张衡生平事迹(张衡生平事迹概括)

张衡的主要事迹 张衡的人物生平 张衡的人物

中文名：张衡

张衡生平事迹(张衡生平事迹概括)

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张衡生平事迹(张衡生平事迹概括)

别名：张平子

国籍：（东汉）

民族：汉

出生地：南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）

职业：从政，科学研究，著书立说

代表作：《灵宪》《归田赋》《二京赋》《张河间集》等信仰：老庄、孔孟

主要成就：开创天文、地理研究之先河发明地动仪以其名命名“张衡星”、“张衡环形山”汉赋四大家之一官职：太史令、河间相、尚书

后世尊称：木圣（科圣）

追封：西鄂伯

博通经籍

张衡雕像张衡家族世代为当地的大姓。他的祖父张堪，自小志高力行，被人称为圣童，曾把家传余财数百万让给他的侄子。光武帝刘秀登基后张堪被任命为蜀郡太守，随大司马吴汉讨伐割据益州的公孙述，立有大功。 其后又领兵抗击匈奴有功，被拜为渔阳太守。曾以数千骑兵击破匈奴来犯的一万骑兵。此后在他的任期内匈奴再也没有敢来侵扰。他又教耕种，开稻田八千顷，由此致富。所以，有民谣歌颂他说：“张君为政，乐不可支。”张堪为官清廉。伐蜀时他是首先攻入成都的，但他对公孙述留下的堆积如山的珍宝毫无所取。蜀郡号称天府，但张堪在奉调离蜀郡太守任时乘的是一辆破车，携带的只有一卷布被囊。

张衡像他的祖父一样，自小刻苦向学，少年时便会做文章。16岁以后曾离开家乡到外地游学。他先到了当时的学术文化中心三辅（今陜西省西安市一带）地区。这一地区壮丽的山河和宏伟的秦汉古都遗址给他提供了丰富的文学创作素材。以后又到了东汉都城洛阳。在那儿，他进过当时的学府太学，结识了后来的学者崔瑗，与他结为挚友。张衡兴趣广泛，自学《五经》，贯通了六艺的道理，而且还喜欢研究算学、天文、地理和机械制造等。但在青年时期，他的志趣大半还在诗歌、辞赋、散文上，尽管他才高于世，却没有骄傲之情。平常从容淡泊，不喜欢与俗人相交。

步入仕途

汉和帝永元（—105年）年间，张衡被推举为孝廉，但他没有接受，公府几次征召也不到。当时，太平日久，自王侯以下，没有不过度的。张衡于是仿照班固的《两都赋》，殚精竭思十年，才作成《二京赋》，用以讽谏朝廷。大将军邓骘欣赏张衡的才华，多次征召他，张衡都不应命。

公元100年（永元十二年），张衡应南阳太守鲍德之请，作了他的主簿，掌管文书工作。八年后，鲍德调任京师，张衡即辞官居家。

张衡的事迹!!

张衡-天文学家 西元78年(东汉）~西元139年 全世界所有教科书在提到仪时，几乎都免不了提到一个人-张衡。 张衡，字平子，河南南阳西鄂（今河南南阳县石桥镇）人，东汉年间的天文学家（或者说地球科学家）、数学家、文学家、艺术家。 张衡的家世可追溯到春秋时晋国的大夫张老，他的祖父也曾做过蜀郡的太守，但到了他父亲时就没落，所以张衡小时候家中的经济状况不太好，不过他仍能努力向学，十八岁时游历到洛阳太学研习，二十三岁时故乡担任太守主簿。事实上，张衡并无意仕进，认为有时间不如用来做学问，因此一直推拒朝廷得征召，后来因为母亲的鼓励，于三十四岁时，才到京城任职郎中。因研读西汉杨雄所著《太玄经》，开始对天文、科学技术的研究产生高度的兴趣。知道了他的研究，于是任命他为太史令，负责掌管天文、历法、气象与的观测与纪录，这正是能发挥所长的职务。 在太史令任内，张衡有许多杰出的成就，他精通天文历法，大大增加所观察到的恒星数到0多个（肉眼可见的恒星约6000多个，在同一地点能观测到的不超过3000多个）；制作世界上早利用水力转动的浑天仪（又称浑象）和世界上架仪-地动仪，以及侯风仪（类似风向鸡）、瑞轮蓂荚（自动的日历，以失传）、记里鼓车、指南车等多项器具；著有《灵宪》，将前人有关天文的学说，做有系统的整理与归纳，这篇文章中已能以光的直进解释日、月食的成因；并将他自己研究浑天仪的心得，写成《浑天仪图注》。 特别是地动仪的成功更使他的声望更上一层楼，但这时他已厌倦官场文化了，61岁那年，他向顺帝提出辞呈，并写下《归田赋》表明心迹，没想到顺帝非常爱惜他的才华，不但不允许辞职反而升他为尚书，但张衡回京述职隔年便与世长辞，后人在他年少时常去读书的地方，建造平子读书台，以示纪念。 除了科学上的成就，张衡在文学史上也有重要地位，他曾经花了十年的时间写成《二京赋》，讽刺当时的，不过，有人说此文是仿班固的《二都赋》之作。此后赋的文体逐渐缩短，但较为洗练。他的诗、赋如《思玄》、《归田》、《四愁诗》等，则一扫了汉赋铺排、堆积、模拟的，以平浅清丽字句，抒写个人的胸怀，人生的理想，田园的生趣，道家的哲学，使人感到活泼、亲切，汉赋因而增加了生机。

