佳节

千年迎新春 瑞雪兆丰年 横批：年年有余

欢声笑语贺新春 欢聚一堂迎新年 横批：合家欢乐

共享锦绣年华 相伴健康天使 横批：福如东海

参考资料：百度

回答者：匿名 1-19 19:41

元日

王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

[说明]这首诗说，宋代人的春节一定要喝屠苏酒，因为这种酒可以延年益寿；二要及时在门两旁贴上新桃符，以驱辟邪。可见过年的意义在于对新的一年寄于美好的希望。

屠苏酒

瞿佑

紫俯仙人授宝方， 新正先许少年尝。

八神奉命调金鼎， 一气回春满降囊。

金液夜六千尺井， 春风晓入九霞觞。

便将凤历从头数， 日日持杯访醉乡。

[说明]元日讲喝屠苏酒。这首诗告诉我们，酒是仙人的方调制的，事前用红色囊袋装好，浸泡在井下。元日这天清晨倾于杯中，由年少者先开口品尝，然后按年龄递增依次喝下去。

拜年

文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

[说明]元日人人出外拜年，拜年者，并不求其与主人见面贺礼，只是姿态性地投张名帖，表示礼数已到罢了。这一风俗始于宋代，到了明清越演越烈，由于世俗把过年投送名帖作为奉承讨好的手段，所以受到诗人的讥讽，这种过年送的名帖，大概就是我国早的贺年片吧。

袁宏道

东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。

采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。

面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神妆，白衣合掌观音舞。

观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。

急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。

[说明]这首诗生动而形象地记载了人们的迎春活动。从内容上看，人们主要是祭神，为的是盼望新的一年五谷丰登，六畜兴旺；但从气氛上看实在是娱人，表演者尽兴狂欢，观者也耳目一新，处处体现了生活的欢乐。

凤城新年辞

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

[说明]在古代，民间妇女一年到头忙累只有到了新年才有闲空玩耍。这首诗从侧面写出妇女过年的心情，为了年后能清闲一个月，年前却分外满碌。她们巧制首饰试做新衣，争相打扮，体现女子爱美天性。

1、《田家元日》（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；

田家占气候，共说此年丰。

2、《卖痴呆词》（唐）范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

3、《除夜》（唐）来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

4、《元日》（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

5、《元日 玉楼春》（宋）毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

6、《除夜》（南宋）文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

7、《拜年》（明）文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

8、《已酉新正》（明）叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和；

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多；

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

9、《癸已除夕偶成》（清）黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

10、《凤城新年辞》（清）查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

11、《甲午元旦》（清）孔尚任

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍钱。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

12、《元旦口占用柳亚子怀人韵》

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

13、《春节看花市》

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；

束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，

正是今年风景美，千红万紫报春光。

回答者：yczycz3 - 同进士出身 六级 1-19 19:41

元日

王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

[说明]这首诗说，宋代人的春节一定要喝屠苏酒，因为这种酒可以延年益寿；二要及时在门两旁贴上新桃符，以驱辟邪。可见过年的意义在于对新的一年寄于美好的希望。

屠苏酒

瞿佑

紫俯仙人授宝方， 新正先许少年尝。

八神奉命调金鼎， 一气回春满降囊。

金液夜六千尺井， 春风晓入九霞觞。

便将凤历从头数， 日日持杯访醉乡。

[说明]元日讲喝屠苏酒。这首诗告诉我们，酒是仙人的方调制的，事前用红色囊袋装好，浸泡在井下。元日这天清晨倾于杯中，由年少者先开口品尝，然后按年龄递增依次喝下去。

拜年

文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

[说明]元日人人出外拜年，拜年者，并不求其与主人见面贺礼，只是姿态性地投张名帖，表示礼数已到罢了。这一风俗始于宋代，到了明清越演越烈，由于世俗把过年投送名帖作为奉承讨好的手段，所以受到诗人的讥讽，这种过年送的名帖，大概就是我国早的贺年片吧。

