名山大川的意思 问奇于名山大川的意思

山川是什么意思 山川出处

例句：乾隆曾经多次南巡江浙，每至一地，凡他所中意的名山胜水、名园胜景，就让随行画师摹绘成图，回京后在园内仿建。

1、山川，汉语词汇，拼音s一马平川，川：地势平坦的地方。hān chuān，指山岳、江河。

名山大川的意思 问奇于名山大川的意思

名山大川的意思 问奇于名山大川的意思

2、出处：

（1）《书·舜典》：“望于山川，徧于羣神。” 孔 传：“九州名山大川，五岳四渎之属，皆一时望祭之。”《史记·孝武本纪》：“其明年冬，上巡南郡，至江陵而东。登礼潜之天柱山，号曰南岳。浮江，自寻阳出枞阳，过彭蠡，祀其名山川。”

（2）《楚辞·九章·惜诵》：“俾山川以备御兮，命咎繇使听直。”朱熹集注：“山川，名山大川之神也。”《史记·蒙恬列传》：“﹝秦始皇﹞道病，使蒙毅还祷山川，未反。”

（3）《易·坎》：“天险，不可升也，地险，山川丘陵也，王公设险以守其国。”唐 沈佺期 《兴庆池侍宴应制》诗：“ 汉家城阙疑天上， 秦地山川似镜中。”《儿女英雄传》第十四回：“又问了问 褚一官 走过几省，说了些那省的风土人情，论了些那省的山川形胜。” 《重过三峡》诗：“山川壮丽欣重睹，旧梦依稀认血痕。”

（4）唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之六：“祇疑淳朴处，自有一山川。”

山川的意思是什么

壮：壮丽。

山川_词语解释

【拼音】：shān chuān

【解释】：1.山岳、江河。2.借指景色。3.指名山大川。4.指名山大川之神。

【例句】：您是园丁，为祖国山川添秀色；您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。在这喜庆的节日里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。

山川是一个汉语词汇，拼音为shan chuan,指山岳、江河。如：文章的段，大意是提出了“养气与作文”的关系这样一个观点，并且以孟子、司马迁作为内心修养和外在阅历的例证。第二段，大意是叙述自己通过周览和交游两条途径来养其气，可惜的是没有见到太尉。第三段的大意是从“志其大” 的设，落实到求见太尉的宗旨。一段是求见太尉的结束语。祖国壮丽的山川。山川是个地质构造概念，有山必有川；山川是由于地质变换形成山地的地形地貌；山地中，出露地表高高耸立的是山，山与山之间的跨越区地带便是川；

山川是什么意思

山川的意思是：山岳、江河。

1、拼音：

聚：聚集。

山川：shān chuān。

2、基本释义：

山岳、江河。

借指景色。

指名山大川。

指名山大川之神。

3、出处：

西汉·司马迁《史记·孝武本纪》：“其明年冬，上巡南郡，至江陵而东。登礼潜之天柱山，号曰南岳。浮江，自寻阳出枞阳，过彭蠡，祀其名山川。”

战国·屈原《楚辞·九章·惜诵》：“俾山川以备御兮，命咎繇使听直。”朱熹集注：“山川，名山大川之神也。”

唐·杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之六：“祇疑淳朴处，自有一山川。”

