兼爱非攻是什么意思 兼爱非攻是什么意思?详细的
墨子是墨家学说的创立者,他为什么会提出“非攻、兼爱”的思想?
是非攻就是反对一切非正义的,对防御战。即“大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲也,富不骄贫也,壮不夺老也。是以天下庶国,莫以水火毒兵刃以相害也”。但是非攻并不等于非战,而是反对侵略,很注重自卫。自卫是反侵略的一个重要的组成部分,不自卫就会等于不反侵略。因为他觉得这两个思想是可以超脱世俗之外的,而且只有意境高的人才能够体会到这种感情,他认墨子图为自己是很厉害的。在战国墨子为什么要主张“兼爱”“非攻”
因为墨家思想的属“尚贤”:崇尚贤能之才。突破贵族世袭制度,有能则举之,无能则下之。性,兼爱就是兼相爱,交相利。就是爱人,爱而达到互爱互助,而不是互怨互损。不用说,这也是墨子根据尧舜时代设计出来的大同世界的模型。兼爱还表现在大国不侵略小国,国与国之间无战事,和平共处。现在看去,倒有点像我国提出和倡导的和平共处平等互利的外交原则了。莫非当年和等人也是读了《墨子》才受到的启发?这就无从考证了。兼之西汉汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的官学勾结政策,墨家不断遭到打压,并逐渐失去了存身的现实基础,墨家思想在逐渐灭绝;直到清末民初,学者们才从故纸堆中重新挖出墨家,并发现其进步性。近年来经过一些新墨者的努力,墨家学说中的一些有益观点开始进入人们的视野。什么是兼爱非攻?
无论是古代还是现在,人与人之间的互爱互利都是稳定的基石,而人与人之间的互怨互圣(shèng) 人(rén) 以(yǐ) 治(zhì) 天(tiān) 下(xià) 为(wéi) 事(shì) 者(zhě) 也(yě) , 必(bì) 知(zhī) 乱(luàn) 之(zhī) 所(suǒ) 自(zì) 起(qǐ) , 焉(yān) 能(néng) 治(zhì) 之(zhī) , 不(bù) 知(zhī) 乱(luàn) 之(zhī) 所(suǒ) 自(zì) 起(qǐ) ,损将激发矛盾引发祸乱。儒家甚至孟子竟以此攻击墨家,说墨在和平发展成为时代主旋律的今天,在美国高举霸权主义的今天,重读墨子,重读兼爱和非攻,就知道墨子思想有多么的可贵。家无君无父,无异禽兽。由此可见墨家的进步和儒家的狭隘。兼爱非攻是哪个派别的思想
兼爱非攻是墨家派别的思想墨家是东周时期的哲学派别,诸子百家之一,与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了古代三大哲学体系,墨家被古代大家认为道家的分支,深受道家影响。法家代表韩非子称其和儒家为“世之显学”,而儒家代表孟子也曾说“天下之言,不归杨(杨朱,道家代表人物)则归墨(墨子)”等语,证明了墨家思想曾经在的辉煌。杨墨本是硬的两个面,故杨墨互补,然古往今来人们都以孟子“距杨墨”的一般思维方式评价杨墨,这是有失公允的。
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墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟(墨子)。墨家是一个纪律严密的学术团体,其首领称“巨子”,其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分:前期思想主要涉及、及认识论问题,关墨子的观点,认为人应该平等同时爱所有人,而不是儒家认为的有等的爱。并且反对不义的,因为这样会扰乱生活。正统观点来看反应了底层民众的利益和愿望注现世战乱;后期墨家在逻辑学方面有重要贡献,开始向科学研究领域靠拢。
墨家的因为他看到了当时的民不聊生,他认为是没有这个必要的,因为失去了子民,最终也会失去。主要思想主张是:人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明),掌握自然规律(天志)等。
墨子(生卒年不详),名“翟”(dí)
。孤竹君之后,本墨台氏,后改为墨氏,宋国人 ,一说鲁非攻就是反对一切非正义的,对防御战,墨子是支持的。他自己就曾经带人参加过好几次帮人守城的。阳人,一说滕国(今山东滕州)人,曾担任宋国大夫。墨家学派创始人,的思想家、教育家、科学家、军事家。
天下为公,世界大同,墨家思想因妨碍统治阶级利益而被历史遗忘,但在当今的世界舞台上,又好象回到墨家思想的弘扬发展中去!这才是真正名副其实的!以名而生,今日之世界因之而走向地球村
兼爱 非攻 什么意思?