张衡是东汉时候的人，他从小就很聪明，很喜欢阅读各种书，求得更多的知识。他的兴趣是研究天文。 我国古时候对宇宙的构造，有三种不同的学说︰1.天是空洞洞的，日月星辰是飘浮在空洞洞的天上。2.天如同一个笠帽、地如同棋盘，笠帽盖在棋盘上，日月星辰固定在笠帽。笠帽不停的转动，所以日月星辰固定在笠帽。笠帽不停的转动，所以日月星辰也不停的运行。3.天像一个蛋壳，地包在壳里像蛋黄，日月星辰都生长在壳上，天壳不停地转动，日月星辰也跟着不停的运行。 张衡认为三种说法都不够正确。他不断的观察天象，依日月星辰运行的规律，自创一套理论。在他的天文学说中，已经提到赤道、黄道、南北极等的名词。并且找出了太阳的运行规律，因此能够解释为甚么夏天会日长夜短，冬天日短夜的原因。同时，他观察研究出月亮不会发光，是太阳照射到它而反的光。 古时人们认为月蚀是天狗吃月亮，他认为这种说法不对。他认为是太阳走到月亮的前面把月亮挡住了。虽然他的这种理论不对，但他在一千八百多年前，既无望远镜也无其他能帮助观察天文的仪器，他仅靠肉眼长久细心的观察，而创出这种理论，已是难能可贵了。 张衡伟大的发明是「浑天仪」和。「候风地动仪」。「浑天仪」是用铜铸有内外两圈，靠滴水慢慢转动，上面刻有赤道、黄道，南北极、二十四个节气及日月星辰等记号。从它上面可看到日月星辰运行的现象，与实际的天象完全符合。「候风地动仪」是用铜铸造的，有报导的功能。它像个巨大的酒坛子，坛四周有八条向下而昂起的龙。每条龙嘴里含有一个铜球。每个龙头下面坐着一只张开大口的蟾蜍。当某一地方发生了，若在东方，面朝东方的龙的龙嘴便会张开，嘴里的铜球便会跌落下面的蟾蜍口中。虽然 这两种仪器有很大的贡献，但经过东汉末年的多次战火，「浑天仪」和「候风地动仪」都已不再存在。现时所能知道它们的庐山真面目，是因为后来的人从各种书籍中找到一些有关制造的方法和原理，再彷照着制造了模型，所以我们现在才能看见它们的庐山真面目。 张衡除了喜欢研究天文、科学外，他也是一位文学家和画家，他写的「二京赋」和「南都赋」等作品在文学史上都很。而且在「历代名画记」中，被选为东汉时候的六位名画家之一。他可算是历史上一位学识广博的能人了。 仲有其他其他~如果你想知~可睇睇以下网址... bud/museum/s_star05 chiculture/0801c18/0801c18 chinalane/peop002/storytree/00000873 .knowledge.yahoo/question/?qid=70060701154