袁宏道

东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。

采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。

面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神妆，白衣合掌观音舞。

观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。

急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。

[说明]这首诗生动而形象地记载了人们的迎春活动。从内容上看，人们主要是祭神，为的是盼望新的一年五谷丰登，六畜兴旺；但从气氛上看实在是娱人，表演者尽兴狂欢，观者也耳目一新，处处体现了生活的欢乐。

凤城新年辞

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

[说明]在古代，民间妇女一年到头忙累只有到了新年才有闲空玩耍。这首诗从侧面写出妇女过年的心情，为了年后能清闲一个月，年前却分外满碌。她们巧制首饰试做新衣，争相打扮，体现女子爱美天性。

1、《田家元日》（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；

田家占气候，共说此年丰。

2、《卖痴呆词》（唐）范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

3、《除夜》（唐）来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

够不够啊....不够告诉我一声.我再去搬一些来.呵呵.

除夜

【唐】白居易

病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

火销灯尽天明后，便是平头六十人。

除夜

【唐】曹松

残腊即又尽，东风应渐闻。

一宵犹几许，两岁欲平分。

燎暗倾时斗，春通绽处芬。

明朝遥捧酒，先合祝尧君。

岁除夜

【唐】罗隐

官历行将尽，村醪强自倾。

厌寒思暖律，畏老惜残更。

岁月已如此，寇戎犹未平。

儿童不谙事，歌吹待天明。

除夜

【唐】尚颜

九冬三十夜，寒与暖分开。

坐到四更后，身添一岁来。

鱼灯延腊火，兽炭化春灰。

青帝今应老，迎新见几回。

元 日 王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

元日（玉楼春） 毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

拜年 文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

田家元日 （唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；

田家占气候，共说此年丰。

岁除夜会乐城张少府宅 （唐）孟浩然

畴昔通家好，相知无间然。

续明催画烛，守岁接长筵。

旧曲梅花唱，新正柏酒传。

客行随处乐，不见度年年。

春节看花市〔〕

束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。

正是今年风景美，千红万紫报春光。

元旦口占用柳亚子怀人韵〔〕

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

新年有感 〔钱来苏〕

金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。

遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。

满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。

勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。

甲午元旦〔孔尚任〕

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍钱。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

元旦试笔（选一）〔陈献章〕

天云庆会时，庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

癸巳除夕偶成 〔黄景仁〕

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

凤城新年词〔查慎行〕

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

已酉新正〔（明）叶颙〕

天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

新年作 〔刘长卿〕

乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。

迎春〔（叶燮〕

律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。

不须迎向东郊去，春在千门万户中。

迎春歌 〔袁宏道〕

东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。

采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。

面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神妆，白衣合掌观音舞。

观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。

急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。

田家元旦

孟浩然

昨夜斗回北 今朝岁起东

我年已强仕 无禄尚忧农

桑野就耕父 荷锄随牧童

田家占气候 共说此年丰

元 日

王安石

爆竹声中一岁除 春风送暖入屠苏

千门万户瞳瞳日 总把新桃换旧符

元日（玉楼春）

毛滂

一年滴尽莲花漏 碧井屠苏沈冻酒

晓寒料峭尚欺人 春态苗条先到柳

佳人重劝千长寿 柏叶椒花芬翠袖

醉乡深处少相知 只与东君偏故旧

描写春节诗词如下：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。____王安石《元日》

一年将尽夜，万里未归人。____戴叔伦《除夜宿石头驿》

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。____高适《除夜作》

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。____王安石《元日》

半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。____陆游《除夜雪》

十年旧梦无寻处，几度新春不在家。____吴文英《思佳客·癸卯除夜》

入春才七日，离家已二年。____薛道衡《人日思归》

北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。____陆游《除夜雪》

万物迎春送残腊，一年结局在今宵。____戴复古《除夜》

明年岂无年，心事恐蹉跎。____苏轼《守岁》

命随年欲尽，身与世俱忘；____文天祥《除夜》

衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花。____吴文英《思佳客·癸卯除夜》

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。____皇甫冉《春思》

乡心新岁切，天畔独潸然。____刘长卿《新年作》

一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。____毛滂《玉楼春·己卯岁元日》

昨夜斗回北，今朝岁起东。____孟浩然《田家元日》

陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。____《元旦口占用柳亚子怀人韵》

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。____文征明《拜年》

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。____《元旦口占用柳亚子怀人韵》

1.元日（王安石）

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

2.元日（玉楼春）（毛滂）

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

3.甲午元旦（孔尚任）

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍钱。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