4、近义词：

山水、山峦、山脉。

山川造句：

1、雨水季节竟娇娆，吉祥雨水把你浇。如一甘露润心田，幸福花开枝也俏。美满山川小溪笑，草绿花红燕子吵。愿你健康身体好，工作顺利股票炒！

2、这个地煞七十二式，是洞玄子祖师通过走遍山川大江，不辞劳苦，演算天地阴阳之变化，再结合奇山俊峰之百态自创而成。

3、于心远小心翼翼展开黄表纸，只见上面用毛笔工楷写了四行字，尽管字迹有点模糊了，但还是基本分辨得出：梅花火中开，仁心佑君才；山川终逝去，荷花归。

4、清水化青山，洪福万里川，山水造福一方，使这里成为旅游胜地，推动了经济的发展，使富足，可没想到的是惊天的一震，毁了山川，残害了万民。

5、大地之上，十万大山之中穷奇再度立身山巅，神器赶山鞭盘旋环绕在他身侧，发出一道道的鞭声，十万大山蜂拥奔行，渐渐失去了原本的山川形貌。

山川的意思山川的意思是什么

奇闻壮观：奇异的事物和宏伟的景象。

山川的词语解释是：山川shānchuān。(1)山岳、江河。

慨然想见：感慨的想到。

山川的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释【点此查看详细内容】

⒈山岳、江河。引《易·坎》：“天险，不可升也，地险，山川丘陵也，王公设险以守其国。”唐沉_期《兴庆池侍宴应制》诗：“汉家城_疑天上，秦地山川似镜中。”《儿女英雄传》第十四回：“又问了问褚一官走过几省，_了些那省的风土人情，论了些那省的山川形胜。”《重过三峡》诗：“山川壮丽欣重睹，旧梦依稀认血痕。”⒉借指景色。引唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之六：“_疑淳朴处，自有一山川。”⒊指名山大川。引《书·舜典》：“望于山川，_于_神。”孔传：“九州名山大川，五岳四_之属，皆一时望祭之。”⒋指名山大川之神。引《楚辞·九章·惜诵》：“俾山川以备御兮，命咎繇使听直。”朱熹集注：“山川，名山大川之神也。”《史记·蒙恬列传》：“_秦始皇_道病，使蒙毅还祷山川，未反。”

二、国语词典

山岳江河。词语翻译德语Landschaft,Szenerie法语montagnes,monts

三、网络解释

山川（词语）山川是一个汉语词汇，拼音为shanchuan,指山岳、江河。如：祖国壮丽的山川。山川是个地质构造概念，有山必有川；山川是由于地质变换形成山地的地形地貌；山地中，出露地表高高耸立的是山，山与山之间的跨越区地带便是川；山地，是山川相连的地貌地质构造。

关于山川的近义词

山水

关于山川的诗词

《次韵答樊山·山川今古在》《游黄山·山川形胜雄江东》《和张秀才·山川向晚点尘无》

关于山川的诗句

山川还是旧山川山川如掌今羊肠山川共异方

关于山川的成语

山川表里跋涉山川跋山涉川名山大川跋履山川山止川行高山大川山辉川媚大山广川山崩川竭

关于山川的词语

百二山川山川震眩高山大川山崩川竭名山胜川大山广川名山大川山川表里山止川行山川米聚

关于山川的造句

1、起首一句是从古至今大家都在谈；中间五句，四句是正面写，一句总结；一句是侧面写，经山川的知音者少，更衬托出它的妙不可言。

2、大雪纷飞，掩盖了田野山川，一片白茫茫。

3、您是园丁，为祖国山川添秀色；您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。在这喜庆的节日里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。

4、我们热爱山川，就象鱼儿热爱大海。

5、我愿做一只草原的羚羊，在山川之间奔跑。

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名山什么意思

名山胜水、名山胜景、名山胜川 、名山大川、名山事业，具体解释如下：

一、名山胜水

释义：风景优美的河山。

出处：《晋书·孙统传》：“居职不留心碎务，纵意游肆，名山胜川，靡不穷究。”

译文：任职期间不留心琐碎事务，恣意游览，风景优美的河山，没有不研究到底的。

二、名山胜景

名山胜景：风景上枢密韩太尉书文言文原文优美的山水景色。

读音：míng shān shèng jǐng

出处：现代陈丹青《退步集》：种性还在，“大好河山”，也川是指四川。还在的，一时拆不尽，虽然名山胜景处多已架起进口的缆车。今年，长江三峡将有多少古镇为千年江水所淹没，沿岸山势从此堕落，陡然矮下去了。

三、名山胜川

读音：[ míng shān shèng chuān ]

释义：风景优美的河山。

出处：唐·房玄龄《晋书·孙统传》:“纵意游肆，名山胜川靡不穷究。”

译文：随心所欲的恣意游览，风景优美的大好河山用不着深入的去钻研。

四、名山大川

【解释】：泛指有名的高山和源远流长的大河。

【出自】：《尚书·武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所过名山大川。”