张衡生平 张衡(78-139年)，东汉天文学家、数学家、文学家、艺术家。字平子，南阳西鄂(今河南南阳县石桥镇)人。自幼聪颖好学，多才多艺，经常制造各种稀奇古怪的器物。十五、十六岁时，离开家乡，出门游学，结交了马融、窦章、王符、崔瑗等学者，对他的为人和治学态度，有很大的影响。他到过汉朝的西京长安，写下《温泉赋》和《西京赋》。十八岁时游历到东汉首都洛阳，写了《东京赋》。其后张衡花了十年时间琢磨东京、西京二赋，将汉代的辞赋推向另一个高峰，成为汉赋重要的作家。 张衡二十多岁时，来到南阳郡，担任幕僚的工作，负责起草文书。南阳郡守因为政绩卓越，被升迁，但张衡并未有跟随郡守到洛阳，而是回乡闭门读书。其间他博览群书，并深入研究《易经》、《太玄经》、《墨子》等古代有关哲学、科学的书籍，从中汲取了几何学、力学、机械、地理、测量、绘画等应用科学的知识。 汉安帝时，张衡得母亲的鼓励， 出任尚书郎中。四年后被任命为太史令，主管观察日月星辰、风云雪雨、制订历法等事。任内，他有系统地观测天体，从事理论研究，并著有《灵宪》、《浑天仪注》等，全面阐述宇宙演化、天地结构、日月星辰的本质和运动，提升了古代天文学的水平。汉顺帝时，他又担任侍中(即的顾问)。后因不想牵涉入宦官和外戚的争斗中，便到河间国做国相。在任期间，他整顿了当地的吏治，使安居乐业。 后来张衡向顺帝请辞，并写下《归田赋》表明心迹。但顺帝却非常欣赏他，不但不允许他辞职，反而升他为尚书。但在张衡回京述职的第二年，他便与世长辞了。后人在他少年时常去读书的地方，建造平子读书台，作为纪念。

东汉天文学家张衡的 张衡都发明了些什么历史名人

张衡人物生平

张衡字平子，是东汉时期的天文学家，也是南阳五圣之一，与 司马相如 、扬雄、班固并称汉赋四大家。张衡不仅科学研究十分的高深，连从政也很从容。公元78年，张衡出生在南阳的一户官宦世家，因其自幼刻苦学习，一心向学，年少时就已经能够独自书写文章。张衡在天文学方面的著作流传至今仍有许多，而且这些著作都被人广而传之。张衡在天文学、学上的贡献，可谓是十分的突出。张衡发明的浑天仪、地动仪更是至今都被人广而识之。

公元94年，张衡独自背井离乡到四地游学，在三辅地区的秦汉古都遗址，给了他很大的文学创作灵感。回到东汉都城后，张衡进入太学学习，在此时期，张衡细读《四书五经》，贯通六艺。而且，张衡为人从容淡泊，不常于俗人相交。

公元到公元105年，张衡被任命为孝廉，都遭到了推辞。公元100年，张衡对鲍德感恩，愿意做他的主簿，掌管文书工作。后鲍德进京为官，张衡才请辞离去。

之后几年，张衡就一直在家里研究玄学，并且通过努力，制造出了浑天仪，并出书《灵宪》、《算罔论》。在公元111年，张衡被公车招进京城，随后又升任为太史令。14年的太史令一职，使得张衡有了更多的资料能够习读，并能加快对相关科学学术的研究进度。

公元133年，张衡升任为侍中，这一时期张衡的权势很大，并汉顺帝看重，对大事都十分的有权威。许多大臣都害怕得罪张衡，于是就联合起来将张衡贬到了京城之外。公元139年，张衡逝世，享年62岁。

张衡发明了天文仪器有浑天仪，是为了计算日期，提高了人为的精准性。还有地动仪，可以测出千里之外有没有发生。当时有许多人都不相信，但经过了事情发生后，才真正相信了张衡地动仪的准确性。

张衡还曾发明过地理学相关的物件，指南车跟地形图，这在当时都是一项伟大的创举。张衡除了发明了这些物件之外，还有一些文学上的发明。张衡在公元123年，还发明了历法，以及汉赋的表现手法。

张衡不仅是一个伟大的天文学家，在文学方面也颇有建树，是出色的文学家，乃汉赋四大家之一。《归田赋》，《周官训诂》，《二京赋》辞藻富丽华美，寓意深远，读之朗朗上口，是其典型的代表作。《汉书》，《隋书》等典籍都有收录其作品。