4.次北固山下（王湾）

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

5.人日思归（薛道衡）

入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前春节诗词。

拓展：

元日

宋·王安石

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，

总把新桃换旧符。

[作者]

王安石（1021-1086），北宋家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川(今属江西)人。 仁宗庆历进士。嘉佑三年(1058)上，提出变法主张，要求改变“积贫 积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量，以防 止大规模的农民，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知 政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州，改善对西夏作战 的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相；九年再辞，还 居江宁(今江苏南京)，封舒国公，改封荆，世称荆公。卒谥文。

他强调“权时之变”，反对因循保守，是十一世纪的改革家。他主张“绝 求正所以经世务”，设置专局，使子与门人纂修各经新义，以为诵习的定本。《 诗》、《书》、《周官》三经新义为重要，《周官新义》尤能阐发新政理论。 他的诗文颇有揭露时弊、反映矛盾之作，体现了他的主张和抱负。散 文雄健峭拔，旧时被列为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高 峻，《桂枝画·金陵怀古》颇有名。所著《字说》、《钟山目录》等，多已散佚。 今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周官新义》残卷、《老 子注》若干篇。

[注释]

爆竹：鞭炮。山家以除夕烧竹，竹爆裂之声令山魈畏惧而远避。

一岁除：一年过去了。

屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）。

曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。

桃符：画着门神或题着门神名字的桃木板，后来演变成春联。

总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔。

[译诗、诗意]

（一）

爆竹声中送走了旧的一年，春风已把温暖送进了屠苏酒碗。初升的太阳照耀着千门万户，家家都用新的桃符把旧的桃符更换。

（二）

[赏析]

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新的思想感情。

首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

王安石既是家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

[春节习俗]

春节，是农历的岁首，也是民间隆重、热闹的一个古老传统节日，民间过春节的习惯，大抵是从原始时代的“腊祭”演变而来的。我国古代经过一年辛勤劳动，在岁尾年初之际，便用他们的农猎收获物来祭祀众神和祖先，以感谢大自然的赐予。

春节又叫“过年”，俗称“年”，“年”是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来，树木凋蔽，百草不生；“年”一“过”，万物生长，鲜花遍地。到了农历腊月三十日，时针移过半夜十二点的时候，春节便来到了。按照我国农历，俗称年初一，传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。正月初一前有祭祖、扫除污秽。三十日要贴门神、对联、吃饺子、放鞭炮，除夕“守岁”等仪式；正月初一晚辈向长辈拜年，然后到亲友家贺年。亲友次见面时，说些 “发财”、“过年好”等话互相祝贺，新女婿要到岳父母家中拜年，一般选在年初三，另外，各地除互相登门拜年，节日中还有给儿童压岁钱、舞狮子，耍龙灯，演社火，逛花市，赏灯会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，盛况空前，直到元宵节（正月十五）过后，春节才算结束。

孔尚任

孔尚任（1648~1718年），字聘之，又字季重，号东塘（《随园诗话》所载为东堂），别号岸堂，自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十三代孙，清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。世人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。

1.元日（王安石）

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

2.元日（玉楼春）（毛滂）

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

3.甲午元旦（孔尚任）

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍钱。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

4.次北固山下（王湾）

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

5.人日思归（薛道衡）

入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

拓展：

元日

宋·王安石

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，

总把新桃换旧符。

[作者]

王安石（1021-1086），北宋家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川(今属江西)人。 仁宗庆历进士。嘉佑三年(1058)上，提出变法主张，要求改变“积贫 积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量，以防 止大规模的农民，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知 政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州，改善对西夏作战 的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相；九年再辞，还 居江宁(今江苏南京)，封舒国公，改封荆，世称荆公。卒谥文。