【译文】：底层商人的的罪过，告示皇天后土，随着高山和大河源远流长。

【语法】：联合式；作主语、宾语、定语；含褒义

【近义词】名胜古迹、三山五岳、福地洞天、古迹名胜、名山胜水、洞天福地、名山胜川、锦绣河山

五、名山事业

【出自】：《史记·太史公自序》：“藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。”

【译文】著作收藏起来，副本留在京城，让后世圣人君子学习。

【语法】：偏正式；作宾语；指不朽的著作

山川是什么意思

造句：

风光秀丽的山川

⒈ 的大山。古多指五岳。

山川：[ shān chuān ]

1. 山岳、江河。

《易·坎》：“天险，不可升也，地险，山川丘陵也，王公设险以守其国。”

2. 借指景色。

3. 指名山大川。

《书·舜典》：“望于山川，徧于羣神。” 孔 传：“九州名山大川，五岳四渎之属，皆一时望祭之。”

4. 指名山大川之神。

《楚辞·九章·惜诵》：“俾山川以备御兮，命 咎繇 使听直。”

拓展资料：1、人们把龙陵比喻成一幅风光秀丽的山水画。

2、安新县自然风光秀丽，是北方的旅游胜地。

3、上海坤明湖度村座落在风光秀丽的奉贤洪庙镇.北邻野生动物园,东邻芦潮港.

4、舜帝陵庙，在风光秀丽的九峰环抱之中，蓝天白云衬托着深红色的殿墙，更显得高洁宁静，庄严肃穆。

5、昆嵛山是名山，峰峦叠翠，古木参天，风光秀丽，环境幽静，自然景观和人文景观丰富多彩，是一处美丽的风景名胜区。

上枢密韩太尉书文言文翻译及注释

高山大川，川，河流。

《上枢密韩太尉书》是宋代文学家苏辙于嘉祐二年(公元1057年)，写给太尉韩琦的一封信。上枢密韩太尉书文言文翻译及注释是如何呢?本文是我整理的上枢密韩太尉书文言文翻译及注释资料，仅供参考。

巨丽 ：极其美好。

上枢密韩太尉书

作者：苏辙

太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称(chèn)其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见(xiàn)乎其文，而不自知也。

辙生十有(yòu)九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡之人;所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广;百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没(gǔ mò)，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩(sōng)、华(huà)之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿(yòu)之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮(dàn)以不敢发，入则周公、召(shào)公，出则方叔、召(shào)虎。而辙也未之见焉。

且夫人之学也，不志其大，虽多而何为?辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。

辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，便得优游数年之间，将归益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣!

上枢密韩太尉书文言文注释

执事：侍从。

文者气之所形。然文不可以学而能，气可以养而致：文章是由气形成的 ， 然而文章不能靠学来达到好 ，气质却可以靠加强修养得到它。

养：培养。

浩然之气：正大刚直的气质。

宽厚宏博：宽大厚重宏伟博大。

充：充满。

称：相称，符合。

周览：饱览。

豪俊交游：豪杰来往。

疏荡：洒脱而不拘束。

颇：很。

奇气：奇特的气概。

岂尝：难道，曾经。

气充乎其中：精神气质充满在他们的胸中。

而溢乎其貌：洋溢在他们的外表。

动乎其言：反映在他们的言辞里。

而见乎其文：表现在他们的文章中。

游：交往。

乡：乡里。

自广：扩大自己的视野。

陈迹：陈旧的东西。

以：用来。

其：我。

治：研习。

遂汩没：因而埋没。

决然舍去：毅然离开。

求：探求。

广大：广阔。

恣观：尽情观赏。

高：高峻。

顾：看到。

奔流：奔腾流泻。

仰观：瞻仰。

仓廪：粮仓。

苑囿：猎苑。

大：广大。

秀伟：秀美魁梧。

以才略冠天下，天下之所恃以无忧：凭借才能谋略天下 全国人依靠他可以无忧无虑。

四夷之所惮以不敢发：四方夷人害怕你才不敢作乱。

而：可是。

焉：啊。

不志其大，虽多而何为：没有立下大志，即使学得多又有什么用。

大：浩大。

深：深远。

而犹以为未见太尉也：却还是因为没有见到太尉(感到遗憾)。

观：看到。

光耀：风采。

闻一言以自壮：听到你的一句话来激励自己。

尽：看尽。

大观：雄伟景象。

向：先前。

斗升之禄：微薄的俸禄。

赐归待选：等待朝廷的选拔。

益治：更加研究。

且学为政：并且学习治理政务。

辱教之：屈尊教导我。

幸：幸运。

上枢密韩太尉书文言文翻译

太尉执事：苏辙生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟博大，充塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交游，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。