张衡也是个数学家。据《后汉书》载，张衡著有《算罔论》。他对球的体积，立方体体积，甚至是π都有极其深刻的研究。据查张衡是个在理论上求得π值的人。张衡同时也是个地理学家，他常常实地考察各地，每到一处都细细画下，其著作的地形图标注细致，测绘准确，一直流传到后世。

张衡数星星的故事

张衡从小就对大自然万物充满了好奇，早晨布着露珠的叶子，中午炽热的太阳，晚上闪闪发光的星星都让他产生了浓浓的兴趣。张衡每天晚上跟着母亲去打谷场。打谷场上别家的孩子们嬉笑打闹，你追我赶，充满了一片欢声笑语。唯独张衡孤寂地坐在一旁，望着充满未知数的星空，小手在不停地动着，嘴里还边说着：“一颗，两颗，三颗......”，似乎享受着别人无法理解的乐趣。张衡母亲以为张衡白天累坏了，就对张衡说：“衡儿，如果你累了，就先回家休息吧”。但是，张衡没有理会母亲，母亲也不说话地离开了。

过了一会，打谷场上的人们也渐渐离去。有个大点的孩子就跑来拍了拍张衡的肩膀说：“你在发什么呆，天上又不会掉豆子”，张衡头也不回地说：“数星星啊”。一听张衡说完，孩子就哈哈大笑：“还数星星，那你数清楚了吗?”张衡回道：“已经数到一千多颗了，快数完了”。此时旁边一位老人插话说：“天上的繁星是数不完的，别浪费劲了”。张衡打断老人道：“不可能，那片天的星星只有一千多颗，很快就可以数完了”。张衡父亲见后立马过来打圆场：“怎么能这样对老说话呢，快道歉”。张衡羞愧地连忙道歉。看着张衡欲言又止的样子，张衡父亲明白他的意思道：“天上的星星也是有规律的，要把它们分成一个个星座，才方便数清它们”。张衡若有所思地笑了，按照父亲所说数星星，果然学到更多知识了。

中外名人的故事中博学多才的张衡主要内容

张衡，章帝建初三年(公元78年)，诞生于南阳郡西鄂县石桥镇一个破落的官僚家庭(今河南省南阳市城北五十里石桥镇)。祖父张堪是地方官吏，曾任蜀郡太守和渔阳太守。张衡幼年时候，家境已经衰落，有时还要靠亲友的接济。

张衡塑像

正是这种的生活使他能够接触到下层的劳动群众和一些生产、生活实际，从而给他后来的科学创造事业带来了积极的影响。在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡表现出了非凡的才能和广博的学识。张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，架测试的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。张衡共著有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，将小行星1802命名为“张衡星” 20世纪文学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。” 后世称张衡为“科圣”。

史书传记

张衡传（出自范晔《后汉书》） 原文：张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会

张衡雕像

，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，圆径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。时政事渐损，权移于下，张衡因上疏陈事。…… 初，光武善谶，及显宗、肃宗因祖述焉。自中兴之后，儒者争学图纬，兼复附以妖言。张衡以图纬虚妄，非圣人之法，乃上疏。…… 后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问衡天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，张衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。张衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。（《思玄赋》略）永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。张衡下车，治威严，整法度，阴知奸名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。著《周官训诂》，崔瑗以为不能有异于诸儒也。又欲继孔子《易》说《彖》、《象》残缺者，竟不能就。所著诗、赋、铭、七言、《灵宪》、《应闲》、《七辩》、《巡诰》、《悬图》凡三十二篇。

生平略说

张衡出身于名门望族。其祖父张堪自小志高力行，被人称为圣童，曾把家传余财数百万让给他的侄子。光武帝登基后张堪受荐拜官。曾被任为蜀郡太守随大司马吴汉讨伐割据蜀郡的公孙述，立有大功。其后又领兵抗击匈奴有功，拜为渔阳(今附近)太守。曾以数千骑兵击破匈奴来犯的一万骑兵。此后在他的任期内匈奴再也没有敢来侵扰。他又教耕种，开稻田八千顷，由此致富。所以，有民谣歌颂他说：“张君为政，乐不可支。”张堪为官清廉。伐蜀时他是首先攻入成都的，但他对公孙述留下的堆