他强调“权时之变”，反对因循保守，是十一世纪的改革家。他主张“绝 求正所以经世务”，设置专局，使子与门人纂修各经新义，以为诵习的定本。《 诗》、《书》、《周官》三经新义为重要，《周官新义》尤能阐发新政理论。 他的诗文颇有揭露时弊、反映矛盾之作，体现了他的主张和抱负。散 文雄健峭拔，旧时被列为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高 峻，《桂枝画·金陵怀古》颇有名。所著《字说》、《钟山目录》等，多已散佚。 今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周官新义》残卷、《老 子注》若干篇。

[注释]

爆竹：鞭炮。山家以除夕烧竹，竹爆裂之声令山魈畏惧而远避。

一岁除：一年过去了。

屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）。

曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。

桃符：画着门神或题着门神名字的桃木板，后来演变成春联。

总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔。

[译诗、诗意]

（一）

爆竹声中送走了旧的一年，春风已把温暖送进了屠苏酒碗。初升的太阳照耀着千门万户，家家都用新的桃符把旧的桃符更换。

（二）

[赏析]

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新的思想感情。

首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

王安石既是家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

[春节习俗]

春节，是农历的岁首，也是民间隆重、热闹的一个古老传统节日，民间过春节的习惯，大抵是从原始时代的“腊祭”演变而来的。我国古代经过一年辛勤劳动，在岁尾年初之际，便用他们的农猎收获物来祭祀众神和祖先，以感谢大自然的赐予。

春节又叫“过年”，俗称“年”，“年”是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来，树木凋蔽，百草不生；“年”一“过”，万物生长，鲜花遍地。到了农历腊月三十日，时针移过半夜十二点的时候，春节便来到了。按照我国农历，俗称年初一，传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。正月初一前有祭祖、扫除污秽。三十日要贴门神、对联、吃饺子、放鞭炮，除夕“守岁”等仪式；正月初一晚辈向长辈拜年，然后到亲友家贺年。亲友次见面时，说些 “发财”、“过年好”等话互相祝贺，新女婿要到岳父母家中拜年，一般选在年初三，另外，各地除互相登门拜年，节日中还有给儿童压岁钱、舞狮子，耍龙灯，演社火，逛花市，赏灯会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，盛况空前，直到元宵节（正月十五）过后，春节才算结束。

孔尚任

孔尚任（1648~1718年），字聘之，又字季重，号东塘（《随园诗话》所载为东堂），别号岸堂，自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十三代孙，清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。世人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。

田家元日

（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；

田家占气候，共说此年丰。

《卖痴呆词》

（唐）范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《除夜》

（唐）来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

元日

（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

元日 玉楼春

（宋）毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。

除夜

（南宋）文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

拜年

（明）文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

已酉新正

（明）叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和；

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多；

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

癸已除夕偶成

（清）黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

凤城新年辞

（清）查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

（清）孔尚任

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍钱。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