苏辙出生已经十九年了。我住在家里时，所交往的，不过是邻居同乡这一类人。所看到的，不过是几百里之内的景物，没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书，虽然无所不读，但是都是古人过去的东西，不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没，所以断然离开家乡，去寻求天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都，尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻，向北眺望黄河奔腾的急流，深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城，抬头看到天殿的壮丽，以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大，这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公，聆听了他宏大雄辩的议论，看到了他秀美奇伟的容貌，同他的学生贤士大夫交游，这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下，全国人依靠您而无忧无虑，四方异族惧怕您而不敢侵犯，在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方，领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。

况且一个人的学习，如果不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水，看到了黄河的深广;对于人，看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采，就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志，这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。

苏辙年纪很轻，还没能够通晓做官的事情。先前来京应试，并不是为了谋取微薄的俸禄，偶然得到了它，也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡，等待吏部的选用，使我能够有几年空闲的时间，将用来更好地研习文章，并且学习从政之道。太尉如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话，那我就更感到幸运了。

上枢密韩太尉书创作背景

宋仁宗嘉祐元年(公元1056年)，苏轼、苏辙兄弟随父亲苏洵去京师，在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。嘉祐二年，十九岁的苏辙与兄苏轼同中进士。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信，这就是《上枢密韩太尉书)。这是一篇干谒文，文章着重阐释了自己的文学主张——“文者气之所形”，同时表达了对韩琦的仰慕之情及拜见之意，但在表现仰慕韩琦时，苏辙行文中没有流露出攀高枝、求高 官的意思，只是将求见高人心切。盼望高人指点以达养气目的的内心表露出来了，文辞恳切，才华毕显。[3] [6]

上枢密韩太尉书作品鉴赏

内容赏析

全文欣赏

首先是称谓问题。为了表示尊重，不直呼对方，而称“太尉执事”。“执事”，左右的人。这是表示谦谨的说法。

段，先从作文当有养气之功谈起，明确提出：“以为文者，气之所形”，文章是“气”的表现。接着提出总领全文的“养气”说。在具体阐述“养气”说的时候，作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。作者认为，孟子的文章，内容宽厚宏博，并且充溢在天地之中，正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下，知多见广，所以他的文章风格疏放潇洒，跌宕多姿，颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。，作者总结道，孟子、司马迁二人的文章，都不是学出来的，而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。

第二段，就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。种是交游不广、见闻不博，只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时，列举了四个事实：一是经过秦汉故都，尽情观赏;二是眺望黄河，想像着古时的英雄人物;三是到了京城，饱览一切，知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公，知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来，实际上是游览天下名山大川 ，广交天下的文人学士。而这两样，实际上说的都是外在的阅历，可见，苏辙是更重视外在的阅历的。

写信的目的是想要求韩琦接见，文章至此，却还只字未提。

第三段，由上文欧阳公，自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”，才能谋略位居天下。“入则周公、召公，出则方叔、召虎”，是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤，在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“这段“故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣”，明确求见之意。

第四段，再次自明志气，再次表明求见之意。“且学为政”，并且学习治理政事。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”，可见其志向宏大。[1]

