朱自清：在荷塘月色中引用采莲赋，和西洲曲的作用

朱自清在荷塘月色中引用采莲赋,和西洲曲的作用

《采莲赋》和《西洲曲》的引用,是朱先生在孤独、冷清的现实世界中的一次快乐的精神畅游,它反映了朱先生对青春快乐、自由美好的憧憬,是对麻木不仁、对“我”一切心理活动全然不知全然不晓的局外人似的“妻”的生活态度的否定.

朱自清：在荷塘月色中引用采莲赋，和西洲曲的作用

朱自清：在荷塘月色中引用采莲赋，和西洲曲的作用

也增加了当时的美感

采莲赋和西洲曲在文中是如何体现作者的思乡

借助采莲赋和西洲曲的有关内容的回忆来表现江南生活的意兴盎然，从而引出自己的思乡之情。根据查询相关资料信息显示：朱自清先生的散文《荷塘月色》中，通过反复吟诵《采莲赋》《西洲曲》两首诗，来表达作者在孤独、冷清的现实世界中的一次快乐的精神畅游，反映了作者对青春快乐、自由美好的憧憬和对家乡的思念。

荷塘月色引用《采莲赋》《西洲曲》中写采莲的事情,有什么作用?

论诗论文要结合其背景，涉及到《荷塘月色》一文中的《采莲赋》和《西洲曲》，问题在于：诗歌史上赞美“爱情”、歌颂“青春”（其实所谓赞美爱情的诗大多是托物言志，借香草美人来抒发一种理想或人生追求；歌颂青春的大都为感物伤怀，实为伤春悲秋之作）的作品不计其数，为何偏偏吟用这两篇？朱自清生逢动荡乱世，而《采莲赋》和《西洲曲》恰恰都是南北朝时期的作品。南北朝是个什么样的时期？南朝160年历四国二十三帝，平均每帝在位不到7年；北朝亦大抵如是。这和朱自清所在的年代，军阀割据、纷战不休何其相似？

文中引用采莲赋的作用是什么

文中引用《采莲赋》，描写采莲时热烈活泼的生活，体现了作者因内心的苦闷而产生的对自由快乐的向往。

《采莲赋》是南朝梁元帝萧绎写的一篇体物抒情小赋，全篇以莲起，以莲结，中间部分写少男少女的荡舟嬉游，抓住采莲过程中的“棹移”和“船动”等动态渲染。赋中的采莲之欢愉，人物体态之优美，小家碧玉与荷花之相映媲美，体现了江南特有的生活情调。全篇语言整饬，音节谐美。

荷塘月色中采莲赋和西洲曲有何作用

关于对《采莲赋》和《西洲曲》的引用 关于朱先生引用《采莲赋》和《西洲曲》的目的，历来论者看法不同。江泽纯在《荷塘寄苦情》中说：“这种含蓄的描写，不能不使人想到作者是以莲自况，和自觉怀才不遇而向往那熟悉的故乡了。”吴周文《读〈荷塘月色〉》认为“回首江南是慰藉自己苦痛心境的‘一条路’……诗人幻想着黑暗的天空能够自行的烟消云散，希望江南时期那种以文会友、呼朋引伴的斗争生活能够重新回到现实中来。”；还有人以为作者借花草美人表达了他对南方革命战友和革命形势的关心……这些都未能切中肯綮，有戴有色观照文章的嫌疑。 要真正弄懂《采莲赋》和《西洲曲》在文中的作用，首先就得弄懂以下问题：《采莲赋》和《西洲曲》究竟写的是什么内容？它为什么能引起作者的共鸣？引用这两处古诗文究竟表达了作者当时什么样的心境？ 《采莲赋》是梁朝萧绎撰制的，属宫体文学范畴，内容是写一群美丽绰约的少女在风和日丽的暮春季节荡舟采莲的嬉戏，以及由眼前美景引起的对心上人的思念。《西洲曲》是南朝民歌中的名篇，全诗写一个女子对所爱之人的深长的思念，朱先生所引四句是写这个女子盼郎不至，“出门采红莲”，由“过人头”的莲花和如水的莲子触景生情，由“莲子”的谐音“怜子”勾起了对情郎的思恋，《采莲赋》写的内容“热闹”，洋溢着青春气息，《西洲曲》则写的单相思，写一个美丽女子外表含蓄而内心浓烈如火的思恋。 ──由此可见，《采莲赋》和《西洲曲》有一个共同的主题，那就是赞美爱情、歌颂青春，它和关心南方革命战友和革命形势是风马牛不相及的，它和以莲自况和思念故乡也关系不大。 作者在衔接处说“忽然想起采莲的事情来了”。其实这“忽然”并不忽然，由眼前荷塘想起诗歌里的采莲，顺理成章，水到渠成。朱先生面对现实世界是孤独寂寥的，正因为孤独寂寥，所以他就在他的精神王国里幻化出一个热闹自由美好而又多情的世界来与之对抗，并满足自己的向往。只不过这种满足是暂时的，现实生活中是“无福消受”的。这里虽有“过人头”的莲花，却不见一些流水的影子，真是“花有意而水无情”啊!那么，现实生活中究竟有什么呢？有的是“什么声息也没有”。 所以我认为，对《采莲赋》和《西洲曲》的引用，是朱先生在孤独、冷清的现实世界中的一次快乐的精神畅游，它反映了朱先生对青春快乐、自由美好的憧憬，是对麻木不仁、对“我”一切心理活动全然不知全然不晓的局外人似的“妻”的生活态度的否定。