元旦口占用柳亚子怀人韵

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

春节看花市

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；

束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，

正是今年风景美，千红万紫报春光。

，春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。3.甲午元旦（孔尚任）萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。4.次北固山下（王湾）客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。5.人日思归（薛道衡）入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。拓展：元日宋·王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。[作者]王安石（1021-1086），北宋家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川(今属江西)人。 仁宗庆历进士。嘉佑三年(1058)上，提出变法主张，要求改变“积贫 积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量，以防 止大规模的农民，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知 政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州，改善对西夏作战 的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相；九年再辞，还 居江宁(今江苏南京)，封舒国公，改封荆，世称荆公。卒谥文。他强调“权时之变”，反对因循保守，是十一世纪的改革家。他主张“绝 求正所以经世务”，设置专局，使子与门人纂修各经新义，以为诵习的定本。《 诗》、《书》、《周官》三经新义为重要，《周官新义》尤能阐发新政理论。 他的诗文颇有揭露时弊、反映矛盾之作，体现了他的主张和抱负。散 文雄健峭拔，旧时被列为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高 峻，《桂枝画·金陵怀古》颇有名。所著《字说》、《钟山目录》等，多已散佚。 今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周官新义》残卷、《老 子注》若干篇。[注释]元日：农历正月初一，即现在的春节。爆竹：鞭炮。山家以除夕烧竹，竹爆裂之声令山魈畏惧而远避。一岁除：一年过去了。屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）。 曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。桃符：画着门神或题着门神名字的桃木板，后来演变成春联。总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔。[译诗、诗意]（一）爆竹声中送走了旧的一年，春风已把温暖送进了屠苏酒碗。初升的太阳照耀着千门万户，家家都用新的桃符把旧的桃符更换。（二）在噼噼的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。[赏析]这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新的思想感情。首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。王安石既是家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。[春节习俗]春节，是农历的岁首，也是民间隆重、热闹的一个古老传统节日，民间过春节的习惯，大抵是从原始时代的“腊祭”演变而来的。我国古代经过一年辛勤劳动，在岁尾年初之际，便用他们的农猎收获物来祭祀众神和祖先，以感谢大自然的赐予。春节又叫“过年”，俗称“年”，“年”是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来，树木凋蔽，百草不生；“年”一“过”，万物生长，鲜花遍地。到了农历腊月三十日，时针移过半夜十二点的时候，春节便来到了。按照我国农历，俗称年初一，传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。正月初一前有祭祖、扫除污秽。三十日要贴门神、对联、吃饺子、放鞭炮，除夕“守岁”等仪式；正月初一晚辈向长辈拜年，然后到亲友家贺年。亲友次见面时，说些 “发财”、“过年好”等话互相祝贺，新女婿要到岳父母家中拜年，一般选在年初三，另外，各地除互相登门拜年，节日中还有给儿童压岁钱、舞狮子，耍龙灯，演社火，逛花市，赏灯会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，盛况空前，直到元宵节（正月十五）过后，春节才算结束。孔尚任孔尚任（1648~1718年），字聘之，又字季重，号东塘（《随园诗话》所载为东堂），别号岸堂，自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十三代孙，清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。世人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。全文

关于春节的古诗

1、《除夜》

高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

2、《新年有感》

钱来苏

金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。

遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。

满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。

勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。

3、《除夜》

白居易

病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

火销灯尽天明后，便是平头六十人。

4、《拜年》

文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

5、《甲午元旦》

孔尚任

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍钱。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