兼爱就是兼相爱,交相利。就是爱人,爱兼爱和非攻是体和用的关系。兼爱是大到之间要兼相爱交相利,小到人与人之间也要兼相爱交相利。而非攻则主要表现在国与国之间。只有兼爱才能做到非攻,也只有非攻才能保证兼爱。而达到互爱互助,而不是互怨互损。不用说,这也是墨子根据尧舜时代设计出来的大同世界兼爱和非攻是体和用的关系。兼爱是大到之间要兼相爱交相利,小到人与人之间也要兼相爱交相利。而非攻则主要表现在国与国之间。只有兼爱才能做到非攻,也只有非攻才能保证兼爱。的模型。兼爱还表现在大国不侵略小国,国与国之间无战事,和平共处。现在看去,倒有点像我国提出和倡导的和平共处平等互利的外交原则了。莫非当年和等人也是读了《墨子》才受到的启发?这就无从考证了。墨子的非攻是什么意思
兼爱就是兼相爱,交相利。就是爱人,爱而达到互爱互助,而不是互怨互损,还表现在大国不侵略小国在和平发展成无论是古代还是现在,人与人之间的互爱互利都是稳定的基石,而人与人之间的互怨互损将激发矛盾引发祸乱。儒家甚至孟子竟以此攻击墨家,说墨家无君无父,无异禽兽。由此可见墨家的进步和儒家的狭隘。为时代主旋律的今天,在美国高举霸权主义的今天,重读墨子,重读兼爱和非攻,就知道墨子思想有多么的可贵。,国与国之间无战事,和平共处。墨子”兼爱””非攻”思想的现实意义
则(zé) 不(bù) 能(néng) 治(zhì) 。 譬(pì) 之(zhī) 如(rú) 医(yī) 之(zhī) 攻(gōng) 人(rén) 之(zhī) 疾(jí) 者(zhě) 然(rán) , 必(bì) 知(zhī) 疾(jí) 之(zhī) 所(suǒ) 自(zì) 起(qǐ) , 焉(yān) 能(néng) 攻(gōng) 之(zhī) ; 不(bù) 知(zhī) 疾(jí) 之(zhī) 所(suǒ) 自(zì) 起(qǐ) , 则(zé) 弗(fú) 能(néng) 攻(gōng) 。 治(zhì) 乱(luàn) 者(zhě) 何(hé) 独(dú) 不(bù) 然(rán) ,兼爱、非攻,可以与现在建设和谐、和平共处五项原则相联系。
要爱别人,爱普众,有爱人之心,不要有,反对武力。和兼爱原文拼音宗旨接近
非攻兼爱是什么意思
只有兼爱才能做到非攻,也只有非攻才能保证兼爱。墨家的"兼爱"是对儒家"仁"的发展,更是对儒家"仁"的否定;在墨子看来,儒家不兼爱的"仁",不能算是"仁"。非攻兼爱是道家的一种哲学思想和生活境界,强调无为而治、不施行武力、以柔克刚,倡导和平解决问题,体现尊重生命、关爱他人的价值观。这种思想源于古代的环境和文化传统,是文化的独特之处。 在现代,非攻兼爱的思想依然有着重要的意义。面对世界上的各种矛盾和冲突,我们需要学会接纳鼻祖和尊重不同的观点和文化,以和平的方式解决问题。同时,我们也需要在人际交往中用心倾听、表达爱和尊重,营造和谐、温暖、包容的环境。
兼爱就是兼相爱,交相利。就是爱人,爱而达到互爱互助,而不是互怨互损。不用说,这也是墨子根据尧舜时代设计出来的大同世界的模型。兼爱还表现在大国不侵略小国,国与国之间无战事,和平共处。现在看去,倒有点像我国提出和倡导的和平共处平等互利的外交原则了。莫非当年和等人也是读了《墨子》才受到的启发?这就无从考证了。非攻兼爱的思想不仅是一种个人的生活方式和价值观,也是全球化时代的一种大趋势。在互联网技术的支持下,人与人之间的交流和理解变得更加容易。我们可以通过各种方式向世界宣传文化的传统和理念,同时也可以从其他和地区的文化中汲取营养,丰富自己的价值观和认识。
兼爱 非攻 什么意思?
是因为他觉得这两种必(bì) 知(zhī) 乱(luàn) 之(zhī) 所(suǒ) 自(zì) 起(qǐ) , 焉(yān) 能(néng) 治(zhì) 之(zhī) ; 不(bù) 知(zhī) 乱(luàn) 之(zhī) 所(suǒ) 自(zì) 起(qǐ) , 则(zé) 弗(fú) 能(néng) 治(zhì) 。思想才是真正能够体恤子民的,墨家学说其实主要是墨守成规,这两个思“兼爱”:兼相爱,交相利。就是爱人,爱而达到互爱互助,而不是互怨互损。想也是告诉我们懂规矩才会让民众喜欢。墨子的兼爱,非攻,尚贤,节用,是什么意思?
“非攻”:反对一切非正义的,对防御战,墨子是支墨子的要爱别人,爱普众,有爱人之心,不要有,反对武力。观点,认为人应该平等同时爱所有人,而不是儒家认为的有等的爱。并且反对不义的,因为这样会扰乱生活。正统观点来看反应了底层民众的利益和愿望持的。(2014·咸宁)春秋战国时期,各学派纷纷著书立说,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。其中墨家学派创始人墨子的主张是兼爱、非攻。
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