艺术欣赏

这是一封求见的书信，本义意在谒见。为何不迳直提出，却要从大谈“为文”的见解入手。

这叫“言此意彼”的手法。“养气”除读书外，当寻访“天下奇闻壮观”;而得见太尉“可以尽天下之大观而无憾”，这样求见韩太尉之意就自然地表露出来了。

这种信由于它的功利主义目的，往往会写的干瘪、空泛、甚至庸俗不堪。但韩琦不是一般的以权势自重的人、权贵显要。苏辙也并不是一个趋炎附势的平庸之辈。在两个通达事理、识见高超人之间进行交流，实在容不得庸俗、阿谀奉承的，所以这封信要(一)达到求见太尉的目的;(二)表现出自己的不同流俗，从而引起韩琦的重视。但又不能写得非常狂傲，以免引起韩琦的反感。这样，这封信在立论、布局方面就需下一番功夫，苦心经营。作者找到了一个求见太尉的突破口，这个突破口就是从写文章谈体会说起，从而涉及了作文与养气的关系，养气与阅历的关系，阅历与求见太尉的关系。这一层又一层的关系，就像抽丝剥茧，最终达到求见的目的。由于作者是从作文这一特殊角度来立论，来陈述自己的意见。因此这书信的意义，就远远超越了它本来求见的目的，而成为一篇很有价值的文学论文。

其一，是由虚而实，步步推进，层层深入。

《上枢密韩太尉书》的宗旨是求见太尉，《古文观止》的编者认为，作者是采取了“注意在此，而立言在彼”的写法。“注意”就是该文宗旨之所在，这文中所追求的实在目标，就是求见太尉。“立言”就是文章开始提出的养气、作文观点。这是一种“虚”的议论。这里存在着一实一虚的问题。文章不从实处落笔，不从求见太尉入手，而是从虚处发端，即文章段首先提出的养气观点，然后再从养气的两个途径：内心修养和外在阅历进行论证。关于内心修养，举了孟子的例子;关于外在阅历举了司马迁的例子。

第二段就着重从外在阅历方面来阐述自己的经历，如见终南、嵩、华等高山，见“大且深”之黄河，见议论宏辩、容貌秀伟的文坛宗师欧阳公，逼出来未见“才貌冠天下”的韩太尉之遗憾。这又使段的议论(虚)逐渐过渡到实——求见;由一般议论转到有所专指。作者从名山说到大川;又从大川说到京师;又从京师说到欧阳修。这样一一陪衬，层层深入铺垫，由物及人，最终到了第三段，文章之意真正落到了实处，提出求见太尉的具体要求。

纵观全文，作者从增广阅历，养气入手，叙述现状，表示愿望，提出要求。文章结构显然是步步推进，层层深入的。《古文观止》的编者说的好，“他讲意只是欲求见太尉，以尽天下之大理，以激发其志气，却从得见欧阳公引起求见太尉。以历见名山大川、京华、人物，引起得见欧阳公”。“以作文养气引起名山、大川，京华、人物”。是说他的宗旨只是为求见太尉，从而使天下之大观真正完备，从而激起自己宏大的志向。但他却写求见太尉之前，见到了欧阳修，从而引起求见太尉;而写求见欧阳修之前，又写他见到了名山、大川、京华、人物，从而再引起能见到欧阳公。写见到名山大川之前，又写作文养气，从而引起后面历见名山大川。这就是说前面一层的意思，都是为后面一层作铺垫;而后面一层意思，又是由前一层意思引发出来的。所以说该文在结构上是由虚而实，步步推进，层层深入的。

其二，顿挫迭宕，一波三折。

像苏辙自己所说：“子瞻之文奇，吾文但稳耳”。他拿自己的文章与哥哥苏轼相比，苏子瞻的文章奇特，而自己的文章不过平稳罢了。苏轼的散文以奇特著称，而苏辙的散文以稳健见长。“稳”，即冲和、淡泊。但平稳决不是平铺直叙。《上枢密韩太尉书》这篇文章就是在平稳中有波折，淡泊中见深邃。

先来看这篇文章在承接、转折的地方，以突接、暗接为多。课文段论说“养气”，第二段开头写“辙生十有九年矣。”离开了段的意思，宕开一笔，承接的非常突然。意思好像与上面无关，但读到后面，“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”，我们才明白，这部分是谈自己的阅历，与段说司马迁“周游四海名山大川，与燕赵间豪俊交游”，原来有着逻辑上的内在联系。再看第三段开头，“且夫人之学也，不志其大”，好像又在另辟蹊径，重新开头，转而谈另一个问题。但当我们读下去，读到“然后可以尽天下之大观”这句时，才知作者所说的“志其大”与第二段里的“以知天地之广大”是一脉相承的。到第四段说自己“向之来”，“非有取于斗升之禄”，这也无非从反面表明“志其大”的一种胸襟、抱负而已。与“志其大”联系，还是一种暗转形式，作了暗转处理。所以我们在看这篇文章在承接和暗转的地方，往往是突进和暗转的关系。这样就使文章呈现出跌宕、挫折的风格。