张衡南阳墓

积如山的珍宝毫无所取。蜀郡号称天府，但张堪在奉调离蜀郡太守任时乘的是一辆破车，携带的只有一卷布被囊。张衡像他的祖父一样，自小刻苦向学，很有文采。16岁以后曾离开家乡到外地游学。他先到了当时的学术文化中心三辅(今陕西西安一带)。这一地区壮丽的山河和宏伟的秦汉古都遗址给他提供了丰富的文学创作素材。以后又到了东汉首都洛阳。在那儿，他进过当时的学府——太学，结识了一位青年学者崔瑗，与他结为挚友。崔瑗是当时的经学家、天文学家贾逵的学生，也精通天文、历法、数学等学问。和帝永元十二年(公元100年)张衡应南阳太守鲍德之请，作了他的主簿，掌管文书工作。8年后鲍德调任京师，张衡即辞官居家。在南阳期间他致力于探讨天文、阴阳、历算等学问，并反复研究西汉扬雄著的《太玄经》。他在这些方面的名声引起了汉安帝的注意。永初五年(公元111年)张衡被征召进京，拜为郎中。元初元年(公元114年)迁尚书郎。次年，迁太史令。以后曾调任他职，但5年后复为太史令。总计前后任此职达14年之久，张衡许多重大的科学研究工作都是在这一阶段里完成的。顺帝阳嘉二年(公元133年)升为侍中。但不久受到宦官排挤中伤，于永和元年(公元136年)调到京外，任河间王刘政的相。刘政是个骄横、不守法典的人，地方许多豪强与他共为不法。张衡到任后严整法纪，打击豪强，使得上下肃然。3年后，他向顺帝上表请求退休，但朝廷却征拜他为尚书。此事颇有蹊跷，因尚书的官职远低于侍中或相，他是否应征，史载不彰。就在这一年(永和四年，即公元139年)他即告逝世。据传说，东汉时期伟大的科学家、文学家张衡曾到过当时的随县，随州旧有张衡的读书台。张衡是南阳西鄂(今河南南阳)人，与随县同郡且相距不远，到过随州不无可能。他曾针对谶纬风行于世的现实，勇敢地给东汉上疏，认为“国谶（chèn）虚妄，非圣人之法。”并说：“……此皆欺世罔俗……宜收藏国谶。一禁绝之。”

学术成就

张衡是一位具有多方面才能的科学家。他的成就涉及到天文学、学、机械技术、数学乃至文学艺术等许多领域。张衡在天文学方面有两项重要的工作——著《灵宪》，作浑天仪。此外，在历法方面也有所研究。《灵宪》是张衡有关天文学的一篇代表作，全面体现了张衡在天文学上的成就和发展。原文被《后汉书·天文志》刘昭注所征引而传世。文中介绍的天文学要点如下：(1)宇宙的起源 《灵宪》认为，宇宙初是一派无形无色的阴的精气，幽清。这是一个很长的阶段，称为“溟滓”。这一阶段乃是道之根。从道根产生道干，气也有了颜色。但是，“浑沌不分”，看不出任何形状，也量不出它的运动速度。这种气叫做“太素”。这又是个很长的阶段，称为“庞鸿”

版“”张衡的伟大一生和主要成就

张衡，东汉南阳人，发明家。他的事迹经常出现在教科书和各种科普书籍中，但如果你认为他只是一个发明家，那你就大错特错了。其实张衡还是一个天文学家。他发明了神奇的浑天仪，是浑天仪理论的代表人物。可惜他的天文著作在历史长河中消失了，实在令人惋惜。张衡认识到月球的光源来自太阳，月球绕地球旋转，可以正确解释夏季昼夜长短、冬季昼夜长短等现象。令人惊讶的是，一个古代人可以熟悉这些现象。 张衡在文学上也很有成就。他是一位杰出的作家，汉赋四大家之一。《归田赋》、《周官注》、《二井赋》是典型的代表作品，意义深远，读起来朗朗上口。他的作品被收录在《韩曙》、《隋书》等名著中。张衡也是数学家。按照《后汉书》，张衡写《计算损失论》。他对一个球的体积，一个立方体的体积，甚至的体积都有深刻的研究。据考察，张衡是理论中得到值的人。张衡也是地理学家。他经常实地考察一些地方，每一个地方都画得很仔细。他作品的地形图经过精心标注，测绘，流传后世。总之，张衡是个伟人，是发明家、天文学家、文学家、数学家、地理学家。为了纪念张衡在这些方面的杰出贡献，天文组织将月球上的一座山命名为张衡陨石坑，将1802号行星命名为张衡星。