6、《凤城新年词》

黄景仁

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

7、《新年作》

刘长卿

乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

8、《癸巳除夕偶成》

黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

9、《春节看花市》

束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。

正是今年风景美，千红万紫报春光。

10、《迎春》

叶燮

律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。

不须迎向东郊去，春在千门万户中。

11、《除夜宿石头驿》

戴叔伦

旅馆谁相问？寒灯独可亲。

一年将尽夜，万里未归人。

寥落悲前事，支离笑此身。

愁颜与衰鬓，明日又逢春。

12、《岁除夜》

罗隐

官历行将尽，村醪强自倾。

厌寒思暖律，畏老惜残更。

岁月已如此，寇戎犹未平。

儿童不谙事，歌吹待天明。

13、《元旦口占用柳亚子怀人韵》

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

14、《卖痴呆词》

范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁；

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。

二物于人谁独无？就中吴侬仍有余；

巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶揄。

栎翁块坐重帘下，独要买添令问价。

儿云翁买不须钱，奉赊痴呆千百年。

15、《迎春歌》

袁宏道

东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。

白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。

额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。

乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。

采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。

梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。

面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。

金蟒纩身神妆，白衣合掌观音舞。

观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。

一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。

青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。

拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。

急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。

16、《元日》

王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

17、《岁除夜会乐城张少府宅》

孟浩然

畴昔通家好，相知无间然。

续明催画烛，守岁接长筵。

旧曲梅花唱，新正柏酒传。

客行随处乐，不见度年年。

18、《田家元日》

孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

望采纳，谢谢

关于元宵节的诗句古诗

千门万户瞳瞳元日：农历正月初一，即现在的春节。日，总把新桃换旧符。

关于元宵节的诗句古诗，元宵节是的传统佳节之一，主要习俗为吃汤圆，象征着合家团圆，幸福快乐，下面是有关于元宵节的诗句和古诗，欢迎大家阅览~！

热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！

元宵节时间：3月5日 农历 正月十五 元宵节

关于元宵节的古诗：

传统元宵节的诗句有哪些

青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。

上元夜效小庾体

（唐·陈嘉言）

今夜可怜春，河桥多丽人。

宝马金为络，香车玉作轮。

连手窥潘掾，分头看洛神。

重城自不掩，出向小平津。

上元夜效小庾体

（唐·陈子昂）

三五月华新，遨游逐上春。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

相邀洛城曲，追宴小平津。

楼上看珠妓，车中见玉人。

芳宵殊未极，随意守灯轮。

上元夜忆长安

（唐·顾况）

沧州老一年，老去忆秦川。

处处逢珠翠，家家听管弦。

云车龙阙下，火树凤楼前。

今夜沧州夜，沧州夜月圆。

上元夜

（唐·崔液）

玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

上元夜效小庾体

（唐·韩仲宣）

他乡月夜人，相伴看灯轮。

光随九华出，影共百枝新。

歌钟盛北里，车马沸南邻。

今宵何处好？惟有洛城春。

1、月上柳梢头，人约黄昏后。____欧阳修《生查子·元夕》

2、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。____姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

3、去年元夜时，花市灯如昼。____欧阳修《生查子·元夕》

4、火树银花合，星桥铁锁开。____苏味道《正月十五夜》

5、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。____张祜《正月十五夜灯》

6、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。____贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

7、不是暗尘明月，那时元夜。____蒋捷《女冠子·元夕》

8、听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。____王磐《古蟾宫·元宵》

9、今年元夜时，月与灯依旧。____欧阳修《生查子·元夕》

10、美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。____朱敦儒《好事近·春雨细如尘》

13、帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。____苏轼《蝶恋花·密州上元》

14、听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。____王磐《古蟾宫·元宵》

15、箫鼓喧，人影参，满路飘香麝。____周邦彦《解语花·上元》

16、霭芳阴未解，乍天气、过元宵。____周端臣《木兰花慢·萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。送人之官九华》

17、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。____崔液《上元夜六首·其一》

18、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。____李清照《永遇乐·落日熔金》

19、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。____元好问《京都元夕》

20、接汉疑星落，依楼似月悬。____卢照邻《十五夜观灯》

21、宣和旧日，临渡，芳景犹自如故。____刘辰翁《永遇乐·璧月初晴》

22、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。____符曾《上元竹枝词》

23、望千门如昼，嬉笑游冶。____周邦彦《解语花·上元》

24、九衢雪小，千门月淡，元宵灯近。____晁端礼《水龙吟·咏月》

25、将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。____赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

26、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。____李商隐《观灯乐行》

27、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。____王守仁《元夕二首》

28、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。____张祜《正月十五夜灯》

29、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。____姜白石《诗曰》

30、正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。____唐顺之《元夕影永冰灯》

月上柳梢头，人约黄昏后。

关于传统节日的古诗 习俗 传说

7、入春才七日，离家已二年。____薛道衡《人日思归》

1、《秋夕》杜牧〔唐代〕银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

迎春歌

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。译文：明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。3、《九日齐山登高》杜牧 〔唐代〕江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。译文：江水倒映秋影大雁刚刚南飞， 与朋友带上美酒一起登高望远。尘世烦扰平生难逢让人开口一笑的事，满山盛开的菊花我定要插满头才归。只应纵情痛饮酬答重阳佳节， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。人生短暂古往今来皆是如此， 不必像齐景公那般对着牛山独自流泪。4、《元日》王安石 〔宋代〕爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。译文：爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。5、《中秋月》晏殊 〔宋代〕十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。译文：月光下梧桐树影随着时间推移，不知不觉的移动着，在这团圆夜仍是独自面对着角落。月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷的月宫和孤寂桂树。

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。

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