其次还可看到行文往往多从正面来论述，用的是一种顺笔，但有时又从反面来反激一句，如段中，孟子、司马迁的例子，是在正面说明观点之后，写了一个反问句“此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉?”第三段也是从反面提出问题，“且夫人之学也，不志其大，且多而何为?”这样顺笔与逆笔相间、相济，就使行文有了起伏变化，也造成了文势的顿挫、跌宕。

再次在行文中还能看到有纵有收。“纵”，放开。如第二段写“奇闻壮观”“过秦汉之故都……而后之文章聚乎此也。”这段写的铺张、浩瀚，尽情挥洒，这是放开。而当收缩的时候，作者怎样写：如第三段中“辙之来，于山见……于人见欧阳公”三句，一起收卷，犹势如破竹。落到一句“而犹以为未见太尉也”。就像悬崖崩石，骤然发作，非常有力。因此刘西载在《艺概》里称苏辙文章“一波三折”，很有道理。[3]

名家评价

清代文人吴楚材、吴调侯《古文观止》：意只是欲求见太尉，以尽天下之大观，以激发其志气，却以得见欧阳公，引起求见太尉。以历见名山大川、京华人物，引起得见欧阳公。以作文养气，引起历见名山大川、京华人物，注意在此，而立言在彼，绝妙奇文。[8-9]

华东师范大学中文系沈惠乐：不像李白这样直白张扬了。他声东击西委婉曲折地向韩太尉求请，达到了目的。[10]

上枢密韩太尉书作者

以足为誓,丈量名山大川什么意思

山川的词语解释是：山川shānchuān。名川莫厌游祷祝祭名川名川莫厌游(1)山岳、江河。词性是：名词。拼音是：shānchuān。注音是：ㄕㄢㄔㄨㄢ。结构是：山(独体结构)川(独体结构)。

“以足为誓丈量名山大川”是形容一个人对于自己的能力和见识非常自信，可以轻松地应对任何困难和挑战。这句话的意思是，如果有人用自己的脚为凭据，去测量大山大川的长度和高度，就说明他的能力和见识非常卓越。

这个成语比喻一个人有非常自信的能力和见识，不怕任何挑战和困难，可以轻松地应对各种复杂和严峻的情况。

名山胜水的意思

宏辩：宏伟善辩。

基本解释

风景优美的河山。同“名山胜川”。

【解释】：风景优美的河山。同“名山胜川”。

名山胜水，汉语成语，拼音是míng shān shèng shuǐ。

成语出处

《晋书·孙统传》:"居职不留心碎务，纵意游肆，名山胜川，靡不穷究。"

近义词 :名山大川、名山胜水

反义词:穷山恶水

1、萧远山决意游走天下,看一看世间的名山胜水,瞧一瞧各地的风土人情。

2、乾隆曾经多次南巡江浙,每至一地,凡他所中意的名山胜水、名园胜景,就让随行画师摹绘成图,回京后在园内仿建。

的名山唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之六：“祇疑淳朴处，自有一山川。”：

三山∶安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。

四大名山∶山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山

四大名山∶武当山、青城山、龙虎山、齐云山

五岳∶北岳恒山、西岳华山、东岳泰山、南岳衡山、中岳蒿山

一、名湖∶

湖∶洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖

其他有名的有∶杭州西湖、扬州瘦西湖、浙江、武汉东湖、嘉兴南湖、无锡太湖、南京玄武湖、济明湖、贵阳黔灵湖、广东星湖、黑龙江镜泊湖、吉林松花湖、青海湖等等

二、名川大河∶黄金水道长江、母亲河黄河、饱含诗意的富春江，古老的京杭运河，美丽的漓江山水，田园的楠溪江风光，独特的黄浦江，富饶的松花江等等是江河的"代表作"。

三、名瀑∶贵州黄果树大瀑布、黄河壶口瀑布、庐山三叠泉瀑布、浙江雁荡山大龙湫瀑布、岛嘉义县蛟龙瀑布、河南云台山老潭沟瀑布等。