公元78年，一个男孩出生在河南省南阳市Xi镇，现在居住在南阳市石桥镇。邻居们听到这个消息，都来祝贺他们。在祝贺的邻居中，大概谁也没有想到，这个爱哭爱闹的孩子，将来会成为的发明家。张衡七岁时就对机械充满了兴趣。看到地里的水车，他特别好奇。水车是怎么把水送上来的？这么大的轮子是怎么转的？为了了解水车的工作原理，他每天都要在田边上坐很久，经常忘记吃饭的时间。周围的人都觉得这个孩子很奇怪。张衡被水车迷住了。每天写完、看完一本书，他就用小树枝在地上划，却研究不出水车的具体工作原理。父亲看到张衡对水车如此痴迷，没有像别人一样抱怨自己的孩子。相反，他觉得张衡是一个求知若渴、陶冶情的人才。于是父亲四处走访，打算买一辆旧水车给张衡学习。 很多事情发生了。几天后，张恒的父亲从邻村买了一辆废弃的水车。虽然年久失修，但当张衡看到父亲推着水车回家时，还是开心地扑进了父亲的怀里。有了水车的张衡，再也不用跑到很远的地里了。他可以每天在家研究他心爱的水车。晚上他恨不得抱着他的大水车睡觉。终于在八岁的时候，张衡用刀砍出了一个小水车，只有人的一半高。麻雀虽小五俱全，就像真的水车一样。张衡把他放到脸盆里，搅了搅手。水真的让他呕吐了。从此，张衡小发明家的名声传遍了四镇八邻。

张衡是东汉时期的一位伟大的发明家。他一生中发明了许多东西，其中的是地动仪。东汉时期，频发，从房屋倒塌到山体滑坡、河流改道，给人们造成了巨大的损失。作为土生土长的太师岭人，张衡经历过多次，深知民间疾苦。经过多次研究和反复验证，他终于发明了世界上台地动仪。地动仪的全称是风后地动仪，呈鼓形，有八个方向。每个方向都铸有一条栩栩如生的龙，龙头朝下，嘴里衔着一颗铜珠。水龙头下有八只蟾蜍，张着嘴，昂着头。仪上有一根铜柱，上面有一个机关与龙相连。某地发生，地动仪里的铜柱和铜珠就会晃动带动机关，龙口就会把铜珠吐出来。 公元134年12月，地动仪突然轻微晃动，一条龙吐出一颗龙珠。这个时候洛阳人根本感觉不到，于是开始质疑地动仪。人们不信任张衡，认为那只是个玩具，也有人认为张衡无中生有，恶意造谣。当时谣言满天飞，但张衡并不急于为自己辩护，只是观望。果然，过了几天，陇西、甘肃有人急匆匆地来信，说前几天发生了大。疑问立刻消失了，仪闻名于世。当然，地动仪作为一千多年前的发明，只能记录的大概位置。它无法预测，也无法监测等级。但它仍然值得我们骄傲。我们的祖先曾经聪明过人，敢于实践，值得今天所有人学习。这个世界上有些人对什么都感兴趣，什么都想参与，但往往什么都只是半桶水。

但历史上杰出的天文学家张衡做得好，也和他小时候的导师有关。他的祖父是的张堪，早年立下了汗马功劳。张恒仁从小聪明实用，发明了很多东西，如地动仪、浑天仪、瑞士轮架等。其中，地动仪是他的代表作。地动仪是他在太史陵发明的。虽然只是原型，但也只能大致说出的方向。但是不要小看它。这个人领先世界1800年，堪称仪器之父。所以，评价张衡为大发明家是当之无愧的。在业余时间，张衡还临摹一些文学的作品，称之为大成。但人善摹仿，二井赋被后人称为千古绝唱。张衡不可能成为伟大的作家。张衡在历史上也发挥了重要作用。汉武帝时期，参与历法讨论。经过争论，比较准确的九法成为当时的历法。如果你觉得张衡有这个能力，你就辞退他。 历史上续写《汉纪》，做了两个圣物，分别是自动三轮机和飞天木雕。在力学和数学方面，他写了《蜀王论》，在绘画方面，他画了一张唐代还存在的地形图。张衡在各个学科都有很高的造诣，为灿烂的文化遗产增添了许多财富，堪称的“”。